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  • Montpellier

    Fachtagung - Geistesgeschichte

    Artémidore et l'interprétation des rêves

    Deuxième journée d'études

    Le seul traité antique d’onirocritique préservé en entier est celui d’Artémidore de Daldis, auteur grec du IIe siècle de notre ère. Le groupe Artémidore (C.R.I.S.E.S., E.A. 4424) en a entrepris la traduction annotée, et organise une deuxième journée d’études autour de cette œuvre et de l’interprétation des rêves en général.

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  • Beitragsaufruf - Darstellung

    Mouvements et références

    L’École nationale supérieure d’architecture Paris-Malaquais (ENSAPM) et le groupe Interférent, constitué de chercheurs en art et d’artistes, organisent une journée d’étude intitulée « Mouvements et références ». Animés par la volonté de confronter différentes disciplines et de penser le rapport entre théorie et pratique, les organisateurs ont fait le choix d’un sujet à la fois transversal et ouvert.

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  • Fachtagung - Geistesgeschichte

    Héritages, circulations et influences des cultures méditerranéennes

    L’École normale supérieure et l'Odéon-théâtre de l'Europe, avec le soutien des départements d’histoire et de littérature et langages, proposent dans le cadre de la semaine de la Méditerranée une journée de conférences co-animée par Laure Adler et Donation Grau.

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  • Beitragsaufruf - Darstellung

    Revue en ligne Réel-virtuel : varia

    La rubrique varia de la revue en ligne Réel-virtuel peut être enrichie en permanence par des analyses d’œuvres, des comptes-rendus d’expositions et de lectures, par des entretiens et des traductions, en relation avec le thème du numéro. Le premier numéro de la revue proposait de se déplacer de la dimension technique de l’image numérique à son extension pratique, afin de réfléchir sur la notion de « texture », en relation avec celles de texte ou structure, d’effet de matière ou vision, de tissu ou réseau, et de contexte.

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  • Paris

    Kolloquium - Mittelalter

    Moines et démons

    Autobiographie et individualité au Moyen Âge central

    Au Xe siècle, commence une grande époque d’historiographie et d’hagiographie, en Europe centrale et occidentale, avec souvent quelques touches autobiographiques. La grande œuvre est celle d’Otloh de Saint-Emmeram, de laquelle on a rapproché souvent les Monodies de Guibert de Nogent. Il paraît intéressant aujourd’hui de réunir des médiévistes pour faire le point sur ces auteurs et sur les clercs et moines qui, entre le milieu du Xe et le début du XIIIe siècle, esquissent une étude d’eux-mêmes en évoquant leur individualité ou leurs démons, soit dans un essai d’autobiographie à résonance augustinienne, soit lorsqu’une chronique ou une vie de saint leur en fournit l’occasion.

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  • Paris

    Konferenzzyklus - Geistesgeschichte

    Semaine de la Méditerranée

    L'École normalesSupérieure et l'Odéon-Théâtre de l'Europe, dans la continuité de leur partenariat entamé en 2009, lancent cette année un nouveau projet, composé de manifestations de spectacles vivants et de conférences de premier ordre. Du théâtre, de la musique, des interventions majeures dans les murs du 45, rue d'Ulm.

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  • Aix-en-Provence

    Beitragsaufruf - Geographie

    Vulnérabilité, équité et créativité en Méditerranée

    Le colloque souhaite mettre l’accent sur des formes originales de recherche sur le développement durable autour des concepts de vulnérabilité, d’équité et de créativité territoriale. Il a pour ambition d’être à la fois une rencontre entre chercheurs et praticiens publics et privés et un espace de débats et de propositions où se confrontent les analyses scientifiques sur ces questions. Pour chaque enjeu, une série de thèmes est proposée, dont la liste n’est pas exhaustive. Il s’agit davantage de stimuler la réflexion que de la figer dans un cadre rigide. Les trois concepts peuvent être traités de manière indépendante. Néanmoins, les communications qui intègrent simultanément ces questions, en référence au développement durable, seront privilégiées.

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  • Pessac

    Fachtagung - Geistesgeschichte

    Foucault lecteur de Kant. Le champ anthropologique

    L’édition récente de la thèse complémentaire de Foucault sur l’anthropologie de Kant donne l’occasion de revenir sur le rapport complexe entre les deux philosophes. La lecture et l’analyse du texte kantien irrigue toute l’œuvre de Foucault, jusqu’aux célèbres Qu’est-ce que la critique ? (1978) et Qu’est-ce que les Lumières ? (1984). Il semble toutefois nécessaire d’éclairer ce rapport constant en remontant à cette première rencontre que constitue la thèse complémentaire.

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  • Cerisy-la-Salle

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Pontigny-Cerisy (1910-2010) : un siècle de rencontres au service de la pensée

    Colloque de Cerisy

    En 2010, les colloques de Cerisy poursuivent, grâce à l’implication d’une même famille, un projet de même envergure : organiser des rencontres au service de la pensée dans un lieu qui permet « un rapprochement continué, propice au raffermissement d’un esprit de pure raison », et, ce faisant, dans une grande indépendance par rapport aux pouvoirs, jouer un rôle de « passeur » entre le monde des idées et le monde politique, économique et social (...).

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  • Bordeaux

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Penser l'histoire au XXe siècle

    Le but de ce colloque est de s’interroger sur la pertinence et les enjeux de la philosophie de l’histoire au XXe siècle selon trois axes principaux : vivre l’histoire, faire l’histoire, dire l’histoire. Dans le courant du siècle dernier, la philosophie de l’histoire a pris des formes nouvelles. La thèse d’un progrès du genre humain est largement contestée, au profit d’une vision plus pessimiste de l’histoire mondiale, à laquelle se rattachent des conceptions d’inspiration gnostique, nihiliste ou eschatologique. Ces thématiques seront traitées en croisant plusieurs courants et domaines de pensée, en particulier le néokantisme, le messianisme, la phénoménologie, la théorie critique, ainsi que l’épistémologie de l’histoire.

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  • Paris

    Kolloquium - Sprachwissenschaften

    Le « thème perceptif » en linguistique

    Colloque du programme ANR Perception sémiotique et socialité du sens

    On sait la difficulté, sensible dans bien des sciences sociales et humaines, de faire une juste place à ce que nous appellerons ici, par commodité, le « thème perceptif », – entendant par là aussi le « thème praxéologique », dès le moment que son destin se trouve intimement lié à celui des formes et des champs perceptifs traversés. Le cas de la sémiotique, pourtant nativement porteuse de cette question, est exemplaire à cet égard : il n’est pas toujours facile d’y surmonter les séparations entre l’analyse des pratiques et des objets techniques, celle des esthésies et de la sensation, celle enfin de la textualité – plus ou moins organiquement liée à telle ou telle linguistique effective.

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  • Cerisy-la-Salle

    Kolloquium - Soziologie

    L'homme, point aveugle des sciences de l'homme ?

    Faire l'histoire des objets des sciences humaines et sociales

    Les sciences humaines ont-elles réellement l’homme pour objet ? Elles se sont en général efforcées de ne jamais parler de « l’homme », si ce n’est dans leurs intitulés programmatiques. Pour cela, elles ont décalé leur focale, en construisant des objets spécifiques : notamment l’homo œconomicus, la race ou l’ethnie, le fait social, l’inconscient, l’homme neuronal. La discussion de ces figures scientifiques de l’homme ouvre la voie à un débat entre les sciences humaines, mais aussi avec la tradition philosophique. Ces sciences se sont-elles véritablement dégagées de leur soubassement philosophique ? Réciproquement, la philosophie contemporaine n’est-elle pas nourrie de l’anthropologie portée par les sciences humaines ?

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  • Galatz

    Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften

    Le paradigme du discours idéologique. L’idéologie de la globalisation

    Conférence Internationale

    La conférence s’inscrit dans la tradition des manifestations scientifiques annuelles organisées sous l’égide du centre de recherches Communication interculturelle et littérature et se donne pour but d’offrir un cadre académique et pluridisciplinaire à la dissémination des recherches visant un phénomène ample et controversé : l’influence de l’idéologique sur les sciences socio-humaines, en général, et sur les sciences du langage et de la communication, en particulier.

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  • Paris

    Fachtagung - Studien zur Wissenschaft

    Comment peut-on être systématique ?

    Autour de la sortie du n°34 de la revue Labyrinthe, une journée est organisée à l'université Paris I le 26 juin 2010. Cette journée ne prendra pas la forme traditionnelle du colloque, mais celle de la succession de deux tables rondes consacrées à deux questions mises en jeu dans le numéro et qui le prolongent dans une perspective contemporaine. Il s'agit de la question de la relation entre système et structuralisme, et de celle de la relation entre système et sciences.

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  • Paris

    Kolloquium - Studien zur Wissenschaft

    Vers une philosophie de la nature renouvelée

    Le symposium du Cercle de philosophie de la nature aura lieu le 4 et le 5 mars 2010 à l’EHESS, 54 Bd. Raspail, 75006 Paris. Il y aura une série de treize conférences qui porteront sur la question de savoir ce qu’est expliquer en physique, en biologie et dans les sciences sociales, sur la causalité et le déterminisme, sur la nature de la matière et de la conscience ainsi que sur leurs rapports, sur l’explication de l’émergence des systèmes naturels. Ce Cercle est une société internationale qui réunit une cinquantaine d’enseignants-chercheurs de diverses disciplines. Il s’agit d’étendre et d’approfondir la zone qui assure la continuité entre la science et la philosophie. L’objectif principal est le renouvellement d’une série de problèmes traditionnels de la philosophie de la nature qui ont été injustement oubliés ou enterrés vivants par les mouvements philosophiques actuels.

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  • Montpellier

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    La fabrique du regard

    Deuxième colloque international et interdisciplinaire de CRISES

    Colloque organisé par Marie-France Badie, Michèle-Caroline Heck et Philippe Monbrun, à l'Université Paul-Valéry Montpellier III, du jeudi 25 au samedi 27 mars 2010. Les conférences ont lieu à la Salle Pierre Jourda du Bâtiment Marc Bloch.

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  • Besançon

    Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    Choses, objets, artefacts : le matériel et le social

    Ateliers thématiques en philosophie des sciences sociales

    Les Ateliers thématiques en philosophie des sciences sociales, organisés pour la seconde fois à l'université de Franche-Comté, se tournent cette fois vers la question des objets en société. Acteurs, signes, fétiches, produits ou échangés, les multiples facettes de l'objet en font un axe de problématisation majeur du phénomène social. C'est à cette révision méthodologique et ontologique des sciences sociales que nous voulons consacrer une journée d'études destinée aux doctorants et jeunes chercheurs, et qui s'inscrit dans le cadre des activités du laboratoire Logiques de l'agir de l'université de Besançon. Le 28 avril 2010.

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  • Paris

    Fachtagung - Erziehung

    Enseigner les humanités

    Enjeux, programmes et méthodes de la fin du XVIIIe siècle à nos jours

    Depuis plus d’un demi-siècle, l’enseignement des lettres et des autres disciplines littéraires a connu des bouleversements considérables. Dans ces transformations, que sont devenues les « humanités » ? Quelle doit être leur place aujourd’hui dans une école pour tous ? La réflexion sur ce qui doit être, pour échapper aux polémiques stériles, doit prendre du recul et se nourrir d’une réflexion sur ce qui a été et sur les leçons qu’on peut en tirer. C’est pourquoi une première partie de ce colloque sera résolument historique : on étudiera les conceptions qui se sont exprimées, au sujet du rôle et de la définition des humanités, depuis le siècle des Lumières jusqu’au XXe siècle, en passant par les débats, fondamentaux, qui ont marqué la Révolution française. La seconde partie du colloque tentera un état des lieux actuels et une analyse des positions en présence. Pour cela, il sera largement fait appel au témoignage de professeurs de terrain. À travers cette journée on essaiera de mettre en lumière les grands enjeux du débat et d’en tirer des propositions.

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  • Paris

    Fachtagung - Studien zur Wissenschaft

    Les registres de l'émergence. Une approche inter-disciplinaire

    Partant de la distinction entre émergence « faible » et émergence « forte », nous voudrions réfléchir, au cours de cette journée de travail, à la signification que l’on peut accorder à cette dernière sur le plan méthodologique, dans différents domaines de recherche et d’activité (intelligence artificielle, robotique, anthropologie, arts du spectacle, expérience des sens, etc). Et nous voudrions aussi nous intéresser à la nature des tests qui peuvent être mobilisés dans chacun ces domaines pour valider éventuellement une telle distinction.

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  • Paris

    Fachtagung - Geistesgeschichte

    La vie entre bio-pouvoir & bio-souci, bio-logie & bio-art

    La vie ne se réduit pas au vivant. À son sujet, se posent des questions auxquelles on peut donner des réponses et des problèmes qu’il est fructueux de travailler : - questions & problèmes du bio-souci : souci de soi ou bien souci de la vie ; choix de vies ou bien choix de la vie ; fin de vie ou bien fins de la vie ; philosophie ou bien sagesse de la vie ; vie bienheureuse ou bien raisonnable, simple ou bien problématique ; vie de la pensée ou bien de la cité ; vie de l’esprit ou bien du corps ; récit d’une vie, de sa vie ou bien de la vie ; temps ou bien mort ; création ou bien libération ; - questions & problèmes du bio-pouvoir : « droit de mort & pouvoir sur la vie », écrivait Foucault ; le laisser vivre, le faire vivre & le faire mourir ; disciplines & régulations ; contrôles & surveillances globalisés, projets & programmes uniformisés ; - questions & problèmes de la bio-logie contemporaine : bio-informatique, chrono-bio-logie, bio-métrie, bio-technologie, bio-éthique ; - questions & œuvres du bio-art et de l’art en général face au vivant & à la vie.

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