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Aix-en-Provence
Gérard Lebrun ou l’envers de la philosophie
Histoire et critique du discours philosophique
Le colloque « Gérard Lebrun ou l’envers de la philosophie » met à l’honneur une figure française de l’histoire de la philosophie de la seconde moitié du XXe siècle : Gérard Lebrun (1930-1999), Professeur d’histoire de la philosophie moderne à l’Université de Provence du début des années 1960 à la fin des années 1990, spécialiste de philosophie allemande classique et fin connaisseur de l’ensemble de l’histoire de la philosophie des Grecs aux contemporains. Pendant trente ans, Lebrun partagea son activité d’enseignant et de chercheur entre l’Université de Provence à Aix-en-Provence, l’Université de São Paulo au Brésil, et plus occasionnellement l’École Normale Supérieure de la rue d’Ulm, où il forma des générations d’étudiants. Son influence fut puissante et durable au Brésil, même si, en France, Lebrun est moins connu que d’autres « habitués » de l’USP des années soixante, tels Michel Foucault ou même Gilles Gaston Granger.
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Paris | Princeton
The French Revolution and the Sacred
Global and Contemporary Perspectives (18th c. – present)
In the years leading up to the bicentenary commemorations of 1989, a new liberal interpretation of the French Revolution challenged a long-lived socialist one. In contrast to the Marxist view of a “bourgeois revolution” with popular support, the liberal historiography has recurrently emphasized the role of “revolutionary ideology” and the “collective mentality” which led to the episode of the “Terror”. We might take the end of Cold War binary frameworks as an opportunity to move beyond this long-lasting interpretive divide, and to reinvestigate how the Revolution transformed ideas of the sacred and has itself been sacralized.
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Paris
Miscellaneous information - America
Une réécriture de l’histoire de l’art américain est-elle en cours ?
Alors que l’administration Trump cherche par tous les moyens à contrecarrer l’« idéologie corrosive » qui « remplacerait des faits objectifs par un récit déformé » et gangrènerait les musées américains, notamment en ce qui concerne l’histoire de l’esclavage mais aussi une histoire du territoire, d’autres voix tentent de maintenir une lecture ouverte, hospitalière et complexe de l’histoire de l’art passée et en train de s’écrire en poursuivant le long processus d’une histoire des représentations qui a permis de rendre visible le récit des minorités.
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Cambridge
Translation Networks in the Decolonising World, 1950s–1970s
This conference seeks to redress narratives that often overlook translation’s role in shaping political and cultural transformation by foregrounding the networks of translation that enabled dialogue between communities, intellectuals, and revolutionary movements across Africa, Asia, and Latin America between the 1950s and 1970s. It aims to explore how translation practices facilitated the circulation of anti-colonial ideas, shaped notions of identity and sovereignty, and influenced the formation of new political and cultural realities in the decolonising world.
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Besançon
Call for papers - Political studies
Cette journée d’étude est conçue comme une invitation à aborder le conservatisme sur le continent américain à l’aune de l’histoire conceptuelle du politique, en analysant les langages et les concepts utilisés par les conservateurs eux-mêmes, dans une perspective diachronique couvrant la période contemporaine, de la fin du XVIIIe siècle au XXIe siècle.
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Aubervilliers
Cette journée d’étude propose d’examiner les circulations culturelles et les réseaux intellectuels entre l’Europe et l’Amérique latine au XIXe siècle. En s’appuyant sur une approche comparative et interdisciplinaire, elle vise à analyser les dynamiques de transferts, d’appropriations et de résistances dans les domaines politique, littéraire, artistique, scientifique et urbain, tout en mettant en lumière les figures et les espaces de médiation qui ont structuré ces échanges transatlantiques.
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Philosophy and the National Question
Taking as its starting point the idea of “philosophical nationalism” proposed by Jacques Derrida, this seminar aims to question the way in which different national and nationalist discourses have accompanied both the construction of modern philosophical historiography and the development of comparative or intercultural philosophy. The division of the world into “philosophical nations” still constitutes today the starting point of any comparative effort and leads to making the “dialogue between traditions” a discourse tending to legitimize national ideologies.
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Sao Paolo
Cinquième conférence internationale des géographes et géographies anarchistes
Après les quatre conférences internationales des géographes et des géographies anarchistes organisées à Reggio Emilia (Italie, 2017), Rabastens (France, 2019), Oaxaca (Mexique, 2021) et Córdoba (Argentine, 2023), la cinquième aura lieu dans la ville de São Paulo (Brésil) en 2025. Ce lieu est très significatif car São Paulo, l’USP et plus généralement le Brésil, ont une tradition de réflexion et d’organisation de conférences internationales sur des figures historiques de la géographie anarchiste.
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Frankfurt
Conference, symposium - History
Normative Knowledge and the Emergence of New Spain
The participants in the Conference Normative Knowledge and the Emergence of New Spain will explore the important role that normative knowledge (in particular, law, theology and philology, closely interconnected) played in a long and delicate process of creating institutions and normativities.
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The Lives and Afterlives of Cookie Mueller: Tales, Kinships, Persistence
Special issue of “ANGLES – new perspectives on the anglophone world” (april 2027)
Cookie Mueller (1949-1989) is probably best known for her small parts in Waters’ early movies (Multiple Maniacs, 1970; Pink Flamingos, 1972; Female Trouble, 1974; Desperate Living, 1977) and for befriending many artists, including Nan Goldin, Robert Mapplethorpe, and Jean-Michel Basquiat. She was, however, also a gifted writer, who wrote health columns for the East Village Eye, a memoir, a theater play, as well as a series of nonsensical portraits/short stories entitled How to Get Rid of Pimples (1984). Cookie Mueller was one of the many victims of the AIDS epidemic. We invite contributors to explore Cookie Mueller’s writing ; the networks, artistic and emotional, in which she was embedded ; the experiences of loss and mourning in the context of the AIDS crisis.
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Lille
Generations and Generational Time in the United States During the Long Nineteenth Century
This conference will take place at Lille University, June 12-13, 2025, and will explore generations, generational thinking, and generational time in the United States during the long nineteenth century. In the wake of the Revolution the very idea of generations meant freedom from the parent country, and the possibility of taking turns to shape the nation. But generationality also implies a linear experience of time and logics of transmission which are not available to many oppressed groups, in the context of slavery in particular. Our goal is to provide an opportunity to investigate modes of relationality, kinship, or fellow-feeling throughout the nineteenth century while questioning and complicating the "generational model." We welcome contributions on the literature, the culture and the history of the United States in the long nineteenth century.
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Évry
« Au creux du souvenir… trois petites notes de musique »
A Tribute to Georges Delerue (1925-1992)
2025 will mark the 100th anniversary of Georges Delerue’s birth. Hosted by the University of Evry, this international conference pays tribute to one of the most prolific composers of French cinema, who won three César awards for his scores to Préparez vos mouchoirs (Bertrand Blier, 1978), L’Amour en fuite (François Truffaut, 1979) and Le Dernier Métro (Truffaut, 1980). Despite the existence of a few biographies, the musician is still little represented in academic literature. The conference aims to reflect on existing research on the composer and to lay new foundations for the study of his work.
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Call for papers - Representation
« Les Cahiers de l’abbaye de Créteil », vol. 43
Les Cahiers de l’abbaye de Créteil lance un appel à contributions pour son prochain numéro thématique (Volume 43), à paraître en janvier 2025. Consacré à l’étude réactualisée de l’œuvre de Georges Duhamel intitulée Scènes de la vie future (1930), il doit permettre d'interroger la modernité d'un récit en étroite interdépendance avec son siècle, ainsi que son aptitude à éclairer notre présent. L’opposition séculaire entre l’Homme et la Machine fait-elle toujours sens aujourd’hui ? Les vues duhaméliennes sur l’« automate » font-elles écho à notre rapport actuel aux robots dont le mimétisme humain est de plus en plus saisissant ? Quelles sont les circulations éthiques, philosophiques et culturelles qui irriguent la pérennité et la modernité de Scènes de la vie future? Quels sont au contraire ses éléments fanés, en raison de leur anachronisme ? Une réception renouvelée et actuelle de cette œuvre serait-elle féconde et possible ?
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Études, représentations et usages du Moyen Âge dans la société québécoise
Le colloque « Le médiévalisme au Québec : études, représentations et usages du Moyen Âge dans la société québécoise » sera l’occasion d’explorer la réception et l’actualisation du Moyen Âge dans la société québécoise à travers l’étude de ses manifestations matérielles et idéelles. Il a pour objectif de repérer et d’identifier les caractères originaux du médiévalisme québécois, à la fois pour comprendre les logiques sociales qui président à leur existence et pour tenter de mettre au jour des mouvements de fond de la culture et de la société québécoises. Cet événement est ouvert à toutes les disciplines (histoire, littérature, histoire de l’art, philosophie, architecture, etc.) par lesquelles on peut appréhender la réception matérielle (collections muséales, fonds archivistiques, paysage seigneurial, architecture néogothique) et idéelle (discours littéraire, politique, religieux) du passé médiéval au Québec et au Canada français depuis 1867.
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Call for papers - Representation
Imaginaires culturels de la marge
Déplacer et décentrer la théorie littéraire
Ce congrès se fonde sur l’idée que la théorie littéraire répond à des dynamiques du même ordre que celles qui affectent la fiction et la World Literature. Nous proposons pour cette raison de réfléchir aux possibilités d’une World Theory ou d’une théorie mondiale, des concepts qu’il est indispensable de décliner au pluriel. Apparaît alors la nécessité d’interroger la porosité des modèles théoriques, afin d’examiner l’hybridation et les déplacements possibles de leurs outils d’analyse, forts des imaginaires qu’ils véhiculent. Ces questionnements assurent une légitimité à la confrontation du « canon théorique » à de nouvelles épistémologies issues de l’« extériorité » des champs critiques traditionnellement dominants. Comment ce répertoire théorique peut-il être formalisé, diffusé et exploité ? Existe-t-il des limites à l’importation et à l’usage de ces outils critiques ? Où se trouverait la frontière entre un usage juste des théories du monde et un « extractivisme épistémique », écueil retors de l‘ethnocentrisme ?
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Paris
Historiographies noir-atlantiques
Ce que l’Atlantique noir fait à l’histoire
L’expression « Amériques noires » forgée par l’anthropologue Roger Bastide en 1962 ou celle plus large d’« Atlantique noir » par le sociologue britannique Paul Gilroy (1993) désignent des espaces, des processus et des chronologies. Elle engage à la fois la « Traversée » qui désigne la traite atlantique, les multiples formes de créolisation des sociétés américaines, enfin les perspectives panafricaines constantes de part et d’autre de l’Atlantique. Cette rencontre scientifique part de l’hypothèse que le temps noir-atlantique, indissociable du « crime contre l’humanité » qui lui donne naissance, renvoie également à un récit historique singulier, des sources et plus généralement des historiographies noir-atlantiques. Celles-ci constitueraient une contribution originale convoquant des régimes d’historicité particuliers, susceptible également d’éclairer et renouveler les temporalités et récits de l’Occident.
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Nanterre
Conference, symposium - Thought
Philosophie de la libération et pensée décoloniale
Philosophe, théologien et historien de l’Église latino-américaine né en Argentine en 1934 et mort en 2023 à Mexico, Enrique Dussel est l’auteur d’une œuvre immense et traduite dans le monde entier. Fondateur du courant de la philosophie de la libération et source théorique majeure des études décoloniales, il a consacré sa vie à décrire et critiquer les dominations capitalistes, racistes, patriarcales et impérialistes qui oppriment les « damnés du monde et de l’histoire ». Ce colloque est le premier en France consacré à son oeuvre et réunit des spécialistes francophones et hispanophones. Cet événement sera aussi un hommage à Enrique Dussel, décédé le 5 novembre 2023.
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Paris | Nancy
Conference, symposium - Language
De quel monde la « Commedia » est-elle l’épopée ?
Aujourd’hui, la fortune « mondiale » de Dante et de la Comédie en particulier, encourage une réflexion renouvelée sur le caractère « épique » de ce texte. À partir précisément de l’idée hégélienne (dans l’Ésthétique) selon laquelle l’épopée est le genre fondateur qui exprime la totalité d’un monde et d’un peuple, on peut se poser la question de savoir si la « mondialisation de Dante » en cours depuis des décennies correspond à une quelconque activation ou ré-activation de sa « fonction épique ». Ce colloque fera place à des interventions sur l’histoire de la réception épique de la Commedia tout comme à des réflexions visant la « nouvelle épicité » de Dante et son lien avec le contexte « mondial ».
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Nice
L’idée d’un « retour » en Afrique est mobilisée depuis longtemps et de multiples manières dans les espaces marqués par la traite atlantique et par les géographies coloniales et postcoloniales. Cet atelier interroge la notion de « retour » pour tenter d’en dresser les contours et les enjeux, d’en saisir les polysémies d’usage et d’en éprouver la pertinence pour analyser des mobilités vers l’Afrique. À partir d’exemples documentés et de données empiriques solides issues des mondes anglophones, lusophones et francophones, il s’agit de faire émerger la complexité de cette idée de « retour » à travers les mobilités concrètes qui y sont associées, afin de situer précisément les enjeux qu’elle soulève dans les sociétés africaines. Il s’agira enfin de questionner et de renouveler notre compréhension des configurations associées aux diasporas africaines, des plus anciennes aux plus récentes.
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Scholarship, prize and job offer - Europe
Doctoral researcher in the field of history of citizen participation
The recent focus on citizen and participatory science has led to new perspectives on the contributions of “amateur” or citizen historians – recognizing the pejorative aspect of the “amateur” term – to the production of historical knowledge. The doctoral researcher will study citizen-based associations and their historical and heritage productions. The research will help replacing the debates about public participation into broader and longer historical perspectives and provide new highlights on how members of the public take part in preserving and interpreting the past.
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