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Montréal
École thématique - Représentations
Politiques des archives visuelles
Intermédialité, décolonialité et création
Nous interpréterons différents types d’archives visuelles dans une perspective intermédiale et décoloniale, c’est-à-dire en interrogeant les liens entre les différentes formes et utilisations des images d’archives, le rôle des technologies mobilisées pour leur conception et celui des institutions au sein desquelles ils s’inscrivent (archives, musée, salle de cinéma, tribunal, université, etc.). En plus de l’intermédialité qui demeure l’axe principal de l’école d’été, plusieurs autres approches seront mobilisées allant des études autochtones à l’anthropologie, les études cinématographiques et photographiques, mais aussi les humanités numériques et la préservation audiovisuelle.
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Paris
Appel à contribution - Études des sciences
The history and structure of gardens hold endless surprises and fascinating connections with other disciplines. Originally created as a natural but immutable place offering protection and shelter, gardens have evolved from the hortus conclusus to a place of fantastic architecture, celebrations and wonder. Despite the aesthetic development that was added to the symbolic one of the medieval tradition, the garden never completely lost its medicinal and practical function, featuring areas dedicated to fruit trees, greenhouses reserved for exotic crops or plants whose medicinal or dyeing properties were well known.
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Oran
“The Letters and Languages Guide Journal” - varia
La revue Letters and Languages Guide Journal est une revue académique spécialisée dans la littérature et les langues. Elle est publiée par le Laboratoire des langues, du discours, de la civilisation et de la littérature (LADICIL) affilié à la faculté des langues étrangères de l’université d’Oran 2 Mohamed Ben Ahmed (Algérie). Son objectif principal est de promouvoir la recherche sérieuse, les études linguistiques et la critique académique. La revue s'intéresse à des domaines tels que le roman, la critique, la poésie, la traduction, les langues et la linguistique, la sociolinguistique, la théorie littéraire, la didactique.
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Paris | Aubervilliers
Usages du passé : expériences minoritaires en actes dans les Amériques
Depuis le début du 21ème siècle, les Amériques connaissent un moment mémoriel particulièrement investi par les groupes dont l’histoire a été invisibilisée. Ils portent, dans l’espace public, contestations, demandes de reconnaissance, voire de réparation. Ce colloque engage une réflexion sur les usages du passé lorsqu’ils sont mobilisés par des membres de minorités ethnoraciales, qu’il s’agisse de contester une histoire nationale, de chercher à s’y inclure ou d’écrire une histoire de la minorité.
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Rennes
Cinémas autochtones amazoniens
Nouveaux objets, nouveaux enjeux, nouveaux regards
À quelle reconnaissance des cultures autochtones et à quelle visibilité de leurs luttes contribuent-ils ? Si l’on peut considérer qu’elles relèvent de l’art dit « activiste », quelles sont les spécificités de ces pratiques cinématographiques qui font aussi entendre des luttes identitaires ? Comment s’y articulent les relations entre leurs visions du monde et leurs combats ? Comment ces films dessinent-ils les contours d’une pensée politique globale de résistance qui ouvre, en même temps que le respect des leurs droits, la défense de leurs écosystèmes et de leurs modes de vie, d’autres horizons pour le monde.
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Marseille
Projet lauréat 2025 du programme de l’INHA Carte blanche : histoire de l’art en région
Ce colloque propose d’analyser la constitution des collections publiques et privées des biensculturels extra-européens autour du bassin méditerranéen. Depuis l’Antiquité, et jusqu’au mondecontemporain, la Méditerranée demeure un carrefour stratégique de la circulation des biens, despersonnes et des idées, un « espace-mouvement » comme l’a défini Fernand Braudel. Les villesports (Marseille, Toulon, Gênes, Barcelone…) constituent les plaques tournantes pour l’arrivéedes objets et leur diffusion auprès des marchands, avant leur « mise en collection », voir leurpatrimonialisation dans les institutions.
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Paris
Pour une histoire matérielle de l’art. L’or et ses usages dans la peinture de la première modernité
Séminaire « Analyse de l’or et de ses usages comme matériau pictural » (AORUM) 2025
De l’or chez Raphaël, Dürer, mais aussi Carrache, Vermeer et Rembrandt ? À rebours d’une histoire de l’art « aveugle » à la présence de ce matériau, le programme « Analyse de l’or et de ses usages comme matériau pictural » (AORUM) éclaire les usages de l’or par les peintres européens des XVIe et XVIIe siècles. Comment l’interprétation de leurs œuvres s’enrichit-elle de la prise en compte de ce métal comme un matériau pictural, dont la relation à la lumière, par son éclat métallique, le distingue des pigments habituels ? Les séances de ce séminaire interdisciplinaire (histoire de l’art, sciences de la conservation, optique, humanités numériques) ouvrent un dialogue entre les travaux de spécialistes invités et les premiers résultats du programme.
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Ottawa
Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie
Patrimoines en conflits : savoirs locaux et préservation du patrimoine
En situation de conflit armé, le patrimoine culturel révèle ses vulnérabilités. Les collections de musées, de bibliothèques et d’archives ainsi que les monuments et le patrimoine bâti sont souvent les victimes malheureuses des interventions militaires. Dans le cadre de cette journée d’étude, nous souhaitons mettre en valeur la question des savoirs locaux dans la préservation du patrimoine en situation de conflit armés. Il est nécessaire, croyons-nous, de nous interroger sur le rôle des acteurs locaux dans le succès et l’échec des politiques de protection et de valorisation du patrimoine. Ces acteurs locaux sont potentiellement des acteurs clés de la préservation en situation de conflits armés. Cette réflexion nécessite l’exploration des savoirs locaux qu’ils peuvent convoquer ou construire en vue d’assurer une collaboration pour une préservation du patrimoine.
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Rennes
Citoyennetés plurielles et enjeux matri/patrimoniaux dans les Amériques
Cette journée d’étude internationale sur l’Amérique latine contemporaine explore les nouvelles dynamiques patrimoniales dans les Amériques. S'inscrivant dans le cadre du projet ECsAMs (Expérimenter les citoyennetés dans les Amériques), cet événement interroge l’élargissement des pratiques de conservation et de transmission, intégrant les langues autochtones, les cultures populaires ou encore les mémoires marginalisées. À travers des cas du Brésil, d'Argentine, du Mexique, de Colombie et du Mercosur, les communications analysent les enjeux sociaux, politiques et identitaires liés à ces patrimoines vivants.
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Vesoul
Jean-Léon Gérôme (1824-1904) et un autre XIXe siècle, nouvelles approches
Jean-Léon Gérôme nait à Vesoul le 11 mai 1824. À 16 ans, il commence sa formation artistique à Paris. À partir de 1847, il expose au Salon où il remporte un franc succès. En 1864, il devient professeur de peinture à l’École des Beaux-Arts de Paris et dirige l’un des quatre ateliers de peinture de l’école. Il est ensuite élu membre de l’Institut. Extrêmement prolifique tout au long de sa vie, l’artiste nourrit sa créativité par des voyages en Égypte et dans l’empire Ottoman. Porte-étendard de la peinture orientaliste et académique, il s’oppose farouchement aux impressionnistes. Deux siècles après sa naissance, le colloque interroge sa carrière fructueuse et élargit les discussions pour inclure la question du monde artistique au XIXe siècle.
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Paris
Religion et migration, des Antilles à l’Hexagone
Ce colloque s’intéresse à la manière dont les religions – en tant que croyances, pratiques et institutions – participent à la définition et à l’affirmation d’une « antillanité » aux Antilles et accompagnent l’expérience de la migration chez les Antillais vivant dans l’Hexagone. Les appartenances et représentations religieuses participent aux identifications individuelles et collectives, à la création d’un « nous » guadeloupéen, martiniquais, français. En ce sens, elles offrent un point d’entrée pertinent pour analyser les tensions entre universalisme républicain et expériences minoritaires, qui s’imbriquent dans des rapports sociaux de classe, de race, de genre et d’âge.
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Orléans
Journée d'étude - Époque contemporaine
Autour du Grabuge : évocation des films mystérieux, sulfureux, désavoués, oubliés, perdus
Le mardi 11 Juin de 10h à 18h se tiendra au CRIJ d’Orléans une journée d’étude « Autour du Grabuge… ». Cette rencontre a pour but de révéler ce fragment du patrimoine cinématographique, de rendre hommage à ses créateurs - le cinéaste français Edouard Luntz (1931-2009) et le sociologue rochelais Jean Duvignaud (1921-2007), et d’évoquer et d’encourager l’étude des origines et des répercussions sociologiques, culturelles, géographiques, médiatiques des films mystérieux, sulfureux, désavoués, oubliés, perdus.
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Montréal
Appel à contribution - Amériques
Caricatures et cultures numériques II
« L’heure est grave »: la caricature à l’heure de son rayonnement planétaire et des efforts de sa conservation et de sa valorisation
Comment pouvons-nous comprendre la volonté institutionnelle de conserver, de protéger et de rendre accessible les caricatures à l’époque des cultures numériques? Conserve-t-on l’œuvre caricature ou l’ensemble des comportements culturels qui s’y rattachent? Comment l’environnement et les outils du numérique façonnent-ils les pratiques et la recherche? Quelle histoire et quelle actualité de la caricature sont favorisées par les volontés institutionnelles dans l’univers des humanités numériques et pour quels usages? Quels impacts peut-on prévoir sur la création, la diffusion et la conservation des caricatures dans le contexte de l’intelligence artificielle? Voilà la problématique que nous souhaitons aborder des points de vue des caricaturistes, des chercheur·es et des gens des institutions pour ce second volet dans le cycle de colloques internationaux « Caricatures et cultures numériques ».
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Orléans
Appel à contribution - Époque contemporaine
Autour du « Grabuge » : évocation des films mystérieux, sulfureux, désavoués, oubliés, perdus
En 1968, le cinéaste français Edouard Luntz (1931-2009) réalise Le Grabuge, film franco-brésilien, produit par la 20th Century Fox et scénarisé par le sociologue rochelais Jean Duvignaud (1921-2007). Le film, l’auteur et le scénariste ont un point commun : ils sont oubliés, voire reniés, en dépit du fait qu’ils ont laissé des traces dans la culture et le patrimoine français et même international. Il nous semble que remettre sur le devant de la scène ces œuvres et figures marginales et oubliées est légitime et éclairant dans un environnement culturel souvent enclin à la reproduction et au discours aseptisé. L’objectif de cette journée d’étude est non seulement de révéler un fragment du patrimoine cinématographique, mais aussi d’évoquer et d’encourager l’étude des origines mythologiques, des répercussions sociologiques, culturelles, géographiques,… des films mystérieux, sulfureux, désavoués, oubliés, perdus.
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Paris
Appel à contribution - Histoire
Cette journée d’étude propose d’explorer les diverses facettes du marché mondial des instruments de musique de la fin du XVIIIe siècle au premier XXe siècle. L’étude conjointe des marchés et des collections, qui connaissent un essor parallèle et se nourrissent mutuellement au cours de la période, vise à cartographier les flux d’instruments, les lieux et les acteurs de leur mise en circulation dans la perspective d’une histoire mondiale de la musique et des cultures matérielles. En amont, l’objectif est d’interroger la provenance des matériaux utilisés dans la fabrication des instruments. En aval, la réflexion portera sur les modalités d’acquisition en contexte colonial, mais aussi sur les stratégies commerciales des facteurs, le rôle des Expositions universelles et coloniales, les usages sociaux des instruments et les représentations qui y sont associées.
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Angoulême
Appel à contribution - Amériques
Expérience muséale et nouveaux dispositifs immersifs
Organisé dans le cadre de l’accord France Canada avec le concours de l’université de Poitiers, du musée de la Pulperie à Chicoutimi et du Musée du Papier d’Angoulême, l’objectif de ce colloque international et interdisciplinaire est de réunir des universitaires ainsi que des professionnels de la culture afin de mettre en exergue la richesse épistémique des travaux en sciences humaines et sociales portant sur la question de l’expérience muséale et des nouveaux dispositifs immersifs.
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Paris
Appel à contribution - Amériques
As demonstrated by Wendy Bellion’s scholarship, iconoclasm lies at the foundation of the United States. Yet Bellion also shows us that, rather than being sealed in the past, iconoclastic projects continue into the present. This conference seeks to bring together scholars interested in monuments and their destruction, public history and public art, historical reenactments, memory studies, and artistic practices across diverse media. We invite papers that evaluate recent commemorative projects, examine acts of iconoclasm and their aftermath, and study or propose novel approaches to representing historic events.
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Rennes
Us et abus des objets amérindiens
Discours, pratiques de collection et réseaux de connaissances entre l’Europe et l’Amérique latine (XIX-XXe siècles)
Cette journée d’étude propose de reflechir sur les objets precolombiens et ethnographiques des pays d’Amérique latine à partir des pratiques de collections et des discours qu’elle suppose.
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Paris
Comme le signalent trois des acceptions du Littré, la collection est un « assemblage d’objets d’art ou de science », un « recueil de plusieurs ouvrages ou des divers numéros d’une publication » ou encore une « réunion d’extraits ». Les collections peuvent aussi héberger des traces impalpables, comme c’est le cas des bibliothèques olfactives. Le Laboratoire junior La Trace recueille pour ce colloque, des propositions de communications qui exploreront le concept de collection depuis les études hispaniques et hispano-américaines, les études culturelles, l’histoire de l’art, l’histoire, la philosophie, les arts plastiques, la sociologie, l’anthropologie ou encore les sciences politiques, au cours des trois derniers siècles.
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Paris | Aubervilliers
Raconter et exposer les minorités
Médiations muséales en France et en Amérique du Nord
Nous proposons, dans ce colloque, de nous pencher sur les relations entre les minorités et les musées et sites patrimoniaux en Amérique du Nord et en France, en abandonnant le point de vue majoritaire, qui se décline en termes de domination et d’assignation, pour renverser le regard. En nous situant du point de vue de l’expérience minoritaire, nous pourrons envisager la minorité dans sa capacité à agir. Dans la relation des minorités aux musées, il est possible de distinguer deux mouvements qui, bien qu’autonomes, interagissent. Le premier, sans doute le plus documenté, par lequel les musées ont essayé de « décoloniser » les récits sur l’expérience minoritaire. Le second par lequel les groupes minorisés ont promu l’émergence de contre-récits indépendants, sous des formes diverses, leurs actions précédant souvent la réévaluation critique des politiques muséales.
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