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Paris
Journée d'étude - Époque contemporaine
Les migrations des plantes : modalités, ambivalences, enjeux
Ces journées du Centre de recherches sur les arts et le langage et de l’École des hautes études en sciences sociales (CRAL, EHESS), pleinement interdisciplinaires, embarquent l’université au théâtre – et au jardin ! – et ont à cœur de brasser les mondes : monde universitaire et grand public ; sciences, sciences humaines et sociales, monde des arts et de la scène. Elles auront lieu les 24 et 25 juin 2022 au Théâtre du Parc (Parc Floral de Paris). Au programme : des communications, des discussions, des lectures, des photographies, des poèmes, des performances
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Paris
« Méritocratie » – analyses et controverses
Dans le prolongement du cours 2021-2022 de la chaire de sociologie du travail créateur au Collège de France, ce colloque vise à approfondir certaines questions et controverses liées à la notion de « méritocratie » par le biais d’approches disciplinaires et méthodologiques diverses (sociologie, science politique, histoire, philosophie, littérature) et autour d’objets variés (comme l’éducation, l’emploi ou encore le sport).
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Milan
Colloque - Études du politique
Claude Lefort entre insurgence et institution
Premier colloque consacré à Claude Lefort en Italie, « Claude Lefort fra insorgenza e istituzione » entend questionner la pensée de Lefort en se concentrant sur les instruments qu’elle nous fournit pour comprendre les sociétés démocratiques de notre époque. Au cours des deux jours de travaux, il sera question de revenir aux racines phénoménologiques de la philosophie de Lefort ainsi que à sa relation avec le marxisme pour saisir les tensions qui travaillent son idée d’institution politique du social et ses conceptions du pouvoir et du conflit. Dans le même esprit, d’autres sessions seront consacrées à la spécificité de la pensée lefortienne à travers des comparaisons avec des philosophes contemporains comme Arendt, Rancière et Gauchet, et à travers la lecture de penseurs du passé comme La Boétie et Tocqueville.
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Paris
Gaëtan Picon et la pensée de l’art
Philosophe de formation, c’est dans la proximité d’André Malraux, rencontré lorsqu’il est très jeune, que Gaëtan Picon (1915-1976) précise son adhésion à la pensée de Nietzsche et qu’il élabore, peu à peu, une esthétique de la création fondée sur la triade : connaissance, culture, création. Construit sur le principe « une communication / un livre », le colloque Gaëtan Picon et la pensée de l’art s’attache au questionnement qui a conduit Picon jusqu’aux « Sentiers de la création », la collection qu’il dirige chez Skira à partir de 1969.
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Nice
Les théories de la culture dans la philosophie allemande
L’élaboration du concept de culture constitue un enjeu fondamental pour la pensée allemande du début du XXe siècle, qui demeure assez peu étudié jusqu’à présent, même si on constate un certain regain d’intérêt de la recherche récente pour cette question. Ces journées se proposent de contribuer à ces recherches sur l’histoire de la philosophie allemande et la philosophie des sciences humaines.
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Grenoble
Colloque - Époque contemporaine
L'esthétique incarnée en contexte artistique
Définitions, enjeux, applications
Ces rencontres internationales ont pour ambition de faire connaître la ligne de recherche, d’expérimentation et de création de l’esthétique incarnée, en proposant la première manifestation scientifique lui étant dédiée en France. Conférences, perfomance et workshops de practice based research seront ainsi associés, pour mieux situer ces rencontres internationales à l’intersection de la pratique et de la théorie, de la philosophie et des arts de la scène. L’esthétique incarnée que nous souhaitons mettre à l’étude et à l’épreuve dans ces rencontres internationales s’entend dans le sens d’une esthétique incarnée forte, qui implémente l’esthétique au-delà du corps cérébral redéfini en un corps sentant, vivant et actif. Cette approche procède d’une théorie générale de la cognition appelée cognition incarnée qui désintellectualise la cognition, au sens où elle ne la considère pas comme étant de part en part intellectuelle et lui reconnaît des dimensions émotionnelle et sensorielle essentielles.
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Paris
Il apparaît aujourd’hui impossible de lire la Poétique sans prendre en compte l’histoire de sa réception : s’il est vrai que la compréhension de la pensée d’Aristote évolue et, sans doute, progresse, c’est aussi parfois le cas des fantasmes ou malentendus qui lui sont associés, lesquels ne sont peut-être pas moins intéressants, et remontent souvent à des biais interprétatifs pluriséculaires. Pour réfléchir lucidement sur ce que dit la Poétique, il convient donc de s’interroger sur ce qu’on a voulu y lire. Ces questions seront abordées en associant les apports de la philologie, de la philosophie, de la théorie littéraire, du comparatisme, des études de réception et des arts du spectacle.
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Saint-Denis
Intervention par l’image et éthique de terrain
Dans ce symposium, cette question de la « relation d’enquête » sera abordée sous le prisme de l’image visuelle : avec les intervenants, on s’interrogera sur la manière dont le photographe ou le cinéaste nouent cette relation sur le terrain – ici en particulier le terrain migratoire –, sur les « nouvelles écritures documentaires » auxquelles elle les engage, et sur les implications éthiques et politiques de leur enquête et de ce qu’ils en donnent à voir.
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Paris
Journée d'étude - Représentations
Art et philosophie : de la « mimesis » à l’« imago »
Selon Platon et Aristote la conception du beau et de l’art se dessine sous les termes de mimesis et de reproduction. Si l’art est alors compris comme une imitation de la nature, une reprise de la réalité sensible, son caractère de « copie » rend la production artistique trompeuse en ce qu’elle engendre une expérience esthétique qui éloigne de la réalité et de la vérité. L’émotion esthétique est ainsi un leurre et une illusion dont l’homme doit se méfier. Au Moyen Âge, l’image devient un medium exégétique et théologique fondée sur l’interaction entre la création visible et l’œuvre divine par l’emploi des règles d’harmonie, de proportion, de symétrie et de clarté. Confrontant les approches philosophiques et artistiques, cette journée explorera l’importance des études esthétiques et de la pensée philosophique dans la constitution des normes artistiques de la chrétienté occidentale.
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Louvain-la-Neuve
Neutralité, religion, entreprise
L’employeur face aux expressions religieuses du travailleur
Ces dernières années ont vu se multiplier les contentieux relatifs à la gestion des expressions religieuses dans l’entreprise privée. En Belgique et en France, mais aussi ailleurs en Europe, les débats se traduisent en particulier par une confrontation entre les concepts de neutralité, de non-discrimination et de liberté religieuse. Ce colloque vise à tracer des perspectives quant aux enjeux juridiques, philosophiques et politiques – présents et à venir – de la neutralité de l’entreprise privée.
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Saint-Denis
Face à l’arbre : un traduire sensible
À l’ère de l’anthropocène, où le rapport au végétal semble être guidé par l’idée d’utilité et se réduire à une approche instrumentale, cette journée d’étude se propose de revenir à l’arbre même, dans son irréductibilité toute phénoménologique, comme on revient au monde. Dans cette perspective d’un retour à l’arbre, il s'agira d'interroger en quoi l’art pourrait conditionner le dialogue avec ce dernier et pourquoi il aiderait à traduire les signes émanant du végétal. Ainsi, cette journée d’étude pose le problème de ce que pourrait être un traduire sensible qui n’enferme pas le face-à-face avec le végétal et le sens qui en surgit dans une totalité, mais les déploie au contraire dans une pluralité.
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Paris
Appel à contribution - Langage
Péguy et les dialogues de l’histoire
Parus de manière posthume, les deux Dialogues de l’histoire de Péguy sont à présent accessibles dans le troisième volume des Œuvres en prose complètes éditées par Robert Burac (Pléiade, 1992). Le chemin pour atteindre le public fut très long pour ce dytique inabouti – comme tant d’autres projets chez cet écrivain. Il attend désormais une prochaine édition de poche réunissant les deux Dialogues pour être enfin lu par un large public dans son intégralité, bien qu’inachevé, et ainsi être reconnu comme l’un des plus beaux textes de Péguy, l’un de ses plus denses tant l’argumentation sinueuse s’avère parfaitement maîtrisée, mais surtout l’un de ses plus personnels et les plus touchants. C’est à lire en les croisant ces deux Dialogues que nous consacrerons ces journées d’étude.
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Gif-sur-Yvette
Les communs urbains saisis par le droit
La notion de communs prend de plus en plus d’importance en droit contemporain. Si les communs fonciers ont d’abord retenu l’attention, les communs urbains se développent de plus en plus à travers le monde. L’objectif de ce séminaire est de rassembler des juristes (de droit privé ou publicistes) et des non-juristes (notamment des partenaires issus des milieux associatifs et communautaires, des urbanistes,des historiens, des géographes, des philosophes, etc.) autour de la problématique des communs urbains. La réflexion devrait s’appuyer sur des exemples concrets de communs urbains et tenter de cerner les outils juridiques susceptibles d’être mobilisés pour mieux encadrer les communs urbains.
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Bruxelles
Repenser l’institution et la désinstitutionnalisation à partir du handicap
Dixième conférence ALTER - 2022
Les 7 et 8 juillet 2022, l’université Saint-Louis - Bruxelles accueille en ses murs la conférence ALTER 2022, dont la thématique invite à repenser l’institution et la désinstitutionnalisation à partir du handicap. Cette conférence vise à déplier la notion d’institution sous toutes ses facettes et sur diverses scènes, au départ de disciplines et parfois de positions distinctes en fonction du pays ou de l’incapacité considérée. Elle propose aussi de questionner l’histoire, les enjeux et les expériences de la désinstitutionnalisation dans ses différentes formes, de tracer les contours possibles d’une société inclusive respectueuse de la liberté de choix des personnes en situation de handicap.
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Metz
Appel à contribution - Représentations
Décloisonner les arts plastiques et scéniques (1)
Dimension critique de l’intermédialité
La journée d’étude « Dimension critique de l’intermédialité » – premier événement du projet de recherche « Décloisonner les arts plastiques et scéniques » (DÉCAPS) – est née du constat que les arts scéniques et les arts plastiques semblent de plus en plus s’emprunter les uns aux autres des stratégies artistiques : l’objet s’immisce peu à peu sur scène ; la théâtralité s’empare des arts visuels. Suivant le point de vue que l’on adopte, ce constat peut être interprété comme menant à une fusion des deux arts ou, à l’opposé, à un renversement des stratégies de ces formes d’art puisque l’un abandonne l’objet quand l’autre se l’approprie. C’est dans cette visée que les propositions de cette journée d’étude peuvent s’inscrire étudiant alors les stratégies déployées par les arts scéniques et plastiques pour contrevenir et échapper à une tradition trop lourde à porter au regard des tournants écologiques et post-anthropocéniques.
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Saint-Denis
Appel à contribution - Sociologie
Colloque étudiant sur les musiques populaires (ACEMuP #6)
L’appel à communication de la sixième édition du colloque ACEMuP (association pour un colloque étudiant sur les musiques populaires) s’adresse aux étudiant·es en master 1 et 2, ainsi qu’aux doctorant·es en première année de thèse, dont les recherches portent sur les musiques populaires. Transdisciplinaire, le colloque accueillera des travaux issus des sciences humaines et sociales, de l’esthétique, de la musicologie ou encore des sciences de l’acoustique, s’articulant autour de quatre axes thématiques : « musiques, scènes et territoires », « musiques et (nouvelles) technologies », « les musiques autrement : genre, classe, race » et « travailler les musiques, travailler dans la musique ».
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Liège
Colloque - Époque contemporaine
Sommes-nous des êtres solidaires ?
Ces derniers mois, ces derniers jours ont vu resurgir la notion de solidarité dans les discours publics. Cependant, celle-ci n’est plus pensée uniquement en référence à une solidarité étatique, à un État social, mais est prônée dans le chef de chaque individu, celui-ci étant invité ou prié de s’engager. Le colloque proposé vise à interroger différentes pratiques, à permettre d’échanger sur leur potentiel d’innovation.
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Paris
Appel à contribution - Époque contemporaine
Les migrations des plantes : modalités, ambivalences, enjeux
Dans une perspective pleinement transdisciplinaire, et en faisant appel en particulier aux champs des humanités environnementales, des études postcoloniales et de la philosophie et pratique du paysage, les journées interrogeront le comment des mouvements des plantes, l’ambivalence des enjeux qu’ils charrient, et la pertinence d’analyser ces mobilités en termes de migrations. .
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Besançon
L’intersubjectivité et le social
Perspectives phénoménologiques
La journée d’étude « L’intersubjectif et le social. Perspectives phénoménologiques » se donne pour objectif de revenir sur ces orientations de l’analyse phénoménologique. Il s’agira d’accorder une attention particulière aux modalités d’accès aux phénomènes intersubjectifs et sociaux : comment décrire et analyser ces phénomènes où se jouent notre expérience de l’autre, des autres, du social enfin ? Il faudra également faire droit aux différents rapports que l’on a pu établir entre l’intersubjectif et le social : est-il bien dit que l’on puisse penser l’un par l’autre ou qu’il faille penser l’un avec l’autre ? Ne convient-il pas plutôt de rétablir une distinction nette entre l’intersubjectif et le social, puisque l’un ne se réduit pas à l’autre, ni ne s’en déduit ?
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Nice
Approches relationnelles en philosophie
Journées d'étude des doctorant.e.s du Centre de recherche en histoire des idées (CRHI)
Interrogeant les mobilisations grandissantes du concept de relation dans les différents domaines philosophiques, ces journées, organisées par les doctorant.e.s du Centre de recherche en histoire des idées (CRHI) les 2 et 3 juin 2022 à Nice, se proposent une triple ambition : établir une cartographie des approches relationnelles, en déterminer la portée ontologique, enfin en mesurer l’intérêt dans son application à des objets particuliers.
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