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Call for papers - Ethnology, anthropology
Diversity of gender: contemporary transformations
La revue Anthropologie et sociétés prépare un numéro spécial intitulé « Diversité de genre : transformations contemporaines ». Les contributions attendues pour ce numéro concerneront les dynamiques et les conceptualisations de la diversité de genre situées dans des contextes précis. Elles pourront porter sur les transformations induites par la mondialisation, dont l’un des effets est la minoration des catégories locales au profit de catégories qui s’imposent comme globales. Elles peuvent concerner les représentations contemporaines de certaines catégories de genre traditionnelles, les questions d’identité et d’expression des personnes concernées, ainsi que leurs articulations au sein du système de genre plus large ou des cosmologies locales. Les mutations actuelles de la diversité de genre dans les pays occidentaux pourront être abordées, notamment le rejet de la binarité de genre par une partie des nouvelles générations.
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Sfax
Pathology in the arts and literature
Le surgissement de la pandémie de la Covid-19 à la fin de l’année 2019 est venu rappeler cruellement à l’homme son impuissance face aux fléaux ainsi que son destin tragique. D’une manière générale, la pathologie, dans le sens large de trouble et de maladie, peut être considérée à juste titre comme l’antichambre de la mort. Elle a de tout temps constitué une riche source d’inspiration aussi bien pour les hommes de lettres que pour les artistes, qui lui ont réservé divers traitements depuis l’Antiquité jusqu’à l’époque moderne.
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Nanterre
Call for papers - Ethnology, anthropology
Terrain journal no.78
« Le capitalisme sauvage » et non la sauvagerie du capitalisme. L’idée de ce numéro de la revue Terrain est de se pencher systématiquement sur ce qui échappe structurellement à la « domestication en vue d’obtenir un rendement » dans le monde capitaliste contemporain. Il ne s’agit donc pas tant de discuter de la brutalité, des dangers ou des ravages des régimes économiques modernes ni de proposer une analyse de la diversité ou de l’hétérogénéité économique au sein du capitalisme (si l’on entend par là les sociétés dont l’économie est organisée par des régimes d’accumulation du capital). Ce numéro propose d’explorer des situations conceptuellement inverses, celles où les richesses et les dynamiques sociales produites par le capitalisme sont captées pour alimenter des formes de vie, avec une ampleur et une intensité qui impose, pour l’analyse, un décentrement du capitalisme et de l’économie.
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Aosta
Conference, symposium - Ethnology, anthropology
Narrative folklore in the making. Persistences and innovations
Le Centre d’études francoprovençales René Willien s’inscrit dans une longue tradition de collecteurs et de chercheurs ayant travaillé sur le patrimoine narratif valdôtain, sans négliger une ouverture sur le plus large domaine francoprovençal, voire alpin. Dans une optique comparative sur la très longue distance, le centre invite les spécialistes du récit alpin, occidental, central et oriental, à se confronter avec leurs confrères qui travaillent sur les régions pyrénéenne et himalayenne, en passant par la Corse, les Apennins ou les Balkans, afin de dégager des réflexions inédites sur l’évolution de ces pratiques narratives et d’en appréhender le caractère mouvant, profondément hétérogène, mais en même temps, universel.
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Limoges
Ecological, digital, social and anthropological transitions
The challenge to the sciences of meaning7
De nouvelles « humanités » naissent et se structurent, telles les humanités numériques ou les humanités environnementales, sur le modèle des humanités classiques. À la fois ces humanités prennent acte des mutations profondes de nos sociétés, en cours et en devenir, et traduisent la volonté forte des sciences humaines et sociales de s’impliquer et de faire face, avec leurs spécificités, à ces nouveaux défis sociétaux. Dans le contexte contemporain de communication, de médiation et de médiatisation généralisée, de production et de circulation massive des discours, de floutage des différences entre champs des pratiques et univers discursifs, de mise en crise de la véridiction et de la fiducie, notamment à l’égard de la science, la sémiotique, et plus largement les sciences du sens, du langage et de la communication, ont un rôle de premier plan à jouer dans l’appréhension de ces mutations sociétales en formation.
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L’environnement façonné par les humains engendre aujourd'hui de multiples crises. Face à leur ampleur et à leur complexité, il est manifeste que le traitement actuel de l'ensemble des questions écologiques n'est pas à la hauteur des problèmes posés. En renvoyant dos-à-dos le catastrophisme de l'effondrement imminent et les dénis de réalité qui s'appuient sur la foi dans la technique ou le progrès dans la résolution des problèmes écologiques, la revue souhaite promouvoir, hors du bio-centrisme, les analyses portant sur les principaux obstacles conceptuels, politiques, économiques, géographiques, juridiques, sociaux et culturels à la transition écologique. Le traitement de thèmes tels que le lobbying des pollueurs, les reconversions industrielles et la relocalisation de l'économie, les droits des générations futures, les mobilisations et les expérimentations collectives, les contradictions en matière de consommation, etc., sera valorisé.
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Ces deux demi-journées doctorales proposent de débattre sur la création artistique et le rituel. Le « rituel » - soit la conformité au rite (cérémonie religieuse) - utilise (le pouvoir de) l’art dans la transmission du message, qu’il s’agisse de manifester la foi ou simplement d’exister. La création est un fait d’art sans pour autant, et cela depuis l’émancipation de l’esthétique et du jugement sur l’œuvre d’art, qu’il ne soit inféodé à un rituel religieux, mais peut-être qu’il en est l’incarnation ! De rituel ne semble approprié dans l’art que la pratique et sans doute la conception du projet de création, sa performance comme sa réalisation bien souvent. Que dire de la ritualisation du fait artistique ? De la profanation du rituel par l’art ? De l’emprise du sacré comparée à l’empire du profane...
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Call for papers - Political studies
How to get figures and numbers to talk?
The production and use of statistics in democracy
L’histoire des statistiques est profondément liée à l’histoire de la formation des Etats modernes. Mais qu’en est-il de leur production et de leur usage dans nos sociétés démocratiques ? Comment expliquer leur omniprésence ? Faire parler les chiffres suffit-il à faire parler le nombre ? Cet atelier doctoral interrogera la capacité des signes que sont les chiffres à représenter les individus (le nombre) pris dans des regroupements et des tendances qui existent antérieurement aux opérations de mesure. Ils sont également les récepteurs de ces données, lesquelles peuvent alors avoir un effet performatif sur la réalité qu’elles prétendent représenter. Nous invitons toutes les disciplines à participer à la discussion, menée au cours de deux tables rondes le 26 novembre 2021.
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Tours
Call for papers - Urban studies
Predation, capture and profit in contemporary capitalism
Looking at the urban for enlightment
This Conference focuses on predatory logics in marginalized and impoverished urban areas and on the life experience of their inhabitants, characterized by a combination of segregation, violence, and profit-seeking.
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Handicap: spaces and territories of a socio-cultural phenomenon
La question du handicap est désormais interrogée d’une manière récurrente par nombre de disciplines et de chercheurs. Les postures idéologiques, collectives et individuelles, et l’élargissement, toujours plus large, du champ des recherches dans ce domaine ont donné à voir une réalité extrêmement plurielle, bien que cadrée par des représentations dominantes. Au sein de cette histoire récente, les approches géographiques, ou privilégiant la réflexion par l’entrée espace/territoire, restent néanmoins rares. Or, ces dimensions, soulevées par certains (Bailly, Raffestin), puis développées et conceptualisées par d’autres (avant tout par di Méo, 1998), jouent un rôle central dans la compréhension du phénomène social, humain et géographique qu’est le handicap. Ces liens aux lieux ne sont pas neutres car ils conditionnent, pour partie, le rapport à l’espace/territoire, avec des conséquences en termes notamment d’inclusion ou d’exclusion.
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Punaauia
Scholarship, prize and job offer - Oceania
Urban ethnography in Papeete - postdoctorate at the Maison des sciences de l'homme du Pacifique
Cette offre de postdoctorat de douze mois à la Maison des sciences de l'homme du Pacifique à Tahiti s'inscrit dans le cadre d'une recherche sur le nouveau prolétariat urbain dans l'agglomération de Papeete.
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Miscellaneous information - Sociology
Autonomy: ageing and situations of disability
Webinar presentation of the ANR appeal
Un premier appel à projets est lancé fin juin 2021 par l'ANR dans le cadre du programme prioritaire de recherche : Autonomie : vieillissement et handicap. Un webinaire d'informations organisé par le CNRS est prévu pour le 5 juillet à 9h30. Ce premier appel à projet concerne deux premiers défis scientifiques (montant global de 7 millions d’€). Défi 1 : définir la notion d’autonomie et les modalités de sa compréhension et de sa mesure ; défi 2 : conception des politiques publiques en matière d’autonomie.
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Berlin
Call for papers - Ethnology, anthropology
Religion in higher educational institutions in Africa and beyond
(Re)Conversion, Power, and Authority from a comparative perspective
Religious diversity is a feature of contemporary Sub-Saharan Africa and the outcome of many dynamic socio-historical processes. Over the past centuries, Christianity and Islam in particular, claimed a significant influence on social, political and even economic interactions across the continent. While trade, missions, migrations, and demographic growth imposed new forms of religious cohabitation, being religious and displaying it has become prevalent in many parts of the continent. This has affected the status of religiosity in private and public domains, has shaped modes of belonging, power relations, and ultimately how people interact, especially in multi-religious settings.
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Thinking circulation and understanding threat
The Americas and the world, 1929-2001
Penser les circulations à l’échelle globale, vers et depuis les Amériques, tel est l’enjeu du dossier que nous souhaitons proposer à la revue Nuevo Mundo Mundos Nuevos. Le sujet des circulations intéresse les sciences sociales depuis des décennies, et le Global turn, auquel nulle recherche ni domaine d’activité n’est resté indifférent, a contribué à en modifier les formes et les approches.
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Paris
Study days - Ethnology, anthropology
What tools and what pedagogies? What issues for our structures today?
Dans le cadre d’une journée de rencontres, l’association ethnoArt souhaite questionner la mise en place d’ateliers de sciences humaines et sociales et plus particulièrement d’ethnologie en milieux scolaire. En réunissant d’autres associations (Ethnoméditerranée, Ethnologues en Herbe, les Petits Débrouillards, le Tamis, Cercle FSER, Enquête) et des chercheurs, cette journée aura pour vocation de réfléchir sur les outils et la pédagogie à utiliser pour sensibiliser aux sciences humaines et sociales au début des années 2020.
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Rennes
Conference, symposium - Education
Pedagogical and digital transformations in higher education: daily practices versus institutions
DUNE-DESIR project closing colloquium
En décembre 2016, Le projet DESIR, « Développement d’un enseignement supérieur innovant à Rennes » a été désigné lauréat de l’appel à projet national « Développement d’universités numériques expérimentales » (DUNE). Un objectif : transformer les pratiques pédagogiques universitaires pour renforcer la réussite des étudiant·e·s, en incluant l’ensemble des acteurs de la communauté de l’enseignement supérieur dans une démarche participative et une ambition commune. Le colloque de clôture du projet DUNE-DESIR sera l’occasion de dresser le bilan du projet et des expérimentations menées depuis 2017, et d’analyser les transformations à l’œuvre dans l’enseignement supérieur, en particulier sur le site rennais, ainsi que leur accompagnement. Le rapport entre les pratiques quotidiennes des acteurs et les institutions constituera le fil conducteur des discussions échangées durant l'évènement.
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From the school door to the classroom
School life in the Arab and Muslim Worlds
This special issue focusses on school everyday life, interactions and knowledge and identity construction in primary and/or secondary schools in contemporary societies in the Arab and Muslim worlds. It aims at gathering papers from all social science disciplines, preferably through a qualitative methodology, that explore social, pedagogical and cognitive dynamics within schools.
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Paris
Digital Platforms in the Global South
Shaping a Critical Approach
The social, political, economical and cultural issues raised by digital platforms are usually studied from the perspective of the North-American and West-Euiropean contexts, much less frequently from the perspectives of the Global South countries. This two-days workshop, held in English, aims at sketching out the state of research in this latter field and at exploring new avenues of research.
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Batna City
Parenthèse humoristique journal no.1*
Si l’humour est considéré comme un loisir populaire, voire même trivial, c’est sans doute parce qu’il est souvent spontané, incontrôlable, fortuit. Il est donc déconsidéré sur le plan artistique. Et n’est en aucun cas reconnu comme genre littéraire, tout en usant des mots et de leurs agencements. Cependant, Rabelais, Molière, Voltaire, Diderot, Queneau, et jusqu’au sublissime Frédéric Dard, alias San-Antonio, ont donné les lettres de noblesse à l’humour et à son expression. Ce troisième numéro de la série « Parenthèses » propose d'étudier le rapport entre littérature et humour.
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Troyes
Images and migrants in the Mediterranean
Education, medias and mediation
Partant du principe que la notion de migrant·e est construite (socialement, politiquement, médiatiquement, etc.), comment les dispositifs éducatifs, culturels ou médiatiques mobilisent-ils des images fixes ou des supports audiovisuels représentant les migrant·e·s ? Quelles valeurs et plus généralement quelles représentations des sociétés d’origine, de transit ou d’accueil ces images et ses dispositifs portent-ils ? Comment les publics, dans leur diversité, les appréhendent-ils autour du Bassin méditerranéen ?
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