Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

Alle	61 435
Beitragsaufruf	27 150
Kolloquium	12 500
Fachtagung	9 417
Seminar	4 946
Stipendien, Preise und Stellenangebote	3 012
Sonstige Angaben	2 510
Konferenzzyklus	1 014
Thematische Schule	526
Ausschreibung	360

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Paris

Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie

Le prestige. Autour des formes de la différenciation sociale

Xe colloque annuel de la MAE

La réflexion collective à laquelle nous invitons, autour des disciplines représentées au sein de la MAE, s’inscrit dans le prolongement du cycle de réflexion inauguré en 2010 par le colloque « La monnaie et ses hybridations » (dir. Patrick Pion et Bernard Formoso) et poursuivi en 2011 par le colloque « Richesse et sociétés » (dir. Catherine Baroin et Cécile Michel). Mais autant la richesse est matérielle, concrète et mesurable, bien qu’elle n’ait pas toujours la même acception pour les sociétés, voire les groupes sociaux à l’intérieur de celle-ci, autant le prestige est abstrait et difficilement quantifiable. La question de son identification est donc essentielle si l’on cherche à déterminer dans quelle mesure cette émanation de la structure sociale en constitue une composante à part entière.

Brüssel

Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie

La religion en famille en Afrique

Ce workshop entend explorer les modes complexes d’imbrication des dynamiques familiales et religieuses en Afrique. Comment et pourquoi se mettent en place les formes de fidélités et d’infidélités religieuses entre générations et au sein des fratries en Afrique ? La famille, et plus largement les réseaux de parenté, apparaissent en effet aujourd’hui comme des scènes centrales lorsqu’on cherche à rendre compte les changements religieux qui traversent le continent. Les parcours de conversion comme les témoignages d’attachement et de fidélité aux ritualités coutumières ou lignagères font en effet souvent intervenir les espaces domestiques comme des lieux essentiels de la vie religieuse des acteurs, que ce soit sur le mode de l’entente et de la compréhension mutuelle, du désaccord feutré ou du conflit.

Nantes

Beitragsaufruf - Soziologie

La fabrique du tolérable

Corps difficiles et maîtrise émotionnelle du « sale boulot »

Un certain nombre de « figures » se voient refuser, de manière croissante, l’accès à l’espace public et à la visibilité depuis la seconde moitié du XXe siècle : les pauvres, les prostituées, les vieillards, les mourants, certains types de handicaps, les cadavres… et la liste n’en est sans doute pas exhaustive. Ce phénomène signale-t-il, et/ou précipite-t-il, une hausse spécifique de la sensibilité à l’égard de ces réalités sociales ? Aurait-t-on affaire à des transformations dans leur traitement social et leur acceptation collective ? Qu’est-ce que ces corps « difficiles » font aux professionnels qui y sont confrontés ? Comment s’efforcent-ils de les rendre « tolérables » ?

Lille

Stipendien, Preise und Stellenangebote - Soziologie

Offre post-doctorat au CETE Nord-Picardie (Lille, France)

Dans le cadre de ses activités de recherche, le Centre d’études techniques de l'équipement-Nord-Picardie recrute un post-doctorant en sociologie ou anthropologie pouvant apporter sa compétence à la connaissance et l'analyse de la mobilité. Thématiques sur lesquelles le candidat / la candidate fera preuve d'expériences et de compétences, par ordre d'importance : construction sociale du choix résidentiel ; mobilité quotidienne et choix modal ; sociologie des organisations. Date limite de candidature : 14 décembre 2012.

15 Nov 2012	06 Dez 2012	20 Dez 2012
17 Jan 2013	07 Feb 2013	...

Paris

Seminar - Soziologie

Critique de l'exception

Ni guerre, ni paix II (2012-2013)

Ce séminaire de recherche pluridisciplinaire interroge les transformations contemporaines de l'ordre politique. Au cours de cette année, l'accent sera mis sur la notion d'exception en ce qu'elle est devenue, au cours de la décénnie passée, une clé de description et de critique des expressions de la souveraineté.

Paris

Fachtagung - Geistesgeschichte

Parrêsia et processus de véridiction de l’Antiquité aux Lumières

L’Équipe du CERILAC et Satirologie, Groupe de recherche sur la polémique, le pamphlet et la satire, organisent, le vendredi 7 décembre 2012 à Paris Diderot-Paris 7, une journée d’étude intitulée: « Parrêsia et processus de véridiction de l’Antiquité aux Lumières ».

Paris | Nanterre

Kolloquium - Recht

Formes et doctrines de l’État, dialogue entre histoire du droit et théorie du droit

Le colloque « Formes et doctrines de l’État » est avant tout une invitation à ouvrir un dialogue bi-disciplinaire entre des spécialistes appartenant à deux pôles identifiés et circonscrits de la recherche juridique, l’histoire du droit et la théorie du droit. L’ambition est de construire des outils conceptuels et terminologiques communs, autour d’un objet très classique, et à ce titre saturé d’implicites parfois contradictoires : l’État. Dès lors, poser un socle de savoirs, de définitions et d’enjeux communs constitue un objectif de recherche légitime et même indispensable. Parmi les questions qu’il s’agit de défricher, vient d’abord celle des critères de définition de l’État, à la fois comme réalité incarnée dans des présents successifs, et comme outil intellectuel. Qu’est-ce qui le distingue de formes d’organisation politique voisines ? Dès lors, la pertinence même du concept classique d’État pour notre monde se pose : n’est-il pas périmé ? Et quels sont donc les coûts, et les profits, qu’il y a à représenter (et à se représenter), hier, aujourd’hui, et peut-être encore demain, le pouvoir et particulièrement le droit en terme(s) d’État ?

Braga

Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften

Interfaces da lusofonia

A conferência Interfaces da Lusofonia, inserida no âmbito do projecto Narrativas Identitárias e Memória Social, foi planeada para balizar as noções de lusofonia que têm vindo a ser estudadas a partir de diversas perspectivas, as quais, muitas vezes, se auto-excluem. Tratando-se de um projecto interdisciplinar, interessa pensar a lusofonia a partir da intersecção de disciplinas e áreas de saberes, de forma a promover um debate informado sobre o tema.

Paris

Sonstige Angaben - Darstellung

Le patrimoine culturel, pour quoi faire ?

Réflexion sur les moyens d'action

La culture et le patrimoine sont essentiels à la constitution des identités individuelles et collectives et à la construction du lien social. Consciente que la sauvegarde du patrimoine est une cause humanitaire, l’association Patrimoine sans frontières (PSF) agit dans des contextes d’alerte, d’oubli ou de déshérence, ainsi qu’après les conflits et les catastrophes. Depuis 20 ans, PSF est l’unique association française à travailler en ce sens, et s’emploie à sauvegarder et à valoriser le patrimoine pour venir renforcer la cohésion et le lien social dans les situations de rupture et de crise. Le 1er décembre 2012, quatre tables rondes seront organisées pour faire le bilan de ses actions, dégager les éléments de continuité et de cohérence qui font sa spécificité et impulser une réflexion sur le rôle du patrimoine dans la vie contemporaine.

Beitragsaufruf - Darstellung

L'industrie du désir

Tropes et rituels de la pornographie

La question posée par ce numéro de la revue Proteus n’est pas celle d’une éventuelle qualité « esthétique » de l’imagerie érotique, ni celle de la frontière réglementaire entre l’art et l’obscénité sexuelle. Il s’agit plutôt de se placer d’emblée à l’intérieur de la pornographie comme sphère spécialisée, circonscrite et réglementée de l’industrie culturelle et d’examiner les modes de production, les codes visuels et les structures signifiantes qui lui sont propres.

Nantes

Beitragsaufruf - Soziologie

Sociologie des conflits

Ve Congrès de l’Association française de sociologie – GT 45

Notre perspective de travail demeure centrée sur les aspects socialisateurs du conflit en prolongeant notamment les pistes de réflexion ouvertes lors du Congrès de Grenoble, à savoir : les nouvelles formes de négociation et les représentations du conflit, ses imaginaires. En portant notre attention sur les formes de résolution des conflits et la question du tiers – sur les modalités et les espaces de la négociation et de la médiation notamment – nous pouvons développer, selon différentes échelles d’observation, des analyses qui prennent de biais, en quelque sorte, le rapport dual dominant/dominé.

12 Nov 2012	19 Nov 2012	26 Nov 2012
03 Dez 2012	10 Dez 2012	...

Paris

Seminar - Ethnologie, Anthropologie

L'anthropologie au miroir de ses controverses

Assuré par une douzaine d’intervenants, cet enseignement se propose d’analyser, à travers une série d’études de cas, plusieurs controverses qui ont marqué l’anthropologie dans les dernières décennies. Comme toute discipline académique, l’anthropologie n’a jamais renoncé à l’ambition d’élaborer un savoir objectif et empiriquement fondé. Cependant, à l’instar des autres sciences sociales, elle reste porteuse d’une multiplicité de théories et de méthodes. Cette diversité des paradigmes anthropologiques est perçue tantôt comme un symptôme d’immaturité d’une discipline encore trop jeune, tantôt comme un signe de sa vitalité et de sa richesse. En tout état de cause, cette diversité engendre parfois de vives controverses, au cours desquelles les anthropologues échangent des arguments portant sur la construction des faits ethnographiques, la pertinence des formules théoriques, les approches jugées légitimes, les finalités du travail anthropologique, ou encore le rôle que cette discipline est appelée à jouer aussi bien parmi les sciences sociales que sur la scène publique.

Paris

Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie

Deaf Studies, Deaf History : quelles épistémologies ?

Deaf Studies et Deaf History constituent des champs de recherche dont la « traduction » est difficile dans l’espace de la recherche française. En effet, la quête de leurs équivalences conceptuelles, épistémologiques ou institutionnelles interroge les pratiques et théories des chercheurs qui s’intéressent aux communautés sourdes et à leur histoire. Bien plus qu’un état des lieux, ces journées d’étude ont pour enjeu la diffusion de ces champs méconnus en France tout en ouvrant d’une manière inédite la discussion autour de leurs bases théoriques. Afin de mesurer leurs apports effectifs et potentiels, les chercheurs seront ainsi réunis afin d’identifier les points de consensus et de divergences, il s’agira donc de discuter et d’expliciter leur appropriation critique. Au delà d’un découpage en apparence « thématique », de quelle manière Deaf Studies et Deaf History ont-elles et peuvent-elles contribuer à construire des épistémologies particulières et pertinentes pour l’analyse des objets, sujets et phénomènes qu’elles isolent ? En apportant une visibilité et un cadre public à des réseaux éparpillés, ces journées d’étude ont pour double objectif de valoriser et faire dialoguer les recherches déjà menées et d’apporter un espace d’échange et de partage inédit aux doctorants.

Coimbra

Kolloquium - Politikwissenschaften

Religião: diálogo, política, preconceito

Os fundamentalismos e intolerância escondem um desejo de superioridade cultural e política, que, de alguma forma, passa pela ignorância a respeito do outro. A modernidade surge com dois propósitos básicos: colocar a religião no campo do privado, e satisfazer as necessidades humanas por meio da associação livre dos seres humanos. O retrato que temos do mundo atual dá-nos conta de que a modernidade, de alguma forma, não conseguiu realizar o seu sonho. Hoje, vemos cada vez mais misturadas ações política disfarçadas de religiosas e vice-versa. Assim, é pertinente que a academia se debruce sobre o tema da religiosidade enquanto dimensão da cultura e sobre as suas consequências sociais e políticas, que se expressam em relações de poder de toda ordem.

New York City

Beitragsaufruf - Darstellung

Objects From Abroad

La vie des objets « exotiques » en France et aux États-Unis (XVIIIe‐XXe siècle)

Cette conférence entend questionner les objets ramenés en France et aux États-Unis entre le XVIIIe siècle et le XXe siècle, ainsi que de leur postérité dans leur nouvel environnement. Voyages professionnels ou touristiques, où sont collectés des objets ou produits « exotiques » destinés à l’usage privé ; ou encore expéditions scientifiques, où sont rassemblés les artefacts « anthropologiques », destinés aux collections des musées occidentaux : quels sont les objets venus « d’ailleurs » entre le XVIIIe et le XXe siècles ? Comment sont-ils montrés, mais aussi transformés et réactualisés ? De quoi gardent-ils la trace ? Quel est leur impact sur les manières de consommer, d’habiter, de se vêtir, de créer, ainsi que sur la mémoire et l’imaginaire ? Et que dire des processus de traduction et d’interprétation qui accompagnent leur usage et leur appropriation ?

Lissabon

Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie

Antropologia em contraponto

V Congresso da Associação Portuguesa de Antropologia

Como relacionamos aquilo que nós fazemos, escrevemos e propomos, em antropologia, com a antropologia? Sem pretender subalternizar a multiplicidade dos temas e problemas que orientam a actividade dos antropólogos – quer estes focalizem os colectivos humanos e as transacções entre pessoas sociais, as representações do mundo e os actos de comunicação, as relações entre humanos e diversos não-humanos (animais, naturezas, matérias, objectos, tecnologias, divindades, antepassados, etc.) ou qualquer outro campo –, a pergunta-chave que orienta este congresso traduz-se num duplo desafio.

Pessac

Beitragsaufruf - Amerika

Étapes, escales et relais en Amérique latine : cinq siècles d'histoire des haltes

Pour une histoire des haltes et des rituels de l'étape en Amérique latine : lieux de vie ou non-lieux ? Comment les voyageurs hispano-américains ou européens, marchands, missionnaires ou soldats, femmes ou hommes, indiens ou créoles faisaient-ils étape sur le continent américain ? La topographie des lieux d’arrêts, l’économie qui leur a été associée, ont évolué avec la modernisation des moyens de transport, l’arrivée du chemin de fer et l’essor de la navigation à vapeur d’un côté et de l’autre du continent américain. Ces territoires du quotidien, à l’opposé de l’apparat des lieux de pouvoir, est-il possible de construire leur histoire parallèlement à l’histoire des moyens de transport et des voies de communication ?

Bordeaux

Beitragsaufruf - Recht

La lettre et la loi : regards croisés sur le droit pénal et la justice

Le prétoire, dans les mentalités collectives, est souvent associé au procès pénal, en raison de la dramaturgie qu’il cristallise. Qu'il fasse l’objet d’une réflexion principale, ou incidente, chez les auteurs modernes ou contemporains, il permet de poser le cadre d’une représentation du rituel judiciaire. Le prétoire apparaît ainsi comme le lieu de l’instance autorisée à porter la norme juridique au nom de la collectivité. Il s'agit dès lors de s'interroger sur la manière dont la littérature, les sciences humaines et sociales rendent compte du prétoire, afin d'appréhender la dimension effective à accorder à ce lieu hautement symbolique.

Marseille

Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie

Que faire de la notion d'économie morale ?

La journée sera composée d'une part de l'intervention de deux chercheurs invités pour leurs travaux récents de conceptualisation autour de la notion d'économie morale : Didier Fassin et Jean-Pierre Warnier qui offriront à la fois un retour sur les débats théoriques, tout en proposant des pistes et des résultats de recherche. Et d'autre part, la journée sera l'occasion de mettre à la question quatre terrains ethnographiques pour discuter de la pertinence et des usages à faire du débat autour des économies morales. L'objectif est de resserrer le questionnement autour de l'apport heuristique de la notion d'économie morale. Et de manière sous-jacente, on se demandera s'il faut conserver la notion et au prix de quelles spécifications, ou s'il faut s'en écarter pour proposer des conceptualisations alternatives ? Une importance particulière sera accordée à la discussion des différentes présentations et au débat avec et entre les invités.

Paris

Beitragsaufruf - Religionswissenschaften

Sacrés liens ! Étudier les liens en sciences sociales des religions

Le lien est, au sens propre, ce qui entrave, ce qui contraint, mais c’est aussi ce qui unit, affectivement, moralement, socialement, les individus entre eux. Selon une étymologie controversée, le lien serait à l’origine de la religion (re-ligare). Que ce soit dans le lien à la divinité, à la transcendance, au groupe ou à l’autre, la construction d’une relation constitue un élément essentiel du fait religieux. La diversité des liens développés par les individus appelle donc à s’interroger, dans une perspective pluridisciplinaire et diachronique, sur la façon dont l’individu et le groupe construisent leur rapport à l’objet de croyance. La modernité est parfois définie comme un processus selon lequel l’individu est libéré des liens qui l’enserraient au sein des structures constitutives de l’ordre du monde. Qu’est-ce qui distingue les liens des sociétés hétéronomes de ceux des sociétés autonomes ? Le lien, l’absence de lien, la transformation du lien, peuvent-ils caractériser la modernité ?

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