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Paris
Démocraties et libertés dans l’espace méditerranéen
XXe Forum du Réseau transméditerranéen de recherche en communication (RTRC) à l’Assemblée nationale
Le RTRC (Réseau transméditerranéen de recherche en communication) organise son XXe forum le 25 et 26 mai 2023 à l’Assemblée nationale française sous le patronage d'Amélia Lakrafi, députée de la 10e circonscription des Français de l’étranger. Ce colloque de recherche et d’échange portera sur l’espace méditerranéen et les identités politiques, culturelles et sociales qui le structurent et le parcourent de significations et de représentations.
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Paris
En finir avec les Grecs ? Nicole Loraux : le travail de l’œuvre
S’inscrivant dans le champ de l’anthropologie historique de la Grèce ancienne aux côtés de celles de Marcel Detienne, Jean-Pierre Vernant et Pierre Vidal-Naquet, l’œuvre de Nicole Loraux (1943-2003) a connu un retentissement qui dépasse les mondes disciplinaires et leurs cloisonnements. Théorisant l’anachronisme en histoire, elle offre l’exemple d’une œuvre profondément indisciplinée et turbulente. Ce colloque anniversaire se veut, plus qu’un hommage, un examen et un inventaire des travaux que cette œuvre inclassable a produit en histoire, en philosophie, en études de genre, en anthropologie, de ce à quoi elle a donné naissance « hors d’elle » au cours des vingt dernières années.
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Fribourg
Aesthetique & Critique VI
Revenons à la réalité ! Que ce soit en art ou en philosophie, ces dernières années ont été marquées par une véritable ruée vers le réel, sous des bannières telles que le réalisme spéculatif, le néo-matérialisme, la documentalité, l’éco-réalisme, la poétique spéculative ou l’esthétique orientée objet. On commence tout juste à entrevoir les abîmes qui séparent ces positions. Le workshop comparera diverses stratégies épistémiques et artistiques visant à saisir la nature évasive du réel, et s’efforcera de comprendre les raisons animant ce désir de toucher à la « chose en soi ». Si le seul point sur lequel ces différents réalismes semblent s’accorder est la nécessité de décentrer la perspective humaine, ne serait-ce pas la perspectivité elle-même qui pourrait fournir une nouvelle manière d’appréhender la réalité ?
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Paris
Colloque - Époque contemporaine
Ce colloque s’inscrit dans le cadre du programme de recherche pluriannuel « Le monde de l’art à l’âge du capitalisme culturel », dont il constitue le point d’orgue, et interroge le statut épistémologique, esthétique et axiologique des concepts de « contemporain » et d’ « autonomie ». En les repositionnant au sein d’une perspective critique élargie, qui embrasse les discours féministes, décoloniaux, écologistes ou néoinstitutionnels, il s’agit d’en questionner l’actualité comme l’efficience : l’art peut-il encore se constituer en sous-monde non-intégré alors que le monde globalisé tend à neutraliser toute extériorité ? La catégorie d’art contemporain ne nous empêche-t-elle pas, au sein de l’hétérogénéité qui la définit, de repérer des régimes spécifiques, des ruptures ou des « contemporanéités alternatives » ? Le contemporain n’est-il pas un terme lui-même daté, un présent éternel qu’il conviendrait aujourd’hui de rehistoriciser ?
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Lyon
Vers une cartographie sémiotique du vocable « scène(s) »
Les utilisations devenues nombreuses du terme « scène(s) » amènent les chercheurs à s’interroger et à interroger le public : Qu’est-ce qui « mérite » de s’appeler scène ? Quelle est la nature, quel est l’impact de ce qui est ainsi nommé ? L’objectif de ce colloque interdisciplinaire et collaboratif est de dresser une cartographie sémiotique qui ferait apparaître les points communs entre tous les usages répertoriés...Le public sera sollicité comme témoin et collaborateur actif, en sa qualité d’usager de la langue.
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Lyon
Cette école propose une formation intensive en néo-latin à travers l’étude de textes relevant de différentes disciplines (littérature, philosophie, droit, théologie, sciences). On définit comme « néo-latins » les ouvrages rédigés en latin depuis la fin du Moyen Âge et jusqu’à nos jours mais, dans le cadre de cette école, les périodes visées seront en particulier la Renaissance et l’Âge classique. Cette formation, assurée par d’éminents spécialistes, s’adresse à celles et ceux qui souhaitent s’initier ou améliorer leur compréhension (par la lecture, par la traduction) du latin de ces périodes. Le programme comprend des ateliers de lecture encadrés par des leçons visant à assurer le cadre théorique indispensable à la compréhension des textes choisis.
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Genève
Appel à contribution - Époque moderne
Un « Grand Siècle » ? Pour l’histoire critique d’une notion
Consacré à l’histoire critique de la notion de « Grand Siècle », ce colloque constituera le prologue d’un projet de recherche financé par le Fonds national suisse, Peindre et penser la peinture en France durant le premier XVIIe siècle : discours, artistes, concepts (2023–2027). De nature interdisciplinaire, ce colloque propose de réunir des historiens de l’art, mais aussi des historiens, des philosophes, des spécialistes des questions littéraires et théâtrales, religieuses et théoriques, musicales et scientifiques, pour interroger les conditions historiques de genèse de la notion de « Grand Siècle », mais aussi son degré de pertinence dans l’analyse des différentes formes de pratiques intellectuelles et culturelles dans la France du long XVIIe siècle.
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Paris
Colloque - Préhistoire et Antiquité
Catégories philosophiques, catégories rhétoriques
Au moyen de onze communications, ce colloque analyse les aspects conceptuels de la relation entre philosophie et rhétorique, de la période classique jusqu’à la fin de l’Antiquité où « philosophe » et « rhéteur » deviennent de véritables professions intellectuelles au langage codifié. On étudiera donc le passage et l’acclimatation des concepts entre philosophie et rhétorique, et vice versa.
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Lyon 02
Fugacité, beauté, fragilité
Coorganisée par la chaire d’Université Vulnérabilités (UCLy) et le groupe de recherche international « Art et reconnaissance », rattaché à l’International Human-Being Research Center (IHRC) cette journée s’appuie sur un réseau interdisciplinaire de chercheuses et chercheurs partageant la conviction que l’art et toute forme d’expression artistique (poésie, littérature, théâtre, cinéma, arts visuels, etc.) constituent le lieu de manifestation de l’humain et de sa capacité créatrice, en révélant l’originalité et la riche complexité de son être-au-monde.
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Saint-Denis
Cycle de conférences - Langage
Terres frontalières – La Frontera. La nouvelle mestiza
Anzaldúa en même temps qu’elle était chercheuse était écrivaine et poétesse et son oeuvre transmet une puissance de la langue à s’inventer, se décomposer et se recomposer à travers les frontières. Sa grande force est d’avoir énoncé des concepts comme ils le sont dans des moments vécus et de la façon dont ils s’articulent dans la langue. De ce fait les traductions d’Anzaldúa incluent ces concepts dans les termes de la langue du texte original, qui étaient aussi parfois déjà des traductions. Nous invitons à participer à ces lectures transfrontalières, en un cercle de lecture éphémère d’Anzaldùa. Les interventions prendront pour point de départ la lecture d’extraits de l’ouvrage.
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Genève
Colloque - Épistémologie et méthodes
Le colloque Le Corpus : corps à corps a pour but d’explorer la notion de « corpus », ses significations et sa pratique dans différents contextes historiques, linguistiques et académiques. Terme latin qui jusqu’au XIXe siècle a relevé de la sphère religieuse (corpus Domini, corpus Christi), « corpus » désigne dans les langues modernes un regroupement structuré de documents réunis en vue de leur étude et choisis à partir d’un critère commun : générique, auctorial ou chronologique.
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Paris
De la méthodologie de l’art aux méthodologies de l’être
Artistes, chercheurs, de toutes disciplines, ou simplement passionnés, désireux d’en apprendre plus sur eux-mêmes et les autres sont invités à proposer leurs pratiques, les concepts philosophiques ou sociaux, culturels qui leur semblent propices à servir d’expérimentation dans le cadre d’une école nouvelle où ce qui est à saisir réside dans ce que les participants proposent. Notre usage du temps, d’un geste au service d’une pratique, notre conscience subtile de notre présence au monde et de notre attention peut-il permettre de revenir à l’essence de notre détermination et permettre la remise en acte de notre liberté d’agir et d’inventer ?
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Lyon
Colloque - Époque contemporaine
Zones écologiques, zones critiques dans la création contemporaine
Documenter, expérimenter, imaginer les manières d’habiter
Réunissant des chercheur·es et des artistes issus d’horizons divers (cinéma, littérature, philosophie, théâtre), ce colloque entend porter attention à la manière dont la littérature et les arts contemporains explorent la notion tout à la fois spatiale, poétique et politique de la « zone » à l’heure des crises écologiques et climatiques.
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Lisbonne
Ciência e Cultura. Quebrar fronteiras
O seminário «Ciência e cultura - Quebrar fronteiras» é um seminário interdisciplinar no âmbito da atividade do Centro de Humanidades da Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa (CHAM-NOVA FCSH), cujo objetivo principal consiste em aprofundar a complexa teia de relações que se estabelecem na produção das múltiplas formas de saber e na dinâmica da sua organização coerente.
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Aubervilliers
Colloque - Épistémologie et méthodes
Interdisciplinarités et enjeux épistémologiques
Ce colloque interdisciplinaire a pour but de déconstruire la notion de la différence des sexes en psychanalyse, mais aussi d’explorer celle du vivant/non vivant, humains et autres amibes, végétaux, animaux, extraterrestres ; ou encore différences Nord/Sud dramatisées par la colonisation et l’esclavage, aujourd’hui revisitées par les mouvements de la décolonisation… Nous fabriquerons aux lisières l’altéreration des catégories, trame de notre monde, pour en montrer les limites. Nous serons attentifs aux notions de symbiose, d’hybridité, de mutation et transformation, de multiples. Nous envisagerons aussi bien les effets politiques que les enjeux épistémologiques des conceptualisations de la différence en favorisant leur altération par le jeu croisé de l’interdisciplinarité.
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Sousse
Appel à contribution - Époque contemporaine
Éthique, déontologie, droit, identité, didactique, herméneutique, esthétique, etc. sont toutes des catégories vivement questionnées face au développement de l’intelligence artificielle. Certaines sont menacées de disparitions, d’autres n'échapperont pas à de changements radicaux. Notre journée d'étude invite les chercheurs à inspecter ces différents scénarios.
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« Bildung ». L’actualité intempestive d’une idée moderne
Dans le cadre du projet ERC Consolidator Grant BildungLearning (n° 101043433), le colloque intitulé « Bildung. L’actualité intempestive d’une idée moderne » se consacrera à un double travail de reconstruction historico-systématique de la philosophie moderne de la Bildung et de mise à l’épreuve de sa pertinence actuelle, grâce à la participation de spécialistes de la philosophie classique allemande qui chercheront à mettre en évidence non seulement la fonction systématique du concept de Bildung, mais aussi sa réception critique, sa postérité indirecte et ses ressources encore inexploitées pour la pensée contemporaine.
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Saint-Denis
Appel à contribution - Représentations
Et si, en œuvrant de manière invisible au cœur du Capitalocène, la poussière défaisait la place du sujet, imposant sa présence singulière dans les pratiques et esthétiques des arts plastiques et des littératures actuelles ? En quoi prendre le point de vue de la poussière, du minuscule, du microscopique ou du moléculaire, serait-il une manière de penser autrement notre monde ? Dans un contexte en rapport avec l’Anthropocène (bouleversement climatique, effondrement de la biodiversité, accélération démographique, etc.) cette journée d’étude pense les pratiques et les esthétiques des arts plastiques et des littératures à partir de la poussière, c’est-à-dire à partir d’un élément minuscule œuvrant au sein de la création comme une condition de possibilité d’un vivre ensemble autrement.
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Douala
Appel à contribution - Afrique
Nsamè Mbongo, penseur de la libération des peuples d’Afrique
L’école camerounaise de philosophie aura été sinon la plus puissante, au moins l’une des plus puissantes de l’Afrique au XXe siècle. La première génération de cette école représentée, entre autres, par Marcien Towa, E. Njoh-Mouellè, F. Éboussi Boulaga, M. Hebga et dont les premières contributions majeures se situent directement au lendemain des indépendances politiques africaines, aura considérablement marqué et impulsé le développement philosophique en Afrique. Nsamè Mbongo fait partie de la seconde génération de cette école. L’œuvre philosophique de Nsamè Mbongo se situe dans les champs disciplinaires de la philosophie politique et économique, de la philosophie de l’histoire et de la philosophie africaine. Cette journée d’étude reviendra sur l’œuvre de Nsamè Mbongo.
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Nice
Circonférences de l’improvisation : faire corps autrement
L’improvisation dans les divers arts performatifs (danse, musique, théâtre, etc.) paraît présenter une multiplicité hétérogène, et à chaque fois singulière, de formes, y compris corrélativement au cadre dans lequel elle se produit : selon qu’il s’agit en particulier d’une improvisation en atelier, ou bien d’une improvisation en performance. Habituellement, on se plaît à opérer des distinctions en évoquant des improvisations « libres » et des improvisations « structurées », ou bien des improvisations « en solo » et des improvisations « en groupe », etc. Cependant, ces commodités de langage ne trahiraient-elles pas en réalité une spécificité de l’expérience improvisée, inadaptée dans sa structuration discursive à ces découpes conceptuelles ? En d’autres termes, l’expérience improvisée ne déconstruirait-elle pas, par nature, l’opposition même entre les genres en rejetant tout binarisme ? Pour ce faire, nous avons choisi d’analyser la thématique centrale du « corps de l’improvisation » sous trois axes spécifiques : l’axe du savant et du populaire ; l’axe du volontaire et de l’involontaire ; et l’axe de l’individuel et du collectif.
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