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• 08 fév 2012	15 fév 2012	07 mar 2012
  14 mar 2012	21 mar 2012	...

  París

  Seminario - Pensamiento

  L'animalité et la sauvagerie : Kant après Lévi-Strauss

  Séminaire Collège international de philosophie

  Kant distingue, à l’intérieur d’un peuple, d’un côté la nation, constituée par ceux qui se reconnaissent dans un passé et un présent communs, de l’autre côté la populace, « l’élément sauvage » du peuple. Comment réinterpréter cette idée à la lumière de la pensée sauvage de Lévi-Strauss ?

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• 17 fév 2012

  18 fév 2012

  Nanterre | París

  Coloquio - Pensamiento

  La Réalisation à l'époque du Vormärz, 1815-1848

  Colloque « la réalisation de la philosophie à l’époque du Vormärz ». Organisation : Anne Durand (Paris I/CHSPM), Edouard Pacaud (Paris I/CHSPM), Raphaël Chappé (Paris Ouest/Prix d’Amsterdam/ASCA). Lieux : vendredi 17 février 2012 à Nanterre, samedi 18 février à la Sorbonne (Paris I).

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• 20 avr 2012

  Quebec

  Beca, premio y empleo - Sociología

  Stage de recherche postdoctorale à l'Institut d'éthique appliquée (IDÉA) de l'Université Laval (2012-2013)

  L'institut d'éthique appliquée (IDÉA) de l'Université Laval, à Québec, offre un stage de recherche postdoctorale. Ce stage doit s'inscrire dans la programmation d'une subvention de recherche intitulée Institutionnalisation et intervention en éthique.

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• 28 jan 2012	29 jan 2012	03 mar 2012
  04 mar 2012	31 mar 2012	...

  París | París

  Seminario - Pensamiento

  Philosophie du web

  Quel avenir pour la philosophie au XXIe siècle ?

  Initiative financée par le Collège des écoles doctorales de Paris 1 Panthéon-Sorbonne, et l’Institut de recherche et d’innovation du Centre Pompidou. Avec le concours de la revue Implications philosophiques. Ce séminaire à pour but d'examiner les questions philosophiques posées par le web tout en réfléchissant à l'avenir de cette discipline aussi bien au plan théorique que pratique. Les séances du séminaire réunissent deux chercheurs pour une présentation et un dialogue sur une demi-journée en Sorbonne (salle Lalande) suivie d’une discussion le lendemain au Centre Pompidou (salle Triangle).

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• 01 jui 2012

  Montreal

  Convocatoria de ponencias - Pensamiento

  Qu'en-est-il du goût musical dans le monde au XXIe siècle ?

  Colloque en esthétique musicale

  Le questionnement sur l’esthétique musicale proposé par ce colloque n’est pas sans lien avec un paradoxe qui se traduit d’une part, par ce qui pourrait être considéré comme une crise de l’esthétique dans le domaine de la création et, d’autre part, le retour général de l’esthétique et de la réflexion philosophique au sein des disciplines artistiques. De nombreux ouvrages publiés au cours des 20 dernières années ont ainsi réintroduit l’esthétique au cœur de la réflexion sur l’art (Berthet, Les défis de la critique d’art, Dufour-Kowalka, L’art et la sensibilité, Dampierre (dir.), Une esthétique perdue, During, Quelque chose se passe, Jimenez, Qu’est-ce que l’esthétique, Rancière, Le partage du sensible, Schaeffer, L’art de l’âge moderne : L’esthétique et la philosophie de l’art du XVIIIe siècle à nos jours, pour n’en citer que quelques uns).

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• 31 mar 2012

  Convocatoria de ponencias - Lenguaje

  Langage et analogie. Figement. Argumentation

  Depuis les années 1980, de nombreux travaux de psychologie cognitive ont mis l'accent sur le rôle de l'analogie dans la cognition. D'abord cantonnée à un type de raisonnement, elle est aujourd'hui considérée comme un processus cognitif central à l'origine de la détection des similarités structurelles, voire comme un synonyme de la perception de haut niveau, à l'origine des concepts ou des catégories, ces derniers étant conçus comme des faisceaux d'analogies et l'opération de catégorisation comme un glissement d'un faisceau d'analogies à un autre. L'objectif majeur de cette recherche consiste à explorer les transferts possibles de ces avancées de la psychologie cognitive dans d'autres domaines, et en premier lieu dans les disciplines pour lesquelles le langage joue un rôle primordial : la linguistique et les études littéraires.

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• 28 mar 2012

  29 mar 2012

  Grenoble

  Coloquio - Geografía

  Hybride, hybridation, hybridité : les territoires et les organisations à l’épreuve de l’hybridation

  Troisièmes rencontres scientifiques internationales Territoire, territorialisation, territorialité de Grenoble

  Les Troisièmes rencontres scientifiques internationales « territoire, territorialisation, territorialité » (TTT3) de Grenoble auront lieu les 28 et 29 mars 2012 à la Cité des territoires (IGA / IUG) sur le thème : « les territoires et les organisations à l’épreuve de l’hybridation ». Pendant deux jours, géographes, aménageurs, politistes, économistes et urbanistes du laboratoire Pacte (CNRS-IEP-UJF-UPMF) convoquent des scientifiques, des professionnels et des artistes autour de la figure stimulante de l’hybridation : nouvelle frontière, simple mélange des genres ou chimère ? Hybridations, croisements, métissages, bricolages… Comment dire et analyser le composite ? Qu’est-ce qu’un hybride ? Quelles sont les hybridations à l’œuvre ? Peut-on parler d’hybridité ? Quel intérêt pour les sciences du territoire ? Comment s’en saisir ?

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• 23 fév 2012

  Bron

  Convocatoria de ponencias - Etnología, antropología

  Développement, espace et pouvoir

  Cette journée d'étude « jeunes chercheurs » propose d’aborder, dans une perspective pluridisciplinaire, les problématiques de l’espace et du pouvoir à partir du champ du développement. La journée se tiendra le 27 avril 2012 au Centre de recherches et d'études anthropologiques de l'Université Lumière Lyon 2 et elle sera organisée par des jeunes chercheurs de ce laboratoire, avec la participation d’autres doctorants de l’École doctorale de sciences sociales (PRES de Lyon).

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• 30 avr 2012

  Brest

  Convocatoria de ponencias - Época contemporánea

  Les frontières de l'humain et le post-humain

  Ce colloque international entend explorer les modes de représentations de l’humain à l’aube du post-humain. Même si les confrontations entre un homme organique (ou naturel) et des êtres artificiels remontent au début du XIXè siècle, c’est avant tout la période contemporaine que ce colloque privilégiera aussi bien dans les arts textuels que visuels. La période charnière pour dater les prémisses de la réflexion contemporaine sur le post-humain est celle de l'après seconde guerre mondiale. On voit alors apparaître la possibilité d'une mort globale de l'humanité. Les progrès technologiques n'ont pas cessé depuis et les champs d'exploration de la technique se sont ouverts au vivant, avec l’apparition des biotechnologies. L’automate a cédé la vedette au cyborg, au clone et à l’intelligence artificielle.

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• 30 jui 2012

  Bagneux

  Convocatoria de ponencias - Lenguaje

  Lectures de Une scène primitive de Maurice Blanchot

  Nous préparons un ouvrage collectif consacré à plusieurs fragments de L'Ecriture du désastre de Maurice, autour de « La scène primitive », et d'approches pluridisciplinaire : littéraire, philosophique, psychanalitique. Informations complémentaires : http://www.mauriceblanchot.net

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• 02 fév 2012

  París

  Jornada de estudio - Religiones

  Les « Noms divins »

  Septième journée d'études

  Septième journée d'études sur les « Noms divins », dans le cadre d'un programme du laboratoire d'études sur les monothéismes (UMR 8584 du CNRS)

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• 15 mar 2012

  Évian-les-Bains

  Convocatoria de ponencias - Pensamiento

  La contingence – hasard, chance, événement

  XVIIIe colloque philosophique international d’Évian

  Est contingent ce qui pourrait être autrement ou ne pas être du tout, autrement dit ce qui n'est ni nécessaire ni impossible. Le contingent est le champ de ce qui n'est complètement déterminé ni par des principes logiques ou métaphysiques, ni par le destin ou la providence divine : le champ de ce qui est modifié et modifiable, c'est-à-dire le champ de l'action humaine. Comme cette action a lieu dans le royaume du contingent, toute réflexion sur soi d'ordre pratique est confrontée à la contingence comme à un problème constitutif : raison pratique, planification rationnelle et décision libre sont liées à la contingence incontrôlable du hasard, de la chance et de l'événement. Quelle est la signification de la contingence pour l'autocompréhension de l'homme dans ses pratiques rationnelles ?

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• 07 fév 2012	13 mar 2012	03 avr 2012
  15 mai 2012	19 jui 2012

  Villejuif

  Seminario - Lenguaje

  Éthique, politique et rhétorique dans les traités et leurs commentaires

  Depuis la période hellénistique jusqu’à la falsafa et la période byzantine

  Séminaire de l’année 2012 : « Éthique, politique et rhétorique dans les traités et leurs commentaires, depuis la période hellénistique jusqu’à la falsafa et la période byzantine », UPR 76, Centre Jean Pépin « Philosophie arabe : innovations, héritages grec et syriaque, postérité latine ». Responsable : Frédérique Woerther.

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• 30 jan 2012

  Convocatoria de ponencias - Epistemología y métodos

  La pensée de Gaston Bachelard : entre épistémologie et théorie de l’imaginaire

  Implications philosophiques

  Un demi-siècle après la disparition de Gaston Bachelard (1884-1962), la pensée féconde de ce philosophe iconoclaste demeure d’une vivante actualité pour la recherche scientifique. Épistémologue novateur, notamment en ce qu’il rompt avec le positivisme du XIXe siècle, et théoricien prolixe de l’imaginaire, Bachelard a produit une œuvre protéiforme et, partant, réfractaire aux cloisonnements disciplinaires érigés par la modernité. Aussi n’est-on plus étonné, en parcourant ses écrits, de voir la physique et la chimie (qu’il enseigna au collège de Bar-sur-Aude, de 1919 à 1930) côtoyer la phénoménologie et la psychanalyse. Pourtant, à y regarder de plus près, ce n’est peut-être pas le même Bachelard qui fait paraître, en 1927, l’Essai sur la connaissance approchée et celui qui rédige, un an avant sa mort, en 1961, La Flamme d’une chandelle. Entre les premières investigations philosophiques de Bachelard sur le processus d’affinement de la connaissance scientifique et le caractère nécessairement inachevé de cette dernière (1927) et ses ultimes réflexions sur « le renouvellement de la rêverie du rêveur dans la contemplation d'une flamme solitaire » (1961), un changement sémantique et axiologique s’est manifestement opéré.

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• 02 fév 2012

  03 fév 2012

  París

  Coloquio - Pensamiento

  Rousseau à l’épreuve des siècles, 1712-2012

  Le 28 juin 1712, il y a trois siècles, naissait Jean-Jacques Rousseau, fils d’un horloger citoyen de Genève. Cinquante ans plus tard, il publiait Emile et Du Contrat social, et devenait le philosophe maudit des États, des Églises et des nantis, tandis que les peuples – de Genève, de Corse, de Pologne – lui exprimaient leur admiration et leur confiance. Depuis, Rousseau est resté le penseur symbolique de la démocratie et de la liberté, sa pensée a traversé le temps et l’espace, de la Révolution française aux libérations nationales d’Afrique, d’Asie et d’Amérique latine. Une pensée qui, en diverses circonstances, a « mis le feu » aux idées dominantes.« Rousseau à l’épreuve des siècles » : il s’agira d’étudier cette philosophie qui a fait ses preuves dans l’histoire humaine, en analysant ses concepts dans le cadre du « système » et dans la perspective de leur puissance subversive.

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• 15 fév 2012

  Saint-Germain-la-Blanche-Herbe

  Seminario - Pensamiento

  Rencontre doctorale du Centre Michel Foucault (2012)

  L’Association pour le Centre Michel Foucault propose pour la quatrième année consécutiveune école doctorale visant à réunir les doctorants travaillant sur, avec et autour de la pensée de Michel Foucault.

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• 09 fév 2012	27 mar 2012	12 avr 2012
  10 mai 2012	14 jui 2012

  París

  Ciclo de conferencias - Información

  Le document numérique

  L'École nationale des chartes propose une série de conférences sur le document numérique et, plus généralement les mutations de l'écrit, depuis ses conditions de production, traitement, gestion, préservation jusqu'à ses conditions d'accès et de diffusion. Pour cela il est fait appel à des spécialistes issus de différentes disciplines : sciences de l'information, sciences informatiques, philosophie, archivistique. Ces conférences ont lieu une fois par mois, de février à juin 2012. Toutes les informations sont disponibles à la page : http://www.enc.sorbonne.fr/index.html?id=1901

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• 21 jan 2012	25 fév 2012	24 mar 2012
  21 avr 2012	23 jui 2012

  París | París

  Seminario - Pensamiento

  Lectures du Timée de Guillaume de Conches à la fin de la Renaissance

  Le Timée est incontestablement le dialogue de Platon le plus cité dans l’Antiquité, le plus lu et le plus commenté. La multiplicité des commentaires s’explique assurément par deux raisons principales, intimement liées. D’un côté, le Timée, qui traite de la « création » du monde et de celle de l’homme, est un texte difficile, exemple paradigmatique de l’obscurité que les auteurs anciens attribuaient à Platon. D’un autre côté, en proposant un modèle de l’univers physique, il se présente comme un traité de cosmologie, le premier en fait à nous être parvenu, et il offre une véritable L’importance de ce texte explique qu’on en trouve la trace dans le monde latin et dans le monde médiéval, où traductions et commentaires servent – entre autres – à l’exégèse biblique. À la Renaissance enfin, l’Occident retrouve l’héritage grec et les humanistes ont à leur disposition la tradition latine et la tradition grecque du dialogue.

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• 20 jan 2012

  París

  Informaciónes varias - Pensamiento

  France-Asie : regards philosophiques croisés

  Rencontre organisée par le Collège international de philosophie et l'Institut français. En prolongement du cycle « Dialogues asiatiques » organisé par l'IF, et de la parution du n°72 de la revue Rue Descartes (www.ruedescartes.org), « Philosopher en Chine aujourd'hui », spécialistes de la philosophie chinoise et chercheurs français controntent leurs conceptions des formes nouvelles que prend, aujourd'hui, la relation philosophique entre la France et l'Asie.

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• 20 jan 2012

  10 fév 2012

  23 mar 2012

  Dijon

  Seminario - Sociología

  Éthique et soin

  Séminaire annuel du Centre Georges Chevrier (CNRS / Université de Bourgogne), Dijon.

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