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Saint-Denis
Seminar - Ethnologie, Anthropologie
Vers une anthropologie critique ?
Engagement et recherche
L’anthropologie, et les sciences humaines en général, peuvent-elles participer à la (re)production et/ou à la transgression de rapports de domination, tels ceux coloniaux et néo-coloniaux, de genre, de classe, de race, etc ? À quelles conditions ?
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Lille
Kolloquium - Politikwissenschaften
Anarchisme et sciences sociales
Ces dernières années, les approches de la réalité sociale d’inspiration libertaire, voire franchement anarchistes, ont acquis une visibilité nouvelle. Les mouvements anarchistes ont fait l’objet d’une attention renouvelée, jusqu’à l’émergence récente, certes modeste, des Anarchist Studies et de recherches philosophiques d’inspiration anarchiste. Cependant, les relations entre anarchisme et sciences sociales, ce qu’ils se doivent et ce qu’ils se font, font rarement l’objet d’une discussion. En conséquence, le but de ce colloque est d’ouvrir un espace de discussion sur les rapports entre sciences sociales et anarchisme, sur ce que cela peut vouloir dire de faire des sciences sociales en anarchiste.
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Représentations du tourisme dans le cinéma de fiction
Les liens entre le tourisme et le cinéma ont récemment donné lieu à plusieurs explorations systématiques. D’un côté, on a montré comment le cinéma – et en particulier le cinéma des premiers temps – jouait sur l’attraction des voyages virtuels, au point que l’expérience filmique peut être rapportée à une expériencetouristique (Gunning, 1995). De l’autre, on a analysé comment le cinéma avait influencé ou déterminé certaines pratiques touristiques (film inducedtourism, Beeton, 2005), que ce soit en promouvant des destinations ou en instituant les lieux de tournages en attractions touristiques (Vicky, Christina, Barcelone, W. Allen, 2008). Ce numéro de Via@ propose d’explorer une troisième piste, en examinant comment le cinéma de fiction met et a mis en scène les acteurs, les pratiques et les lieux touristiques.
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Lyon
Biologiser les faits sociaux : la « biologie » comme justification des discours et des pratiques
La notion de biologisation du social renvoie à une forme croissante de justifications individuelles ou collectives des pratiques sociales : il s’agit de faire référence à une biologie réelle ou fantasmée pour légitimer les manières de dire, de penser et d’agir...A la différence de la seule naturalisation, la biologisation s’appuie sur l’autorité d’une science biologique. Elle ne constitue pas nécessairement un retour à un état antérieur et premier : dès lors, bien qu’elle puisse tendre à justifier ou à reconfigurer certains rapports de force qui lui préexistent, elle ne prétend pas toujours légitimer l’ordre établi et instaure parfois de nouvelles pratiques. Il est donc important de souligner que cette biologisation, comme discours produisant des représentations, s’inscrit dans des relations de pouvoir qui structurent la diffusion de ces discours, leur contexte de production et de réception, leurs réinterprétations et leur effets...
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Numéro thématique de « NPSS - Nouvelles perspectives en sciences sociales »
Les textes proposés viseront à examiner la spécificité des liens réciproques mais non symétriques entre action et nature, entre nature et action : actions, réactions, rétroactions. La nature révèle notre société dans sa capacité/incapacité à agir, comme notre action révèle nos représentations de la nature. L’accent est mis sur l’action collective (législation préalable à l’action qu’elle encadre, gestion, planification, protection, stratégie, ingénierie, projet…) sans toutefois exclure l’action individuelle (actes, usages, pratiques, projets, anticipations…) à condition qu’elle révèle nos représentations de la nature et/ou qu’elle soit présentée comme découlant de facteurs d’ordre naturel. La nature comme l’action peuvent être abordées comme catégories analytiques ou philosophiques ou bien à travers des cas particuliers, localisés, remis en situation.
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Paris
Orients différents (XVIIIe-XXe siècle)
Histoire de l'Amazonie, Pérou, Bolivie
L'histoire des Orients péruvien et bolivien est celle d'un échec de l’intégration à tous les niveaux, politique, social et économique de l'Amazonie qui fut sous domination espagnole. Les territoires orientaux de la Bolivie et du Pérou sont restés des archipels, une périphérie coloniale au-delà des indépendances du XIXe siècle, voué à l'enrichissement rapide avec des infrastructures précaires qui n'ont pas permis le désenclavement.
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Issue 2(1) – 2018
The editors are looking for articles, translations, interviews as well as book or performance reviews. América Crítica is a peer reviewed, biannual journal published by CISAP (Centro Interdipartimentale di Studi sull’America Pluriversale) at the University of Cagliari, Italy. It publishes unsolicited articles related to any area of American Studies, Latin American Studies and Hemispheric American Studies (literature, history, linguistics, arts, cultural studies, film studies, politics, social sciences and anthropology). It especially welcomes contributions focusing on a comparative approach, native and/or minority cultures in the Americas, American urban cultures, and marginal and contested cultures and identities in the Americas.
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Woluwe-Saint-Lambert/Sint-Lambrechts-Woluwe
La mécanique de l'analyse qualitative
Si, en sciences sociales, l’analyse qualitative interdisciplinaire est surtout pensée en termes de rencontres méthodologiques entre la sociologie et l’anthropologie, force est de constater que l’analyse qualitative est aussi le fait de chercheurs issus d’autres disciplines, telles que les sciences politiques, les sciences de l'information et de la communication, les sciences de l’éducation ou encore les sciences infirmières. En outre, au-delà de la recherche fondamentale, se dessinent également les démarches qualitatives relevant de la recherche appliquée. Nous pensons notamment à la recherche-action. L’ethnographie et l’anthropologie réflexive semblent alors pouvoir enrichir la méthodologie mise en œuvre dans ce dernier type de recherche. Le but de cette journée d’étude est de questionner ces différentes démarches de recherche, appliquées dans différents domaines des sciences humaines et sociales, de découvrir la « mécanique » sous-jacente à ces démarches et de révéler, éventuellement, la manière dont elles pourraient s’enrichir mutuellement.
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Tunis
Stipendien, Preise und Stellenangebote - Afrika
Bourses de recherche de moyenne durée de l'Institut de recherche sur le Maghreb contemporain (2018)
L'Institut de recherche sur le Maghreb contemporain à Tunis avec le Service de coopération et d'action culturelle (SCAC) de l’ambassade de France en Algérie lance un appel à candidatures pour des bourses de Recherche de moyenne durée (1 à 3 mois) en sciences humaines et sociale en 2018.
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La fabrique des patrimoines européens au XXIe siècle
Revue « Culture et musées »
Ce numéro de Culture et Musées s’attachera à interroger les éléments du patrimoine européen (musées, sites, paysages, œuvres d’art, patrimoines matériels et immatériels, etc.), leur mise en réseaux selon des dynamiques transnationales, frontalières et interculturelles (route, itinéraire, chemin, etc.) mais aussi leurs modes de revendication identitaire par les acteurs de la société civile. Il s’agit également de comprendre les stratégies politiques, éthiques, économiques et communicationnels des institutions nationales ou inter-gouvernementales en charge des politiques européennes du patrimoine, notamment le conseil de l’Europe, en vue de l’année européenne du patrimoine culturel (2018).
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Lausanne
Beitragsaufruf - Städteforschung
Appropriation inventive et critique 2
#SATURATIONS - Éloge des rythmes, de la vacance et des interstices
Une des conclusions et ouvertures du premier rendez-vous « Appropriation inventive et critique » a porté sur la fin des lacunes, des terrains vagues et des temps morts dans un système à rotation rapide. Dans le cadre d’une approche transdisciplinaire, nous nous sommes notamment interrogés sur la transformation de la ville en un « spectacle total » multisensoriel, multiscalaire et permanent. Nous avons repéré les risques de trop plein, de saturation, d’hyper-usage liés à la disparition des friches, des temps d’arrêt et des lacunes et à l’émergence d’un continuum spatio-temporel.
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Montpellier
La guerre et la paix dans les sociétés des suds
Alors qu'il semble impossible d'évoquer le XXe siècle sans citer les guerres – totales, civiles ou génocides – et les violences qui ravagèrent les continents, à l'aube du XXIe, des frontières de l'Europe nous parviennent des images – chaque fois nouvelles mais qu'il nous emble revoir – de fosses communes, d'enfants affamés ou assassinés, de corps décharnés, de camps de réfugiés fuyant une violence que l'on croyait d'un autre temps. Cette violence génère une cascade de questionnements et une recherche de certitudes dans la profusion éditoriale disponible – témoignages, analyses politiques, sociologie de la guerre, psychologie sociale – comme autant de réponses aux inquiétudes de l'Homme moderne. Nous souhaitons interroger l'histoire des sociétés confrontées à la guerre afin de déterminer dans quelle mesure elles ont forgé les sociétés des Suds en termes culturels, politiques et économiques.
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Spatial (in)justices and latinamerican realities
Under the concepts of justice and spatial injustices, Cuadernos de Geografía: Revista Colombiana de Geografía opens a call for contributions, research results and reflections framed in the following areas: Institutional and informal expressions of spatial (in)justices in recent and ancient contexts of violence and peace building; The new forms of economic production and its socio-environmental consequences: spatial (in)justices in political ecology debates; Spatial justice and struggles for recognition. The problem of territorial identities in the neo-liberal context; Inequalities, injustices and conflicts in the production of space, territorial planning and public policies.
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Saint-Denis
Konferenzzyklus - Ethnologie, Anthropologie
L'outil cinématographique entre « restitution » et « production » de la recherche en sciences sociales sur l'eau, l'environnement et les territoires
Le réseau-P8, regroupant des chercheurs travaillant depuis plusieurs années autour des problématiques de l’eau, dans diverses régions du monde et avec des approches disciplinaires différentes, propose pour le printemps 2018 une nouvelle programmation de conférences sur l’eau, l’environnement et leur imbrication sociale. Cette saison sera marquée par une ouverture particulière sur l’analyse des relations entre sociétés et environnements menée par quelques chercheurs utilisant le film documentaire comme outil de recherche.
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Lagrasse
Stipendien, Preise und Stellenangebote - Ethnologie, Anthropologie
Résidences de la Maison du Banquet
Cette résidence va confronter autour d’un thème, dans un même lieu et une même période, trois écrivains, chercheurs ou artistes de disciplines diverses, chacun travaillant sur son propre projet, sélectionné par le jury.
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Paris
Beitragsaufruf - Religionswissenschaften
Les conversions religieuses dans les sociétés africaines et leurs diasporas
Temporalités, espaces et modes de présence
Ce panel se propose de revenir sur les phénomènes de conversions, (de)conversions, et/ou (re)conversions religieuses comme pratiques sociales polymorphes, et interroge les différentes pratiques, temporalités et mobilités religieuses qui en découlent. Jouissant d'une grande profondeur historique, la question de la conversion suscite en effet une diversité d'interprétations et d'approches aussi bien épistémologiques que méthodologiques (Mary 1998a ; Buckser et Glazier 2003).
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Comment les jeux font-ils société ?
Contenus, pratiques et médiations ludiques
Un numéro d’Émulations. Revue de sciences sociales, qui paraîtra début 2019 aux Presses universitaires de Louvain, sera consacré au thème « Comment les jeux font-ils société ? Contenus, pratiques et médiations ludiques », sous la direction de Fanny Barnabé (université de Liège), Julien Bazile (université de Sherbrooke / université de Lorraine), Rémi Cayatte (université Grenoble Alpes / université de Lorraine).
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Marseille
L'Afrique dans sa relation au « Sud »
Ve rencontres des études africaines en France (REAF)
Devenant multipolaires, induites par une atomisation des pouvoirs politiques, économiques, financiers et culturels, les relations internationales témoignent de la montée en puissance d'acteurs communément réunis sous l'acronyme BRICS (Brésil, Russie, Inde, Chine et Afrique du Sud). Parmi elles, la République populaire de Chine (RPC) et la République de l'Inde, notamment, reconfigurent ainsi les rapports interétatiques en s'affirmant sur la scène internationale. Il s'agit d'un défi considérable puisqu'elles contribuent à un « nouvel ordre mondial », bouleversant les équilibres hérités de la Seconde Guerre mondiale et plus certainement de la fin du monde bipolaire. Témoin et acteur de ces nouvelles synergies, l'Afrique a un rôle et une place dans l'échiquier mondial qui s'en trouvent renouvelés.
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Paris
Le fonds Colbert, un « enseignement par les yeux »
Projections photographiques et pédagogie en milieu scolaire
Cette journée résulte de la découverte en mai 2013 d’un ensemble de près de 2 000 photographies positives sur plaques de verre conservées dans les locaux de l’ancienne École Primaire Supérieure Colbert. Constitué à partir de vues reproduites en série et vendues en grande partie entre les années 1880 et 1910 par les célèbres maisons d’édition Molteni, Radiguet et Massiot et Mazo, ce fonds forme un ensemble de première importance, par la quantité des images éducatives qui le composent comme par les thématiques et sujets représentés. L’étude pièce à pièce de ces photographies et les recherches menées autour de ce fonds révèlent le caractère prototypique de cette méthode d’enseignement, propre à la fin du xixe siècle.
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Paris
Repenser les élites et le pouvoir : formations, circulations et mutations
Notre réflexion sur les élites vise à décloisonner les élites de différentes aires géographiques, culturelles et de repenser les réseaux, les ressources et les reconversions des élites des pays méditerranéens, de l’Afrique et de l’Europe centrale et de l’Est. Dans le cadre de ce séminaire, nous souhaitons mener une réflexion sur le concept d’élites et dépasser la dichotomie entre les notions d’élites du Sud et du Nord, en réfléchissant sur la construction, la conversion ou reconversion des élites dans une longue durée (en période coloniale, postcoloniale mais également guerre froide et post-guerre froide)...
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