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Villeneuve-d'Ascq
Résidence de chercheurs invités - ERC AGRELITA (2024)
Visiting researchers residency - ERC AGRELITA (2024)
L’histoire de la réception de la Grèce antique en Europe occidentale pré-moderne s’est concentrée jusqu’ici presque exclusivement sur la transmission des textes de l’Antiquité grecque. Pourtant, bien avant la renaissance de l’enseignement du grec, de nombreux ouvrages vernaculaires, souvent illustrés, contenaient des représentations élaborées de la Grèce antique. AGRELITA étudie un large corpus d’œuvres littéraires de langue française (historiques, romanesques, poétiques, didactiques) produites de 1320 à 1550 en France et en Europe, avant les premières traductions directes du grec au français, ainsi que les images offertes par leurs manuscrits et livres imprimés. Dans le cadre du projet « The reception of ancient Greece in pre-modern French literature and illustrations of manuscripts and printed books (1320-1550) : how invented memories shaped the identity of European communities », dirigé par Catherine Gaullier-Bougassas, des résidences de chercheurs invités sont à pourvoir pour 2024.
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Paris
Fachtagung - Vorgeschichte und Antike
Journée des jeunes chercheur·euses de la Société d’études médio-latines et néo-latines
Cette journée d’étude est consacrée aux jeunes chercheurs de la Société d’études médio- et néo-latines (SEMEN-L). Elle invitera ces derniers à présenter les travaux qu’ils ont effectués dans le cadre de leur thèse.
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Rom
Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
Figer le regard : la fabrique visuelle de l’événement (premier âge moderne)
Cette rencontre souhaite bâtir un dialogue interdisciplinaire pour interroger la mise en image du regard, la circulation de l’information et son / ses interprétation(s) autour de l’« événement », compris ici sur un plan large comme un fait perçu comme marquant, qu’il soit singulier ou qu’il relève d’une séquence ou même d’une série de séquences (assassinat, conclave, ambassade, bataille, jubilé, canonisation...). Nous nous focaliserons sur le premier âge moderne comme rupture dans cette histoire longue : l’augmentation du nombre des écrits et des images d’une part, et l’intensité de la circulation d’informations et d’objets de l’autre, permettent de figer davantage, et à une échelle inédite, des manières de voir parfois forgées à des milliers de kilomètres du lieu où le fait est advenu.
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Paris
Quo Vadis. La fabrique des savoirs à l’ère numérique
Quo vadis ouvre un espace de discussion franco-allemand pour les doctorants et les étudiants de master dont les projets utilisent les méthodes et les théories de ces domaines de recherche comme approches analytiques. L’objectif est de mettre en contact les jeunes chercheurs et chercheuses qui présentent leurs projets ainsi qu’un article scientifique de la littérature, essentiel à leur recherche. Le séminaire ne se limite pas aux seules études historiques médiévales, mais profite d’approches interdisciplinaires, notamment de l’histoire numérique, des études romanes, des études germaniques ou encore de la sociologie.
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Paris
Humanisme juridique, logique et dialectique
Composante essentielle du renouveau intellectuel européen, le courant dit « humanisme juridique » (it. Umanesimo giuridico, angl. Legal Humanism, all. humanistische Jurisprudenz), particulièrement fécond aux XVe et XVIe siècles, se définit par une approche des textes hérités du droit romain qui s’oppose et en même temps complète les traditions médiévales de la glose et du commentaire. Des chercheurs travaillant sur l’humanisme juridique ont décidé de créer un groupe de travail qui les rassemble. Il s’agit de faciliter la convergence, l’échange et la mise en commun de ressources entre les spécialistes partenaires, qui ressentent le besoin d’approfondir leurs connaissances de façon complémentaire et souhaitent la mise en place d’une action commune et coordonnée dans le domaine de l’humanisme juridique.
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Genf
Pauline Exegesis in Pre-modern Times
The conference on the Many Faces of Paul is the opening workshop of the research project “Exegesis of Paul in the 16th Century”, funded by the Swiss National Science Foundation. Other than the project itself which will mainly focus on Reformation theology, our interest for this conference is to focus on other intellectual traditions, be they late antique, medieval, or early modern, that will help us later to contextualize Protestant perspectives. We are therefore deliberately interested in presentations on a broad spectrum of possible figures and sources, and we welcome contributions on the whole corpus that was historically associated with the Apostle, including the Epistle to the Hebrews and apocryphal material such as the Acta Pauli.
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Nizza
Ecocriticism And Race Theory in the Humanities, 16th-18th centuries
EARTH 16-18 Symposium
This two-day academic symposium on ecology and race from the 16th to the 18th century will apply both ecocriticism and race theory that period. We hope to historicize the interconnectedness of human beings and the natural world in the early modern and modern age before looking at the impact and repercussions of early modern racial and ecological theories in our contemporary world in an “Ecology and Race Campus” on the 5th of July 2024, the 3rd day of activities.
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Beitragsaufruf - Religionswissenschaften
« Nor thou nor thy religion dost controule, The amorousnesse of an harmonious Soule »
Repenser les productions et pratiques dévotionnelles dans les îles Britanniques (XVIe-XVIIIe s.)
Ce projet cherche à analyser et mieux comprendre les productions et pratiques dévotionnelles dans îles Britanniques du XVIe au XVIIIe siècle en s’appuyant sur un corpus manuscrit et imprimé large qui inclut les différents courants religieux de l’époque et s’attarde notamment sur les questions de réception, de circulation, et d’argumentation.
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Paris
La traduction dans les diplomaties de l’époque moderne : entre tradition et innovation
L’époque moderne est une période d’activité diplomatique florissante sur le continent européen, caractérisée par la diffusion de la représentation diplomatique permanente et l’apparition des congrès de paix. Les pratiques linguistiques évoluent également de manière spectaculaire, le latin, l’allemand et l’italien étant progressivement éclipsés par le français en tant que moyen de communication diplomatique paneuropéen. Tous ces développements ont eu un impact considérable sur la traduction en diplomatie, affectant son fonctionnement et son rôle de diverses manières. Nous souhaitons adopter un point de vue transnational et interdisciplinaire et examiner le sujet sur la base de nouvelles sources primaires dans le contexte général du développement de la traduction et de l’évolution de la diplomatie au début de la période moderne.
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Paris
Jouer aux XVe et XVIe siècles / Jouer les XVe et XVIe siècles
La journée « Jouer aux XVe et XVIe siècles / Jouer les XVe et XVIe siècles » alterne table ronde sur des spectacles récents, master class et ateliers pratiques exploratoires. L’objectif est de forger des outils nouveaux et un vocabulaire adéquat pour penser le jeu d'un répertoire théâtral depuis peu mis en lumière à la fois par les artistes et les chercheurs.
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Paris
Kolloquium - Religionswissenschaften
« Heureux ceux qui croient sans avoir vu »
Pouvoirs et limites, les paradoxes du sensible dans l’appréhension chrétienne du divin entre les XVe et XVIIe siècle
Dans une approche aussi bien multimédiale qu’interdisciplinaire, l’objectif de ces journées est de réfléchir ensemble aux diverses solutions (philosophiques, matérielles, juridiques, théologiques, dévotionnelle etc…) mises en place par la chrétienté moderne pour résoudre un paradoxe millénaire : comment réconcilier la nature de la perception humaine, avant tout sensorielle, avec celle de l’objet qu’elle tente de percevoir et dont la nature divine est justement infinie, inatteignable et insaisissable
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Paris
Représenter la nature dans la poésie française de la Renaissance (1550-1600)
À l’heure où s’instituent les « humanités environnementales », ce colloque invite à un renouvellement écopoétique des études consacrées à la foisonnante poésie verte de la Renaissance : interroger les formes poétiques qui rendent visibles le monde naturel et ses interactions avec les humains. En faisant le choix d’associer des approches formelles et des approches écocritiques, nous souhaitons comprendre autrement, de manière plus complète peut-être, les représentations poétiques de la nature de la seconde moitié du XVIe siècle.
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Aix-en-Provence
Les espaces des communautés religieuses en Europe occidentale et méridionale (XIe-XVIIIe siècle)
La notion d’espaces implique celle de délimitation : des études récentes ont montré que la question de la clôture et de sa matérialisation prenait de l’importance à la fin du haut Moyen Âge. Ce congrès, organisé par le Laboratoire d’archéologie médiévale et moderne en Méditerranée (LA3M) et la Société d’archéologie médiévale, moderne et contemporaine (SAMMC) portera sur les communautés religieuses (monastères, couvents, prieurés) et leur(s) espace(s). Le terme « espaces » s’entend dans toute sa polysémie : il s’agit aussi bien d’espaces vécus, matériels, que d’espaces représentés.
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Montreal
Kolloquium - Sprachwissenschaften
Femmes mémorialistes sous l’Ancien Régime (XVIe-XVIIIe siècles)
La réflexion que vise à alimenter ce colloque part du constat que les femmes sont minoritaires parmi les mémorialistes d’Ancien Régime, quoique de plus en plus nombreuses avec le temps, et doivent faire face à des obstacles comparables. Les communications chercheront à se demander s’il est possible de ressaisir les Mémoires par le biais du genre, entendu comme construction culturelle et sociale de la différence des sexes, en s’attachant spécifiquement à ceux composés par des femmes.
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Paris 04 Hôtel-de-Ville
Sonstige Angaben - Darstellung
De l’Amérique au Pacifique : au-delà du mythe du « sauvage »
Cette rencontre porte sur les représentations des autochtones des nouveaux mondes en France entre le XVIe et le XVIIIe siècle, du Tupinamba du Brésil au Tahitien. Elle a comme objectif central de comprendre leurs usages, leurs identités et leurs différences, les modèles culturels et les formes littéraires qui leur donnent sens, ainsi que les contextes coloniaux dans lesquels elles ont été conçues.
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Poitiers
L’édition des corpus chantés du Moyen Âge et de la Renaissance, hier aujourd’hui et demain
Rendere disponibili alla fruizione del pubblico di oggi i testi e le melodie dei corpora cantati del Medioevo e del Rinascimento costituisce un aspetto tra i più importanti del lavoro degli specialisti. L’edizione, sia essa di stampo musicologico oppure filologico, può essere improntata a principi e seguire pratiche diverse.
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Caen
Le nationalisme linguistique en Europe à l’époque moderne
Le colloque a pour objet d’approfondir les connaissances sur les origines et la circulation des idées autour de la langue maternelle primitive et, plus largement, sur les différentes manifestations du patriotisme linguistique dans l’Europe moderne, et de retracer leur développement en France, dans les Flandres, en Espagne et en Allemagne, entre le XVe siècle et la fin du XVIIe. Certaines langues allaient ainsi trouver, dans une Europe fortement plurilingue, des thuriféraires prompts à chanter leurs origines antiques, leur conservation dans le temps, voire leur caractère primitif, dans une optique résolument apologétique. Cette défense et illustration des langues vulgaires avait un double but : renforcer le prestige de la langue maternelle comme étendard de la culture propre ; promouvoir la langue maternelle, d’une part face à l’hégémonie du latin comme langue de culture et de prestige, d’autre part face aux prétentions de certaines langues régionales.
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Lyon
Kolloquium - Sprachwissenschaften
Citer les Anciens à la Renaissance
La citation et la fabrique de l’Antiquité dans les éditions des textes classiques : analyse et exploration numérique
La fin du XVe siècle voit paraître l’édition princeps de nombreux auteurs anciens, grecs et latins. Avec la naissance de l’imprimé, la place dévolue aux paratextes rédigés par les éditeurs et commentateurs augmente considérablement : or les épîtres dédicatoires, arguments, prolégomènes, préfaces, adresses au lecteur, traités ou commentaires que les humanistes intègrent à leurs éditions sont émaillés de références aux auteurs antiques. À la faveur des numérisations croissantes, de nombreux paratextes du XVIe siècle sont désormais accessibles, que nous nous proposons d’explorer sous l’angle de la citation.
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L’activité des musiciens - travail, formation et santé
Revue « Laboreal »
Les caractéristiques des activités du secteur économique de la musique révèlent une grande variété de lieux, d’horaires et de conditions de travail, ainsi qu’une informalité des liens de rémunération pour une grande majorité de musiciens. Ce sont des facteurs qui interfèrent évidemment dans les moments d’étude, dans l’activité de préparation de la prestation musicale, et vraisemblablement aussi lors des événements publics. Malgré cela, l’attention accordée à la recherche et à l’intervention auprès de cette catégorie de travailleurs est clairement insuffisante et les recherches instruisant les différentes facettes liées à l’exercice de l’activité musicale - formation, pratiques d’enseignement et d’étude, performance professionnelle - sont encore trop rares. La revue Laboreal ouvre un espace aux articles qui s’intéressent à l’activité des musiciens et invite les chercheurs engagés dans ces questions à contribuer à la publication de ce dossier.
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Madrid
Thematische Schule - Frühe Neuzeit
Célébration, patrimoine, mentalités
L’idée principale est d’aborder la sphère festive panhispanique à partir d’une approche interdisciplinaire, en partant du principe que l’on a affaire à un mélange complexe d’éléments de nature différente. La critique actuelle a tendance à considérer la matière festive (c’est-à-dire, pour l’essentiel, les relations de fêtes et les représentations théâtrales) de manière isolée et même décontextualisée, en mettant l’accent sur l’événement théâtral, l’emblématique, la musique, la danse, la charge idéologique, la rhétorique discursive... dans des approches très segmentées qui se concentrent sur les parties mais ont tendance à omettre le tout.
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