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Rome
Les convers dans l’Europe occidentale et méditerranéenne (XIe -XIIIe siècle) (II)
Après avoir surtout désigné, par opposition aux oblats, des moines entrés à l’âge adulte au monastère dans le contexte du monachisme bénédictin alto-médiéval, le terme de conversus, à partir du XIe siècle, s’applique à une réalité nouvelle qu’il est aujourd’hui difficile de saisir. Ces conversi du XIe siècle ont souvent été présentés comme des laïcs vivant dans la dépendance d’un établissement afin de décharger les moines de chœur des travaux agricoles et manuels. En réalité, le statut des convers est d’une grande variabilité en fonction des lieux, des époques et des ordres religieux. Alors que cette diversité rend difficile une approche scientifique, les journées « Au seuil du cloître » ambitionnent de faire dialoguer des historiens venus de champs disciplinaires variés – spécialistes de l’économie rurale, du monachisme, de l’hagiographie, etc. – pour envisager à nouveaux frais le rôle d’intermédiaire entre le cloître et le siècle que paraissent avoir joué les convers au Moyen Âge central.
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La tolérance ecclésiastique : revue ThéoRèmes
Dans l’esprit de la revue ThéoRèmes, ce dossier thématique se propose d’étudier la « tolérance ecclésiastique », d’interroger la manière dont un tel concept se constitue dans les textes religieux et philosophiques, ainsi que dans les archives historiques et juridiques. Par là-même, il s’agit d’affiner notre compréhension ordinaire de la tolérance, et de réfléchir à ce que c’est pour une institution ou communauté religieuse que d’être tolérante.
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Arras
Missionary strategies and practices, slavery and forced labour (early 19th-mid 20th century)
Another discussion on the institutional position of the churches in relation to slavery will be resolutely avoided. What will be analysed is the concrete confrontation —or cohabitation— with slavery. What did missionaries know about their slave environment? How did they learn about it? How did they take a stand? How did they act–or not? Same questions as far as indentured labour and the colonial forms of forced labour were concerned. Were there confrontations, mediations and misunderstandings?
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Strasbourg
Call for papers - Prehistory and Antiquity
The rediscovery of cult places in the Aegean Basin and in Southern Italy
The international interdisciplinary conference “Landscapes and Sanctuaries. The rediscovery of sanctuaries in the Aegean basin and in southern Italy” is aimed at researchers working on the rediscovery of ancient sanctuaries, on the relationship between landscapes and places of worship, as well as on the archaeology, history and anthropology of ancient religions. The study area is limited to southern Italy and Sicily on the one hand, and continental Greece and the Aegean basin on the other.
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Paris
Atelier du Centre d’histoire du XIXe siècle (Paris I - Sorbonne Université)
Le thème retenu – « d’autres ordres possibles » – est à même de fédérer et de faire dialoguer les différents axes. Il participe évidemment de l’axe 3 « Citoyennetés, sûretés, sécurités, souverainetés », en invitant à interroger comment, face à l’emprise étatique croissante, pour s’y opposer ou par la renforcer, des acteurs et des groupes sociaux entendent garantir eux-mêmes le droit à la sûreté et donc exercer des prérogatives régaliennes, sinon un ordre alternatif. Il s’agira d’interroger le fait que le développement du monopole de la violence légitime étatique ne va pas de soi au cours d’un long XIXe siècle.
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Paris
Lecture series - Representation
Expérience : théologie et image entre Moyen Âge et Époque Moderne
Afin de tisser des liens entre histoire de l’art, théologie et histoire religieuse, chaque séance de ce cycle de conférences accueillera deux intervenants d’horizons disciplinaires et méthodologiques différents, qui s’exprimeront chacun pendant quarante minutes avant une discussion finale avec l’assemblée. Cette collaboration résulte d’un hiatus méthodologique constaté entre histoire de l’art médiéval et histoire de l’art moderne dans l’appréhension des rapports entre l’art et la théorie religieuse.
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Strasbourg
Call for papers - Prehistory and Antiquity
Landscapes and sanctuaries. The rediscovery of cult places in the Aegean Basin and in Southern Italy
The international interdisciplinary conference “Landscapes and Sanctuaries. The rediscovery of cult places in the Aegean Basin and in Southern Italy”, focuses on the study of landscapes and the rediscovery of sanctuaries in Southern Italy and Greece between the eighteenth and early twentieth centuries. It invites to cross archaeological and historical approaches to understand the link between sanctuaries and landscapes, but also the way these data have conditioned the rediscovery of lost archaeological sites.
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Appel à contribution pour un numéro thématique de Religiologiques sur le religieux et le cinéma. C’est donc à un exercice interprétatif auquel auteurs et autrices sont convié·es, c’est-à-dire analyser des films en lien avec leurs contenus religieux, mais également repérer des structures et des fonctions proprement religieuses dans les films. En d’autres mots, cette proposition tentera de mettre à jour ce qui est dans l’angle mort de la recherche en sciences humaines : l’étude de l’objet filmique comme étant à la fois vecteur de cinématographie et de religiosité. Pour ce faire, trois axes seront priorisés, les mêmes qui ont d’ailleurs été élaborés par Jacques Pierre dans son texte « La stratification du discours religieux et la modernité » (2010) : matériaux, structure et fonction.
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Bacău
Formes discursives. Évoquer le passé et répondre aux enjeux contemporains
Le passé et le présent sont inévitablement liés. Leur relation nous permet de comprendre et d’exprimer quels sont les moyens les plus adéquats d’accueillir et de faire face à l’avenir. Le passé aide souvent notre compréhension du présent, tout en essayant de trouver des solutions à ses problèmes et défis. Cette conférence en ligne offre un espace de discussions sur la diversité des formes discursives utilisées pour évoquer le passé, les nombreux problèmes mondiaux et crises planétaires qui nous ont affectés et nous affectent encore aujourd’hui, et sur la manière dont ceux-ci ont été reflétés, communiqués et modifiés dans les médias de masse et les réseaux sociaux grâce à l’emploi de stratégies de més/désinformation.
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Paris
Conference, symposium - Language
Péguy et les « Dialogues de l’histoire »
Parus de manière posthume, les deux Dialogues de Charles Péguy – le Dialogue de l’histoire et de l’âme païenne et le [Dialogue de l’histoire et de l’âme charnelle] – sont à présent accessibles dans le troisième volume des Œuvres en prose complètes éditées par Robert Burac (Pléiade, 1992) ainsi qu’en format de poche en ce qui concerne le premier dialogue dans la collection GF de Flammarion. Le chemin pour atteindre le public fut très long pour ce diptyque inabouti – comme tant d’autres projets chez cet écrivain fauché le 5 septembre 1914, à 41 ans et dont nous venons de célébrer les 150 ans le 7 janvier. Ce colloque réunit pour la première fois ces deux textes, à nos yeux parmi les plus beaux des essais de Péguy, peut-être parmi les plus denses tant l’argumentation, sinueuse, s’y révèle parfaitement maîtrisée, et sans aucun doute parmi les plus personnels et les plus touchants.
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Conference, symposium - Europe
Une abbaye cistercienne et ses réseaux : Mazan (Ardèche), 900 ans d’héritage
900e anniversaire de l’Abbaye de Mazan
L’abbaye cistercienne de Mazan, dans l’ancien Vivarais, est la première fondation de l’ordre en Languedoc. À la tête d’un temporel éclaté dans le grand sud-est de la France actuelle, elle est aussi abbaye mère du Thoronet, Bonneval, Sylvanès et Sénanque. Elle semble avoir joué un rôle notable dans différents domaines, notamment politique, en facilitant l’implantation capétienne en Vivarais au XIIIe siècle. À l’occasion du 900e anniversaire de sa fondation, cette grande abbaye mal connue mérite une mise en commun des connaissances. Le renouvellement des études cisterciennes de ces 20 dernières années apporte un terreau fertile à des recherches croisées. Les approches paysagères (exploitation des ressources du sol, artisanat et proto-industrie), géo-archéologiques (fabrique des paysages et anthropisation des cours d’eau) partageront cette rencontre avec les problématiques spirituelles, institutionnelles, liturgiques et architecturales.
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Regensburg
Scholarship, prize and job offer - Middle Ages
PhD Research Assistant at the University of Regensburg
Within the project “Pre-Modern Metropolitanism”
Opening of nine Graduate Assistant / PhD student jobs in the Research Training Network “Pre-Modern Metropolitanism” at the University of Regensburg. The Research Training Group 2337, funded by the German Research Foundation (DFG), consists of scholars from the fields of History, Art History, Legal History, Social and Economic history, Early Ecclesiastical History and Patristics, Classical Archaeology, Liturgical Studies, Romance linguistics, Political Science, English Literary and Cultural Studies, and further other associated disciplines and cooperation partners. The Research Training Group focuses on questions concerning the constitution, representation, impact, and transformation of metropolitan cities from the Greco-Roman antiquity towards the threshold of industrialization.
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Clermont-Ferrand
Les circonscriptions ecclésiastiques intra-diocésaines
Cartographie et territoire de l’époque médiévale à nos jours
Nous proposons de poursuivre une réflexion sur les circonscriptions intra-diocésaines (archidiaconés, archiprêtrés, doyennés… ou plus récemment « zones pastorales », « unités pastorales », « secteurs paroissiaux »…) sous l’angle de l’histoire des territoires. Ces circonscriptions contribuent pleinement à la structuration de l’espace diocésain, comme échelons intermédiaires dont le statut d’interface entre paroisses et diocèse mérite d’être interrogé pour éclairer les modalités de gouvernement de l’Église et de participation à la vie religieuse.
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Montreal
Conference, symposium - Ethnology, anthropology
Religions ou spiritualités traditionnelles africaines ?
Les termes du débat
Les religions africaines ne figurent pas parmi les religions du monde (world religions) et ne sont pas reprises parmi les grandes religions. Elles sont appréhendées à partir de certaines formes religieuses dominantes. Les formes conceptuelles qui circulent les dédignent selon la dénommination religion(s) traditionnelle(s) ou les spiritualités africaines. La journée s'intéresse autant aux débats théoriques sur la dénommination qui rend le mieux compte de l'expérience africaine du numineux qu'à la place occupée par ladite expérience dans la vie des Africains.
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Paris
Lecture series - Ethnology, anthropology
Mages, devins et saints guérisseurs
Dans le cadre des conférences mythologiques sur les mages, devins et saints guérisseurs, thème de réflexion choisi par le Groupe Île-de-France de mythologie française pour les années 2023 et 2024, plusieurs rencontres sont organisées sous forme de conférences, visioconférences et sorties sur le terrain. Tous ces événements sont libres d’accès.
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Paris
Expérience : théologie et image entre Moyen Âge et Époque moderne
Afin de tisser des liens entre histoire de l’art, théologie et histoire religieuse, chaque séance de ce cycle de conférences accueillera deux intervenants d’horizons disciplinaires et méthodologiques différents, qui s’exprimeront chacun pendant quarante minutes avant une discussion finale avec l’assemblée. Cette collaboration résulte d’un hiatus méthodologique constaté entre histoire de l’art médiéval et histoire de l’art moderne dans l’appréhension des rapports entre l’art et la théorie religieuse.
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Boulogne
Images d’Isis en France et en Italie (XIVe – XVIe siècle)
Dans le cadre de cette journée qui croisera les approches de l’histoire des textes et de l’histoire de l’art, il s’agira d’examiner aussi bien la réception des traditions gréco-latines que la création de mythologies nouvelles autour de la figure d’Isis et des divinités du cercle isiaque, en France et en Italie. Si des recherches ont déjà été menées sur la réception de la figure d’Isis et de sa gens, les réécritures de leur légende aux derniers siècles du Moyen Âge et à la Renaissance, sur lesquelles nous souhaitons concentrer notre investigation, n’ont jamais bénéficié d’une étude spécifique.
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Lisbon
Study days - Prehistory and Antiquity
Ele trouxe uma mensagem de tempos antediluvianos
Jornadas sobre Literatura Antiga da Mesopotâmia
O Centro de História da Universidade de Lisboa (CH-ULisboa) organiza as Jornadas sobre Literatura Antiga da Mesopotâmia: “Ele trouxe uma mensagem de tempos antediluvianos” no âmbito das actividades de investigação do Grupo de Investigação Usos do Passado. Este evento contará com a participação de especialistas do CH-ULisboa e do CHAM/NOVA FCSH e serão apresentados trabalhos de investigação em desenvolvimento sobre história, cultura e literatura da Mesopotâmia.
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Toulouse
The Myth of Pentecost: literature, translation, theory, arts
While there are countless studies devoted to the readings, representations and interpretations of the biblical myth of the Tower of Babel (Genesis 11:1-9), the rival narrative of the “miracle” of Pentecost (Acts 2:1-4) and its reception have received much less attention. This applies both to the exegesis of the Bible text and to its various adaptations in literature, art, theory and translate on studies. While the myth of Babel has generally given rise to pessimistic conceptions of linguistic diversity, the episode of the “tongues of fire” descending on the Apostles, transforming them into universal translators-interpreters, capable of speaking and being heard in languages they have not learned, suggests a different vision of multilingualism, language, meaning, or translatability.
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Paris
« Heureux ceux qui croient sans avoir vu »
Pouvoirs et limites, les paradoxes du sensible dans l’appréhension chrétienne du divin entre les XVe et XVIIe siècles
In mobilizing an intermedial as well as interdisciplinary approach, the aim of these two days is to reflect together on the various solutions (philosophical, material, legal, theological, devotional, etc.) implemented by modern Christianity in order to resolve an age-old paradox: how to reconcile the nature of human perception, which is above all sensory, with that of the object it is trying to perceive, and whose divine nature is precisely infinite, unattainable and elusive ?
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