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Paris
Femmes et diplomatie au Bronze Récent
Égypte et Proche-Orient
Les mariages diplomatiques sont attestés au Proche-Orient ancien entre le IIIe millénaire av. J.-C. et le milieu du Ier. Intervenant après de nombreuses négociations et des échanges de cadeaux, ils permettaient de sceller ou de renforcer des alliances avec des puissances de même rang ou avec des royaumes vassaux. Grâce à l'intervention de spécialistes du Bronze Récent de l’Égypte et du Proche-Orientancien, et au moyen de l’examen de sources textuelles, archéologiques et iconographiques, ce colloque analysera la place des femmes de l’entourage royal dans les relations internationales.
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Paris
L'Europe par l'image et en images
"If I had to do it again, I would start with culture": this statement often erroneously attributed to Jean Monnet suggests that in the absence of a shared culture, Europe as a political and economic construct remains nothing but a hollow shell. This conference aims to question the disillusioned position which holds that there is no meaningful common European culture, and to do so through images. One way to visualize the potential existence and limits of a European cultural base is indeed to trace the circulation of images – be they works of art, press images, posters, photographs, or even motifs and patterns – in the region, from antiquity through to the present day. What are the images that have circulated most widely in Europe? Are they specific to Europe or are they already globalized? What was their visual and symbolic impact? Is there a "visual culture" specific to Europe and, if so, what might be its distinctive "patterns"?
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Paris
Sources et méthodes interdisciplinaires pour l’étude des sociétés sans archives
Bagdad à l’époque prémoderne
L’objet de ce colloque est de rassembler de jeunes chercheur.ses ainsi que des chercheur.ses plus expérimenté.es travaillant sur différents domaines ayant trait à la ville de Bagdad avant la période ottomane. L’étude de la période pré-ottomane comporte en effet des défis particuliers. D’une part, nous ne disposons pas d’archives, lesquelles n’apparaissent qu’à partir des Ottomans. D’autre part, nous n’avons pas d’éléments archéologiques substantiels en raison des destructions répétées de la ville, en particulier pendant la période mongole, mais aussi de la difficulté à mener des fouilles en milieu urbain. Afin de répondre à ces défis, les chercheurs travaillant sur la Bagdad médiévale ont utilisé des sources, méthodes et approches extrêmement variées.
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Paris
Presses anciennes et modernes à l’ère du numérique
Le projet scientifique franco-québécois Médias 19, articulé autour de la plateforme numérique et le projet scientifique international Numapresse organisent un congrès à Paris pour faire état de la recherche actuelle sur la presse, à l’heure de la numérisation des corpus. Ce congrès interrogera notamment la circulation internationale des textes, genres, formats de presse, la rééditorialisation des contenus du journal et proposera une histoire culturelle et littéraire de la presse du dix-neuvième au vingt-et-unième siècle, en mobilisant les grands corpus de presse numérisés et les nouveaux outils de lecture fournis par les humanités numériques.
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Caen
La santé mentale est devenue, depuis une trentaine d’années, une préoccupation fondamentale dans les sociétés occidentales. Le législateur lui-même a consacré, dans la loi de santé de 2016, l’existence d’une politique de santé mentale déterminée dans le cadre de territoires pertinents. L’assurance, qui a vocation à protéger l’individu contre tout type de risque inhérent à son existence, est alors à son tour interrogée dans ses rapports à cette problématique de la santé mentale. Ces questions seront abordées lors du colloque annuel du master Droit des assurances, organisé sous l’égide de l’Institut caennais de recherche juridique (ICREJ) qui réunira universitaires, avocats, assureurs et praticiens de la santé mentale.
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Paris
La production d’information est une arme politique en ce que les médias définissent à la fois « ce dont on parle » et « ce qui importe » (Yves Citton, 2014). Cette sélection dans le réel des objets et des sujets à mettre en visibilité se double d’un pouvoir de qualification du réel qui est ici au cœur de notre questionnement. En effet, en interrogeant conjointement « violences » et « médias », ce colloque souhaite étudier durant deux journées, la manière dont les représentations médiatiques de la violence sont à la fois dépendantes de visions morales, politiques et sociales, tout en étant elles-mêmes des leviers de violences symboliques.
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Nantes
Carrières atypiques et logiques d'engagement professionnels chez les enseignants
Que nous apprennent les carrières atypiques des enseignants sur leur rapport au métier et à la carrière, sur leurs façons de s’engager dans leur activité professionnelle et sur le sens qu’ils lui attribuent ? Dans ce colloque, nous proposons de réfléchir à ce que les carrières enseignantes atypiques nous permettent de comprendre « du » métier enseignant. Nous faisons l’hypothèse que l’examen des marges permet en creux de saisir certaines logiques professionnelles centrales, mais aussi des transformations structurelles qui pèsent sur ce groupe professionnel.
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Paris
Usages de l’éloge (XVIe-XVIIIe siècle) : entre crise et renouvellement
L’éloge, dont la virtualité paradoxale et l’ambivalence herméneutique ont souvent été soulignées, est fréquemment sollicité par la fiction littéraire et la poésie, ou enrôlé par les institutions civiles et le pouvoir politique dans les textes encomiastiques, les épitres dédicatoires, les cérémonies académiques. Néanmoins, il ne doit pas être cantonné à l’éloquence d’apparat. En tant qu’acte de langage doté d’une dimension pragmatique, l’éloge peut aussi s’associer au conseil dans le délibératif, ou encore être utilisé comme lieu de l’argumentation dans le judiciaire. En s’appuyant sur des valeurs axiologiques collectives, l’éloge opère une conversion du particulier au général et du transitoire à l’immuable. « Liturgie » et « happening », il conforte et invente des valeurs communes. Ce sont les « usages de l’éloge » du XVIe au XVIIIe siècle, « entre crise et renouvellement », qui seront étudiés lors de ce colloque international.
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Paris
La légende de Flaubert s’est construite autour de l’image d’un artiste désengagé, uniquement soucieux de la belle phrase. Ce colloque au contraire vise à montrer un Flaubert passionné par son siècle, par ses débats politiques, scientifiques, artistiques, philosophiques, religieux. L’ermite de Croisset fut aussi un Parisien hantant les salons : celui de la princesse Mathilde et d’autres plus interlopes. C’est cet artiste penseur qui est au centre de ce colloque.
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Paris
Art et amitié aux XVIIe et XVIIIe siècles en Europe
Colloque international du GRHAM
À la suite de la pandémie qui nous a chacun isolés, des revues telles que le Courrier international et Philosophie magazine consacraient leur numéro de cet été à l’amitié. Nous souhaitons, à travers cette journée d’étude, interroger cette notion d’actualité au prisme d’une histoire sociale et culturelle de l’art. Comment les artistes des XVIIe et XVIIIe siècles vivaient-ils et concevaient-ils l’amitié ?
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Rom
Moyen Âge-Temps modernes
Le colloque Héraldique et papauté, Moyen Âge-Temps modernes n° 2 prend la suite du premier colloque du même titre qui s’est tenu à l’École française de Rome du 19 au 21 mai 2016 et qui a été publié aux PURH (Presses universitaires de Rouen et du Havre) en 2020. Il se propose de poursuivre le même sujet, c’est-à-dire l’étude de l’utilisation des armoiries des papes sous tous les aspects possibles (signes d’identité, outils de propagande ou de satire, utilisés sur différents supports : arts plastiques, littérature, numismatique des médailles et des monnaies, sigillographie, reliure, etc...). Ce sujet offre un caractère transversal, apte à réunir médiévistes et modernistes, historiens, historiens de l’art, historiens de la littérature.
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Paris
Solliciter la parole. Les collectes dans le monde juif (XIXe-XXIe siècle)
Dans le sillage de la « science du judaïsme », apparue en Allemagne au XIXe siècle, l’émergence de l’histoire juive comme discipline a contribué à la multiplication des collectes de témoignages au sein des populations juives. Afin d’explorer les différentes facettes de ces entreprises documentaires et en partant des foisonnantes entreprises de collectes de paroles et d’écrits conduites notamment auprès des juifs d’Europe orientale ou des survivants de la Shoah, ce colloque propose d’approfondir les connaissances sur ces deux cas paradigmatiques et de les mettre en perspective avec d’autres projets développés dans le monde juif, de la fin du XIXe siècle à nos jours.
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Lille
Kolloquium - Religionswissenschaften
Science-fiction, religions, théologies
Les œuvres de science-fiction abondent en références théologiques et religieuses. Le décentrement radical que permet la science-fiction fait d’elle une littérature ouverte sur le mystère. La science-fiction traite des croyances, des pratiques religieuses, mais aussi de questions théologiques : les dieux foisonnent, ou des formes de vie qui interrogent les modalités de la divinité. Les situations limites développées dans la science-fiction véhiculent mille questionnements sur l’origine des choses et leur finalité, sur le Bien et le Mal, sur la finitude, sur la mort et les au-delà, etc. Olaf Stapledon, Philip K. Dick, Arthur C. Clarke, Stanislas Lem, Greg Bear, Dan Simmons, Pierre Bordage, Frank Herbert, Ray Bradbury, Orson Scott Card... la liste semble infinie. C’est ce fait massif que ce colloque propose d’explorer, de voir comment la science-fiction est travaillée par le religieux et le théologique et comme elle les travaille en retour.
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Tunis
Approches pour l’histoire de la langue berbère : mise en perspective d’une langue à travers les âges
Le berbère est une langue vivante pratiquée dans le nord de l’Afrique. Elle a fait l’objet de travaux linguistiques remarquables. Cependant, comparativement aux études portant sur la langue actuelle, les états anciens de la langue en ont beaucoup moins bénéficié, pas plus qu’on n’ait tenté une approche historique globale du berbère d’une manière approfondie. Dans le but de rétablir un équilibre et de pallier une lacune, deux colloques ont été proposés, en 2020 et celui-ci. Ces deux rencontres scientifiques visent à réunir des chercheurs dans plusieurs spécialités : linguistique historique, humanités classiques et médiévales, histoire, archéologie, anthropologie, génétique des populations. Ce qui permettra de faire un état des lieux des ressources disponibles, de fixer des priorités sur l’analyse des sources documentaires ainsi que la linguistique historique, tout en créant des conditions de débats fructueux entre scientifiques.
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Nizza
Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte
Alternatives cinématographiques et audiovisuelles : images hors-la-loi
Les films « hors-la-loi » poursuivent des objectifs multiples. Certains relèvent d’une démarche militante et contestataire à l’encontre du pouvoir en place, d’autres d’une volonté de transgression morale et sociale, et d’autres encore d’une intention marchande se nourrissant de l’appétence de certains publics pour l’illicite. L’alternative, ici, concerne tout autant les contenus que les modalités de production, de diffusion et de réception. C’est le cadre législatif, variable en fonction des zones géographiques, des périodes et des régimes politiques considérés, qui définit l’alternative et les conditions de son existence. Appréhender les films « hors-la-loi » de façon tout à la fois globale et comparée, permet de penser le phénomène dans une perspective diachronique, mettant en évidence le caractère extrêmement fluctuant de la loi, de l’interdit, du consensuel.
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Paris
« Méritocratie » – analyses et controverses
Dans le prolongement du cours 2021-2022 de la chaire de sociologie du travail créateur au Collège de France, ce colloque vise à approfondir certaines questions et controverses liées à la notion de « méritocratie » par le biais d’approches disciplinaires et méthodologiques diverses (sociologie, science politique, histoire, philosophie, littérature) et autour d’objets variés (comme l’éducation, l’emploi ou encore le sport).
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Mailand
Kolloquium - Politikwissenschaften
Claude Lefort entre insurgence et institution
Premier colloque consacré à Claude Lefort en Italie, « Claude Lefort fra insorgenza e istituzione » entend questionner la pensée de Lefort en se concentrant sur les instruments qu’elle nous fournit pour comprendre les sociétés démocratiques de notre époque. Au cours des deux jours de travaux, il sera question de revenir aux racines phénoménologiques de la philosophie de Lefort ainsi que à sa relation avec le marxisme pour saisir les tensions qui travaillent son idée d’institution politique du social et ses conceptions du pouvoir et du conflit. Dans le même esprit, d’autres sessions seront consacrées à la spécificité de la pensée lefortienne à travers des comparaisons avec des philosophes contemporains comme Arendt, Rancière et Gauchet, et à travers la lecture de penseurs du passé comme La Boétie et Tocqueville.
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Genf
Tous les trois ans, les Journées suisses d’histoire rassemblent plusieurs centaines d’historiennes et historiens de la Suisse et de l’étranger et rendent possible un échange au-delà des barrières linguistiques. En 2022, c’est le département d’histoire générale de l’université de Genève qui organise ces trois jours de rencontre. Pour ces journées, les historiennes et historiens échangeront autour de la thématique de « La nature ».
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Cerisy-la-Salle
Pour une approche contemporaine de la beauté
Le colloque « Beautés vitales », initié par la Chaire Beauté·s de l’université Paris Sciences & Lettres (PSL) et organisé en partenariat avec l’université de Rouen Normandie, cherchera à articuler beauté et vie, et se déclinera selon quatre orientations : la beauté au cœur de la vie et du vivant ; la beauté comme forme vivante ; vitalité de la beauté : la beauté comme patrimoine d’innovation ; la beauté vitale.
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Genf
Nocturnal Activities in Medieval and Early Modern Times
In most societies, the night is associated with danger, criminality, the liminal, or death, and pre-modern Europe is no exception – on the contrary, its image is embedded in the romanticized view of an age that feared the end of day. Despite abundant research on this side of darkness, there was another, less obvious attitude towards the night which has seen much less scholarly attention yet: nocturnal activities that were cherished, sought after, or thought only possible during night-time. This conference looks for such positive sides of night: The search for the relics of saints, the night-time prayers, the pursuit of astronomy or other sciences at the foot of a candlestick, or social events that took place when the labors of the day were over. In short, we ask for the bright side of night in medieval and early modern times.
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