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  • Clermont-Ferrand

    Convocatoria de ponencias - Historia

    Des animaux et des hommes

    Entre exploitations et imaginaires, de la Préhistoire à nos jours

    Nous avons pour ambition d’étudier les rapports multiples qu’entretiennent les sociétés humaines avec le monde animal, de la Préhistoire à nos jours. Tout d’abord en explorant les rapports utilitaires entre les hommes et les animaux (élevage, alimentation), mais aussi en analysant les rapports imaginaires et moraux, à travers les mythes, les légendes, l’histoire des représentations sans oublier les discours religieux et philosophiques. Enfin, cette journée portera son attention sur les rapports contemporains que les hommes forgent avec le monde animal, entre histoire de la domestication et de la protection, jusqu’aux mouvements se réclamant de la cause animale.

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  • Mons

    Convocatoria de ponencias - Religiones

    Le paganisme dans tous ses états

    « Terra Incognita », revue des marges culturelles

    Appel à contribution du numéro 2 de la revue Terra Incognita (université de Mons), consacré à la question du néopaganisme.

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  • Louvain-la-Neuve

    Convocatoria de ponencias - Religiones

    Interdisciplinary Perspectives on Religion, Conflict and Reconciliation

    Uncovering Taboos

    We invite early career researchers to explore the intricate relations between religion, conflict, and reconciliation through an interdisciplinary lens. Combining online sessions and an intensive in-person week, participants will investigate how faith traditions, taboos, and collective memory shape both division and healing in contemporary societies.

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  • Sousse

    Convocatoria de ponencias - Historia

    Périodes de transition en histoire entre Maġreb et Mašreq

    Regards croisés des historiens, des archéologues et des anthropologues

    Les périodes transitoires constituent des mots clés de l'histoire, marqués par des bouleversements politiques, sociaux, économiques, culturels, mais aussi urbains et monumentaux. Ce colloque propose d'examiner ces moments de transition sous différents prismes disciplinaires, en mettant en lumière les dynamiques de rupture et de continuité à travers les regards des historiens, des archéologues et des anthropologues.

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  • París

    Ciclo de conferencias - Etnología, antropología

    L’au-delà et les autres mondes

    Groupe Île-de-France de mythologie française (GIDFMF) - 2025-2026

    Innombrables sont les légendes et les mythes de toutes les mythologies du monde entier relatant l’existence d’autres mondes. Certaines en comptent neuf ou plus, d’autres deux... Les récits évoquent des mondes surnaturels, Avalon du cycle arthurien, le Jardin des Hespérides, l’ Île des Bienheureux décrite par Pindare, les Enfers antiques, le Sid celtique, mondes de féérie et autres Pays de Cocagne. Divinités délaissant leur séjour pour visiter les mortels, ou mortels se rendant dans l’autre monde et en revenant, ces incursions sont relatées dans de nombreux récits sur ces voyageurs de l’au-delà. Le GIDFMF consacrera deux années, 2025 et 2026, à explorer ce thème sous ses différents aspects.

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  • Convocatoria de ponencias - África

    Autorités coutumières, religions missionnaires et laïcité de l’État au Cameroun

    La récente controverse entre quelques autorités traditionnelles et le clergé catholique dans la région de l’ouest du Cameroun offre l’opportunité d’approfondir la réflexion sur les relations entre les religions missionnaires (comme le christianisme et l’slam), les institutions coutumières et l’État au Cameroun en général. Comment concilier l’ordre coutumier des chefferies traditionnelles, qui revendiquent ici et là une certaine primauté par rapport aux religions venus d’ailleurs, avec l’ordre républicain marqué par la laïcité de l’État en situation de pluralisme religieux ? L’objectif de l’ouvrage est d’examiner à nouveaux frais les relations complexes entre les institutions traditionnelles et les autres religions au Cameroun afin d’aménager un espace de dialogue intellectuel voire interreligieux susceptible d’aider à prévenir des dérives extrémistes de tout bord.

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  • Convocatoria de ponencias - Historia

    Gnwt. Revue d’égyptologie et d’histoire des civilisations de l’Afrique noire - Varia

    N°5

    Gnwt (Genout) est un mot féminin pluriel de la langue égyptienne autrefois parlée par les anciens Egyptiens. En français, le terme correspondant est « Annales » et en anglais “Annals”. Quoi de plus normal pour servir de support à la connaissance des antiquités et de la civilisation négro-africaine en général et de l’égyptologie en particulier ? Du reste, si on se réfère aux travaux de nombreux égyptologues africains, il n’y a pas de doute que l’Afrique noire explique l’Égypte ancienne et vis-versa. Cette similitude est certes un puissant atout pour tout Africain qui aimerait se connaitre véritablement. Toutefois, il ne s’agit pas juste de se connaître, mais surtout et au regard de l’œuvre aliénante et déformante de la fameuse mission civilisatrice, de se connaitre pour renaître culturellement. Dans ce sillage, ce numéro de GNWT envisage alors de mobiliser les travaux de différents champs, entre autres, histoire, archéologie, anthropologie, langues et civilisations africaines.

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  • Lille

    Convocatoria de ponencias - Lenguaje

    Les littératures des mondes de l’Islam à l’épreuve des contestations

    Représenter, d’Europe en Orient, le refus de la norme

    Ces deux journées se donnent pour objectif d’étudier les mises en forme littéraires des contestations, qu’elles soient de nature politique, sociale, culturelle, religieuse ou linguistique, en rapport avec les mondes de l’Islam (pays de langues arabe, turque et persane). Ouvertes à des chercheurs d’horizons variés pour ouvrir un dialogue interdisciplinaire et comparatiste, les journées auront pour vocation d’interroger les spécificités de l’opposition aux normes dans les littératures d’un espace traversé par des dynamiques proches. Nous réfléchirons également aux textes européens qui élaborent un discours critique sur le monde qualifié d’oriental (contestation des normes orientales, contestation des postulats européens sur l’Orient…). 

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  • París

    Jornada de estudio - Historia

    Culture matérielle du religieux : des objets de piété aux objets de consommation courante

    Journée d’étude de l’Association française d’histoire religieuse contemporaine

    De récents travaux d’historiens ont creusé un sillon prometteur pour une analyse des sociétés à partir des objets qu’elles consomment, et notamment des objets religieux par destination. Dénués à priori de toute sacralité, ces biens de consommation courante (vêtements, mobilier, loisirs, …) peuvent devenir des marqueurs de religiosité à l’origine d’un prosélytisme consumériste et de querelles de nature religieuse. L’Association française d’histoire religieuse contemporaine (AFHRC) explore ainsi cette année les enjeux, pour l’histoire religieuse contemporaine, d’une démarche historique qui part de l’objet, en s’intéressant au statut religieux de l’objet et à ses changements, aux imaginaires ludiques, aux modalités de marchandisation du religieux.

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  • Szeged

    Convocatoria de ponencias - Sociología

    Religion and Identity

    Intersections of collective and private identity with religion and spirituality

    Ever since the very first human social formations, the spheres of religion and identity have intersected significantly. Examples of the endless forms by which collective and individual identities are interwoven throughout the entirety of our human existence are embedded in our historical records. How is identity constructed, shaped, and maintained by religious activities? How do religions change the identities of their converts? The upcoming conference hosted by the Department of Religious Studies at the University of Szeged aims to open a symposium where topics concerning the intersections of religiosity and identity – should it be private or public – can be discussed in a broader sense.

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  • Lisboa

    Ciclo de conferencias - Historia

    Género e Sexualidade na Mitologia Grega

    O Centro de História da Universidade de Lisboa, através do Grupo de Investigação Usos do Passado, promove o II Ciclo de Conferências: Género e Sexualidade na Mitologia Grega, que terá lugar online nos dias 2, 9, e 16 de Maio de 2023. Esta segunda edição, novamente coordenada por Nuno Simões Rodrigues e Joana Pinto Salvador Costa, contará com a participação Katia Teonia (Universidade Federal do Rio de Janeiro), Airton Pollini (Université de Haute-Alsace) e Carmen Morenilla (Universitat de València).

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  • París

    Convocatoria de ponencias - Historia

    Culture matérielle du religieux : des objets de piété aux objets de consommation courante

    Journée d’étude de l’Association française d’histoire religieuse contemporaine

    Les approches sémiologiques et sociologiques, prolongées par des travaux d’anthropologues, et d’historiens de la période moderne et contemporaine, ont creusé un sillon prometteur pour une analyse des sociétés à partir des objets qu’elles consomment. Parmi ces derniers figurent ce que l’on pourrait qualifier d’objets religieux par destination. Dénués, à priori, de toute sacralité, ces biens de consommation courante deviennent, dans certains contextes, des marqueurs de religiosité à l’origine d’un prosélytisme consumériste et de querelles de nature religieuse. En parallèle, les objets de dévotion plus directement liés aux supports matériels de la piété individuelle, étudiés déjà dans le contexte des travaux sur la religion dite populaire, connaissent un renouveau d’intérêt dans la perspective de travaux sur la culture matérielle du religieux. L’Association française d’histoire religieuse contemporaine (AFHRC) souhaite ainsi explorer les enjeux de la culture matérielle pour l’histoire religieuse contemporaine lors de sa journée d’étude annuelle.

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  • París

    Ciclo de conferencias - Etnología, antropología

    Mages, devins et saints guérisseurs

    Dans le cadre des conférences mythologiques sur les mages, devins et saints guérisseurs, thème de réflexion choisi par le Groupe Île-de-France de mythologie française pour les années 2023 et 2024, plusieurs rencontres sont organisées sous forme de conférences, visioconférences et sorties sur le terrain. Tous ces événements sont libres d’accès.

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  • Seminario - Historia

    Anthropologie historique des arts nomades

    Séminaire de recherche doctorale (2022-2023)

     La notion de « spectacle vivant » est juridiquement encadrée, en France, par une loi sociale et fiscale de 1999. La présence physique de l’artiste distingue ainsi le spectacle vivant des autres formes spectaculaires, tel que le cinéma. Le séminaire s’attachera à historiciser le nomadisme des arts du spectacle vivant, c’est-à-dire les processus négociés par l’artiste pour acclimater, adapter voire réinventer selon les circonstances, ses techniques du corps et de transmission, ses esthétiques et ses sensibilités. Le séminaire s’intéressera particulièrement aux politiques du regard que l’on porte aujourd’hui sur des techniques et esthétiques qui ont émergé depuis le 18ème siècle et font débat sur les scènes actuelles.

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  • Burdeos

    Coloquio - Etnología, antropología

    Le terrain en arts vivants. Récits, méthodes, pratiques

    Ces dernières années, de nombreux travaux de recherche s’adossent à un travail de « terrain » à la croisée des arts du spectacle et des sciences humaines et sociales. Le colloque interrogera la place du·de la chercheur·e, ses postures et son engagement sur le terrain. L’observation participante, la participation observante, l’objectivation de la participation, l’engagement et les modalités de restitution constitueront le cœur de la réflexion méthodologique. Seront ainsi étudiés les rituels et les pratiques festives, les pratiques spectaculaires, notamment la danse, le cirque et la musique, ainsi que la question des terrains sous tension dans plusieurs aires culturelles (asiatiques, américaines, africaines et européennes).

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  • Coloquio - Historia

    Santé des corps, salut des âmes : soins et religion en milieu rural

    Europe occidentale, XVe-XIXe siècle

    Depuis quelques années, on assiste à un véritable regain d’intérêt pour l’étude des pratiques dites « populaires » en relation avec la santé ; en parallèle, de nouvelles approches émergent également autour de l’histoire des expériences religieuses. Néanmoins, les démarches qui visent à mettre en lumière le rapport entre ces deux sphères, notamment dans les régions périphériques (rurales et de montagne), demeurent rares. L’objectif de ce colloque est donc d’approfondir la problématique de l’interpénétration entre soins, corps, santé et religion dans le monde rural, en adoptant une approche à la fois interdisciplinaire et dans une perspective de longue durée. Comment revisiter, à l’aune des récents développements de la recherche historique (histoire, histoire des religions, histoire de l’art, anthropologie historique…), des pratiques, des savoirs et des objets qui, jusqu’à présent, ont surtout été abordés par les folkloristes et par les ethnologues ?

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  • Esch-sur-Alzette

    Coloquio - Historia

    En parlant, en écrivant

    Complémentarité, concurrence et hybridation entre écrit et oralité (Europe, XVIe-XVIIe siècles)

    Tandis que les pratiques de l’écrit et de l’oralité ont été remises à l’honneur par de nouvelles approches ces dernières années, les rapports complexes régissant ces deux modalités d’expression et de communication ont été peu thématisés et analysés. Ils soulèvent pourtant des questions fondamentales liées à l’histoire de l’époque moderne et à ses sources. Une attention particulière sera accordée aux phénomènes d’hybridation entre écrit et oralité dans différents domaines et contextes. Les fonctions performatives de la parole (dite ou écrite), jusqu’alors négligées, seront au centre de ces journées d’études. Dans le sillage des débats causés par le linguistic turn, elles permettront de questionner sous un jour nouveau les périmètres mouvants du dicible et de l’indicible, du pensable et de l’impensable, du nommable et l’innommable aux XVIe et XVIIe siècles, dans le processus de confessionnalisation comme dans les conflits politiques et géopolitiques qui scandent la première modernité.

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  • Helsinki

    Convocatoria de ponencias - Etnología, antropología

    The Stuff of Tradition: Materiality and Media in Folklore Studies

    In the forthcoming 11th international conference of Young folklorists, we seek to examine the complex relationship of folklore studies with materiality by juxtaposing it with recent re-orientations to media and (re)mediation. The conference aims to explore various materialities inherent to our data and methodology – whether obvious or ambiguous – and rethink their position in our field. We invite scholars to discuss both academic and vernacular notions on the transmission of tradition and its social and material embeddedness. We also encourage methodological discussion on how folklore scholars are themselves bound by various (new) media and technologies of documentation, archiving, and presentation.

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  • Jornada de estudio - Religiones

    La spiritualité de l’âge classique au miroir du XIXe siècle

    La journée d’étude explorera les métamorphoses ou la continuité au XIXe siècle de la spiritualité des XVIIe et XVIIIe siècles dans la France et ses colonies. Les intervenant·e·s seront notamment invité·e·s à questionner les transformations des pratiques religieuses héritées des siècles anciens, à travers la réédition de textes spirituels ou l’évolution architecturale et matérielle des lieux et objets de culte. Ils s’intéresseront notamment à l’influence du contexte historique (du Concordat à l’après 1870) sur la réactualisation et/ou la récupération idéologique des textes et des pratiques religieuses, dans une perspective qui englobe aussi bien l’histoire de l’Église que l’histoire du livre ou l’histoire des idées.

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  • Jornada de estudio - Etnología, antropología

    Jeux, religions et questions de société

    Le jeu est une activité sociale, et le jeu vidéo moderne en particulier se place dans des univers ludiques complexes et détaillés. Les travaux historiques d’Huizinga et de Caillois décrivent le jeu comme l’une des activités humaines et sociales procurant une forte dimension de plaisir, d’excitation ou de fièvre. Si Huizinga voyait le jeu comme étant à l’origine de toute activité sociale, dont le culte, Caillois propose une opposition symétrique entre le domaine du jeu et celui du sacré. Dans certaines représentations communes, jeux et religions ne peuvent en effet pas être confondus. Cette opposition est moins due à une franche hostilité à l’égard de la religion qu’au fait que, pour beaucoup, la foi religieuse et le plaisir ludique ont très peu de points communs. Pourtant, des travaux récents proposent d’interroger à nouveaux frais les multiples dimensions des rapports entre jeux et faits religieux.

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