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Rennes
Convocatoria de ponencias - Pensamiento
Colloque international interdisciplinaire
Ce colloque a pour objet et pour ambition de s’interroger d’une part sur les racines de l’utilitarisme et d’autre part sur son héritage, ses mutations et ses développements. Plus de deux cents ans après l’Introduction aux principes de morale et de législation de J. Bentham, qu’est devenu l’utilitarisme ? Quelles transformations les figures emblématiques de l’utilitarisme benthamien : le « felicific calculus », les concepts de bonheur, de plaisir, de bien-être, et le panoptique ont-elles subi ? Est-il vrai que, selon Tim Mulgan, « la question la plus importante qui divise les utilitaristes est la définition du bonheur ou du "bien-être" ou de "l’utilité" ou de "ce qui fait que la vie vaut la peine d’être vécue" » ? (Understanding Utilitarianism, Stocksfield : Acumen, 2007) -
Saint-Denis
Convocatoria de ponencias - Lenguaje
Longtemps inaccessibles, les écrits de Bernardin revivent depuis peu à travers des publications partielles (les Études de la nature par Colas Duflo, la Correspondance par Malcolm Cook et son équipe), en attendant peut-être une nouvelle édition des Oeuvres complètes susceptible de remplacer celle d’Aimé-Martin. Après divers colloques « généralistes » embrassant dans leur ensemble la vie et l’œuvre de Bernardin de Saint-Pierre, le temps paraît venu d’explorer des aspects plus spécifiques, en l’occurrence ceux qui se rattachent au voyage de l’auteur dans l’océan Indien, épisode capital pour l’écrivain mais aussi pour l’histoire des représentations collectives. -
Dijon
La question de la subjectivité est sans doute celle à laquelle on reconnaît l’émergence d’une nouvelle philosophie au début du XVIIe siècle. Il apparaît en effet avec la philosophie cartésienne, que l’existence du sujet est connue avant celle de tout autre chose, et d’une façon apodictique. Cette découverte entraîne des conséquences multiples et enchaînées dans différents ordres, notamment dans le domaine du droit et de l’éthique. Les théories modernes du droit naturel sont fondées sur l’existence d’un sujet distinct des ensembles sociaux et politiques dans lesquels il est compris. La liberté, ou la recherche du bonheur deviennent les principes de la vie morale, qui ne dépendent plus de l’idée d’un bien objectif. -
Lyon
Représentations de l'Europe : convergences et divergences
Ce colloque se positionne dans la logique de toute entreprise interdisciplinaire. Parce que la question de l'identité européenne est réfractaire à l'isolement et au rétrécissement, parce que les concepts ne se ramènent plus nécessairement à l'appartenance à une identité européenne unique, nous considérons que l'évanouissement des frontières scientifiques est un bon moyen de «dessiner» une carte européenne qui ne soit pas exclusive. C'est cet assemblage interdisciplinaire et transnational qui peut nous donner une représentation du corps européen et de ses composantes, dont l'Europe a tant besoin aujourd'hui. -
Lyon
Convocatoria de ponencias - Pensamiento
Loin de participer à la célébration de « Saint Socrate » (Érasme) à l’entendement « plus qu’humain » (Rabelais), Montaigne fait du personnage de Socrate un parangon d’humanité. Outre le personnage de Socrate, Montaigne réinvente l’« idéal » socratique, un idéal qui engage une nouvelle relation du savoir et de la sagesse à la vie humaine. Notre colloque visera à définir ce nouveau socratisme, en s’interrogeant à la fois sur son originalité par rapport aux traditions antérieures et sur son caractère fondateur pour la modernité : le socratisme de Montaigne n’est-il pas aussi, en quelque façon, le nôtre ? Et n’est-ce pas avec Montaigne que Socrate devient la figure tutélaire de la philosophie ? -
París
Fonction du discours prophétique dans les religions du Livre. La superstition
Autour de deux ouvrages de Serge Margel
Serge Margel abordera la fonction du discours prophétique dans les religions du Livre, et la superstition, ou la religion des Modernes autour de deux de ses ouvrages, Le silence des prophètes (Galilée 2006) et Superstition (Galilée 2005). -
Vizille
Politiques du répertoire révolutionnaire
Ce colloque qui réunira spécialistes d’histoire, de littérature, d’esthétique, de théâtre, de sciences politiques, de sciences sociales autour de la question des textes dramatiques pendant la Révolution française permettra de mettre en évidence la façon dont l’histoire en train de se faire s’inscrit dans les pièces de théâtre, envisagées non seulement sous l’angle des créations du répertoire révolutionnaire, mais encore des reprises du répertoire d’Ancien Régime, censuré et réécrit pour les besoins de la cause et en fonction des nécessités du moment. -
Dijon
Les Lumières et l'idée de nature
Ce séminaire se tient dans le cadre du projet « Les Lumières et l’idée de Nature » organisé par la Maison des Sciences de l’Homme de Dijon – Université de Bourgogne.La notion de nature a pris au siècle des Lumières des significations nouvelles enparticulier du fait de la révolution scientifique du XVIIème siècle et de l’étonnantdéveloppement des savoirs dans tous les domaines, non seulement en astronomie et enphysique mais aussi en botanique, en zoologie, en minéralogie… La conquête de la planètepar les puissances européennes a ouvert à l’exubérance de la nature ; les découvertes denombreuses espèces nouvelles, voire étranges, commandent une classification scientifique dela nature de manière à en maîtriser les débordements. Les savants doivent décrire et classerpour dresser un tableau rationnel du monde. Ils se donnent pour objectif de dégager, sous lefoisonnement des choses, les lois qui en assurent l’ordre intelligible. La nature c’est doncd’abord l’objet d’une intelligibilité à conquérir en mettant en oeuvre aussi bien les cadresmathématiques que la méthode expérimentale que le siècle précédent avait inaugurés avecDescartes, Galilée puis Newton. -
París
Les critiques de la religion, XIVe-XVIIIe siècle
Séminaire de l'Ephe
Les critiques de la religion, du XIVe au XVIIIe s. Présentation de travaux. -
Bruselas
L'intime du droit à la Renaissance
Colloque organisé à l’occasion du 50e anniversaire de la Fisier, en collaboration avec l’Institut d’Histoire de la Renaissance et de la Réforme (Université de Liège), l’Institut interuniversitaire pour l’Étude de la Renaissance et de l’Humanisme (Bruxelles, ULB / VUB) et le Musée de la Maison d’Érasme (Anderlecht, Bruxelles). -
París
Journée d'étude: "Rousseau : philosophie et économie"
Le PHARE (Pôle d'Histoire de l'Analyse et des Représentations Economiques, Universités Paris I et Paris X, CNRS) organise le samedi 4 juin 2005 une journée d'étude consacrée à Rousseau. Intitulée "Rousseau : économie et philosophie", cette journée réunira trois économistes et trois philosophes qui confronteront leurs lectures de Rousseau -
Clermont-Ferrand
Colloque international organisé par le CERHAC
Centre d’Etudes sur les Réformes, l’Humanisme et l’Âge ClassiqueUniversité Blaise Pascal-Clermont II - Maison de la Recherche4 rue Ledru - 63057 Clermont Ferrand Ced -
París
Le moi et la certitude de soi (Moyen Age, Temps Modernes)
Organisé dans le cadre du programme du CNRS, "Métaphysique de la liberté et genèse du sujet moderne", le colloque aura lieu dans le bâtiment de la Sorbonne (EPHE, Paris IV).L’objet du colloque est de mettre en relation la connaissance de soi avec la -
Tours
Le calcul du mouvement (XIVe-XVIe siècles)
Colloque organisé sous la direction de J. Biard GDR 2522 « Philosophie de la nature et philosophie de la connaissance au Moyen Age et à la Renaissance » Journées d’études Tours, Centre d’études supérieures de la Renaissance 30 -
Lyon
Protestants, hérétiques, libertins
Le Centre d'Enseignement et de Recherche en Philosophie'et en Histoire des Idées (CERPHI) de l'Ecole Normale Supérieure de Lyon et L'Institut d'histoire de la Réformation de l'Université de Genève vous convient à une JOURNÉE D'ÉTUDE : -
Ciudad de Luxemburgo
Convocatoria de ponencias - Pensamiento
Les sources de la philosophie kantienne
6e Congrès de la SEKLF
Le 6e congrès de la Société d’Etudes Kantiennes de Langue Française se tiendra à Luxembourg du 25 au 28 septembre 2003, sur le thème :« Les sources de la philosophie kantienne aux 17e et 18e siècles ». Les communications d’une durée de 30
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