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Berlin
This workshop seeks to explore the links between preaching and socio-humanitarian action in the contemporary Middle East. Contexts of social and humanitarian crises appear as privileged sites for understanding this constitutive device of faith experiences, beyond the sole framework of the sermon or religious discourse. The chosen approach is deliberately cross-cutting: it brings Islam, Judaism, and Christianity into dialogue, while situating the Middle East within a global perspective. How does preaching accompany and shape social and humanitarian action? In what forms and according to which modalities does it unfold? How does it influence the understanding and implementation of aid?
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Turin
“Colonial Communities” in the Mediterranean between Italian Unification and the Occupation of Libya
The trilingual conference “Colonial Communities” in the Mediterranean between Italian Unification and the Occupation of Libya seeks to address a still relatively unexplored topic: the study of Italian communities abroad, with particular attention to the Mediterranean world in the period between national unification (1861) and the occupation of Libya (1911). At the core of this reflection lies the close, and not merely chronological, relationship between the migratory dynamics that characterized the early decades of unified Italy and the rise of colonial expansionism. The seminar therefore aims to investigate this connection through the specific lens offered by the Italian presence in North Africa and in the Ottoman Empire before the occupation of Libya.
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Strasbourg
British Travel Writing and Imperial Rivalry in Europe and the Near East, 1783–1914
This conference aims to interrogate some of these British visions of rival empires in narrations published between 1783 and 1914. It would be interesting to analyse the practice of imagined colonialism, that is, how the British travellers cast a domineering gaze upon their imperial rivals when travelling in lands that were not colonies of the British crown.
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Amman
Lexis, framing, timings, 19th‒21st century in the Middle East
Is preaching consubstantial with crisis? Did the different religious traditions present in the Middle East come to grip with the notion of crisis during the contemporary period? This workshop examines the similarities and divergences between preaching endeavours by the different religious traditions and the transformations in religious discourse in the Middle East from the end of the 19th century onwards. Through a comparative and diachronic analysis, it aims to identify what "constitutes a crisis" for particular religious actors at a given moment in the contemporary history of the Middle East (e.g. military defeat, feelings of inferiority vis-à-vis Europe, demographic decline of a given religious group, secularisation of institutions, rise of atheism, etc.)
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Paris
Study days - Political studies
Implosion des empires et frontières
1914-2024
Le XXe siècle a vu l’écroulement brutal de trois empires dont les signes de faiblesse étaient cependant de plus en plus évidents : l'empire austro-hongrois, l'empire ottoman puis l'URSS. La première guerre mondiale a été fatale au camp des vaincus parmi lesquels se trouvaient les deux premiers. Ces opérations de dislocation, les deux premières datant d’un siècle, la troisième plus récente, ont laissé derrière elles des bombes à retardement dont certaines ont contribué au désordre international, voire aux guerres d’aujourd’hui. Le retour des guerres balkaniques, l’agression russe contre l’Ukraine et la Géorgie, le conflit du Haut Karabakh, la question palestinienne et la guerre à Gaza ont leurs racines dans la façon dont ont été tracées « des lignes dans le sable » lors de l’implosion des empires. Comprendre les motivations des politiques qui ont démantelé les empires et envisager les autres scénarios qui auraient été possibles permettrait-il d’apaiser les conflits potentiels ou actifs d’aujourd’hui ?
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Basel
The Ottoman Governance of Diversity
12th Annual MUBIT Doctoral Workshop in Late and Post-Ottoman Studies
The Annual MUBIT Doctoral Workshop in Late- and Post-Ottoman Studies is a two-day workshop in Basel, Switzerland, designed for international doctoral students conducting research on the Near and Middle East. The workshop consists of a two-day, intensive program in which select students work closely with invited experts. Successful completion of the workshop entitles students to 3 ECTS credits. This year, we are thrilled to host Dr. habil. Nora Lafi of the Zentrum Moderner Orient, Berlin, to lead our 12th annual workshop on the topic of “The Ottoman Governance of Diversity.”
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Paris
Conference, symposium - History
Du Grand Tour à l’Orient-Express : curiosité, exploration, sociabilité
Au cours de ce colloque, nous nous proposons d’étudier la manière dont les voyageurs sillonnant les Balkans et la Méditerranée orientale, entre le Grand Tour en Orient et l’épopée de l’Orient-Express, ont pu appréhender ces pays, leurs habitants et leurs passés. Nous nous donnons pour but d’explorer les représentations sociales des voyageurs, mais aussi celles des populations visitées. Sans se limiter à reproduire les schémas classiques de compréhension de ces discours, redevables à Edward Saïd, il s’agira d’historiciser, de contextualiser et de décliner ces perceptions ambivalentes en fonction des considérations géopolitiques, des orientations idéologiques, mais aussi des affinités personnelles de ceux qui ont produit ces discours. En parallèle, nous aimerions étudier ces lieux de sociabilité que sont les navires ou et des trains, à l’instar de l’Orient-Express et de son successeur, le Simplon-Orient-Express, ainsi que son prolongement asiatique conduisant en Iraq et en Égypte, le Taurus-Express.
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Paris
From the Grand Tour to Orient-Express: curiosity, exploration, sociability
In this colloquium, we propose to study how the travelers crossing the Balkans and the Eastern Mediterranean, between the “Grand Tour en Orient” and the Orient-Express, were able to apprehend these countries, their inhabitants, and their past. Our aim is to explore the social representations of travelers, as well as those of the populations they visited. Without limiting ourselves to reproducing the classic schemes for understanding these discourses, indebted to Edward Saïd, we shall historicize, contextualize and define these ambivalent perceptions according to the geopolitical considerations, ideological orientations, and personal affinities of those who produced these discourses.
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Aix-en-Provence
Articuler l’histoire sociale et environnementale
Proche-Orient, Maghreb, Afrique (XIXe-XXe siècles)
Cette journée d’étude a pour objectif de rassembler des historien·ne·s contemporanéistes spécialistes du Proche-Orient, du Maghreb et de l’Afrique travaillant dans une optique environnementale. Si la trame politique globale de l’histoire moderne et contemporaine de ces régions est bien connue (domination impériale ottomane ou monarchique locale, tutelle coloniale européenne, accession à la souveraineté nationale), les dynamiques sociales, juridiques et environnementales sont sous-documentées. Cette rencontre ambitionne de renforcer les liens entre des « aires » habituellement séparées tout en englobant une diversité de zones climatiques et d’écosystèmes, des côtes méditerranéennes aux forêts tropicales, en passant par les milieux désertiques.
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Edmonton
From Tangiers to Samarkand: the East to female travellers in the 19th century
Another definition of otherness?
Cet atelier souhaite déplacer la question sur l’orientalisme, souvent lu au masculin, pour se demander s’il existe un orientalisme féminin, construit à la même époque, par les voyageuses, les archéologues et les ethnologues femmes qui ont aussi visité ces lointaines contrées et dont les écrits moins connus, moins cités et surtout, beaucoup moins étudiés, offriraient peut-être un regard différent sur cette altérité particulière. Les voyageuses occidentales qui sont elles-mêmes en périphérie du centre constitué par les auteurs de sexe masculin détiendraient-elles une représentation de l’Orient plus libre ? Les schémas narratifs par lesquels se dit l’altérité orientale varient-ils significativement en fonction des genres ? Si oui, pourquoi et comment ?
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London
Art and History Museums in the Middle East as places of social and political production
This panel aims at studying how works of art are defined in Middle Eastern museums and how this definition encompasses their political project. We would like to study how museums are perceived, socially and politically, including on a commercial level, by local and international audiences.
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Beirut
Reading and analysing Ottoman manuscript sources
During the four-day programme we will introduce young researchers (mostly MA and PhD candidates, but postdocs may also apply) to reading, combining and analysing manuscript sources from various archives of the Ottoman era, produced at local, provincial and imperial levels. We concentrate mainly on materials from the 16th and 20th centuries, but welcome also explorations into earlier archives.
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Paris
Architecture and decorative arts in the Maghreb and Middle East (19th-20th centuries)
Que les contours en aient été déterminés par la colonisation, par des « modernités indigènes », par les conditions de la guerre froide ou désormais par le système de la « starchitecture », l’architecture et les arts qui lui sont liés sur les pourtours sud et est méditerranéens, et au-delà dans la Péninsule arabique, constituent un vaste champ d’étude encore largement en friche.
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Oran
Women and social and politica changes in Arab countries
Les mouvements sociaux qui ont secoué les pays arabes, depuis 2011, n’ont cessé d’interpeler les chercheurs sur les enjeux et les perspectives liés aux changements survenus sur les plans politique et social. Leur impact, sur les rapports sociaux de genre et les représentations qui les sous-tendent, mérite d’être analysé. En effet, les femmes des pays arabes sont particulièrement touchées par ces changements et cela est visible à travers leur présence active dans les mouvements sociaux. Elles jouent un rôle relativement important comme vectrices de modernisation dans la société. Le renversement de certains régimes n’aurait pas été possible sans l’insurrection des masses urbaines et dont la mobilisation des femmes a été un facteur important. Défiant certains tabous et stéréotypes, elles se sont imposées comme actrices des « révolutions arabes », non seulement en prenant part à la contestation, mais et en la nourrissant.
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Amman
Summer School - Epistemology and methodology
Training in reading and the analysis of sources in the Ottoman administration - doctoral school
École doctorale
Nous proposons, sur trois journées et demie, d’initier de jeunes chercheurs (étudiants en master, doctorants et éventuellement post-doctorants) à la lecture et l’analyse de diverses sources manuscrites issues des institutions administratives ottomanes provinciales et impériales en arabe, en osmanlı ou mélangeant ces deux langues.
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Paris
La publication en 1865 de la traduction complète de la Bible en arabe à Beyrouth, accompagnée de sa large diffusion, sous l’égide des missionnaires de l’American Board of Commissioners for Foreign Missions (ABCFM) avec le concours de savants du Liban, reste une étape charnière de l’histoire religieuse et intellectuelle du Proche Orient. Les conséquences de cette traduction dépassent outre, en effet, le champ du religieux et du théologique pour atteindre l’Homme et son rôle dans la société : le politique au sens large. Que cette traduction ait été menée à bonne fin peut alors être perçu comme le signe d’une société en évolution, d’autant plus que des musulmans ont été appelés à y collaborer aux côtés de chrétiens.
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Geneva
Conference, symposium - Political studies
The near-East crisis, refugees and the Swiss
International conference, 27-28th February, 2014
Par ses dimensions régionales et internationales, le conflit syrien a désormais dépassé ses frontières nationales. L’afflux des réfugiés syriens fuyant le conflit déstabilisent les équilibres précaires des nations voisines : la Turquie, le Liban, la Jordanie et l’Irak. Les équilibres stratégiques de la périphérie syrienne sont également ébranlés par l’implication directe d’acteurs régionaux et internationaux dans le conflit.
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Turin
Conference, symposium - Modern
Political transfomations and religious revival in the arab world
Cette conférence internationale est consacrée à l'analyse des dimensions économiques et sociales du « Printemps arabe » et aux significations politiques multiples et plurielles que l'islam peut assumer. Par une approche d'économie politique seront analysées différentes manifestations du religieux dans la société, et diverses configurations sociales au-delà des considérations d'ordre sécuritaire, d'intégration ou de compatibilité entre l'islam et la démocratie. En adoptant une perspective comparative seront explorées, à partir de recherches de terrain en cours et aussi au-delà du monde arabe, des nouvelles façons d'interpréter les transformations politiques en cours et les multiples significations que l'islam peut avoir (et ne pas avoir).
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Aix-en-Provence
Teaching Arabic in France, seen from every angle
Association française des arabisants (AFDA) study day
La situation de l’enseignement de la langue arabe en France est, aujourd’hui, préoccupante. Ses caractéristiques varient entre dispersion, instabilité, positions variables de l’institution et difficulté des praticiens sur le terrain. Ainsi, l’Association française des arabisants organise une journée d’études intitulée L’enseignement de l’arabe en France, vu de tous les points de vue, à l’IUFM d’Aix en Provence le samedi 2 Février 2013, de 9h à 16h.
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Time and temporality in the Arab world, 19th-21st centuries
Si la question du temps et des temporalités est revenue au centre des interrogations des sciences sociales et humaines, qu’elle a prouvé son caractère heuristique et son actualité, elle n’a jusqu’alors que très peu été mobilisée dans l’étude des sociétés arabes, et dans celle des sociétés non occidentales en général. Ce numéro de Temporalités entend donc ouvrir un nouveau champ d’exploration et de réflexion, de dresser un premier inventaire des travaux interrogeant la notion de temporalité dans l’espace arabe, sur la période contemporaine, soit du XIXe siècle à nos jours. Il a vocation à rassembler des études inédites, mais également des travaux proposant une relecture de certains thèmes au prisme des temporalités.
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