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Paris
Religion et globalisation : perspectives critiques
Le « monde global » est souvent présenté comme lié à ce qui a été appelé le « retour de la religion ». En effet, beaucoup célèbrent dans ce que l’ont peut désigner comme l’écoumène mondial la véritable fin des Lumières, théorisant le terrain social contemporain comme radicalement post-laïque. Ce colloque se donne pour objectif un débat critique tant de la religion que de la globalisation afin d’examiner de quelle manière les appels au transcendant servent aujourd’hui encore à naturaliser les hiérarchies sociales, à revenir sur les avancées du sécularisme et à bloquer l’émergence de nouvelles micro-politiques et modes de résistance. En promouvant un discours critique sur la globalisation et la religion, ce colloque cherchera à élaborer de nouveaux paradigmes méthodologiques pour l’étude de la religion et de la politique afin de réexaminer en détail le lien entre la démocratie, la globalisation et les dynamiques de la croyance et de la coercition. -
Victoria
Chamada de trabalhos - História
Un colloque sur les « déplacements de populations de livres »
De nombreuses organisations religieuses ont choisi de confier à des institutions publiques la conservation, la gestion et l’inventaire de leurs bibliothèques et de leurs collections de documents, d’objets ou œuvres d’art. Le colloque propose a pour but d’explorer les enjeux et les implications de ce changement de mains, non seulement pour ces collections mais aussi pour l’héritage culturel et religieux qu’elles représentent. Alors que leur rôle n’est plus de fondation ni d’autorité, comment ces collections deviennent-elles elles-mêmes documents d’archives ? Comment témoignent-elles de l'histoire de leurs premiers propriétaires et lecteurs ? Comment disent-elles une vie religieuse ? En formulant par ce colloque les nouveaux contextes des « populations déplacées » de livres nous élaborerons ensemble les outils méthodiques, théoriques et pratiques pour comprendre et choisir notre construction comme citoyens et héritiers. -
Stirling
Chamada de trabalhos - História
Plantations au cœur du monde sauvage ?
Les ordres monastiques réformés en Europe du Nord, 1100-1600
En 1113, David, le plus jeune fils de sainte Marguerite d’Écosse, établit à Selkirk dans le Sud de l’Ecosse une colonie provenant de l’abbaye de Thiron-Gardais fondée par saint Bernard de Ponthieu. Ce fut le premier établissement d’un ordre de type bénédictin réformé fondé dans les îles Britanniques. L’arrivée de ces moines continentaux marqua le début d’une ère de profonds changements religieux, politiques, culturels, sociaux et économiques dans les pays situés à la bordure septentrionale du monde christianisé, depuis l’Écosse et l’Irlande à l’ouest à travers l’Angleterre, la Scandinavie et l’Allemagne du Nord jusqu’en Pologne et l'Estonie à l’Est. Afin de célébrer le 900e anniversaire de cet événement, l’université de Stirling accueillera une conférence pluri-disciplinaire (du 10 au 12 juillet 2013) afin d’explorer l’impact monastique sur la culture et la société de l’Europe septentrionale du XIIe au XVIe siècle ainsi que son héritage moderne. -
Estrasburgo
Communautés religieuses et financement public
L’Unité mixte de recherche PRISME SDRE de l’Université de Strasbourg, équipe partenaire du Programme RELIGARE (Religious Diversity and Secular Models in Europe) financé par la Commission Européenne dans le cadre du septième PCRD, organise un colloque international sur les positions des confessions religieuses en matière de financement public des activités et des institutions cultuelles (Religious communities and State support) le 27 juin 2012 à Strasbourg. -
Paris
Journée doctorale du Centre d'étude de l'Inde et de l'Asie du Sud (2012)
Les doctorants du Centre d'études de l'Inde et de l'Asie du Sud organisent une journée doctorale, occasion pour eux de partager leur travaux de recherche. Cette journée aura lieu le 26 juin 2012, à l'EHESS, 190-198 avenue de France, Paris 13e, 6e étage, salle 638. -
Chamada de trabalhos - Sociologia
Depuis les premières explorations menées par les administrateurs coloniaux et autres voyageurs métropolitains, les montagnes ont fait l’objet de moult fantasmes, de regards exotiques et d’appréhensions idéologiques. Les monographies sur les montagnes et les peuples qui y vivent sont riches en histoires caustiques sur des civilisations mythiques et multiséculaires. Ce projet vise à examiner les montagnes du Nord Cameroun à travers leur évolution historique, les mutations qui les traversent, les crises qu’elles connaissent aujourd’hui en termes écologique, social, culturel, mythique et cosmogonique. -
Bangui
Chamada de trabalhos - Antropologia
Justice, sorcellerie et violence
Colloque portant la justice de sorcellerie en Afrique contemporaine du point de vue des sciences sociales, particulièrement de l'anthropologie, et des droits de l'homme. Les croyances à la sorcellerie s'expriment par des accusations et des stigmatisations touchant diverses catégories : femmes, enfants sorciers, vieillards etc., donnant lieu à des aces de violence. Elles entrainent l'encombrement des tribunaux qui condamnent à de lourdes peines. -
Troyes
Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego - História
La Médiathèque de Troyes souhaite procéder au recrutement d’un(e) bibliothécaire chargé(e) de la conception du projet de bibliothèque virtuelle de Clairvaux sous contrat à durée déterminée à compter du 1er juillet 2012, et ce pour une période de six mois. -
Paris
Informações diversas - Religião
Parcours à travers la revue Sigila, depuis 1998
Sigila, revue semestrielle franco-portugaise, se consacre depuis bientôt quinze ans aux figures du secret dans une perspective pluridisciplinaire. Le judaïsme, qui n’a jamais fait l’objet d’un numéro à part entière, est toutefois présent dans cette revue dès ses débuts. Le judaïsme et le secret ne sont donc pas sans relations réciproques. Cette omniprésence du judaïsme à travers Sigila offre l’occasion d’une rencontre à l’Alliance israélite universelle. Dans l’impossibilité de reprendre en deux heures l’ensemble des contributions publiées dans Sigila sur le judaïsme, trois articles déjà publiés ont été retenu et leurs auteurs invités à en débattre. -
Montpellier
Une voie protestante dans une décennie de révolutions ? Protestantisme(s) des années 1960-1970
Journée d'études organisée par Michel Fourcade, Pierre-Yves Kirschleger, l'Université Paul-Valéry Montpellier III et l'Équipe CRISES (EA 4424). -
Madrid
Chamada de trabalhos - Idade Média
Faire son salut, œuvrer pour le salut. Moines, chanoines et frères en Péninsule ibérique
entre conversion, médiation et soin des âmes (VIe-XVe siècle)
La question du salut est au cœur du christianisme. Elle explique le succès rencontré par la vie régulière au Moyen Âge et détermine les différentes formes qu’elle revêt : moines, chanoines réguliers, frères mendiants. Ce séminaire, organisé par la Casa de Velázquez, a pour objet d’étudier le rapport de ces communautés religieuses au salut au cours du Moyen Âge en Péninsule ibérique. On souhaite s’interroger sur les caractéristiques qui le rattachent aux systèmes de salut dans le reste de l’Occident et dégager ses éventuelles spécificités. On partira des trois relations fondamentales au salut : celle de la conversion individuelle, c’est-à-dire de l’entrée en religion mais aussi de la conversion des mœurs, celle de la fonction médiatrice des religieux, fondée sur la prière et sur la liturgie, celle enfin du soin des âmes, lié à un engagement pastoral. -
Bruxelas
La réappropriation du discours anti-juif chrétien dans le monde musulman
La littérature chrétienne antijuive représente l’exemple-type de la vision stéréotypée de l’Autre et de sa religion que pouvaient avoir certains chrétiens, depuis le IIème siècle de notre ère jusqu’à la fin du XIXe siècle, voire jusqu’au Concile Vatican II. Ce discours, qui était celui d’une minorité en quête d’une identité propre, est devenu, au fil du temps et des événements, le discours antisémite d’une majorité religieuse. Une partie des stéréotypes et mythes qu’il véhiculait a de surcroît été transmise du christianisme à l’islam. Aujourd’hui, ce type de littérature visant à la diabolisation de l’Autre religieux n’a plus guère de public en Europe occidentale, en dehors de cercles radicaux. Par contre, son succès reste large dans le monde arabo-musulman. Historiquement, celui-ci n’a pas produit de littérature antisémite ou antijudéo-maçonnique comparable à celle qui est née en Europe ; ce n’est que dans la seconde moitié du XIXe siècle que des ouvrages judéophobes en langue arabe virent le jour : il s’agissait de traductions d’ouvrages européens réalisées par des chrétiens arabophones. -
Estrasburgo
Protestantisme(s) en Europe du Nord aux XXe et XXIe siècles
Les deux journées d’étude (25 et 26 mai 2012) autour du thème Protestantisme(s) en Europe du Nord aux XXe et XXIe siècles s'intéressent à l'impact culturel de la tradition protestante dans l'espace nordique et aux Pays-Bas dans une perspective contemporaine. Les interventions privilégieront une approche historique et sociologique la première journée, littéraires, philosophiques et culturelles la seconde. Les rencontres auront lieu au MISHA à Strasbourg. -
Fanjeaux
La réforme « grégorienne » dans le Midi (XIe-XIIIe siècle)
Quarante-huitième colloque de Fanjeaux
La réforme « grégorienne », longtemps considérée sous le seul angle institutionnel, fait, depuis quelques années, l’objet d’approches nouvelles restituant au phénomène la dimension d’un véritable tournant, ayant bouleversé l’Église latine tout en renforçant de manière considérable son emprise sur la société. Sans se limiter aux événements et aux controverses des années 1049-1123, mais prolongeant l’enquête jusqu’à l’affirmation théocratique innocentienne, le quarante-huitième colloque de Fanjeaux s’efforcera de mesurer l’ampleur, les contours et les limites de ces évolutions, au travers d’un vaste Midi s’étendant de la Provence au Bordelais, en passant par l’Auvergne, le Languedoc et le Quercy. -
Bruxelas
Athéisme voilé aux temps modernes
Le vendredi 1er et le samedi 2 juin 2012, le CIERL, l'UMONS, l'Académie royale de Belgique et le PHI co-organisent un colloque sur le thème « Athéisme voilé aux temps modernes », où il s'agira d'étudier sous les angles de l'histoire, de l'histoire des religions et de la philosophie comment certains auteurs défendent des conceptions athées tout en maintenant un masque d'orthodoxie pour échapper aux représailles. -
Paris | Paris
Les Formes élémentaires de la vie religieuse de Durkheim. 1912-2012
Perspectives pour l’anthropologie
Dans Les Formes élémentaires de la vie religieuse, paru en 1912, Durkheim a formulé et articulé ses principales thèses concernant la religion, la société ou la théorie de la connaissance. Un siècle plus tard, ce colloque propose de s’interroger sur les perspectives théoriques que cet ouvrage ouvre pour l’anthropologie et, plus largement, pour les sciences sociales. Organisé par le Laboratoire d’anthropologie sociale avec le soutien du musée du quai Branly et du Labex TransferS, ce colloque se déroulera à l'ENS-Ulm (6 juin), au musée du quai Branly (7 juin) et au Collège de France (8 juin). -
Paris
Chamada de trabalhos - História
Cet appel à contribution s'adresse aux jeunes chercheurs. Le colloque aura lieu le 19 avril 2013 à lInstitut historique allemand, 8, rue du Parc-Royal, 75003 Paris (www.dhi-paris.fr). La date limite de l'appel est fixé au 30 juin 2012. -
Paris
Les Récollets (1612-2012). Enquête autour d’une identité franciscaine
Quatrième centenaire de la fondation des deux premières provinces de récollets sur le territoire français : le 9 juillet 1612 s'ouvrait en effet à Rome le chapitre général qui érigeait la province de Saint-Denys pour la partie septentrionale du royaume et celle de Saint-Bernardin pour la partie méridionale ; il confirmait à cette même occasion la custodie de Saint-Antoine dans le Dauphiné. Des travaux récents ont sorti les récollets français de l'ombre historiographique dans laquelle ils ont longtemps été relégués. Pour autant, l'histoire de ces franciscains réformés reste encore à écrire.Accueilli dans ce qui fut l'ancien couvent royal des récollets de Paris, aujourd'hui Maison de l'architecture en Ile-de-France, ce colloque international se propose de réunir des historiens, historiens de l'art et musicologues intéressés par cette thématique et d’ouvrir des pistes derecherche pour susciter de nouveaux travaux. -
Paris
Cette journée portera sur l'étude de l'émergence de nouvelles formes de religiosité islamique dans le contexte européen postcolonial et post-immigration. Citoyens européens et musulmans, ces subjectivités pieuses mettent en lumière des dynamiques d’interpénétration et de réajustement entre d’une part les prescriptions islamiques auxquelles ils se conforment et d’autre part les normes séculières hégémoniques auxquelles ils sont confrontés dans leurs expériences de vie. En rendant visible leur différence, la présence et l’enracinement des musulmans en Europe créent des tensions, des conflits qui sont à l’origine des transformations sociales, politiques et culturelles de l’espace public européen. -
Lovaina
Chamada de trabalhos - História
Le Concile de Trente : réforme et controverse en Europe et ailleurs (1545-1700)
Le 4 décembre 2013 sera le jour du 450e anniversaire de la clôture solennelle du Concile de Trente (1545-1563). Ce concile a eu un impact énorme sur le développement de la religion, de la culture et de la politique, en Europe et ailleurs. Une conférence internationale, qui se tiendra à Leuven du 4 au 6 décembre 2013, se propose d'abord de réévaluer la théologie tridentine et la vision du Concile sur le travail pastoral, comme résultat d'une volonté de réforme interne et d'une controverse avec la Réformation. Pareillement, les initiatives postconciliaires à Rome pour interpréter et appliquer le Concile seront abordées afin de mettre en valeur la manière dont elles ont formé l'identité catholique en confrontation avec les Églises protestantes.
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