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• 02 oct 2009

  Lyon

  Coloquio - Etnología, antropología

  Festins d'Afrique. L'animal cannibalisé

  À la fois humanisé et nourricier, domestiqué et mis à distance, dompté par la force ou doté de pouvoirs inquiétants, l’animal ne nourrit pas seulement l’estomac de l’homme, mais aussi ses affects et son imagination. Particulièrement en Afrique, les relations à l’animal sont multiples mais à chaque fois sociales, donnant lieu aussi bien à des manières de voisiner au quotidien qu’à des procédures rituelles variées, entre paroles mouvantes et objets chimériques. Ce colloque international, organisé par le Musée des confluences et le Centre de recherches et d’études anthropologiques de l’université Lumière Lyon 2, questionnera le paradoxe qui veut que l’animal africain soit si souvent humanisé pour mieux être mangé, intégré à des objets, naturalisé ou pris dans des imaginaires de la sauvagerie.

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• 30 sep 2009

  Convocatoria de ponencias - Etnología, antropología

  Hommage à Séverin Cécile Abega et à Jean-Marc Ela

  Terroirs - revue africaine de sciences sociales et de philosophie

  Publication d'un dossier spécial dans Terroirs 3-4/2009 consacré à Jean-Marc Ela et à Séverin Cécile Abega.

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• 30 oct 2009

  Saint-Brieuc

  Convocatoria de ponencias - Historia

  Penser le développement du tourisme au XXe siècle : territoire, économie, patrimoine

  Autour d’Octave-Louis Aubert (1870-1950), promoteur de la modernisation régionale

  Au tournant du XXe siècle, se conjuguent de multiples ambitions et désirs autour de la question touristique qui s’invite très tôt dans le débat social et politique sur fond de concurrences des intérêts. Ceci requiert de sonder dans une perspective résolument pluridisciplinaire, la perception du territoire, l’obsession des identités, le jeu des réseaux qui développent l’urbain et le tourisme, l’essor de la nation et l’influence des divers avatars de la patrie. Il s’agira avant tout de voir comment les intellectuels peuvent contribuer au développement économique local, lier esthétique et rationalité, injecter du sens synonyme de pérennisation et préparer les indispensables ré-appropriations des paysages raisonnés.

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• 24 sep 2009

  25 sep 2009

  Montpellier

  Coloquio - Etnología, antropología

  Les transmissions entre générations

  Vingt-et-unièmes Journées scientiques de la Société d'écologie humaine

  D’une génération à l’autre, les gènes sont rarement transmis seuls. Un des parents, parfois les deux, transmettent aussi des ressources, des soins, ou des éléments culturels au travers de l’investissement parental. C’est le cas de l’espèce humaine, où l’on observe aussi une large variation dans ces transmissions. Deux thématiques peuvent être dégagées, où généticiens, biologistes de l’évolution, anthropologues et ethnologues peuvent apporter des éclairages différents.Thème 1. Les transmissions : investissement parental et interactions au sein de la cellule familialeThème 2. Les transmissions entre générations et leur incidence sur la gestion de l’environnement

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• 10 sep 2009

  Argel

  Convocatoria de ponencias - Historia

  Colonialisme et résistances des algériens

  Elmenfiyyun eldjazairiyyun entre déracinement et recontruction identitaire (XIXe-XXIe siècle)

  Colloque international du 12 au 14 décembre 2009 organisé par le Laboratoire d’histoire sur le colonialisme (LAHISCO) de l'Université d'Alger, autour du thème « colonialisme et résistances des algériens ». Le colloque sera axé sur la question centrale de la déportation des résisitants durant la colonisation française.

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• 15 sep 2009

  Convocatoria de ponencias - Etnología, antropología

  Revenances et hantises

  Ce numéro de Conserveries mémorielles publiera des contributions consacrées – au sens le plus large possible – aux phénomènes de revenance et de hantise. Ces deux notions – que les textes retenus, et les approches privilégiées pourront contribuer à définir – ne semblent pas si éloignées l’une de l’autre : alors que la revenance indique l’état d’un retour – de ce qui revient –, la hantise signale la présence persistante, voire obsédante, d’une chose ou d’un être dont on ne peut se défaire et/ou qui revient sans cesse.

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• 15 nov 2009

  Ruan

  Convocatoria de ponencias - Etnología, antropología

  Estuaires, fleuves et cours d’eau. Représentations et pratiques

  Le colloque « Estuaires, fleuves et cours d’eau. Représentations et pratiques » est un événement pluridisciplinaire qui a pour vocation de donner la tribune à des chercheurs en géographie, sociologie, anthropologie, STAPS, sciences de l'information et de la communication ainsi qu'à des historiens.

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• 18 nov 2009

  Villeneuve-d'Ascq

  Jornada de estudio - Sociología

  Les musées d’ethnologie. Quel héritage pour quelles reconversions ?

  Cette journée d’étude vise à dresser un état des lieux des musées d’ethnologie dans la France contemporaine, afin d’identifier les enjeux auxquels ils sont confrontés. Ces enjeux sont de différentes natures, selon que les établissements concernés relèvent de l’État, des collectivités territoriales ou du secteur associatif, et qu’ils mettent en scène les « cultures » locales, nationales ou extra-européennes. Les communications s’efforceront de cerner les changements qui touchent ces institutions, en identifiant dans la mesure du possible les acteurs impliqués, leurs problématiques, ainsi que leur incidence sur la politique d’établissement et la muséographie retenue.

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• 30 sep 2009

  Convocatoria de ponencias - Sociología

  Travail et mémoire

  Conserveries mémorielles

  Ce numéro s’attachera à explorer les modes de reconstruction par la mémoire des formes de travail (au sens le plus large). Par formes de travail, nous entendons tout ce qui a trait au contenu et à l’objet du travail, mais aussi au cadre de travail, aux conditions de travail et aux relations professionnelles (avec le patron ou le chef, comme avec les collègues) ainsi qu’à l’évolution du droit du travail. En ce qui concerne l’activité de mémoire, nous pensons autant à la mémoire personnelle qui invite à se retourner sur son passé pour considérer tout ce qui a changé (ou non) que la mémoire « inter-générationnelle » qui évoque la problématique de la transmission (ou de la non-transmission) par les parents et les anciens. Nous posons comme postulat que l’évocation des formes de travail connues dans le passé renvoie toujours, que cela soit explicite ou non, conscient ou non, aux formes du travail d’aujourd’hui. Ainsi, la reconstruction mémorielle, loin de procéder de la muséification, induit inévitablement des effets sur le présent (pour les personnes ayant vécu les situations de travail évoquées ou les générations suivantes).

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• 24 sep 2009

  25 sep 2009

  Auxerre

  Coloquio - Edad Media

  Productions, remplois, mises en registre : la pratique sociale de l'écrit à travers la documentation médiévale bourguignonne

  Le propos de ce colloque est de considérer la documentation bourguignonne médiévale, toutsupport et forme confondus, comme élément de départ d’une réflexion élargie et dans la longue durée sur les pratiques et les usages de l’écrit, en prenant comme fil conducteur la génétique documentaire et ses transformations. Il s’agira ainsi de considérer cette documentation comme un objet, ou des objets, d’étude globale, à l’intersection des contenus et des matérialités tangibles. Dès lors, on s’intéressera aux contextes et auxtechniques de production, aux principes et aux structures de mise en registre, d’assemblage et de transmission, et aux enjeux des traitements et des remplois dans le temps.

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• 01 nov 2009

  Pessac

  Convocatoria de ponencias - Geografía

  Peut-on parler de musique noire ? (Mais peut-on ne pas en parler...)

  Les centres de recherche CEAN et ADES (CNRS Bordeaux) lancent un appel à communication sur le thème « peut-on parler de musique noire ? (mais peut-on ne pas en parler...) » à l'occasion d'un séminaire qui se tiendra le mardi 13 avril 2010 à la Maison des Suds de Pessac (33). Ce séminaire fait suite à la publication en 2008 par la revue Volume ! d’une « lettre ouverte sur les musiques ‘noires’, ‘afro-américaines’ et ‘européennes’ » du musicologue Philip Tagg . Quelle est donc cette musique qui serait liée à la couleur de la peau ? Est-ce seulement une façon de désigner la musique des Afro-américains ou est-ce une musique mondiale ? Une musique de « diaspora », résultat d’un métissage dont on pourrait retrouver la part des origines africaines ? Est-ce un récit légendaire dont les clés seraient à trouver dans les « rapports sociaux de race » ?

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• 15 jun 2009

  16 jun 2009

  París

  Coloquio - Lenguaje

  Perception sémiotique et socialité du sens

  Colloque du programme ANR PerSemSoc

  Ces deux journées d’échanges entre sciences et philosophies du colloque « Perception sémiotique et socialité du sens » ont notamment pour objectif d'attirer l’attention sur les postulats suivants, soumis à discussion : (i) la socialité du sens doit être d’emblée rapportée à des formes et des activités symboliques, qui redirigent en permanence les interactions et conditionnent la formation des valeurs et des utilités, (ii) le sens en tant que social ne se sépare pas d’une recherche d’expression, concomitante de la formation de divers plans de sémiotisation, et d’une constante ritualisation des conduites, fondant la possibilité de la répétition et d’une évaluation des écarts, (iii) l’historicité et la socialité du sens trouvent leur répondant, au niveau de l’expérience individuelle, dans une perception d’emblée sémiotique ; une telle perception, qui délivre directement un sens non inféré, ne se sépare pas de dispositions expressives, et de dispositifs pratiques, étroitement dépendants des médiations sémiotiques instituées.

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• 03 jul 2009

  Londres

  Beca, premio y empleo - Estudios de las ciencias

  PhD Studentship on Medicine. Emotion and Disease

  The Centre for the History of the Emotions at Queen Mary, Universityof London is pleased to invite applications for a Ph.D studentshipfunded by our recent Wellcome Trust Enhancement Award. Please see ourwebsite for details: http://www.qmul.ac.uk/emotionsgroup.

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• 31 ene 2010

  Convocatoria de ponencias - Representaciones

  Figurer les invisibles

  « L’art ne reproduit pas le visible : il rend visible ». Cette phrase de P. Klee (dans « le Credo du créateur » ), devenue depuis sujet classique de philosophie esthétique, conserve toute sa fécondité si l’on dépasse la seule tradition de l’histoire de l’art occidental. Cette dimension élémentaire de l’œuvre – non pas seulement qu’elle soit visible, ou plus largement perceptible, mais qu’elle rende perceptible ce qui avant ne l’était pas ou l’était difficilement – peut se révéler essentielle dans le contexte d’une relation entre les hommes et les autres catégories d’êtres (dieux, esprits, fantômes, animaux, ancêtres, etc.) qui peuplent le monde.

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• 08 jun 2009

  París

  Jornada de estudio - Etnología, antropología

  Images de soi, images de l'autre dans le monde arabe

  Journée d'études du Centre d'histoire sociale de l'islam méditerranéen

  En considérant les expériences de contact avec l’autre dans des contextes nationaux, migratoires ou encore touristiques du monde arabe, nous nous proposons de sonder les modes de construction de frontières et de connexions entre soi-même et les autres. Dans ce jeu de redéfinition des représentations et des appartenances, quels acteurs prennent la parole, quelles sont leurs stratégies, et quelles ressources mobilisent-ils ? Ces situations seront appréhendées dans leurs dynamiques, leurs enjeux et leurs historicités à travers les interactions, pratiques et discours dans lesquels la représentation de soi et de l’autre est construite.

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• 15 sep 2009

  Leeds

  Convocatoria de ponencias - Lenguaje

  Finding the Plot

  On the Importance of Storytelling in Popular Fictions

  A conference co-organised by the Popular Cultures Research Network (University of Leeds) and the Centre de Recherches sur les Littératures Populaires et les Cultures Médiatiques (University of Limoges), 14-16 April 2010

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• 12 jun 2009

  13 jun 2009

  París

  Jornada de estudio - Edad Media

  Intus et foris

  Journées d’étude organisées par Questes, groupe de jeunes chercheurs médiévistes

  Reprenant une distinction opérée par saint Paul et systématisée par saint Augustin, la théologie médiévale offre une description bipolaire de l’être humain, qui constitue un cadre de pensée majeur au Moyen Âge, une grille de lecture qui s’actualise dans de nombreux domaines. La journée d'études Intus et foris, organisée le 13 juin 2009, doit permettre de confronter les approches de différentes disciplines, grâce à des communications de doctorants médiévistes en littérature, histoire, philosophie, histoire de l’art, histoire du droit et linguistique.

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• 10 jul 2009

  11 jul 2009

  12 jul 2009

  Seignosse | Soorts-Hossegor | Bénesse-Maremne | Sabres

  Informaciónes varias - Etnología, antropología

  Des mondes ordinaires

  Premier festival d'anthropologie

  Des mondes ordinaires, premier festival d'anthropologie, aura lieu les 10, 11 et 12 juillet 2009 à Hossegor, Seignosse Le Penon, Bénesse-Maremne et Sabres, dans les Landes. À la fois lieu de rencontres, d'échanges culturels, de pédagogie et de jeux, ce festival est un événement destiné à tous les publics. Adultes et enfants, initiés et néophytes y découvriront les différentes facettes de cette discipline qui nous permet de mieux comprendre l'autre. Au travers de rencontres, d'ateliers, de conférences, d'animations et de soirées thématiques, ce festival permet d'entrevoir les différences et les similitudes d'une culture à une autre.Le thème retenu pour cette première édition est « littérature et anthropologie ».

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• 03 jul 2009

  Baiona

  Convocatoria de ponencias - Estudios urbanos

  Habitat et identité : vers une culture de l'habiter ?

  Le CAUE 64, en partenariat avec le Musée Basque, l’Institut de géoarchitecture de Brest, l’Université de Pau et des Pays de l’Adour et l’Université Bordeaux II, organise un colloque national intitulé « Habitat et identité : vers une culture de l’habiter ». La diffusion massive d’une architecture dite marchande, dont le vocabulaire renvoie peu ou prou à des référents régionalistes, a généré des modes d’occupation de l’espace aujourd’hui controversés. Dans le même temps, et probablement de manière plus évidente, elle a participé à la construction d’images jouant un rôle non négligeable dans la fabrication d’identités locales. Ainsi en France, la maison a joué et joue encore un rôle central dans la construction de discours identitaires et a, dans certaines régions, stigmatisé tout ce qui relevait de l’appartenance culturelle à un lieu, et plus largement à un territoire.

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• 15 sep 2009

  Courtrai

  Convocatoria de ponencias - Geografía

  Migration, identités interculturelles et/en espaces frontaliers (XIXe et XXe siècles)

  Le Centre d’histoire des relations interculturelles (CHIR) de la K.U.Leuven, Campus Kortrijkorganise un colloque international sous le titre « Migration et identités interculturelles et/enespaces frontaliers (XIXe et XXe siècles) » du 27 au 29 mai 2010 à Kortrijk (Courtrai) en Belgique. Dans notre monde globalisé, caractérisé par des structures géopolitiques et sociales de plus en plus complexes, les phénomènes de migration sollicitent une réflexion nuancée et approfondie sur la manière dont les communautés migrantes construisent, en interaction avec les sociétés d’accueil, des identités nouvelles que l’on peut qualifier comme «interculturelles».

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