Trier
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Tours
Appel à contribution - Langage
Paradigme mémoriel de la littérature : un nouvel ancrage spatio-temporel de la littérature ?
De Proust à nos jours
D’À la recherche du temps perdu à La Plus Secrète Mémoire des hommes en passant par Malone meurt de Beckett, Blanche ou l’Oubli d’Aragon, Le Temps immobile de Claude Mauriac ou Souvenirs dormants de Patrick Mondiano, l’histoire littéraire de cent dernières années semble être jalonnée par les récits de la mémoire. Faire un « détour » par la philosophie permet de sortir du cadre des contestations mémorielles, où les fictions littéraires sont envisagées au même titre que d’autres types de discours qui servent à transformer les imaginaires et les identités collectifs, pour revenir à la littérature et poser la question de ce que ce tournant mémoriel fait à l’écriture littéraire, et plus spécifiquement au rapport à l’espace et au temps.
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Appel à contribution - Représentations
Fabulous beasts and where to read them
Animals in Byzantine fables, proverbs, and dreambooks
Studies on animals in the Byzantine world are gaining considerable momentum. An increasing number of scholars are exploring and reconstructing zoobiographies through the lens of Byzantine literature. Yet a significant corpus of texts—often unjustly relegated to the category of minora—remains underexplored, despite teeming with animal life. In fables, popular tales, proverb collections, school manuals, rhetorical treatises, and dreambooks, animals play important roles : they drive narrative plots, embody moral and social agency, and serve as crucial vehicles for cultural meaning.
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Mons
Appel à contribution - Religions
Le paganisme dans tous ses états
« Terra Incognita », revue des marges culturelles
Appel à contribution du numéro 2 de la revue Terra Incognita (université de Mons), consacré à la question du néopaganisme.
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Le Kremlin-Bicêtre
Appel à contribution - Représentations
Revue « In Vivo Arts » No. 3
L’équipe In Vivo Arts propose un nouveau thème d’exploration autour du concept de virtualité(s). Nous invitons ainsi artistes, chercheur·euses, dramaturges, performeur·euses, théoricien·nes, technicien·nes, pédagogues et penseur·ses des arts du spectacle vivant à proposer des réflexions, textes, expérimentations, critiques, archives, œuvres ou témoignages qui questionnent ce concept au-delà de son acception largement associée au monde du numérique, de l’intelligence artificielle ou des nouvelles technologies.
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Paris
Journée d'étude - Études des sciences
Métamorphoses numériques de la lecture
Lancement de la nouvelle plateforme Savoirs
SAVOIRS est une plateforme numérique en accès ouvert consacrée à l’histoire et à l’anthropologie des savoirs, portée par l’École des hautes études en sciences sociales. La plateforme rassemble un corpus éditorialisé de textes de sciences humaines et sociales, inter-connectés et offerts à de multiples navigations grâce à des outils de suggestion. Pour accompagner la mise en ligne de la nouvelle version de la plateforme, l'équipe SAVOIRS organise une journée d'études pour situer son projet dans le cadre plus vaste des humanités numériques et des outils au service de l’édition, de la lecture et de la recherche en sciences humaines et sociales.
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Appel à contribution - Études des sciences
Le secret incarné : le corps humain entre médecine et sciences secrètes
Revue Arcana Naturae, n°8 (2027)
De la Renaissance jusqu’aux seuils du XXe siècle, le corps humain n’a jamais été un simple objet biologique, mais un véritable « secret incarné » et un nœud conceptuel au carrefour de la connaissance scientifique et du savoir occulte. Le corps a souvent été perçu comme le plus grand des secrets de la Nature. Pendant des siècles, l’enquête sur le corps a représenté un champ de bataille et de collaboration entre les disciplines. On prêtera particulièrement attention au corps-signe (entre manifestation et dissimulation), au corps-médium (laboratoire de forces occultes) et au corps-science (épistémologie corporelle et communautés de savoir).
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Paris
De l’écoute phénoménologique à l’écoute stéréoscopique
Günther Anders et la musique
Le travail de Anders s’inscrit ainsi dans une démarche phénoménologique qui interroge la manière dont l’être humain vit simultanément dans le monde et dans la musique. Pour Anders, écouter de la musique ne relève pas simplement d’une activité sensorielle ou esthétique, mais d’une transformation ontologique de l’existence. Ce colloque cherche à explorer la pensée musicale de Günther Anders, en particulier sa phénoménologie de l’écoute et sa critique des dispositifs techniques. Il vise à réévaluer l’actualité de ses écrits musicologiques à la lumière des enjeux philosophiques, esthétiques et politiques contemporains, en croisant les approches de la musicologie, de la théorie critique, de la traduction et de l’histoire des idées.
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Aubervilliers
Séminaire - Ethnologie, anthropologie
Phénoménologie des univers formels
Le séminaire d’Agnès Callu examine, dans un territoire hexagonal mais transnational aussi, en longue durée, les liens entre les arts et le corps : comment les artistes sont conditionnés et conditionnent les catégories et modèles d’objets qu’ils imaginent, inventent et fabriquent, en fonction de la plasticité des corps ? De quelles manières, selon quels échéanciers et à partir de quels schémas économiques sont produits, édités, diffusés des œuvres et objets qui répondent, à la jointure du Beau et de l’Utile, à une exigence artistique, un canon esthétique et un confort social soumis à des variables politiques, culturelles et générationnelles ?
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Ce séminaire constitue un lieu d’échanges sur les travaux actuels concernant les transferts culturels. À chaque séance, deux chercheurs sont invités pour présenter leurs recherches et débattre de leur approche. Le cadre intellectuel est celui de l’histoire et de l’épistémologie des sciences humaines, et le fil directeur des séances, méthodologique : il s’agit de repérer les vecteurs par lesquels s’opèrent les déplacements de contenus intellectuels et culturels ainsi que de questionner les processus de resémantisation qui accompagnent ces transformations. D’une séance à l’autre, les thématiques varient : ce choix est lié au souci de tester la pertinence de l’approche en termes de transferts culturels au-delà de la diversité des objets abordés et de nouer un dialogue entre les disciplines.
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Genève
Colloque - Ethnologie, anthropologie
Figures lettrées des mondes oraux
Situations coloniales et postcoloniales
La domination coloniale s’est doublée, dans la plupart des cas, d’un partage entre une culture lettrée dominante et une culture orale dominée. Mais ni la domination ni sa contestation n’auraient pu voir le jour sans de multiples intermédiaires entre les langues et les cultures en présence. En amont de ce que l’Europe allait définir comme de la « littérature orale », il y a eu négociations, appropriations, transferts. Qui furent les acteurs de ces médiations ? Comment se pensaient-ils eux-mêmes ? Comment ont-ils pensé leur activité ? Des « élites lettrées » d’Afrique occidentale française à l’« informateur » polyglotte consignant un corpus de chants, en passant par le conteur qui revisite le texte biblique, ce colloque international met en lumière ces figures de l’entre-deux qui ont contribué au transfert vers l’Europe des arts de la parole autochtones et/ou de la culture lettrée européenne vers les cultures locales.
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Appel à contribution - Histoire
Etonnement naturaliste et merveilles naturelles
Conference Zoomathia 2025
La nature est souvent aberrante ou du moins si déconcertante que ce serait être ignorant par un autre tour d’ignorance de ne pas s’en étonner, et la nature des animaux, comme celle des plantes « déborde de tous côtés » (Théophraste). Cet appel à communication s’adresse à tous ceux qui, historiens des sciences, historiens des textes, biologistes, s’intéressent à ce qui n’est pas le « régime ordinaire de la nature » selon les mots d’Aristote, mais ses manifestations déconcertantes. Les communications pourront s’intéresser à des motifs de cette étrangeté naturelle, dans l’expérience ou dans l’histoire, qu’elle touche à des aspects anatomiques, physiologiques, relatifs aux comportements comme dans les domaines de la communication, de la technicité, ou de ce qu’on nomme faute de mieux le « sixième sens animal ».
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Appel à contribution - Afrique
Nourrir, se nourrir à travers l’histoire
Comment se nourrit-on dans les romans historiques ? Les linguistes travaillent-ils sur les traditions culinaires, les marques des terroirs, les traditions et le savoir-faire des plats relevés, le langage des coquillages et des crustacés ? Les historiens ont–ils enfin mis la nourriture à l’école de la vie ? Quel plaisir de changer notre filet, note Fernand Braudel, pour peut-être changer de pêche !
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Aby Warburg historien de l'art et anthropologue
« Nouvelle Revue d'Esthétique » n°36
Héritier de la fin du XVIIIe siècle, celle de Kant et de Goethe, mais aussi de Herder et Humboldt, contemporain de la charnière des XIXe et XXe siècles dont l’essor scientifique et technique l’effraie autant qu’il le fascine, l'historien de l'art Aby Warburg était mu par une curiosité sans limite, une soif d’infini à laquelle répondit année après année l’expansion de sa bibliothèque. Pourtant cette curiosité était conduite et balisée par un ensemble relativement restreint de questions, qu’il examina sans cesse à nouveaux frais à la lumière de ces « formes symboliques » qui constituaient le support et la matière de ses enquêtes : qu’est-ce que l’homme ? Comment comprendre le passage de l’impression sensible à l’expression symbolique? Quelles sont les fonctions des formes symboliques dans l’économie psychique ? Quelles sont les grandes passions qui structurent la vie humaine ? Quel rôle les images et les mots jouent-ils dans notre orientation ? Ce numéro de la Nouvelle revue d’esthétique s’intéressera aux diverses reformulations de ces questions tout au long de l’œuvre de Warburg et aux réponses qu’il y apporte.
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Munich
Appel à contribution - Époque contemporaine
The conference intends to examine the relation between nation-building, scholarly research, and class from a global historical perspective. It aims for exploring the possibilities of how to write the history of ‘imagined communities’ (Anderson 1983) or ‘invention of traditions’ (Hobsbawm and Ranger 1983) after the global turn. Moreover, it aims for linking these concepts to those of ‘the denial of coevalness’ (Fabian 1983) and ‘futures past’ (Koselleck 1983), The conference will thus discuss the pathways, power struggles, and (re-)negotiations of nation-building and similar forms of community-fashioning in different world regions.
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Stockholm
Réflexions sur la généalogie de la francophonie
Le groupe de recherche « Les études culturelles dans les pays de langue romane » (Romkult) de l’Université de Stockholm a le plaisir de lancer une série de conférences en ligne durant l’automne 2024. Ce cycle, composé de trois séminaires en ligne, est organisé en collaboration avec la Revue Nordique des Études Francophones.
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Paris 05 Panthéon | Paris 04 Hôtel-de-Ville
Littérature et zoomorphie satirique (XVIe-XXIe siècles)
La zoomorphie satirique, constante dans l’histoire de la littérature, constitue un vivier de sens très diversifiés, voire antagonistes. L’animal sert-il de masque pour ne pas désigner directement ses cibles ? Assure-t-il une fonction de désindividualisation et donc de naturalisation des désordres sociaux et politiques ? Sert-il de médiateur du point de vue de l’auteur ? Ce colloque tentera de répondre à ces questions en assumant une conception large de la satire comme forme hybride privilégiant le rire orienté, et, parfois, un comique plus discret, aux intentions complexes.
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Alger
Appel à contribution - Langage
L’eau dans le récit : courants d’eau, courants littéraires
Revue « Langues, discours et inter cultures » – Volume 8 Numéro 2 / Décembre 2024
Ce numéro cherche à approfondir l’étude de l’usage de l’eau en tant que source d’inspiration de la littérature orale et écrite, ainsi que le reflet de son utilisation ancestrale et moderne dans le savoir-vivre quotidien des cultures, leurs discours, leurs langues et littératures, ainsi que leur psychologie de l’apprentissage.
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Appel à contribution - Moyen Âge
La chevalerie en question(s). Relectures historiographiques et nouvelles perspectives scientifiques
Revue « Memini. Travaux et documents » no 32 (2026)
Pour le 32e numéro de la revue Memini. Travaux et documents (2026), les auteur.rice.s sont invité.e.s à proposer des recherches et réflexions sur la chevalerie à partir de l’angle des « relectures historiographiques » et des « nouvelles perspectives scientifiques ». Ce dossier thématique sera un lieu d’exposition d’idées nouvelles, d’expériences méthodologiques et de critique historiographique. Sont les bienvenus des articles proposant, par exemple, une révision des découpages chronologiques et/ou spatiaux de l’invention et de l’adoption de la chevalerie ou encore de l’importance de certaines pratiques, des réflexions d’ordre sémantiques ou épistémologiques, des études croisant l’histoire de la chevalerie avec des objets de recherche récents (le genre, la violence, l’esclavage, etc.), ou des propositions conceptuelles et à des méthodes qui sortent des sentiers battus (textométrie, grands modèles de langages, analyses factorielles des correspondances).
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L’art de la mémoire entre secrets et magie
Pour son sixième numéro (prévu fin 2025), Arcana naturae (Agorà & Co) cherchera à rendre compte de l’art de la mémoire, à travers l’histoire des sciences secrètes. Quatre axes de recherches principaux sont suggérés pour analyser la façon dont la dimension secrète de l’art de la mémoire a conditionné l’évolution de la tradition mnémotechnique médiévale et moderne ainsi que ses rapports avec les autres branches du savoir.
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Appel à contribution - Représentations
« Les Cahiers de l’abbaye de Créteil », vol. 43
Les Cahiers de l’abbaye de Créteil lance un appel à contributions pour son prochain numéro thématique (Volume 43), à paraître en janvier 2025. Consacré à l’étude réactualisée de l’œuvre de Georges Duhamel intitulée Scènes de la vie future (1930), il doit permettre d'interroger la modernité d'un récit en étroite interdépendance avec son siècle, ainsi que son aptitude à éclairer notre présent. L’opposition séculaire entre l’Homme et la Machine fait-elle toujours sens aujourd’hui ? Les vues duhaméliennes sur l’« automate » font-elles écho à notre rapport actuel aux robots dont le mimétisme humain est de plus en plus saisissant ? Quelles sont les circulations éthiques, philosophiques et culturelles qui irriguent la pérennité et la modernité de Scènes de la vie future? Quels sont au contraire ses éléments fanés, en raison de leur anachronisme ? Une réception renouvelée et actuelle de cette œuvre serait-elle féconde et possible ?
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