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Écrire l’histoire après les indépendances
Histoire sociale et politique des mondes historiens en Afrique subsaharienne depuis les années 1960
Cette double journée d’étude propose de revenir sur les mondes historiens africains depuis les indépendances, dans une double perspective d’histoire sociale et d’histoire politique. Quelles sont les trajectoires, individuelles et collectives, des historiens et des historiennes en Afrique depuis les années 1960, depuis leurs formations jusqu’à leurs carrières au sein ou en dehors des sphères académiques ? Dans quelles conditions et au sein de quelles institutions, universitaires et éditoriales notamment, s’élaborent les savoirs historiques et comment circulent-ils dans un contexte de globalisation des connaissances en sciences sociales ? Comment enfin les trajectoires scientifiques des historiennes et des historiens s’articulent-elles à des trajectoires politiques et militantes, dans des périodes de mutations et d’inventivité politiques, aux échelles nationales comme internationales et panafricaines ?
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Paris | Nanterre
Beyond Early Cinema: Persistence of Travelling Cinema Throughout the Twentieth Century
This workshop will explore travelling cinema practises on a global scale in their historical, material and cultural diversity and will look at the ways in which they interfere with the communal identities of audiences. How communities – understood as porous, linguistic, ethnic, religious groups, crossed by various social and cultural dynamics – structured travelling cinema audiences and, conversely, how travelling cinema screening venues created, reinforced or perturbed community identities? The time span adopted goes from the 1920s to the end of the 20th century, up to the moment when television got rooted in the daily spectatorial practices and the VCR player developed (a point in time that differs according to local media histories).
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Paris
Cette journée d’étude souhaite revenir sur l’histoire des relations entre art et travail au tournant des XXe et XXIe siècles, afin d’observer la manière dont s’est construit et déconstruit ce parallèle et dont s’est dessinée la posture de l’artiste-travailleuse ou travailleur. Au regard de son histoire comme des revendications actuelles, il s’agit ici d’interroger les potentielles discordances ou concordances de ce rapport entre art et travail, ainsi que les manières dont il se traduit dans les pratiques artistiques contemporaines. En s’intéressant prioritairement aux quarante dernières années, cette journée d’études pose ainsi comme questions : Qu’est-ce que le travail fait à l’art, et inversement ? Comment se construit le rapport au travail des artistes ? Les artistes sont-elles et ils des travailleuses et travailleurs comme les autres ? Qu’est-ce qui qualifie leur activité comme étant un travail ?
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A History of Constant Reform: Crime and Punishment in the Twentieth Century
In the twentieth century, laws, legal institutions, and prison facilities seemed to be characterized by a constant process of reform. Though there were occasional accelerations and downturns, the reform movement never entirely stopped. Thus, the discourses and practices of criminality and of legal sanctions and their execution evolved substantially, while the individuals involved in the legal and penal systems – the accused, accusers, lawyers, judges, prison inmates, prison workers, and criminologists – became more diverse in terms of gender, social and geographic origin, professionalization, etc.
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Saint-Germain-la-Blanche-Herbe | Caen
Conference, symposium - Sociology
Redécouvrir Françoise d’Eaubonne
Autrice, théoricienne et activiste, Françoise d’Eaubonne (1920-2005) a publié plus d’une centaine de livres (poèmes, romans, science-fiction, essais, biographies…) dans près de quarante maisons d’édition différentes entre 1942 et 2003. Militante féministe, elle cofonde le Mouvement de libération des femmes (MLF) et du front homosexuel d’action révolutionnaire (FHAR) et pose les jalons de l’écoféminisme en France dans les années 1970. Ce colloque vise à redécouvrir cette figure incontournable de la scène intellectuelle française de la seconde moitié du XXe siècle, dont le fonds d’archives se trouve à l’Imec (Institut Mémoires de l’édition contemporaine) et reste en grande partie à découvrir.
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Paris
Le patrimoine funéraire religieux de la Grande Guerre
Le patrimoine funéraire de la Grande Guerre permet d’interroger l’histoire religieuse de cette dernière. Le Souvenir Français, association mémorielle reconnue d’utilité publique, participe à la veille mémorielle et à la préservation comme à l’entretien des sépultures des combattants « morts pour la France ». À ce titre, l’association propose une journée d’étude, afin de mettre en lumière le patrimoine religieux de la période qui s’ouvre en 1914 (première guerre mondiale, entre-deux-guerres) : sépultures, monuments funéraires, monuments aux Morts, objets religieux, lieux de culte et lieux du souvenir, nécropoles nationales, la chapelle du Souvenir Français entre Rancourt et Bouchavesnes-Bergen.
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Lyon
2022 : quel devenir des entreprises industrielles à risque majeur ?
Quel impact sur le travail, la sécurité, la santé et l’environnement (social et naturel) ?
Ces deux journées d’étude sont organisées suite à la publication en novembre 2021 aux Presses des Mines par Michèle Dupré et Jean‑Christophe Le Coze de l’ouvrage Des usines, des matières et des hommes qui entend relater la complexité socio-technique de ces sites industriels en croisant sociologie du travail, de l’emploi, de l’activité, mais aussi des systèmes socio‑techniques tels que développés notamment dans la littérature anglo-saxonne. Parallèlement, suite au constat de dépendance par rapport à d’autres zones de production, émerge avec force une demande plurielle de réimplantation d’usines en France pour limiter les conséquences néfastes d’une mondialisation non régulée. La question environnementale entre alors en tension avec celle de l’emploi. Nouvelle donne qui nous amène à reconsidérer notre question initiale : « 2022 : quel devenir des entreprises industrielles à risque majeur ? »
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Tozeur
S’inscrivant dans la lignée des travaux récents en didactique du français qui mettent la focale sur l’analyse des pratiques d’enseignement et de formation initiale et continuée (voir notamment les colloques de Poitiers, octobre 2020, et de Toulouse, mars 2023), ce colloque invite les auteurs à interroger l’évolution que suscite le changement des pratiques. Ce faisant, il s’appuie sur le postulat que le changement constitue un moteur de progression de « l’agir professionnel » et un support de contournement d’obstacles. À travers l’analyse des pratiques, ce colloque vise avant tout d’étudier l’évolution et la transformation du réel et de « la pensée enseignante » en vue de permettre avec le soutien des didacticiens une amélioration des apprentissages des élèves et des étudiants.
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Geneva
New trends in medical, material, and audiovisual history
The Tracing Never‐ending Diseases: New Trends in Medical, Material, and Audiovisual History Summer School aims to probe the history of public health methodologies and materialities in education and medical research to trace, test, inventory, and treat infectious diseases between the end of the 19th century up until the present day.
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Montpellier
Study days - Ethnology, anthropology
Enjeux de la rencontre de la performance sportive et du spectacle vivant
Le symposium porte sur l’analyse des enjeux esthétiques, politiques, économiques, sociaux et culturels, de la rencontre de la performance sportive et du spectacle vivant dans le cadre du centenaire des Jeux de Paris 1924 et de l’imaginaire de « la capitale des arts » mobilisé dans la construction de Paris 2024.
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Aubervilliers
Rencontrer et vivre avec l’ennemi
Nouvelles perspectives sur les occupations des Alliés occidentaux (1945-1955)
Notre atelier cherche à ouvrir un forum de discussion entre jeunes chercheurs de tous horizons internationaux et à proposer une approche innovante des occupations alliées après 1945. En partant de l’étude des sociétés qui naissent de ces occupations, nous aborderons des questions cruciales pour leur compréhension mais aussi pour l’appréhension du phénomène global des occupations militaires, dans sa dimension sociale et quotidienne. Il s'agit de faire le lien entre des approches, souvent vues comme opposées, d’une histoire « par le bas » et d’une histoire « par le haut ». Ce faisant, nous chercherons à favoriser un dialogue interdisciplinaire et transnational fécond et à participer à la structuration de premiers réseaux de recherche au sein du champ en plein essor des occupation studies.
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Paris
La photographie à l’heure des ayants droit, « estate », fondations
Quelle valorisation des fonds photographiques privés aujourd’hui ?
Cette journée d’étude est dédiée à la gestion des fonds photographiques privés et s’articule en trois tables rondes. Elle est proposée par l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, en partenariat avec le Collège international de photographie et l’Institut pour la photographie des Hauts-de-France. Au travers d’études de cas, de témoignages et de débats, cette journée d’étude propose d’explorer l’un des grands sujets de société en matière de photographie, alors que la révolution numérique a transformé notre rapport au patrimoine des images depuis plus d’une génération.
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Paris
Mondes du kitsch et des clichés
La journée d’étude Mondes du kitsch et des clichés interrogera les phénomènes du cliché et du kitsch qui interviennent dans la description de situations de banalisation, d’usure, d’exagération, caractérisées par un sentiment dérangeant de facticité et de contrefaçon. Contrairement au kitsch, le cliché ne constitue par une catégorie esthétique à part entière. Impossible dès lors de penser le phénomène comme qualité sensible d’une expérience, des images, de l’art, susceptible de distorsions. Comment tenter de décrire une telle expérience ? Quelles œuvres peuvent-elles être privilégiées ? En quoi le kitsch nous informe-t-il et jusqu’à quel point ? Y aurait-il une manière de faire monde avec ou par les clichés ? Si oui, de quel(s) monde(s) s’agit-il ? En quoi croisent-ils, complètent-ils ou se distinguent-ils des mondes du kitsch ?
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The Untold Story and the Journey of Forgotten Heroines
This roundtable seeks to put a reflection forward on astronauts and women in the maritime fields and their contribution in creating a new universe more open, free and tolerant towards others differences. It suggests to create a discussion on how to transform the exception into normal and acceptable to establish a real equality in these fields and empower the next generation of future women leaders in space and underwater.
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Paris
Crises de l’universel dans la littérature et la critique anglophones (XIXe-XXIe siècle)
Ce colloque propose de sortir de schémas dichotomiques, notamment en faisant dialoguer l’universalisme avec une variété de concepts, tels que la singularité, la pluralité, l’hétérogénéité, l’individualité, ou le local. Il s’agira ainsi d’envisager comment les littératures et la critique anglophones « singularisent » (Etienne Balibar), « compliquent » (Barbara Cassin), « pluralisent » (Mireille Delmas-Marty) ou « décolonisent » (Julien Suaudeau et Mame-Fatou Niang) l’universel. On envisagera donc la crise de l’universel non pas comme un rejet univoque de celui-ci, mais comme la possibilité de le « mettre en question » (Jean-Claude Milner) et d’en mesurer la puissance lorsqu’il ne se manifeste plus comme une force homogénéisante condamnant au silence toute altérité ou diversité.
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Caen
Call for papers - Representation
L’humour dans le cinéma de science-fiction
Exploration de la présence et des fonctions du rire au sein du genre
Genre de l’extrapolation, la science-fiction est rarement associée à l’humour ou à la légèreté. Pourtant, dès les origines de ce genre littéraire, des personnages dotés de caractères extravagants habitent les univers de Jules Vernes et imbibent de légèreté par l’humour un monde qui aurait été trop austère sans eux.
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Villeneuve-d'Ascq
Le poème visuel dans les Amériques (XXe-XXIe siècles)
Après que Stéphane Mallarmé eut fait de la page « une catégorie poétique » et du poème lui-même une « organisation spécifique du silence », Guillaume Apollinaire, dans L’Esprit nouveau et les Poètes (1917), avait rêvé d’une « synthèse des arts, de la musique, de la peinture et de la littérature », d’un renouvellement idéal du langage en partie incarné dans l’idéogramme lyrique. La poésie visuelle, que l’on peut définir comme « de la poésie destinée à être vue », ne répond-elle pas à cette invitation ? Notre colloque se propose d’aborder cette production singulière sur un temps relativement long, depuis l’impulsion décisive de Mallarmé, Filippo Tommaso Marinetti et Apollinaire jusqu’à aujourd’hui, avec une attention particulière pour les Amériques, qui se sont emparées de ces révolutions venues d’Europe comme d’autant d’opportunités de créer une esthétique propre au continent.
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Berne
Conference, symposium - History
Façonner l’avenir ? Prospective et sciences historiques
Scénarios, prévisions, trends, simulations. Les usages de la prospective se sont développés dans l’après-guerre et connaissent actuellement un nouvel essor. Le secteur privé, la recherche et l’administration conçoivent des projections d’avenir afin de faire face aux défis actuels : prévoir les conséquences du réchauffement climatique, répondre aux incertitudes liées aux conflits militaires et politiques, anticiper les évolutions sociales et techniques. Le colloque infoclio.ch 2022 se penche sur l’histoire de la prospective, aborde l’avenir des bibliothèques, et se demande enfin si l’histoire peut être une science prospective.
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Saarbrücken
Configurations and Comparatist Perspectives, Europe and the Americas (18th-early 20th centuries)
For this Encounter, we propose to investigate the transnational biographical and professional trajectories of the journalists of the foreign-language press and their role as agents of politicisation and mediators of cultural transfers in a period (end of the 18th-early 20th centuries) that witnessed a shift from cosmopolitanism to nationalism.
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Lyon
« Permettez-moi de rire ! » : les formes du comique dans l’œuvre de Blaise Cendrars
« Plus rien ne compte / Sauf ce rire que nous aimons ». Ces deux vers tirés du poème « Rire », paru d’abord en 1928 avant d’être repris dans le recueil Feuilles de route en 1944, donnent un aperçu de la générosité des esclaffements qui se manifestent dans l’œuvre de Cendrars. « Nous ne voulons plus être tristes », peut-on encore lire, à deux reprises, dans le dernier poème de Sud-Américaines. Le lecteur n’est-il pas en droit de se sentir inclus dans ce « nous » qui le conduit à se délecter d’un rire qui balaye tout sur son passage ? La critique a pu être amenée à remarquer qu’une telle manifestation du corps chez Cendrars est aussi bien le signe d’une jubilation sincère, immédiate, voire incontrôlée, qu’une marque d’ironie ou un outil de subversion. Pourtant, le comique cendrarsien n’a pas encore fait l’objet d’une approche d’ensemble. Il sera donc question de s’efforcer d’identifier les formes du comique dans l’écriture de Cendrars, mais aussi d’en saisir la visée. À quoi le reconnaît-on ? Dans quelles circonstances survient-il ? Quelles sont ses fonctions ?
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