Calenda - O calendário de letras e de ciências sociais e humanas

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Todos	45 965
Chamada de trabalhos	18 002
Colóquio	10 329
Jornadas	7 629
Seminário	4 274
Informações diversas	2 247
Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego	2 121
Ciclo de conferências	801
Curso de verão	304
Aviso de concurso	258

218 Eventos

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09 oct 2013	16 oct 2013	23 oct 2013
30 oct 2013

Paris

Ciclo de conferências - História

Pergame hellénistique et romaine : cinq siècles d'histoire éclairés par l'étude des inscriptions

Monsieur Helmut Müller est docteur en philosophie et histoire, mais également chercheur émérite auprès de la commission pour l'histoire ancienne et l'épigraphie de l'institut archéologique allemand à Munich. Invité par l'assemblée des professeurs du Collège de France, sur la proposition du professeur Denis Knoepfler, il donnera une série de leçons au Collège de France, les mercredis 9, 16, 23 et 30 octobre 2013, à 10 heures.

Bruxelas

Colóquio - Religião

Puissances divines dans l'Antiquité tardive

Comment les philosophes medio- et néo-platoniciens et les premiers penseurs chrétiens ont-ils conçu le divin? Quelles puissances attribuaient-ils à la divinité? Ont-ils pensé que l’essence de la divinité est une puissance? La nature divine, est-elle, selon leurs théories et doctrines, inerte ou dynamique? Quel est le statut et quelle est la fonction des puissances divines dans des textes magiques et oraculaires tardifs? L’intérêt de cette rencontre scientifique consacrée à la période qui s’étend des premiers platonismes de notre ère jusqu'à la fermeture de l’Académie par Justinien (529), se centrera autour de ces questions. Partant de Philon d’Alexandrie, de Paul de Tarse et d’Origène, le colloque abordera le néoplatonisme païen de Plotin, de Porphyre et de Jamblique, avant de conclure sur les doctrines chrétiennes de Grégoire de Nysse et de Pseudo-Denys l’Aréopagite. Ainsi ces différentes approches seront-elles confrontées en vue d’une nouvelle lecture, centrée sur la notion de puissance (dynamis), de la manière dont les penseurs de l’Antiquité tardive ont conçu la divinité.

Liège

Colóquio - Pré-história, Antiguidade

Pureté et purification en Grèce ancienne : conceptions et pratiques

XIVe rencontre du CIERGA (Centre international d'étude de la religion grecque antique)

La XIV^e rencontre du CIERGA (Centre international d'étude de la religion grecque antique) se tiendra à l'université de Liège du 10 au 12 octobre 2013. Cette conférence est intitulée « Pureté et purification en Grèce ancienne : conceptions et pratiques ». La dernière journée est vouée à un atelier sur les normes rituelles grecques, une thématique connexe au cœur du projet CGRN (Collection of Greek Ritual Norms) en cours d'élaboration.

20 sep 2013	17 oct 2013	18 oct 2013
29 nov 2013	19 déc 2013	...

Lyon

Seminário - Religião

Séminaire Biblindex

Programme 2013-2014

Le séminaire, qui accompagne le projet Biblindex, a lieu une fois par mois à l'Institut des sources chrétiennes (Lyon). Les interventions sont en lien avec les corpus de Biblindex : méthodologie en cours d’analyse, exemples de travaux qui pourraient utiliser / utilisent Biblindex.

Parma

Chamada de trabalhos - História

Au-delà de l’intolérance : l’évolution de la politique religieuse impériale et la rencontre de Milan de 313 après J.-C.

Prémisses historiques et idéologiques et développements jusqu’à Julien l’Apostat

Dans ce colloque de jeunes chercheurs et doctorants, on souhaite questionner la véritable nature de la mesure constaninienne communément connue sous le nom de « édit de Milan », bien que son historicité ait été mise en doute de plus parts. Notre but est celui de comprendre les relations entre religion et droit à l'époque constantinienne, les prémisses qui portèrent à la fin des persécutions anti-chrétiennes et le développements successifs jusqu'au règne de Julian l'Apostat et sa courte « restauration » païenne. Pour y arriver, on analysera le contexte culturel, social, politique de la période en question, au même temps que la situation proprement religieuse de l'Empire.

Paris

Jornadas - Pensamento

Invitation à un dialogue interdisciplinaire autour du corpus homérique

Lectures d'Homère au Center For Hellenic Studies

N’a t-on pas tout dit sur Homère et les épopées monumentales « qui ont éduqué la Grèce » et qui continuent à nous éduquer ? Malgré l’étude continue de ces poèmes fabuleux, les grandes questions demeurent ouvertes : datation, lieu de composition, auteur, diffusion, formation des épopées monumentales, modes de composition et de transmission… Les travaux menées au CHS par Douglas Frame, Leonard Muellner et Gregory Nagy adoptent une approche résolument interdisciplinaire, tout en partant de l’étude philologique minutieuse des textes, considérée comme le cadre indispensable et le fondement de toute recherche et interrogation sur l’épopée.

Bruxelas

Colóquio - Religião

Apocalyptique et figures du mal

Ce colloque clôture le projet ARC « La religion de l’autre. Lectures de l’altérité religieuse dans le judaïsme, le christianisme et l’islam, de l’Antiquité tardive à nos jours », mené par le Centre interdisciplinaire d’étude des religions et de la laïcité (CIERL - université libre de Bruxelles). Il comprend deux sessions, l’une consacrée aux littératures apocalyptiques, l’autre au prophétisme politique et aux usages politiques de l’apocalyptique. L’objectif est tout à la fois d’analyser et comparer les textes (canoniques, mais aussi pseudo-épigraphes et apocryphes) à vocation apocalyptique et démonologique des traditions juive, chrétienne et musulmane, et d’en examiner les usages récents, en particulier dans la culture politique des XIX^e et XX^e siècles.

Paris

Colóquio - Idade Média

Conviction, croyance, foi

Pistis et fides, de l'Antiquité tardive au Moyen Âge

Cette enquête sur les origines et l’histoire du concept de « foi » dans la longue durée a pour but d’explorer les évolutions croisées de la pistis grecque et de la fides latine et d’élucider une notion essentielle à la compréhension des religions, notamment monothéistes, du bassin méditerranéen et de l’Europe. Il associe philosophes et spécialistes d’histoire des religions. Une première rencontre, consacrée à l’histoire de la notion, de Platon aux Pères grecs, a eu lieu du 31 mai au 2 juin 2012. Cette deuxième rencontre est consacrée aux développements de ces notions de l’Antiquité tardive au Moyen Âge (en incluant les traditions byzantine et juive, ainsi que l’islam).

Paris

Jornadas - Religião

Les transferts d'affectation des lieux de culte de l'Antiquité à l'époque contemporaine (France, Europe, Maghreb)

Journée d'étude de l'Institut de recherche pour l'étude des religions (UMS Maison de la recherche), organisée par Martin Dumont (IRER / Paris-Sorbonne) et Françoise Monfrin (IRER / Paris Sorbonne).

Lyon

Chamada de trabalhos - Pré-história, Antiguidade

Fragments d'érudition. Servius et le savoir antique

Les Commentaires de Servius (4^e-5^e siècle de notre ère) sur les œuvres du poète Virgile (1^er siècle av. J.-C.), ainsi que les ajouts anonymes du Servius Danielis, constituent un maillon essentiel de la transmission du savoir antique jusqu’à nous. Le présent colloque se donne pour but d’analyser les fragments d’érudition ainsi transmis dans des domaines variés. Les communications s’attacheront à faire ressortir, de façon synthétique, l’état des connaissances présentes dans ces commentaires, et poseront également la question de la transmission du savoir et de ses transformations, ainsi que celle du degré de spécialisation et de vulgarisation.

Paris

Colóquio - Ásia

Colères et repentirs divins

L’homme confronté à des catastrophes (naturelles, militaires, individuelles, etc.) se pose la question de la raison de celles-ci. Dans l’Antiquité (et dans certains contextes encore aujourd’hui) on expliquait les différents cataclysmes par la colère d’un ou de plusieurs dieux. On imaginait que Marduk avait quitté sa ville ou que Yhwh avait livré Jérusalem aux mains des babyloniens pour punir son peuple. Le mythe du Déluge largement répandu dans le Proche-Orient ancien contient également une réflexion sur la fragilité de la création et le caractère imprévisible des dieux. Mais aussi dans le monde gréco-romain et égyptien on s’interroge sur les colères divines et les moyens de les calmer. Si les dieux se mettent fréquemment en colère, peuvent-ils aussi se repentir de leur irritation. Sur cette question, les systèmes religieux du monde méditerranéen et du Proche-Orient ancien n’ont pas tous la même vision.

Madrid

Chamada de trabalhos - Europa

Les dieux dans la ville

Approches du paysage religieux urbain et suburbain en Occident (Ie-VIe siècle ap. J.-C.)

La Casa de Velázquez et l’Institut archéologique allemand de Madrid organisent la septième édition de leur atelier de formation pour jeunes chercheurs du 17 au 21 juin 2013, à Madrid, coordonnée cette année par Bertrand Goffaux, Dirce Marzoli et Fedor Schlimbach. Les travaux porteront cette année sur le paysage religieux urbain et suburbain en Occident, entre le I^e et le VIe siècle ap. J.-C.

Liège

Jornadas - Pré-história, Antiguidade

Des hommes aux dieux

Processus d'héroïsation et de divinisation dans la Méditerranée hellénistique

En misant sur la contextualisation et l’interdisciplinarité, cette journée d’étude vise à mettre en évidence quelques processus dynamiques de la religion grecque dans le vaste monde hellénisé après la mort d’Alexandre le Grand. En l’occurrence, c’est la notion de « contact » qui sera explorée d’un point de vue à la fois « horizontal », à savoir les contacts interculturels dans les royaumes hellénistiques, et « vertical », concernant les modalités de communication et de transfert entre la sphère divine et la sphère humaine. En interrogeant des cas d’étude précis sur le thème de la divinisation, de l’héroïsation et des cultes royaux, il s’agira de définir quelques axes méthodologiques, ainsi que de remettre en contexte et en question certains paradigmes théoriques. Plus largement, cette journée d’étude s’inscrit dans une tentative de réévaluation de la perception de la religion grecque de la période hellénistique.

Villeneuve-d'Ascq

Colóquio - História

La fin des Dieux

Les lieux de culte du polythéisme dans la pratique religieuse du IIIe au Ve siècle ap. J.-C. (Gaules et provinces occidentales)

Il est un fragment d’histoire encore mal cerné et mal expliqué, celui de l’évolution des lieux de culte du polythéisme du IIIe au Ve siècle ap. J.-C. dans l’Occident romain. Dans le tableau dressé sur les mutations en œuvre à partir des crises de la seconde moitié du IIIe siècle, l’évolution propre des systèmes religieux mis en place par les cités à partir de l’époque augustéenne reste, pour une grande part, mystérieuse. L’examen des dossiers archéologiques est une première étape dans la réécriture de l’histoire du polythéisme provincial de l’Antiquité tardive jusqu’à la disparition définitive des dieux païens à l’orée du Ve siècle ap. J.-C.

21 fév 2013	22 fév 2013	23 fév 2013
24 fév 2013

Luxemburgo

Colóquio - História

Thermes dans leurs contextes

Le Bain romain dans la ville et dans la vie

Lors de cette rencontre autour des « Thermes dans leurs contextes - Le Bain romain dans la ville et dans la vie », des chercheurs de renom et de jeunes chercheurs internationaux se réuniront pour présenter des communications et discuter de deux aspects de la fonction sociale des bains romains. Le colloque débutera le 21 février par une visite du vicus romain de Dalheim et de son bain. La découverte de ce site archéologique majeur sera une entrée en matière à la première session du colloque, le lendemain, avec trois communications sur Dalheim. Le premier aspect thématique du colloque le 22 et 23 février traitera des diverses activités qui ont pu avoir lieu dans les différentes salles des thermes, outre le bain ou la toilette, et qui peuvent être déduites à la lumière du mobilier archéologique découvert. Le deuxième aspect abordera l'urbanisme et la position des établissements thermaux dans l’espace géographique et social des agglomérations antiques. L’approche combinée de ces deux aspects thématiques donnera une nouvelle impulsion aux études futures sur les bâtiments de bain romains et dépasseront la simple analyse des détails architecturaux et des sources littéraires. Le colloque se clôturera le 24 février par une excursion à Trèves pour découvrir ou redécouvrir la riche diversité des thermes dans cette ville impériale.

Beirute | Amã

Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego - História

Aides à la mobilité internationale 2013 (Ifpo)

L'Ifpo propose, au sein de ses trois départements des aides à la mobilité internationale (AMI), attribuées par le ministère des Affaires étrangères, à des étudiants doctorants inscrits en thèse dans une université française et effectuant leur recherche doctorale dans l'un des domaines suivants, correspondant aux trois départements scientifiques de l'Ifpo : Archéologie et histoire de l'Antiquité du Proche-Orient ; Études arabes, médiévales et modernes portant sur le Proche-Orient ; Études contemporaines portant sur le Proche-Orient.

Dijon

Jornadas - Religião

Un dieu peut-il mourir ? Enquête sur la fin des cultes dans l'Antiquité gréco-romaine

De même que certains cultes ont été introduits, voire créés, d'autres ont certainement été progressivement abandonnés, délaissés ou sont tout simplement tombés en désuétude, en dehors de tout conflit « religieux » avec le christianisme ou d’événements exceptionnels comme une destruction de cité. Or on sait que dans l'Antiquité un culte liait une communauté et une divinité : alors pourquoi et comment ces liens s'effaçaient-ils ? Avec quelles conséquences pour la communauté humaine ? Ce sont ces processus de la dynamique religieuse antique que l'on tentera d'explorer, en particulier dans leur dimension sociale.

Edimburgo

Chamada de trabalhos - Idade Média

The Seventh Century: Continuity or Discontinuity?

The 2013 Edinburgh University Seventh Century Colloquium

We are pleased to announce a call for papers for the 2013 Edinburgh University Seventh Century Colloquium, 28-29 May 2013. The colloquium is a two-day interdisciplinary conference for postgraduate students and early career researchers. The colloquium brings together scholars from different disciplines studying the seventh century in order to promote discussion and the cross-fertilisation of ideas. We will explore how wider perspectives can be used to formulate new approaches to source material, drawing out fresh perspectives on both the familiar and unfamiliar. Our general theme will be an examination of whether the seventh century can be studied as a unit across regions or whether the period represents a break in the longue durée. What was the level of discontinuity between the "long sixth" and "long eighth" centuries?

Paris

Ciclo de conferências - Pensamento

Vers une compréhension de la vision du monde dans le Proche-Orient ancien

Conférences au Collège de France de M. Stefan Maul

M. Stefan Maul est professeur à l'Université de Heidelberg en Allemagne. Invité par l'Assemblée des Professeurs du Collège de France, sur la proposition du professeur Thomas Römer, titulaire de la chaire Milieux bibliques, il donnera une série de conférences au Collège de France (11, place Marcelin Berthelot, Paris 5e), les vendredis à 14h30, du 5 au 19 octobre 2012.

Paris

Colóquio - Religião

Les savoirs religieux

Atelier Chicago-Paris sur les religions anciennes – 6ème rencontre

En réaffirmant la nature ritualiste des religions antiques, les recherches de ces dernières décennies ont conduit à reconsidérer les rapports entre les pratiques rituelles et leurs représentations discursives et figurées. Partant de la tension entre rites et croyances, les débats ont surtout porté sur le sens des rites et la dimension exégétique (ou non) des textes à connotation religieuse, quelle que soit leur nature, normative, commémorative, philosophique ou poétique. Poser le problème de l'existence et du fonctionnement de « savoirs religieux » pourrait permettre d'envisager sous un autre angle d'approche les rapports entre le rite et ses représentations antiques. Pour le sixième atelier Chicago-Paris sur les religions anciennes, qui se tiendra les 24 et 25 septembre 2012, nous proposons donc de partir de la notion de « savoirs religieux » pour réfléchir à la nature de ces savoirs, à leurs modes de constitution et à leur insertion dans la dynamique des ritualismes antiques.

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