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Aix-en-Provence
Les rencontres de METISS (Méthodes créatives dans la recherche en sciences humaines et sociales) reposent sur une volonté commune de questionner les « coulisses » de la recherche, sans que cela se réduise à la mise en avant d’anecdotes ou à la description de recettes toutes faites ou applicables à n’importe quelle situation ou contexte. En réponse à ces questions initiales, les rencontres de METISS constituent un lieu d’échange et de réflexions autour de méthodologies, de croisements de pratiques entre chercheur.es issu.es de différentes disciplines et artistes, mais aussi des réflexions éthiques et épistémologiques.
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Le Mans
Expériences, transferts et contestations
Le mot « république » vient de loin et représente une histoire qui paraît toute tracée : de la Res Publica romaine à la Ve République française. Pourtant, les expériences qui ont brandi l’étendard républicain ont été d’une grande diversité. Peut-on faire l’histoire du lien entre la République de Cicéron, celle de Venise, des huguenots, de Saint-Domingue, de Louis-Napoléon Bonaparte, de Lénine ou de Khomeiny ? L’examen de la dimension endogène du mot république ne peut qu’approfondir l’une des couches possibles de son sens, voire reconstruire l’histoire linguistique du terme latin Res publica. En somme, cette journée ne s'intéressera pas seulement à l’histoire d’une idée politique mais au sens social d’une république vécue, affichée et contestée.
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Prague
Scholarship, prize and job offer - Thought
Aides à la mobilité France & Visegrád
Le CEFRES offre des aides à la mobilité d’un an à des doctorant(e)s en 2e année de thèse ou plus inscrit(e)s dans une université en France, Hongrie, Pologne, République tchèque ou Slovaquie. Le montant des aides est de 12 000 EUR / 300 000 CZK pour 12 mois.
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Contours du wuxiapian : économies, esthétiques, théories et disséminations
Ce projet d’ouvrage se propose d’explorer les contours du wuxiapian comme genre cinématographique à la fois codifié et profondément instable, situé au croisement d’héritages littéraires, de cultures populaires et de logiques industrielles. Dans le prolongement des travaux consacrés au chanbara, il s’agit d’analyser ses formes esthétiques, ses gestes martiaux et ses dimensions politiques, tout en interrogeant ses circulations historiques, transmédiatiques et transnationales. L’ouvrage entend contribuer à l’intégration académique du wuxiapian dans l’espace francophone, en adoptant une posture théorique attentive aux médiations culturelles et aux conditions de production des savoirs.
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Angers
Call for papers - Representation
Vieillissement et formes brèves
La vieillesse et le vieillissement paraissent, en premier lieu, synonymes de longévité, et semblent adaptés à des formes longues, voire lentes, pour en dire l’expérience. En regard, la brièveté est plutôt spontanément associée à la modernité et à la vie active, voire à la jeunesse : La jeune génération plébiscite les formats brefs dans des médias multiples : Tik Tok, séries, SMS, etc. Le colloque vise ainsi à questionner ce que la forme brève, écrite ou orale, textuelle ou imagée, offre aux réflexions sur le vieillissement. La prédominance de la brièveté et de l’immédiateté dans la société actuelle croise le processus de vieillissement, sa signification et sa représentation.
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Berlin
Amateurisme, collection et création dans les arts spectaculaires à Paris, Berlin et Vienne au XXe siècle (cabaret, cirque, variétés, music-hall)
Cette rencontre franco-germanique, inscrite dans le cadre du dispositif Forum Marc Bloch, se propose d’examiner les archives des arts du spectacle dits « mineurs » ou « illégitimes » — cabaret, cirque, variétés, music-hall — à partir d’un triple questionnement portant sur les gestes d’archivage, les circulations transnationales et les usages contemporains de ces archives. Située à l’intersection de l’histoire culturelle, des études en arts du spectacle, des sciences politiques et des études en performances, elle s’inscrit dans le contexte du « tournant archivistique » qui traverse aujourd’hui tant les pratiques artistiques que la recherche académique.
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Paris
Penser la mobilité en Asie. Hier, aujourd’hui, demain ?
A l’heure où d’autres pôles que l’Occident ont émergé dans la Globalisation, les faits de mobilité en Asie reflèteraient des logiques contextuelles pour une mobilité organisée selon des propriétés variées de durée et de fréquence, de territoire et de localité, d’infrastructures et de franchissements. Où se trouve alors l’innovation et l’adaptation dans la mobilité ? Comment la mobilité s’ancre-t-elle dans les dimensions matérielles, historiques et géographiques, ou encore dans les pratiques sociales, culturelles, linguistiques, religieuses, philosophiques, économiques, politiques, juridiques ? Quels sont les moteurs, les conditions et les enjeux qui expliqueraient des mutations dans ces pratiques de mobilité, comprenant ici une facilitation ou a contrario des limites et de l’immobilité ?
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Revue d’Egyptologie et d’histoire des civilisations de l’Afrique noire - Varia
GNWT, n°7
GNWT (GENOUT) est un mot féminin pluriel de la langue égyptienne autrefois parlée par les anciens Egyptiens. En français, le terme correspondant est « Annales » et en anglais « Annals ». Quoi de plus normal pour servir de support à la connaissance des antiquités et de la civilisation négro-africaine en général et de l’égyptologie en particulier ? Du reste, si on se réfère aux travaux de nombreux égyptologues africains, il n’y a pas de doute que l’Afrique noire explique l’Egypte ancienne et vis-versa.
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Metz
Conference, symposium - Epistemology and methodology
Dissonances culturelles, mémorielles et patrimoniales
Accords et ruptures dans le « vivre ensemble »
Interroger les formes contemporaines du « vivre ensemble », à partir des phénomènes de dissonances culturelles, mémorielles et patrimoniales implique d’analyser la manière dont toute société gère les tensions issues des différences qui les traversent – eu égard au contrat social qui les structure – étant donné que les fondements du « vivre ensemble » sont par nature instables. La culture, le patrimoine, la mémoire – et les objets, les lieux ou les pratiques dans lesquels ils s’incarnent – participent tout autant à la quête d’une harmonie collective qu’au surgissement de désaccords. En filant la métaphore musicale, ces trois domaines peuvent en effet devenir dissonants.
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Nantes
Call for papers - Epistemology and methodology
Enseignement supérieur et recherche
Doctoriales Nantes Université
Le RESUP (réseau d’études sur l’enseignement supérieur) organise deux journées de doctoriales ouvertes aux doctorants, doctorantes et jeunes docteur·es travaillant sur l’enseignement supérieur et la recherche, dans différentes disciplines. Ces doctoriales sont l’occasion pour un nombre limité de contributeur·ices de présenter un « papier » sur une question ciblée (chapitre de thèse, article en cours de rédaction), afin de nourrir des débats avec l’ensemble des chercheur·es présent·es - qu’ils/elles soient seniors ou juniors - et de favoriser les discussions croisées entre participants partageant des intérêts et des objets de recherche communs.
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Aubervilliers
Des statues pour mémoire ? Colonialisme et espace public
Le séminaire « Des statues pour mémoire ? » aborde la question des contestations de monuments liés à l’histoire coloniale dans l’espace public.
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Les philosophes sur le terrain de l'éducation
Ouvrage collectif
Ce projet d’ouvrage collectif propose d’étudier la philosophie de terrain en éducation afin d’en délimiter les enjeux, les tensions, les caractéristiques, ainsi que les différents dispositifs et travaux qui tentent de la mettre en acte. En effet, un nombre grandissant de philosophes de l’éducation explorent des terrains (éducatifs) dans leurs recherches, si bien que la distance entre philosophie de l’éducation et philosophie terrain semble s’amoindrir. Comment se joue cette rencontre entre deux domaines finalement assez récents de la philosophie : la philosophie de l’éducation et la philosophie de terrain ?
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Call for papers - Representation
Revue « Sociographe », n°97
Le rap, originellement RAP (rythm and poetry), est une réappropriation de l’écrit par des classes populaires qui sont souvent racisées et marginalisées tant socialement que culturellement et artistiquement. Un des fondateurs de la Zulu Nation avait pour habitude de définir le hip-hop comme cette faculté de « transformer l’énergie négative (l’origine sociale, le lieu de vie…) en énergie positive (la créativité…) ». Quel est l’écho que cette définition peut trouver dans le champ du travail social ?
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Paris
État des lieux et perspectives de la philosophie de l’environnement
Le colloque vise à proposer un état des lieux de la philosophie de l’environnement francophone, et faire dialoguer les approches, traditions, concepts et méthodes qui la structurent. Il ne s’agit pas seulement de cartographier un espace de réflexion, mais de contribuer à la mise en problème des perspectives qui s’y déploient, en tenant compte également des transformations profondes qui affectent les sciences sociales elles-mêmes sous l’effet des enjeux environnementaux et du dérèglement climatique.
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Scholarship, prize and job offer - Sociology
Prix Pierre Bouvier pour la socioanthropologie
Afin de rendre hommage au fondateur de la revue Socio-Anthropologie et de promouvoir cette démarche interdisciplinaire, l’association Socio-anthropologie en perspective et la revue ont créé un prix annuel destiné à récompenser une thèse de doctorat qui intègre et apporte une contribution à cette approche en sciences sociales.
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Lille
Eco-campus : quels rôles de l’enseignement supérieur pour la transition écologique ?
Au regard de la crise écologique planétaire actuelle, la démarche éco-campus se présente au secteur de l’enseignement supérieur et de la recherche comme une manière constructive et innovante de sortir du statut quo actuel, dans la perspective de la transition. Les universités et les établissements de la recherche du Sud et du Nord sont mobilisés comme un objet de recherche et acteurs de la transition écologique.
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Trois-Rivières
93e congrès de l’ACFAS
La stigmatisation et diverses formes de discrimination précipitent des personnes dans l’itinérance, les y maintiennent, et aggravent leur marginalisation (MacDonald, 2024). Ce colloque propose d’explorer le triptyque « stigmatisation-discrimination-marginalisation » pour éclairer la « boite noire » de production sociale de l’itinérance et pour élaborer des stratégies visant à contrer ces processus et leurs effets délétères.
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“Diasporas” Journal
Focusing on a material and practical approach to ego-documents pertaining to researchers’ experiences of migration, this issue of Diasporas aims to rethink the reflexive return to these experiences carried out by researchers in the humanities and social sciences, wherever they come from, throughout the 19th and 20th century.
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Santiago de Compostela
Le français au présent : de l’humanisme au posthumanisme
Ce colloque proposera une réflexion pluridisciplinaire sur les transformations contemporaines du français et des cultures francophones, entre héritage humaniste et perspectives posthumanistes.
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Italians in/and the Maghreb: Between Integration and Isolation
This special issue examines the presence of Italians in the Maghreb in relation to broader questions of colonialism, race, decolonization as well as contemporary conversations surrounding migration, diaspora, and postcolonial inclusion and belonging. It aims to illuminate the varying tensions and exchanges between Italy and French North Africa, from large-scale migrations to intellectual dialogues between the two regions.
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