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Paris
Espace public et espace(s) privé(s) à la lumière des « printemps arabes »
À rebours des représentations officielles, médiatiques et néo-orientalistes de la division entre espace public et espace(s) privé(s), l’objectif de ce huitième colloque du Cerle des chercheurs sur le Moyen-Orient (CCMO) est d’analyser leurs chevauchements, leurs imbrications et leurs interactions, voire leur caractère interchangeable. Un espace privé est susceptible, à tout moment, de se muer en espace public et inversement, un espace public pouvant épouser des logiques de privatisation et d’appropriation particulariste par un clan, une milice, une faction ou encore des groupes porteurs de causes spécifiques liées au genre, à la classe d’âge, à l’origine sociale ou encore à l’appartenance locale. Ce colloque invite à complexifier et à déconstruire cette opposition rigide entre espace public au singulier et espaces privés au pluriel, en interrogeant notamment la manière dont le politique se déploie dans des espaces privés ou semi-privés.
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Paris
Conjugalités et extraconjugalités à la cour de France (Moyen Âge-XIXe siècle)
Ce colloque a pour but d’examiner l’impact de la vie de cour sur le mariage et la vie conjugale. Le terme « conjugalité » est alors défini le plus largement possible afin d’en saisir toutes les réalités : l’acte de mariage et ses modalités (choix du conjoint, cérémonie, alliances), le statut marital confronté à la vie de cour et à ses contraintes (célibat, mariage, veuvage), la vie conjugale entendue comme atout ou frein à l’avancement social, l’extraconjugalité, les sexualités autres et l’adultère (connu ou caché, favorisé ou non par la rencontre à la cour, donnant naissance à des faveurs potentielles).
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Paris
Réécritures, appropriations et métamorphoses des figures prophétiques dans les sources islamiques
Réunissant des spécialistes d’études islamologiques, littéraires et historiques, « Les prophètes itinérants » vise à jeter une lumière nouvelle sur la place qu’occupent les prophètes dans les différents champs des savoirs arabes prémodernes. Du Coran aux histoires universelles, du hadith aux miroirs des princes et du qaṣaṣ al-anbiyāʾ aux romans de chevalerie, les travaux contribueront au décloisonnement des études sur les sources de l’islam prémoderne tout en explorant les fonctions que remplit la figure prophétique et les transformations qu’elle subit dans chaque contexte abordé.
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Périgueux |
Rencontres d’archéologie et d’histoire en Périgord
Après avoir consacré tant de colloques à toutes les formes de « la vie de château », nos rencontres ne pouvaient faire l’économie de « la mort au château ». Lieu de pouvoir, celui-ci obéit à un processus de ségrégation spatiale, sociale, symbolique, qui en fait le théâtre d’une dramaturgie aux multiples facettes, dont quelques-unes seront ici ressuscitées. Mourir au château, c’est d’abord, entre repentances et pénitences, se présenter nu devant Dieu. Et c’est ensuite abandonner sa dépouille aux vivants et laisser à leur discrétion funérailles, hommages et autres solennités. Rituels dont le déploiement affirme, du plus modeste repaire noble au palais du monarque, l’inscription d’une lignée dans un territoire, la force des liens entre seigneurs, vassaux et tenanciers, et l’affirmation, jusqu’à nos jours, d’une sociabilité aristocratique de la différence jusque dans la mort.
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Orléans
Quand la Pucelle d’Orléans fut proclamée sainte
Centenaire de la canonisation de Jeanne d’Arc (1920-2020)
Le 16 mai 1920, le pape Benoît XV canonisa à Rome Jeanne d’Arc, Pucelle d’Orléans, béatifiée par Pie X († 1914) en 1909. L’événement eut un retentissement international. Il marquait l’aboutissement du procès de canonisation lancé en 1869 par Mgr Dupanloup († 1878), évêque d’Orléans, et conduit à son terme par Mgr Touchet. Au lendemain de la première guerre mondiale, cette canonisation consacrait le culte voué à celle qu’on a surnommée la sainte des tranchées, au même titre que Thérèse de Lisieux. Le 10 juillet 1920, fut adoptée à l’unanimité par la Chambre des députés la loi créant au mois de mai la Fête nationale de Jeanne d’Arc et du patriotisme que Joseph Fabre avait proposée au Sénat dès 1894. Ce colloque présentera différentes dimensions de ces deux événements et de leur réception à Orléans, en France et dans différents pays.
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Paris
Esthétiques Jazz #8 - édition dédiée à Manu Dibango
Terre plurielle et disséminée, aussi bien historique qu’onirique ou fantasmée, destination imaginaire ou espace du retour impossible, l’Afrique est ce royaume perdu, cette utopie où s’origine la vibration qu’on finira par nommer « jazz ». Cette vibration enfouie au fond de la cale, au creux du souffle des esclavagisés, déportés aux Amériques, a été un scintillement, une luciole au sens où l’entend Didi-Huberman que l’ordre colonial n’est pas parvenu à éteindre, et qui a fini par questionner l’Occident de l’intérieur comme l’explique Christian Béthune. Cette vibration avant tout créative et artistique qui participe du salut, c’est l’esprit jazz, suspendu entre l’Afrique et les Amériques, comme un pont de lianes tressées, surgi dans la profondeur de la nuit, un pont immatériel qui a permis la résistance face à la réification et la déshumanisation héritées de l’esclavage, mais aussi la reconstruction de soi.
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Fontevraud-l'Abbaye
Pour Alain Corbin. Rencontres de Fontevraud
Comment l’étude des sensibilités, des émotions et des représentations renouvelle-t-elle en profondeur la connaissance du passé ? Pour les douzièmes rencontres littéraires de Fontevraud, l’Abbaye Royale et la MEET (Maison des écrivains étrangers et traducteurs de Saint-Nazaire) vous proposent trois journées de débats et d’échanges scientifiques dédiées à l’historien Alain Corbin.
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Dijon
Colloque - Épistémologie et méthodes
Entre la recherche et l’action : intentionnalité, collaboration et transformation
Ce colloque s’inscrit dans le prolongement des réflexions et échanges de deux précédentes rencontres autour de la recherche en action : « Faire avec et pour : quelle posture du·de la chercheur·se dans la recherche en action ? Du terrain à l’épistémologie » (2019) et « Le savoir de l’action. Quand le terrain se met en recherche » (2020). Ces journées interrogeaient respectivement la posture du·de la chercheur·se au regard des acteur·rices et ses implications sur le statut des connaissances produites. Elles questionnaient les conditions épistémiques, méthodologiques et pratiques de la recherche en action en liant le terrain et la réflexivité des acteur·rices. S'inscrivant dans la continuité des réflexions sur les relations entre chercheur·ses et acteur·rices, cette troisième rencontre est l’occasion de mettre en lumière différents processus impliqués dans les démarches de recherche-action : les transformations, l’intentionnalité, la collaboration.
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Strasbourg
Politiques d'accueil et expériences d'exil
Perspectives franco-allemandes
Ce colloque souhaite contribuer à construire la comparaison franco-allemande à propos des expériences des demandeurs d'asile et des réfugiés en partant du constat de différences prégnantes entre les deux systèmes nationaux d’accueil. Les questions qui réuniront les différentes communications seront les suivantes : comment peut-on saisir ces différences franco-allemandes dans le contexte des tentatives pour une européanisation croissante des politiques d’asile et migratoires ? Et de quelle manière la perception de la migration de 2015 en tant que « crise » a-t-elle eu un impact sur les convergences et divergences des politiques menées par les États-Nations ? Comment ces politiques d’accueil sont-elles mises en place en France et en Allemagne, à travers les différentes échelles administratives et en tenant compte des différents acteurs impliqués ? Comment ces différents contextes nationaux façonnent-ils les expériences des acteurs de l’accueil ainsi que des migrants eux-mêmes ?
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Lille | Villeneuve-d'Ascq
Ce colloque se propose de comprendre comment les choix stylistiques de Baudelaire étayent une nouvelle esthétique et justifient une nouvelle rhétorique (une « sorcellerie évocatoire »). L’univers baudelairien puise-t-il sa force dans l’invention d’une langue ? Les études proposées ici, prenant pour origine des questions linguistiques (syntaxe, ponctuation, lexique) ou métriques mettront l’accent sur les formes de dissonance ou de contraste qui, sous la figure de l’ironie, fondent la signature baudelairienne. C’est dans ce cadre que seront interrogées les relations, nécessairement labiles, entre le sol grammatical et le ciel herméneutique.
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Autun
Entre appropriations contemporaines et imaginaires de l’histoire médiévale
Qu’il s’agisse de rejouer des batailles de fantasy en jeu de rôle grandeur nature, de dévorer des mets rôtis lors d’une fête médiévale dans une logique toute carnavalesque, de re-créer des gestes techniques en lien avec l’artisanat de l’époque ou de raconter des histoires de princesses et de chevaliers, le Moyen Âge reste dans l’imaginaire collectif associé à une notion de plaisir. Cette facette est l’opposée de celle qui associe également souvent la période médiévale aux qualificatifs « sale » et « obscur ». En réponse à un Moyen Âge repoussant, il est aussi possible de « partir en vacances » au Moyen Âge comme l’on voyagerait dans un pays lointain, à la fois dépaysant et familier. Le médiévalisme offre une porte d’entrée privilégiée dans cette période réinventée ou ressuscitée. Dans la continuité de plusieurs colloques et publications portant sur la thématique de la résurgence du Moyen Âge au XXIe siècle, nous souhaitons mettre l’accent sur les manières dont cette époque est utilisée pour proposer une rupture avec le quotidien.
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Aubervilliers
Congrès international de l’Institut des Amériques
Chaque année depuis 2002, l’Institut des Amériques (IdA) organise un colloque international sur une thématique phare. Afin d’embrasser des thématiques plus variées et de promouvoir le dialogue le plus large possible dans les études interaméricaines ou comparatistes, l’IdA a choisi d’organiser un congrès biennal, ambitieux, sensible aux nouveaux paradigmes en sciences sociales ainsi qu’à la transformation des savoirs en politiques publiques, convivial et ouvert sur des manifestations culturelles.
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Berlin
Preuve et introspection dans l’hagiographie après le Concile de Trente
Le colloque se consacre, à partir d’études de cas, à l’étude de l’hagiographie post-tridentine, et notamment à la discussion de l’hypothèse selon laquelle, d’une part, le rôle des preuves est devenu plus important dans le processus de canonisation, et d’autre part, une plus grande attention a été accordée au cheminement intérieur du servus Dei. Ces deux aspects auraient exercé une double influence sur l’hagiographie : premièrement, en contribuant à ce que les hagiographies intègrent de plus en plus de « pièces justificatives » et, secondement, en accroissant l’importance de « l’autohagiographie ».
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Lille
Colloque - Études du politique
Tactiques et stratégies d’ancrage et de ré-ancrage politique
La discrétion a toujours fait partie de la panoplie des entreprises partisanes. Qu’elle soit sociale, idéologique ou institutionnelle, la discrétion semble contribuer à l’ancrage social des partis politiques, favoriser leur légitimation ou contourner la méfiance dont ils peuvent faire l’objet. Elle a peut-être pris ces dernières années, en Europe occidentale, à la faveur d’un niveau de discrédit des partis rarement atteint, une actualité particulière, comme en témoigne la dénomination des entreprises politiques récentes comme « mouvements », ou par des labels sans connotation idéologique (Podemos, En Marche, Cinque Stelle, La France insoumise…). Ce colloque cherchera à interroger l’historicité de ces formes de discrétion, la façon dont elles sont façonnées par le contexte politique, social et institutionnel dans lequel elles s’insèrent.
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Amiens
Colloque - Époque contemporaine
Déchets, eaux, énergies : requalification des ressources à l’heure de la transition écologique
Dans une perspective transversale, ce colloque a pour ambition de se pencher sur la manière dont s’est construite, à travers ces trois thèmes, la transition écologique. À l’heure de l’environnementalisation croissante de la gestion des déchets, des énergies ou encore de l’eau, nous interrogeons dans ce colloque, la requalification écologique des ressources. Ce processus concerne autant les chercheurs que la mise en place opérationnelle de dispositifs techniques et sociaux innovants. Ainsi l’objectif sera de permettre une circulation de la connaissance entre recherche, dans le cadre des interventions du matin, et opérationnalité dans le cadre des tables rondes de l’après-midi.
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Paris
Femmes et religions en Méditerranée
Les femmes des deux rives de la Méditerranée vivent et interagissent dans un espace social, culturel et religieux particulier. Celui-ci, axé sur la Méditerranée, est marqué depuis des siècles par la concurrence de plusieurs traditions religieuses qui partagent néanmoins une même culture fondatrice apparue dans un contexte antique, médiéval et moderne, de nature résolument patriarcale. L'équipe de recherche a souhaité revenir sur les formes prises par ce patriarcat à travers les âges et sur les mutations sociales qui le font évoluer depuis quelques années.
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Nantes | Angers
Les collectivités territoriales et les femmes
Le sujet des femmes envisagé sous l’angle juridique a conduit pour l’essentiel à l’affirmation de l’égalité femmes-hommes, érigée à partir de la fin du XXe siècle en principe fondamental consacré par le droit international, le droit européen et la norme constitutionnelle, notamment française. Cette consécration juridique a ouvert la voie à une législation favorisant l’égalité femmes-hommes, laquelle inclut, depuis une vingtaine d’années, des dispositions propres aux collectivités territoriales, permettant notamment que l’égalité femmes-hommes leur soit reconnue comme une compétence conjointe avec l’État, exceptionnellement partagée entre les trois niveaux de collectivités territoriales, et devant faire l’objet d’une approche intégrée. L’objet de ce colloque consistera ainsi à évaluer quelles sont les potentialités et les limites du cadre juridique dans lequel s’insèrent les actions des collectivités territoriales pour favoriser l’égalité, juridique et réelle, entre les femmes et les hommes.
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Suresnes
Journées de la chaire « Handicap, éducation et numérique » (HEN)
Chaque année des milliers d’enfants sont privés de rentrée scolaire ou scolarisés dans des conditions insatisfaisantes pour des motifs variés (handicap, maladie, vulnérabilité), tandis que 2019 a marqué le 30e anniversaire de la convention internationale des droits de l’enfant. Or, pour les personnes, enfants ou adultes, avec des besoins éducatifs ou de formation particuliers, le numérique offre des possibilités inédites en matière d’inclusion sociale et/ou professionnelle soit parce qu’il permet l’accessibilité des lieux, des transports, des services, soit parce qu’il propose des solutions technologiques innovantes permettant d’améliorer la vie des personnes, ainsi que leur accès à l’éducation et à la formation. La chaire Handicap, éducation et numérique (HÉN) vise à produire, développer et évaluer des ressources numériques innovantes favorisant l’objectif d’une éducation et d’une société plus inclusive en France et à l’international.
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