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Lausana
Chamada de trabalhos - História
L’objectif de ce colloque est d’approfondir la problématique de l’interpénétration entre soins, corps, santé et religion dans le monde rural, en adoptant une approche à la fois interdisciplinaire et dans une perspective de longue durée. Comment revisiter, à l’aune des récents développements de la recherche historique (histoire, histoire des religions, histoire de l’art, anthropologie historique…), des pratiques, des savoirs et des objets qui, jusqu’à présent, ont surtout été abordés par les folkloristes et par les ethnologues ?
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Estrasburgo
Les Dominicains, la modernité et le droit
Le colloque a pour but de réévaluer au regard de l’historiographie contemporaine l’influence de l’ordre des frères prêcheurs dans l’émergence des concepts politiques et des mécanismes juridiques modernes. L’objectif est de favoriser la rencontre de deux champs disciplinaires, l’histoire des idées religieuses et l’histoire du droit, autour de questions et de préoccupations communes.
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Paris
Ḥanbalisme et ašʿarisme sont souvent représentés tels deux antagonistes théologiques. Le wahhabo-salafisme contemporain est perçu comme héritier légitime de ce ḥanbalisme « littéraliste », « fidéiste », « traditionaliste » et « anti-rationalistes » et comme réplique moderne de cette opposition. Pourtant plusieurs études universitaires bousculent ces lectures et nous espérons leur donner, grâce à ce colloque, plus de visibilité afin de renouveler notre compréhension des querelles théologiques.
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Chamada de trabalhos - História
Frontière·s. Revue d’archéologie, histoire et histoire de l’art
Par sa nature, ses cycles et la diversité de ses états, l’eau matérialise différentes notions de la frontière. Elle peut représenter et signaler une limite, une rupture, une séparation entre les espaces et les groupes humains. À l’inverse, elle est également vectrice d’échanges et de contacts entre les communautés et agit comme un élément de passage entre les mondes terrestre et spirituel. Pour ce septième numéro, les auteur·rice·s sont notamment invité·e·s à s’interroger sur : les frontières physiques de l’eau en tant qu’obstacles topographiques et hydrographiques, les frontières politiques et territoriales, les frontières sociales de l’eau, les frontières symboliques fondées sur les valeurs attachées à l’eau.
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Roma
Chamada de trabalhos - Época Moderna
The Inquisition(s) and the Christian East, 1500-1800
En rassemblant pour la première fois des historiens de l’Inquisition et des spécialistes des rapports entre Rome et les Églises orientales, le colloque propose d’étudier l’attitude des différents tribunaux de la foi (inquisition romaine, espagnole, portugaise…) envers les chrétiens orientaux à l’époque moderne, tant sur le plan judiciaire (procès) que sur le plan doctrinal (censure libraire, questions théoriques, dubia circa sacramenta), avec un regard comparatif et en reliant les discussions sur l’Orient chrétien aux autres controverses formulés par les théologiens et les missionnaires aux XVIIe et XVIIIe siècles.
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Paris
Chamada de trabalhos - Época Contemporânea
Chateaubriand : un regard sur la destinée du monde
La société Chateaubriand avait organisé en 2000 un colloque intitulé « Chateaubriand visionnaire » (manifestation organisée à la fondation Singer-Polignac, actes publiés en 2001 aux éditions de Fallois). Plus de vingt ans après, l’objectif est de prolonger et de renouveler cette réflexion en faisant valoir la vie, les œuvres et les travaux de l’écrivain comme représentatifs de son actualité pour un public d’aujourd'hui. Confrontée aux défis considérables qui affectent l’avenir de l’humanité, celle-ci peut y puiser des ressources pour penser son avenir avec lucidité et rigueur.
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Siena
Seminário - Pré-história, Antiguidade
Classicamente. Dialoghi senesi sul mondo antico
Diritto e Ritualità
The full online seminar “Diritto e Ritualità” 10-11 November 2021 will focus on questions of Greek law and ritual forms in the ancient world, investigated through the lens of anthropology. We will explore the relationship between rhetoric and law, the evidence of judicial practices in literary sources and some issues related to the analysis of specific epigraphic sources (defixiones and prayers for justice). In the second day, we will try to put some ritual forms of the ancient world into context. In particular, we will investigate the function of knucklebones in Greek sanctuaries and the relationship between the ludic dimension and the ritual one. Late antique adoratio will also be discussed in light of the most recent theories developed by Anthropology and Ritual Studies.
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History, Philology and Archaeology of Zoroastrianism
The purpose of this workshop will be to provide a multidisciplinary approach by combining historical studies, archaeology and philology, in order to contribute to the study of the ancient zoroastrian religion, ideally outside of modern Iran and India. Nevertheless, this purpose cannot be achieved without taking into consideration and a side-by-side comparison of the data from the long-standing tradition of the mentioned disciplines, collected from Iran, India and other related regions.
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Chamada de trabalhos - História
Que reste-t-il de l’histoire religieuse ?
Bilan et perspectives pour l’historiographie de la religion à l’époque moderne
Comment aborder aujourd’hui le fait religieux des XVIe-XVIIIe siècle lorsque le rapport parfois intime des historien·ne·s à la foi a profondément changé depuis le XXe siècle ? Comment intégrer efficacement l’objet religieux à des recherches qui ne s’y intéressent pas forcément en priorité ? Comment l’aborder « de biais », ou comment le faire dialoguer avec d’autres champs historiographiques ou d’autres sciences sociales ? Le colloque est prioritairement pensé pour les jeunes chercheur·se·s mais toutes les contributions sont les bienvenues.
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Liège
Les collégiales dans la cité de Liège au Moyen Âge
Des bâtiments et des hommes
Liège a vu fleurir sur son territoire, en un petit siècle (922-1015), pas moins de sept collégiales dont six ont traversé les siècles. Bien que témoins de l’épanouissement de la principauté ecclésiastique, ces édifices, fleurons du patrimoine architectural de la ville, demeurent mal connus du grand public et, dans une certaine mesure, également des chercheurs. Ce colloque offrira un panorama des connaissances rassemblées sur ces collégiales ainsi qu’une stimulante comparaison avec le phénomène des collégiales dans d’autres villes et régions d’empire.
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Orleães
Cette journée d’études de l’équipe Claress (De l’âge Classique aux Restaurations) du laboratoire Polen (Pouvoirs Lettres Normes), organisée à l’université d’Orléans sera consacrée aux modes de fabrication et de représentation des (faux) secrets. Rassemblant historiens et littéraires, elle s’inscrit dans un cycle de journées portant sur la question du secret à l’époque moderne.
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Liège
Regards croisés sur la christianisation du nord de la Gaule
Antiquité tardive - haut Moyen Âge (IVe-Xe siècle)
La nécessité d’une approche interdisciplinaire pour l’étude de la christianisation n’est plus à démontrer. C’est probablement le croisement des points de vue sur le sujet des archéologues, historiens et philologues associés aux chercheurs en paléo-sciences qui a permis le renouvellement salutaire de la problématique ; c’est de ce même partage que jailliront assurément de nouveaux modèles d’interprétation du phénomène. La dixième journée d’étude du GC FNRS Translatio se propose de faire le point sur les différentes orientations données aux recherches menées durant la dernière décennie sur la christianisation du nord de la Gaule, espace dans lequel ce phénomène passe pour superficiel et en retard par rapport à la partie méridionale de la Gaule.
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Lyon
Chamada de trabalhos - Pré-história, Antiguidade
Métaphores vestimentaires du corps dans l’Antiquité
Il s’agira de s’intéresser aux métaphores vestimentaires antiques en s’interrogeant à la fois sur les motivations de cet emploi métaphorique et sur les manières dont la métaphore est employée. Dans la lignée des travaux métaphorologiques, ouverts par H. Blumenberg, on pourra se demander si cette métaphore vestimentaire pour parler du corps dans ses rapports à l’âme est toujours la même, ou s’il convient au contraire d’en étudier l’historicité. On s’interrogera ainsi sur ce que dit la métaphore vestimentaire de la conceptualisation du rapport entre le corps et l’âme à chaque fois qu’elle est employée. Quelle est la fonction didactique ou heuristique de cette métaphore ? Comment cette métaphore évolue-t-elle et prend-t-elle un sens différent dans des contextes philosophiques et littéraires variés d’Homère à Augustin d’Hippone ?
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Estrasburgo
De récents événements ont malheureusement démontré que la question de la liberté de conscience (et les débats qu’elle entraîne) était plus que jamais d’actualité. En confrontant des regards venant de disciplines différentes, cette rencontre vise à analyser l’apport de l’ouvrage majeur de Dominique Avon, La liberté de conscience, Histoire d’une notion et d’un droit et à exposer comment se rencontrent ou divergent les approches, et ce qu’apporte cette comparaison à notre situation contemporaine.
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Aubervilliers
The workshop will feature discussions on and around paratexts in South Asian manuscripts, as well as presentations on collections and collectors of manuscripts.
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Aubervilliers
Initiation à l’édition de textes patristiques grecs
Poursuivant le travail commencé en 2018, ce séminaire reprendra le court texte ascétique attribué à l’Éphrem grec, l’Adhortatio ad fratres (CPG 4018 ; éd. Assemani, III, p. 205-215), qui est également attesté en copte, en arménien et en géorgien – langues dont l’apport a été étudié et sera évalué.
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Paris
Déluges et autres destructions. Les récits de la fin en Méditerranée orientale ancienne
Le colloque porte sur la pratique de mise en récit des moments de crise, de destruction et de désagrégation sociale au sein de différentes civilisations du pourtour de la Méditerranée orientale ancienne (IIe-Ier millénaire av. J.-C.). À travers l’analyse des convergences et des divergences entre les modèles narratifs concernés – issus de la Grèce ancienne et de la Mésopotamie, du Levant et de l’ancien Israël – on examinera les éléments linguistiques et les conceptions mobilisés afin de décrire ce qui détruit – mais aussi, en contre-jour, ce qui fonde – l’identité d’une société et de ses institutions, ainsi que sa manière de se mettre en relation avec le divin et la sphère religieuse. La perspective transversale et interdisciplinaire du colloque permettra également de discuter la possibilité d’inscrire les récits et discours analysés dans un horizon culturel partagé, où chaque civilisation vient inscrire ses spécificités.
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Lille
L’espérance dans les religions abrahamiques, de la Bible à nos jours
Les mots, les conceptions, les manifestations
L’espérance surnaturelle désigne dans le christianisme cette vertu théologale qui, associée à la charité et à la foi, se distingue de l’espoir par le fait qu’elle lie le croyant à la parole de Dieu. L’espérance chrétienne est espérance dans la béatitude éternelle. Dans l’islam, elle se présente comme l’espérance dans la miséricorde divine. Dans le judaïsme, elle désigne l’attente d’une royauté complète de Dieu. De fait, l’espérance surnaturelle est la vertu par laquelle se rejoignent deux horizons : l’horizon passé d’une promesse, et celui futur de sa réalisation. Attentif aux mots, aux conceptions et aux manifestations, notre colloque tentera de comprendre comment l’espérance donne sens au monde.
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Paris
Réécritures, appropriations et métamorphoses des figures prophétiques dans les sources islamiques
Réunissant des spécialistes d’études islamologiques, littéraires et historiques, « Les prophètes itinérants » vise à jeter une lumière nouvelle sur la place qu’occupent les prophètes dans les différents champs des savoirs arabes prémodernes. Du Coran aux histoires universelles, du hadith aux miroirs des princes et du qaṣaṣ al-anbiyāʾ aux romans de chevalerie, les travaux contribueront au décloisonnement des études sur les sources de l’islam prémoderne tout en explorant les fonctions que remplit la figure prophétique et les transformations qu’elle subit dans chaque contexte abordé.
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Orleães
Quand la Pucelle d’Orléans fut proclamée sainte
Centenaire de la canonisation de Jeanne d’Arc (1920-2020)
Le 16 mai 1920, le pape Benoît XV canonisa à Rome Jeanne d’Arc, Pucelle d’Orléans, béatifiée par Pie X († 1914) en 1909. L’événement eut un retentissement international. Il marquait l’aboutissement du procès de canonisation lancé en 1869 par Mgr Dupanloup († 1878), évêque d’Orléans, et conduit à son terme par Mgr Touchet. Au lendemain de la première guerre mondiale, cette canonisation consacrait le culte voué à celle qu’on a surnommée la sainte des tranchées, au même titre que Thérèse de Lisieux. Le 10 juillet 1920, fut adoptée à l’unanimité par la Chambre des députés la loi créant au mois de mai la Fête nationale de Jeanne d’Arc et du patriotisme que Joseph Fabre avait proposée au Sénat dès 1894. Ce colloque présentera différentes dimensions de ces deux événements et de leur réception à Orléans, en France et dans différents pays.
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