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  • Béziers

    Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte

    Autour de la figure de Jean Moulin. Héros et résistances

    Soixante-dix ans après la mort de Jean Moulin, la commémoration de sa disparition incite à s'interroger sur les formes et les modèles que l'aventure impitoyable de la Seconde Guerre mondiale a présentés à travers ses mouvements de résistance, et sur les figures qui en sont issues. Il s'agit alors de d'interroger, de manière très large, l'histoire et l'anthropologie pour mettre ne perspective, dans le temps et l'espace de l'Europe de manière privilégiée, la façon dont les notions de héros et de résistances ont été intégrées à un imaginaire légendaire dont se sont nourries les histoires nationales, et comment, de manière autonome, ces notions ont émergé à partir d'un fonds commun mythologique et culturel. Du héros grec antique au héros grec moderne immergé dans une cause de libération contre des asservissements indignes, il s'agira de dégager ce qui en fait les caractéristiques, les permanences, et d'en comrendre la prégnance dans l'histoire contemporaine.

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  • Tours

    Beitragsaufruf - Geschichte

    L'ivresse de l'Antiquité à nos jours

    Ce colloque sur l’ivresse devra s’inscrire dans un démarche pluridisciplinaire et internationale fondée sur l’histoire, l’anthropologie et l’ethnologie mais ouverte aux autres discours : de la médecine à la psychologie, de l’histoire de l’art à la philosophie, de la géographie à l’économie, des lettres classiques et modernes à la sociologie. Le champ d’étude de ce colloque sera européen voire mondial. Il s’agira de confronter les points de vue pour aboutir à un état des lieux de la recherche à partir de quatre questionnements : avec quoi s'enivrer et dans quelles quantités ? La bonne ivresse. Pourquoi s'enivrer et comment le justifier ? L'opposition à l'ivresse : acteurs, discours et pratiques. Typologie de l'ivresse de l'Antiquité à nos jours.

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  • Paris

    Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie

    Arcs-en-ciel et couleurs. Regards comparatifs

    Après la parution du volume collectif L’Antiquité en couleurs : catégories, pratiques, représentations, issu de réflexions communes entamées depuis 2003, les membres de l’atelier Chromo ont souhaité reprendre l’étude des couleurs afin d’approfondir l’expérience comparatiste. Une piste d’analyse suggérée par plusieurs des contributions a ainsi retenu notre attention : les jeux d’opposition entre coloré et incolore, polychrome et monochrome, avec toute la gamme des gradations intermédiaires qui les accompagnent : peu coloré/très coloré, terne/chatoyant, mat/lumineux, foncé/clair. Cette piste invite à appréhender la question des couleurs de manière dynamique, à travers les processus de différenciation des couleurs, de diffraction, mais aussi d’altération, de réduction et de disparition de la couleur. 

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  • Bordeaux

    Kolloquium - Darstellung

    La lettre et la loi : endroit et envers du prétoire

    Dans les mentalités collectives, le prétoire est souvent associé au procès pénal, car il cristallise toute une dramaturgie. Qu'il fasse l'objet d'une réflexion principale ou incidente, le prétoire permet de poser le cadre d'une représentation du rituel judiciaire. Désigné aussi comme la « salle d'audience », figure métonymique pour le bâtiment du tribunal, le prétoire est le lieu de l'instance autorisée à porter la norme juridique au nom de la collectivité. Quelle dimension effective accorder au prétoire, lieu hautement symbolique ? de quelle manière est-il ressenti, que ce soit à l'intérieur, ou à l'extérieur du tribunal ? Commentateurs avertis du procès ou de sa fiction littéraire, spectateurs et acteurs de la scène judiciaire apportent à ces questions des réponses inédites, qu'elles s'inscrivent dans l'histoire ou dans la période la plus contemporaine.

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  • Villejuif

    Fachtagung - Religionswissenschaften

    La prière continuelle au XVIIe siècle

    Sur une idée de Philippe Sellier, le laboratoire d’études sur les monothéismes (UMR 8584) et la société des amis de Port-Royal organisent une journée d’étude sur la prière continuelle au XVIIe siècle. On cherchera à comprendre en quoi cette période, particulièrement féconde en écrits de spiritualité et en débats sur la prière et sur la mystique, a donné une actualité particulière à l'injonction biblique : « Priez sans cesse » (Lc 18, 1: 1 Th 5, 17).

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  • Madrid

    Kolloquium - Geschichte

    Les origines de l'anthropologie moderne en Europe

    Philosophie et médecine (XVIe-XVIIIe siècle)

    La constitution d’une science de l’homme, qui peut sans doute être considérée comme un des projets emblématiques des Lumières européennes se fonde sur un ensemble de querelles et de polémiques qui trouvent leurs racines dans une réception originale du cartésianisme en Europe à partir de la seconde moitié du XVIIe siècle. En effet, une certaine  réception des problématiques cartésiennes offre en creux un cadre entièrement nouveau pour penser la physique de l’âme et sa sécularisation parallèlement au développement des sciences expérimentales. Dans ces questionnements, la médecine et son évolution au tournant du XVIIe siècle joue un rôle essentiel. Or, si ces enjeux  sont depuis quelques années abordés par la recherche la plus récente en France et ailleurs en Europe, le poids du cartésianisme a tendance à  dissimuler d’autres apports à ces questionnements à l’époque moderne, et  notamment ceux de la pensée ibérique. 

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  • Paris

    Beitragsaufruf - Studien zur Wissenschaft

    Enfanter : discours, pratiques et représentations de l’accouchement dans la France d’Ancien Régime

    Du Moyen Âge au grand siècle, les femmes ont exercé leur monopole sur la pratique des accouchements en ville comme à la campagne. Mais dès le XVIIe siècle, la médicalisation de la science obstétricale a opéré un bouleversement des rôles et induit, à la fin du XVIIIe siècle, une inversion faisant de ce territoire gynocentré un territoire désormais androcentré. L’objectif de ce colloque est de traiter la question selon une nouvelle approche en envisageant l’accouchement du point de vue du « genre ». Il s’agit de déterminer s’il a existé en France une science obstétricale féminine et masculine et d’en définir les caractéristiques sexuées à la lumière des textes et de l’iconographie, notamment en explorant dans une perspective comparatiste les pratiques, les théories et les pédagogies mis en place par les sages-femmes, par les chirurgiens accoucheurs et par les autorités religieuses.

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  • Rennes

    Seminar - Ethnologie, Anthropologie

    Les Indiens du Nord-Ouest du Mexique. Approches historiques et anthropologiques

    Séminaire du CHACAL

    Troisième séminaire du CHACAL (Collectif histoire et anthropologie comparés sur l'Amérique latine), consacrée aux sociétés indiennes de la Sierra du Mezquital (Durango/ Nayarit), au Nord-Ouest du Mexique.

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  • Le Mans

    Kolloquium - Geschichte

    Les rencontres interreligieuses et interconfessionnelles, du XVIe au XXe siècle

    Des lieux, des acteurs

    L’actualité des rencontres interreligieuses et interconfessionnelles a été marquée ces dernières années par les commémorations du colloque de Poissy de 1561 et de la rencontre d’Assise de 1986. Deux événements distincts de plusieurs siècles, deux lieux, mais un même esprit pourtant y préside : celui de la rencontre entre confessions ou religions. De même, des échanges pacifiques entre judaïsme et islam ont également vu le jour. Les trois monothéismes seront au cœur des interrogations de ce colloque dont l’ambition est d’aborder la question des rencontres interreligieuses sous deux axes spécifiques : les acteurs des échanges et les lieux des rencontres. Nous espérons ainsi que la conjonction de ces deux approches permettra d’éclairer sous un jour nouveau l’évolution des rencontres interreligieuses et interconfessionnelles sur cette période de cinq siècles.

     

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  • Hyères

    Beitragsaufruf - Geschichte

    Les économies de la pauvreté (Moyen Âge - époque moderne)

    Deuxième école d'été d'histoire économique de Hyères

    Le LAMOP (UMR 8589, l’Université Paris 1- Panthéon-Sorbonne/CNRS), le CRH (UMR 8558, EHESS/CNRS) ainsi que le FRAMESPA (UMR 5136, Université de Toulouse 2 - Le Mirail/CNRS), organisent avec le soutien du Labex HASTEC (Histoire et Anthropologie des Savoirs, des Techniques et des Croyances), de l’IUF (Laurent Feller), de la chaire d’excellence Toulouse 2-CNRS (Emmanuel Huertas) et de l’EHESS (Katia Beguin et Simona Cerutti) la deuxième école d’été d’histoire économique qui se réunira à Hyères les 30-31 août et 1er sept. 2013. Cette manifestation se déroulera sous le patronage de l’Association des Historiens Economistes Français (AHEF).

    Elle rassemblera des chercheurs, des enseignants-chercheurs, des chercheurs postdoctoraux, des doctorants et des étudiants de Master 2 de toutes nationalités, médiévistes et modernistes, historiens spécialistes d’histoire économique, économistes, sociologues, et anthropologues.

    L’organisation prendra en charge l’essentiel des frais de déplacement et l’intégralité du séjour. Des places sont disponibles pour les jeunes chercheurs. Les dossiers doivent être envoyés avant le 15 avril 2013.

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  • Rennes

    Kolloquium - Geschichte

    Les sociétés indiennes entre classifications ethnographiques et mémoire collective

    Époque coloniale – début XXe siècle / XXIe siècle

    Ce colloque aura pour but d’étudier, dans une perspective comparative mêlant approches historique, archéologique et anthropologique la formation de « groupes ethniques » dans plusieurs pays d’Amérique latine – Argentine, Chili, Mexique, Colombie, Paraguay – entre la période coloniale et le premier quart du XXe siècle. La brûlante actualité des revendications autochtones et des opérations – souvent contradictoires – de patrimonialisation et d’exotisation des Indiens dans les pays considérés, nous impose d’ouvrir notre réflexion aux dernières mutations de ce processus, en nous intéressant à la période très contemporaine. On constate en effet que les tensions et les conflits actuels s’appuient explicitement sur la sédimentation taxinomique antérieure.

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  • Nantes

    Beitragsaufruf - Geschichte

    La question de l’impureté dans les sociétés atlantiques (XIVe-XXe siècle)

    Université d'été – Projet STARACO

    Le projet STARACO (STAtuts, « RAce » et COuleurs dans le monde atlantique de l'Antiquité à nos jours), financé par la Région Pays de la Loire, propose un soutien à la participation de doctorants et post-doctorants (Europe, Afrique, Amériques) à l'université d'été qui se déroulera à Nantes du 24 au 28 juin 2013 sur « La question de l'impureté dans les sociétés atlantiques, XIVe-XXe siècles ». Trois thématiques principales structurent ces journées : conceptions et justifications de l'impureté, pratiques sociales et politiques face à l'impureté ; la rémanence de l'impureté des populations non-européennes.

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  • Toulouse

    Beitragsaufruf - Geschichte

    Le prix de l'homme

    Numéro spécial de la revue Les Cahiers du Framespa

    Suite aux séminaires organisés dans le cadre du groupe Jacov du FRAMESPA sur « Le prix de l'homme », la publication d'un numéro spécial des Cahiers du Framespa est prévue sur ce thème. Toute communication sera bienvenue, et en particulier celle de jeunes chercheurs.

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  • Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit

    Lien conjugal et migration à l’ère de la mondialisation

    Revue Diversité urbaine

    Grâce à plusieurs phénomènes associés à la mondialisation, tels que les nouvelles technologies et la démocratisation du transport aérien, l’établissement de liens conjugaux prend des configurations très diversifiées (union mixte, mariage transnational, intermittent du foyer, « mail-order bride», mariage arrangé, endogamie transnationale, etc.). Dans le cadre de ce numéro spécial sur le lien conjugal et migration à l'ère de la mondialisation, nous analyserons les modalités de ces diverses formes d’unions tant au niveau de leurs réseaux familiaux, de leurs communautés et des sociétés dans lesquelles elles évoluent. Nous aborderons également les conséquences de ces unions au niveau de l’intégration des migrants et de la place des réseaux transnationaux dans les constructions identitaires.

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  • Paris

    Beitragsaufruf - Politikwissenschaften

    Les sciences sociales face au complot

    Traitement social des « théories du complot » et enquêtes sur le secret

    Si les théories du complot ont bénéficié de nombreux travaux, c’est principalement à travers une optique scientifiquement militante : soit en étudiant quasi-uniquement des faux complots, soit en abordant en fait un autre objet dont le complot est porteur ou par lequel il est porté (la rumeur, l’antisémitisme, une époque ou un besoin humain que l’analyse d’un complot révèlerait). C'est à une forme de travail que cette journée sera consacrée : passer de ces analyses du complotisme et des « théories du complot » particulières, à un questionnement plus général sur la notion même de complot en sciences sociales, et sur la possibilité d'une analyse plus empirique.

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  • La Riche

    Kolloquium - Geschichte

    Rencontres autour des paysages du cimetière médiéval et moderne

    Le cimetière médiéval et moderne est un espace fonctionnel et collectif, lieu de spiritualité et de mémoires individuelles et collectives. Sa localisation, son organisation ou son aspect résultent de la conjugaison de ces différents usages. Appréhender la longue histoire des paysages sépulcraux ouvre un espace de réflexion sur le rôle et l’importance des cimetières au sein des sociétés anciennes ou actuelles en tant que lieu de mémoire et élément du patrimoine dans le paysage contemporain. Depuis 1994 et la tenue du colloque « Archéologie du cimetière chrétien », la connaissance archéologique et historique des espaces funéraires médiévaux et modernes a progressé. Les Rencontres du GAAF (Groupement d'Anthropologie et d'Archéologie funéraire) à Tours les 5-6 avril 2013 proposent d’en mesurer l’évolution.

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  • Toulouse

    Beitragsaufruf - Geschichte

    Un siècle de recherches méridionales à Toulouse

    Appel à communication pour un colloque international à Toulouse : un siècle de recherches méridionales à Toulouse, organisé pour les 100 ans de la création de l'Institut d'études méridionales. Les domaines concernés sont la langue et littérature occitane, l'histoire, l'histoire de l'art, l'archéologie et l'histoire du droit.

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  • Paris

    Kolloquium - Geschichte

    Iconoclasme et révolutions, XVIIIe-XXIe siècle

    Statues déboulonnées, portraits déchirés ou brûlés, emblèmes grattés ou barbouillés : ces gestes iconoclastes semblent indissociables des processus révolutionnaires, des révolutions atlantiques du XVIIIe siècle aux révolutions arabes contemporaines. Que se joue-t-il derrière ces gestes apparemment dérisoires, souvent ravalés à du « vandalisme » ? Comment penser, à partir de l’iconoclasme, une histoire des relations entre des sujets et des signes de pouvoir (politique, religieux, social) ? Tel sera l’objet de ce colloque international et pluridisciplinaire, qui réunira au Petit Palais historiens, historiens de l’art, anthropologues, spécialistes d’aires culturelles et de périodes différentes, de la France à l’Afghanistan, de la Chine à l’Amérique latine, de la Russie à l’Espagne…

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  • Paris

    Fachtagung - Geistesgeschichte

    Parrêsia et processus de véridiction de l’Antiquité aux Lumières

    L’Équipe du CERILAC et Satirologie, Groupe de recherche sur la polémique, le pamphlet et la satire, organisent, le vendredi 7 décembre 2012 à Paris Diderot-Paris 7, une journée d’étude intitulée: « Parrêsia et processus de véridiction de l’Antiquité aux Lumières ».

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  • Pessac

    Beitragsaufruf - Amerika

    Étapes, escales et relais en Amérique latine : cinq siècles d'histoire des haltes

    Pour une histoire des haltes et des rituels de l'étape en Amérique latine : lieux de vie ou non-lieux ? Comment les voyageurs hispano-américains ou européens, marchands, missionnaires ou soldats, femmes ou hommes, indiens ou créoles faisaient-ils étape sur le continent américain ? La topographie des lieux d’arrêts, l’économie qui leur a été associée, ont évolué avec la modernisation des moyens de transport, l’arrivée du chemin de fer et l’essor de la navigation à vapeur d’un côté et de l’autre du continent américain. Ces territoires du quotidien, à l’opposé de l’apparat des lieux de pouvoir, est-il possible de construire leur histoire parallèlement à l’histoire des moyens de transport et des voies de communication ?

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