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  • Quebec

    Colóquio - Época Moderna

    Histoire de l'édition : problématiques et enjeux des partages disciplinaires (XVIe-XVIIIe siècle)

    Le présent colloque voudrait revenir sur les raisons et les implications, principalement historiques et idéologiques, des partages disciplinaires, en approfondissant la question suivante : qu’avons-nous à gagner en pensant conjointement, et dans le cadre intellectuel spécifique des XVIe-XVIIIe siècle, l'histoire de l’édition et l'histoire des disciplines intellectuelles ?

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  • Paris

    Colóquio - Europa

    Sainte Geneviève. Histoire et mémoire

    Geneviève est née vers 420 en Gaule romaine. Elle vivait à Nanterre quand l’évêque d’Auxerre Germain a authentifié sa vocation à la vie consacrée vers 429. Après un engagement public dans la virginité, Geneviève a vécu à Paris jusqu’à sa mort (vers 500-502). Ses contemporains ont été témoins de sa fidélité à une vie de prière, d’ascèse et de charité. Contemplative, mystique, Geneviève a encouragé les Parisiens à placer leur espérance en Dieu lors du raid d’Attila sur la Gaule en 450. Le colloque parcourt les seize siècles d’une aventure qui dure encore, en comprenant comment Geneviève est devenue sainte Geneviève. Il éclaire le développement d’un culte qui a transformé l’espace parisien. Il analyse à travers la figure de Geneviève l’articulation de la mémoire religieuse et des comportements sociaux et politiques.

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  • Paris

    Colóquio - Europa

    L’action de formation en situation de travail : cadrages et débordements

    La loi du 5 septembre 2018 a fait entrer l’action de formation en situation de travail (AFEST) dans le champ d’application des dispositions relatives à la formation professionnelle. Cette consécration par la loi est conforme au projet formulé lors du sommet de Riga, en 2015, de doter l’ensemble des États membres de l’Union d’un cadre réglementaire clair pour le Work-Based Learning. L’expérience montre que des détours de production sont nécessaires pour déployer une AFEST aux « bonnes propriétés ». Ces détours conduisent généralement à articuler l’AFEST à des agencements qui déborbent le cadre strict de l’action de formation, des agencements gestionnaires notamment, qui permettent de conférer une valeur à cette modalité au titre de l’investissement formation. Ces détours feront l’objet de la dernière table ronde.

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  • Paris

    Colóquio - Linguagem

    Comment penser l'histoire littéraire aujourd'hui ?

    L'enjeu de ce colloque est d’interroger les modalités d’une histoire littéraire pour des littératures qui ne connaissent pas une même articulation avec l'espace national (littérature hébraïque, littératures arabes, indiennes, amérindiennes, par exemple), une même périodisation historique (littératures chinoise et japonaise, littératures africaines), afin de pouvoir proposer, à défaut de « modèles », des approches qui permettent de mieux rendre compte de la diversité, des contacts et des dynamiques linguistiques et littéraires entre espaces littéraires du monde.

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  • Saint-Denis

    Colóquio - Sociologia

    Loisirs et styles de vie

    Quatrième colloque des réseaux thématiques 14 et 11 de l'Association française de sociologie

    Pour son quatrième colloque, le réseau thématique 14 (sociologie des arts et de la culture) s’associe au réseau thématique 11 (sociologie de la consommation et du numérique) de l’Association française de sociologie afin d’interroger les usages actuels du « temps libre ». Nous proposons de réfléchir à la frontière entre le loisir et le travail, qui distingue d’une part, « des occupations auxquelles l’individu peut s’adonner de plein gré » (repos, divertissement, information, création, engagement volontaire) et, d’autre part, des obligations professionnelles et domestiques (Dumazedier, 1962). Trois questions conduiront nos réflexions : comment les loisirs participent à l’élaboration de nos « styles de vie » (Bourdieu, 1979) ; comment sont-ils sources et preuves d’inégalités liées à la stratification sociale mais aussi aux rapports de domination de genre et de race ? ; comment le numérique vient-il, depuis une vingtaine d’années, bouleverser nos pratiques de loisirs en reconfigurant les modes de production, de circulation et d’appropriation ?

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  • Berna

    Colóquio - História

    « Out of office ». Travail à distance et sciences historiques

    Colloque infoclio.ch 2021

    La pandémie de coronavirus a provoqué un basculement abrupt vers des modalités d’étude et de travail à distance. Le colloque infoclio.ch 2021 analyse la massification récente du travail à distance en mettant en lumière ses antécédents historiques, ses conséquences pour les institutions patrimoniales et ses effets sur l’enseignement de l’histoire.

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  • Paris

    Colóquio - Direito

    Le Sénat, acteur « méprisé » de la Ve République ?

    L’étude du Sénat, précisément la question posée « est-il un acteur méprisé de la Ve République ? », présente un caractère singulier à bien des égards. Elle touche notamment au fonctionnement de nos institutions, à la réalité de la nature du régime ainsi qu’à l’exercice et au contenu de la démocratie représentative en France. Aussi surprenant soit-il, aucune analyse globale n’a été réalisée sur cette problématique, alors même qu’elle permettrait d’une part, de cibler les difficultés auxquelles doit faire face le Sénat, d’autre part de comprendre pourquoi cette institutions paraît encore trop largement méconnue des citoyens et bien souvent méprisée alors même qu’elle peut constituer un atout pour nos droits et libertés (en dépit de certaines propositions récemment formulées, sur les libertés universitaires notamment), et enfin, d’offrir des pistes de réflexions voire de réformes pour améliorer le fonctionnement de cette institution, indispensable à notre régime républicain démocratique.

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  • Fontevraud-l'Abbaye

    Colóquio - História

    Gouverner l’empire Plantagenêt (1152-1224)

    Autorité et lieux de pouvoir

    Le vaste conglomérat de principautés territoriales hétéroclites que nous appelons, faute de mieux « l’empire Plantagenêt » est ingouvernable à cause de cette disparité même. Au sein de la maison d’Anjou ou parmi les seigneurs, les révoltes se succèdent. Elles ripostent à un gouvernement plus contraignant que par le passé. Le roi contrôle mieux l’espace, interdisant la construction d’autres châteaux que les siens ; il impose de nouveaux lieux de pouvoir ; il accroît la pression fiscale ; il lève davantage des troupes, souvent mercenaires ; il fait fi des libertés ecclésiastiques jusqu’à fomenter le meurtre de l’archevêque Thomas Becket dans sa cathédrale. Pour triompher, la royauté ne peut se contenter de la seule force physique de ses troupes. Elle doit s’imposer aussi sur les consciences, transformant sa « puissance » brute en « autorité » légitime, acceptée de tous.

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  • Carcassonne

    Colóquio - Idade Média

    Fortification et pouvoirs souverains

    Architecture fortifiée et contrôle des territoires au XIIIe siècle

    Le XIIIe siècle a constitué une période privilégiée en matière d’expansion des grandes principautés en Europe. Pour ces pouvoirs souverains, le contrôle des territoires par des maillages de forteresses s’imposait, face à des populations peu acquises aux élites dominantes, ou aux prétentions d’autres puissances. Ces ensembles fortifiés devaient assumer un rôle militaire, administratif, juridique, mais aussi symbolique. La gestion cohérente des territoires nécessitait la création d’outils administratifs efficaces. Parallèlement, on constate le développement d’un nouveau type d’architecture fortifiée, reflet de cette organisation du pouvoir tels que les châteaux et les villes de Philippe Auguste, les forteresses d’Édouard Ier d’Angleterre, les châteaux-palais de Frédéric II, les fortifications royales du Languedoc et bien d’autres encore.

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  • Paris

    Colóquio - Sociologia

    Orientation sexuelle et identités de genre dans le Caucase : enjeux politiques et sociaux

    Dans le cadre du festival Transcaucases, un colloque interdisciplinaire s’intéressera aux enjeux politiques et sociaux de l’orientation sexuelle et de genre dans le Sud Caucase.

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  • Aubervilliers

    Colóquio - Representações

    « In situ ». Le spectacle vivant dans l’espace public

    Enjeux esthétiques, économiques et politiques.

    Le terme in situ permet de qualifier les formes du spectacle vivant implantées en dehors d’un espace scénique spécifiquement dédié – en dehors des théâtres. Il recouvre, en France, des pratiques de création et de programmation très diverses, qui vont du « hors les murs » à l’« intervention urbaine ». Quelles logiques traversent ces formes et ces formats si divers ? Qui, où, comment et pourquoi le spectacle in situ ? Ce colloque réunira chercheurs, artistes et professionnels pour poser quelques jalons de l’histoire de la création et de la programmation de spectacle vivant in situ au XXe et au XXIe siècles, et mener l’enquête sur ses enjeux esthétiques, économiques et politiques en France et en Europe.

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  • Aubervilliers

    Colóquio - História

    Actualité et histoire de l’inceste

    Entre occultation et révélation

    Alors que depuis une trentaine d’années, les études issues de champs disciplinaires variés (psychanalyse, histoire, anthropologie, gender studies) ont surtout mis en évidence le silence qui pèse sur l’inceste, ce colloque inverse les perspectives pour interroger le moment crucial du dévoilement de l’inceste à des échelles (familles, réseaux institutionnels, médias), en des contextes (familial, judiciaire, administratif, médiatique, littéraire), suivant des modalités (révélation, dénonciation, témoignage, signalement, récits, « affaire ») et avec des répercussions variables (indignation, indifférence, déni, scandale). Il s’agit aussi de penser le fait incestueux comme une violence perpétrée dans la trame ordinaire du quotidien, malgré l’indignation collective, en apparence unanime, qu’il soulève sur la place publique.

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  • Paris

    Colóquio - História

    Globalisation des idées révolutionnaires dans le sillage des guerres napoléoniennes

    Les années 1820 des Balkans à la Cordillera

    L’année 1821 est celle où des mouvements indépendantistes voient le jour aussi bien dans des provinces ottomanes du Sud-est européen – comme la Morée – ou dans des régions vassales du sultan – comme la Valachie ou la Moldavie. Ces soulèvements viennent s’ajouter aux tendances centrifuges déjà manifestes chez des hauts-dignitaires ottomans désireux de s’émanciper de l’autorité centrale et d’imposer leur propre ordre en Épire ou en Égypte, à l’instar de Ali pacha de Tepelen ou de Mehmet-Ali de Kavala. Ce colloque a un double objectif. D’un côté, il s’agit d’étudier les événements déroulés dans les Balkans en ce début des années 1820, comme un ensemble historiographique. D’un autre côté, il s’agit de les inscrire dans un contexte idéologique et sociopolitique dépassant les frontières de cette péninsule et établissant des liens et des connexions avec des acteurs et des séquences historiques survenant à la même époque ailleurs dans le monde.

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  • Montpellier

    Colóquio - História

    Écrire l’histoire du cirque

    Corps, crise, risque, rire (C2R2hCirque)

    Dans le cadre du nouveau programme scientifique de recherche «  Corps, textes, images, sons et objets en jeu  » (RiRRa21/UPVM3), un constat s’impose  : l’histoire du cirque est une histoire du corps. Dans quelle mesure l’écriture de l’histoire du corps de cirque (techniques, esthétiques, sensibilités, imaginaires, représentations…) pourrait-elle articuler les historiographies d’un «  art composite  » (Goudard)  : histoire culturelle des techniques, des agrès et de l’éducation physique, histoire du théâtre et du spectacle vivant, anthropologie-historique de l’esthétique des pratiques corporelles, micro-histoire, récit de vie, histoire connectée ? Quels repères méthodologiques et épistémologiques suggèrent l’écriture de l’histoire du cirque ? Quelle réflexion autour de l’archive engage-t-elle ? Comment les artistes de cirque s’en emparent-iels pour tenter d’écrire leur propre histoire expérientielle  ?

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  • Paris

    Colóquio - Pensamento

    La médecine confrontée aux limites ?

    Nos sociétés sont marquées par un effacement des limites. Les situations humaines limites en médecine révèlent-elles les limites de notre humanité ? Ce colloque vient conclure deux années de recherche du séminaire La médecine confrontée aux limites du département dethique biomédicale du Collège des Bernardins.

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  • Paris | Nanterre

    Colóquio - Antropologia

    Anthropologie des formes relationnelles

    Colloque en hommage à Michael Houseman

    Michael Houseman est parti la retraite en septembre 2020 après avoir enseigné pendant plusieurs décennies, dirigé de nombreuses thèses et HDR. La question des configurations relationnelles qui opèrent dans différents domaines du social et du religieux et celle des modalités par lesquelles certains dispositifs formels contribuent à les infléchir ont été au cœur des interrogations et modélisations qu’il a développées au long de sa carrière. Après les avoir longtemps déclinées à partir de terrains conduits en Afrique (Cameroun, Bénin), il les a aussi plus récemment ancrées en Europe (terrains en Grande-Bretagne et en France), établissant ainsi de solides cadres de comparaison de formes relationnelles variées.

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  • Paris

    Colóquio - História

    Déluges et autres destructions. Les récits de la fin en Méditerranée orientale ancienne

    Le colloque porte sur la pratique de mise en récit des moments de crise, de destruction et de désagrégation sociale au sein de différentes civilisations du pourtour de la Méditerranée orientale ancienne (IIe-Ier millénaire av. J.-C.). À travers l’analyse des convergences et des divergences entre les modèles narratifs concernés – issus de la Grèce ancienne et de la Mésopotamie, du Levant et de l’ancien Israël – on examinera les éléments linguistiques et les conceptions mobilisés afin de décrire ce qui détruit – mais aussi, en contre-jour, ce qui fonde – l’identité d’une société et de ses institutions, ainsi que sa manière de se mettre en relation avec le divin et la sphère religieuse. La perspective transversale et interdisciplinaire du colloque permettra également de discuter la possibilité d’inscrire les récits et discours analysés dans un horizon culturel partagé, où chaque civilisation vient inscrire ses spécificités.

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  • Tours

    Colóquio - História

    L’eau dans les villes d’Europe au Moyen Âge (IVe-XVe siècle)

    Un vecteur de transformation de l’espace urbain

    Partant du postulat qu’il existe une multitude de types de ville au Moyen Âge tant par leurs origines que par leurs fonctions (villes d’origine antique ou établies autour d’établissements monastiques, de sites castraux ou de pôles économiques...), nous proposons de réévaluer le rôle de l’eau dans ces villes selon trois échelles d’analyse de taille croissante : l’usage de l’eau en ville, l’eau à l’échelle de la ville et enfin l’eau et la constitution des réseaux de villes, en mettant en relief les différents rôles de l’eau à partir des découvertes archéologiques réalisées lors d’opérations préventives et programmées comme de l’analyse des sources textuelles.

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  • Colóquio - Idade Média

    Regards sur les plafonds peints médiévaux d'Auvergne

    Images et textes dans le décor domestique médiéval

    Ce colloque s’organise en deux volets. La première journée permettra de partir à la rencontre des plafonds auvergnats : du plafond de la maison des États généraux d’Aigueperse dont on approfondira la connaissance, à de nouveaux plafonds, récemment découverts et en cours d’étude, à Riom, Brioude, Ravel et Hérisson. La seconde journée proposera un axe thématique « Images et textes dans le décor domestique médiéval », qui remettra les plafonds dans leur contexte immédiat (intérieur domestique, fresques...). Seront plus particulièrement mises en lumière les inscriptions : poésie, vœux, proverbes, culture littéraire ou religieuse, propagande, humour. Les plafonds s'adressent à nous à travers les âges.

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  • Palaiseau

    Colóquio - Estudos das Ciências

    Qu’est-ce qui échappe à l’intelligence artificielle ?

    Ce colloque interdisciplinaire réunira des spécialistes, qu’ils soient philosophes, chercheurs et chercheuses en sciences humaines et sociales, mais aussi statisticiens ou informaticiens. Il portera sur la question des limites - actuelles, absolues - des méthodes d'intelligence artificielle et d’apprentissage automatique en particulier.

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