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  • Journée d'étude - Époque contemporaine

    De la mobilisation collective à la reconnaissance des discriminations systémiques en droit

    Depuis une vingtaine d’années, les recours en justice intentés contre les situations discriminatoires se sont développés. Si le contentieux reste largement indexé sur une vision individualiste et réparatrice du droit, on observe les prémices d’un changement de paradigme, avec la multiplication de procès impliquant de multiples demandeurs et visant la remise en cause de systèmes discriminatoires ancrés dans le fonctionnement même des organisations. Ces progrès restent néanmoins fragiles. À partir d’une étude soutenue par le Défenseur des droits sur le procès des cheminots immigrés contre la SNCF et de la présentation d’autres mobilisations, cette journée d’étude vise à construire une réflexion collective sur l’avenir du droit de la non-discrimination, au prisme de sa capacité à agir au niveau collectif et correctif, et non plus simplement individuel et réparateur.

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  • Paris

    Colloque - Europe

    Penser l’image en situation

    Exposer la peinture médiévale à la lumière du jour

    Ce colloque part de l’hypothèse suivante : l’œuvre picturale façonne voire construit tant le lieu dans lequel elle est présentée que l’observateur à qui elle s’adresse. Là où cette rencontre est entravée, l’expérience et la compréhension de l’œuvre risquent d’être profondément perturbées. La manifestation et le sens d’une œuvre ne sauraient être indépendants de ses conditions de présentation. Pour l'explorer, ce colloque réunit philosophes, historiens de l’art et professionnels des musées (architectes, restaurateurs et éclairagistes).

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  • Le Mans

    Appel à contribution - Époque contemporaine

    Amateurs en sciences : une histoire par en bas

    À la suite des recherches réalisées au cours du projet ANR « AmateurS — Amateurs en sciences (France, 1850-1950) : une histoire par en bas », le colloque propose d’élargir géographiquement (France et au-delà) et chronologiquement (XVIIIe-XXIe siècle) les perspectives ouvertes par une histoire par en bas des amateurs en sciences, attentive à restituer leurs points de vue, leurs pratiques, leurs productions matérielles. Afin d’éviter la simple juxtaposition d’études de cas, les thèmes classiques de l’histoire des amateurs seront réinterrogés.

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  • Rouen

    Informations diverses - Histoire

    Stage d'initiation au tabellionage normand médiéval et moderne

    Le stage a pour but de fournir les clés d’entrée en tabellionage et leur indiquer par des cas concrets la richesse des registres. L’initiation portera sur l’ensemble du tabellionage normand (Seine-Maritime, Calvados, Manche, Orne et Eure). Il est fléché en direction des historiens et juristes (master, doctorat, chercheurs) travaillant sur les métiers, les familles, l’occupation des espaces urbains et ruraux, le bâti, les croyances, les relations entre Normands et Anglais, etc. Différents thèmes seront abordés sous la forme de cours et d’ateliers : historique du tabellionage, présentation des registres, codicologie, le tabellion au travail, la « chaîne d’écritures » des tabellions, études de cas concrets, exercices en ateliers, présentation des cinq fonds normands, comparaison avec les notaires de Paris, etc.

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  • Liège

    Informations diverses - Histoire

    L’Église et les églises au Moyen Âge et pendant la première modernité

    L’unité de recherches « Transitions. Moyen Âge et première modernité » de l’université de Liège organise sa table ronde de rentrée autour de l’état actuel mais aussi des perspectives de la recherche consacrée aux églises du Moyen Âge et des premiers Temps modernes, entendues dans le sens tant institutionnel que cultuel ou architectural. Cette présentation à deux voix sera suivie d’une discussion.

     

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  • Angers

    Appel à contribution - Sociologie

    Migration, exil, diasporas au prisme de la rupture

    Le colloque Migration, exil, diasporas, au prisme de la rupture vient clore le programme de recherche « Ruptures » (2017-2022) du centre de recherche Humanités et sociétés (CHUS). En travaillant à diverses échelles spatiales et temporelles, l’on se propose d’élaborer une réflexion théorique et empirique autour des phénomènes d’éclatement et de reconfigurations identitaires en migration, en exil et en diaspora. Il s’agit d’identifier les enjeux politiques et sociaux de l’enracinement ou du déracinement, et d’examiner la résilience des territoires, des individus et des sociétés à l’aune des mutations induites par les mobilités contraintes ou choisies. Plus profondément, on explorera la réalité et/ou la dimension de la rupture, les obstacles à la rupture totale, voire même la « contre-rupture ».

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  • Lyon

    Journée d'étude - Histoire

    Qui a gardé les enfants ?

    Pour une histoire sociale des prises en charge extra-familiales des enfants du premier âge depuis 1945

    « Qui gardera les enfants ? », se demandait l’historienne et mère Yvonne Kniebiehler en publiant ses mémoires. La question occupe l’actualité depuis plus d’un demi-siècle. Pourtant, la perspective historique sur cette période reste aujourd’hui étonnamment absente.

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  • Villeurbanne

    Journée d'étude - Époque contemporaine

    L’opéra italien sur les scènes françaises – 1970-2021

    Les premiers opéras donnés en France, au milieu du XVIIe siècle, viennent d’Italie, terre natale et emblématique du genre. Dès cette époque, en France, opéra et Italie sont étroitement associés. Aujourd’hui encore, l’opéra occupe une place importante dans l’imaginaire collectif français quand il s’agit de culture italienne : on qualifie aisément la langue italienne de « musicale » ou « chantante », on a l’image d’un peuple italien connaissant par cœur des airs d’opéra et d’un art lyrique moins élitiste que de notre côté des Alpes. La journée d’étude entend confronter cet imaginaire à la réalité de la diffusion de l’opéra italien en France : occupe-t-il une place à part dans la programmation des maisons et festivals d’opéra ? Les œuvres de différentes époques jouissent-elles du même succès et s’adressent-elles au même public ? Quelles évolutions peut-on constater dans leur diffusion au cours des cinq dernières décennies ?

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  • Paris

    Colloque - Histoire

    Les Françaises libres

    Spécificités d’un engagement hors norme(s)

    Ce colloque est consacré aux femmes engagées dans les Forces françaises libres entre 1940 et 1945. Les participant·es pourront également visiter l’exposition « Les campagnes oubliées des Forces françaises libres : 1941, la campagne d'Erythrée ».

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  • Montpellier | Paris

    Appel à contribution - Représentations

    L’art et les formes de la nature

    Que nous enseigne la présence de la nature dans les arts contemporains ? Comment l’acte de création peut-il se régler – ou aussi se dérégler – en se greffant sur les dynamiques du vivant ? Au-delà de la sphère strictement artistique, en quoi la nature, au gré des différents règnes (végétal, animal, minéral) et des différentes échelles selon lesquelles elle est approchée, peut-elle inspirer les conduites humaines et guider un usage du monde défait de la logique d’emprise qui a acculé nos environnements d’existence aux situations critiques que l’on sait ? Nous invitons les intervenants à se saisir de telles questions, ou à en ouvrir d’autres, en inscrivant leur réflexion dans un régime spécifique de présence de la nature, dans ce jeu d'emboîtement que suggère la partition suivante : interstices, jardins, paysages et environnement.

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  • Paris

    Colloque - Représentations

    Photographie et surveillance

    Conçu comme prolongement du séminaire du même nom organisé par l’ARIP en 2020-2021, le colloque permettra tant d’aborder des angles morts des approches historiques de la surveillance photographique que d’ouvrir des réflexions sur les nouvelles technologies de l’image et leurs dérives sécuritaires, comme de s’intéresser aux pratiques et aux discours de résistance à ces usages. 

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  • Villeneuve-d'Ascq | Lille

    Appel à contribution - Histoire

    La chute des idoles, construire et représenter l’infamie politique en France, de la Renaissance à nos jours

    « Entre la célébrité et l’infamie il n’y a qu’un pas, et peut-être moins » (Oscar Wilde, De Profundis, 1905). L’« infamie », terme couramment employé par les médias, nous rappelle, ô combien, elle transcende nos sociétés contemporaines, et plus encore la sphère politique. Recouvrant diverses significations et réalités, cette notion a pour étymologie l’ambivalente fama latine, qui est tout à la fois le bruit colporté, l’opinion publique et la renommée. Ce colloque se propose ainsi d’approfondir plusieurs perspectives afin de mieux comprendre les différents processus de construction et modes de représentation de cette notion d’infamie politique en France sur une période suffisamment large - de la Renaissance à nos jours - pour en distinguer les modalités de fonctionnement, les marqueurs et les évolutions.

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  • Sélestat

    Colloque - Éducation

    Pédagogies de la Renaissance et supports de l'écrit

    Les liens entre le monde des pédagogues et celui du livre, à la Renaissance, sont multiples et bien documentés. On se propose, dans le présent colloque, d’examiner de quelles façons les supports de l’écrit – imprimé, manuscrit – interviennent dans la conception, la diffusion et la réception des pédagogies de la Renaissance. Quelles évolutions dans la manière d’enseigner ou de suivre un cours peut-on déceler ? Quelles transformations, quelles réflexions pédagogiques suppose le passage d’un cours délivré dans un cadre précis, oralement, devant un auditoire limité et dans une « performance » singulière, à un ouvrage pédagogique, dont les lectorats peuvent être variés, et qui fige un contenu ? Dans quelle mesure les ouvrages pédagogiques produits sont-ils le reflet de cours délivrés in vivo, ou l’invention d’ouvrages spécifiques ? Comment les possibilités de l’imprimé conduisent-elles à l’invention de genres scolaires nouveaux ?

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  • Paris

    Journée d'étude - Histoire

    Politiques de la culture : la première « nouvelle gauche » anglaise (1956-1962)

    Contextes et héritages intellectuels

    La « nouvelle gauche » (New Left) désigne un vaste ensemble de mouvements politiques et de courants d’idées qui émergent d’abord en France et en Angleterre dans les années 1950, puis dans les années 1960 aux États-Unis et dans le reste de l’Europe, ainsi qu’en Amérique du Sud et au Japon. Cet ensemble très divers se caractérise par une forte mobilisation étudiante, un rejet conjoint du stalinisme, du capitalisme consumériste et de leur commun militarisme, et la recherche de nouvelles manières de vivre et de lutter. Cette journée d’étude interdisciplinaire s'intéressera à la « nouvelle gauche » anglaise dans sa première phase (1956-1962) et explorera sa fécondité intellectuelle et son rôle dans l’avènement des cultural studies.

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  • Besançon

    Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

    Les mythes au XXIe siècle

    L’appel à communication « Les mythes au XXIe siècle » propose d’interroger les rapports entre imaginaire et temps en prenant comme objet d’étude les « mythes », dans les multiples significations du mot et dans leur actualité contemporaine. En effet, qu’il s’agisse d’emprunts ponctuels ou plus larges à des textes anciens, ou d’une mise en valeur d’un imaginaire actuel, les mythes sont aujourd’hui bien présents dans nos sociétés contemporaines et circulent sous différentes formes.

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  • Paris | Aubervilliers

    Appel à contribution - Époque contemporaine

    Raconter et exposer les minorités : médiations muséales en France et en Amérique du Nord

    Nous proposons dans ce colloque de nous pencher sur les relations entre les minorités et les musées et sites patrimoniaux en Amérique du Nord et en France et d’abandonner le point de vue majoritaire, qui se décline en termes de domination et d’assignation, pour renverser le regard. En nous situant du point de vue de l’expérience minoritaire, nous pourrons envisager la minorité dans sa capacité à agir. Nous proposons de croiser les regards entre chercheurs en sciences humaines et professionnels des musées, afin de revenir sur la manière dont les histoires des minorités ont trouvé leur place dans les musées aux États-Unis, en France et au Canada, et sur les évolutions de ces mises en récit.

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  • Paris

    Séminaire - Asie

    Encyclopédie des historiographies : Afriques, Amériques, Asie

    Figures, écoles, débats

    L’Encyclopédie des Historiographies, Afriques, Amériques, Asies, dont le volume 1 est paru en 2020 aux Presses de l’Inalco, a pour ambition de faire connaître dans leurs richesse et diversité différentes expressions de rapports au passé, des formes de récits et de pratiques historiographiques peu connues ou minimisées en Occident. Il s’agit non seulement de mettre en lumière ces productions historiques, des périodes anciennes à nos jours et dans toutes les régions du monde en dehors de l’Occident, mais aussi de contribuer au renouvellement historiographique ouvert depuis plusieurs décennies par différents courants, post-colonial, subaltern, ou linguistic, qui participent à décentrer la pratique historienne européenne, tant par les objets de recherche et les paradigmes que par les sources. Dans la perspective du volume 2 en préparation, consacré aux « figures, écoles et débats historiographiques », le séminaire propose une réflexion collective sur l’ambition scientifique de l’Encyclopédie des historiographies

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  • Québec

    Colloque - Époque moderne

    Histoire de l'édition : problématiques et enjeux des partages disciplinaires (XVIe-XVIIIe siècle)

    Le présent colloque voudrait revenir sur les raisons et les implications, principalement historiques et idéologiques, des partages disciplinaires, en approfondissant la question suivante : qu’avons-nous à gagner en pensant conjointement, et dans le cadre intellectuel spécifique des XVIe-XVIIIe siècle, l'histoire de l’édition et l'histoire des disciplines intellectuelles ?

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  • Paris

    Séminaire - Europe

    Histoire sociale des spectacles (Europe, XVe-XVIIIe siècles)

    Le séminaire Histoire sociale des spectacles (Europe, XVe-XVIIIe siècle) s'est donné pour but d’interroger à nouveaux frais les processus de création et d’élaboration des spectacles à la fin du Moyen Âge et à l’époque moderne.

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  • Paris

    Colloque - Europe

    Sainte Geneviève. Histoire et mémoire

    Geneviève est née vers 420 en Gaule romaine. Elle vivait à Nanterre quand l’évêque d’Auxerre Germain a authentifié sa vocation à la vie consacrée vers 429. Après un engagement public dans la virginité, Geneviève a vécu à Paris jusqu’à sa mort (vers 500-502). Ses contemporains ont été témoins de sa fidélité à une vie de prière, d’ascèse et de charité. Contemplative, mystique, Geneviève a encouragé les Parisiens à placer leur espérance en Dieu lors du raid d’Attila sur la Gaule en 450. Le colloque parcourt les seize siècles d’une aventure qui dure encore, en comprenant comment Geneviève est devenue sainte Geneviève. Il éclaire le développement d’un culte qui a transformé l’espace parisien. Il analyse à travers la figure de Geneviève l’articulation de la mémoire religieuse et des comportements sociaux et politiques.

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