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Chamada de trabalhos - Representações
The agency of images in the cognitive ecology of artificial intelligence
“ASRI Journal. Art and Society” No. 31
This volume of ASRI Journal. Art and Society invites academics and visual artists, at any stage of their career, to contribute research and practices that explore the epistemic and ontological relationships and differences between the agency of AI-generated images and the agency of art images, as well as the role of artistic practice in critiquing and visualising the socio-technological conditions of visual culture in the age of GenAI.
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Avinhão
Jornadas - Época Contemporânea
Enjeux éthiques et politiques de la patrimonialisation
Avignon Université accueille, avec le Centre Norbert Elias, le LACTH (ENSAP Lille), l’Inama (ENSAM) et le Collège des Humanités (EPFL Lausanne), trois journées d’échanges sur les dynamiques de la patrimonialisation. Au programme, présentation d’ouvrages en présence des auteurs et communications de chercheur·es de France et de l’international autour des rapports de domination, des nouvelles économies du patrimoine et des tensions entre urgence écologique et héritage.
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Chamada de trabalhos - Época Contemporânea
L’archéologie et le patrimoine minier contemporain (ressources non fossiles)
Terrier de l’archéologie 2025
Alors qu’aujourd’hui nos choix sociétaux sont plus que jamais tributaires des ressources minières, en particulier non fossiles, l’étude et la préservation du patrimoine minier ancien et la transmission mémorielle des activités minières passées deviennent un enjeu important. La journée réunira des acteurs du patrimoine minier contemporain, chercheurs et passionnés. L’exploitation des ressources minières non fossiles sera l’objet central des discussions. Néanmoins, si l’opportunité se présente, l’exploitation du charbon de terre ne sera pas dissociée de cette journée dans la mesure où des relations étroites existent avec l’exploitation des autres ressources minières.
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Fontainebleau
De nuit… le textile des heures obscures
Les réflexions des journées d’étude 2025 de l’Association française pour l’étude du textile (AFET) porteront sur le thème de la nuit. Moment particulier de la journée, la nuit est le temps du repos, du repli sur soi, mais aussi celui de l’insomnie, du rêve et des cauchemars, d’activités spécifiques, comme le travail ou la fête… Elle peut être également synonyme d’ombre, d’obscurité, de néant, parfois de mort. La nuit est aussi porteuse d’un imaginaire fantastique, d’une symbolique et l’occasion de rites spécifiques. La manière dont les textiles témoignent des rapports que les sociétés entretiennent avec la nuit sera examinée sur la longue durée et au sein d’un vaste espace géographique.
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Tunes
Chamada de trabalhos - Representações
Cours et patios en Méditerranée
La maison à cour ou à patio, fondée sur l’appropriation intime d’un fragment de ciel au cœur de l’espace domestique, constitue un archétype majeur de l’habitat humain. Profondément ancrée dans les traditions méditerranéennes, elle surprend par sa longévité et sa capacité à générer des expressions singulières, façonnées par la diversité des contextes physiques et culturels. Cet archétype, qui a traversé les siècles, du monde antique aux projets contemporains, continue d’inspirer architectes, penseurs et créateurs, et retrouve une pertinence particulière face aux défis du XXIe siècle, alors que les enjeux contemporains invitent à repenser les modes d’habiter. Pour explorer ces dimensions, le colloque adopte une approche pluridisciplinaire articulée autour de quatre axes transversaux. Il s’adresse à une diversité de profils — architectes, historiens, anthropologues, sociologues, archéologues, artistes, écrivains, climatologues, etc. — mobilisant contributions scientifiques, retours d’expérience d’architectes et expressions artistiques.
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Fontainebleau
Chamada de trabalhos - História
De nuit… le textile des heures obscures
Les réflexions des journées d’étude 2025 de l’Association française pour l’étude du textile (AFET) porteront sur le thème de la nuit. Moment particulier de la journée, la nuit est le temps du repos, du repli sur soi, mais aussi celui de l’insomnie, du rêve et des cauchemars, d’activités spécifiques, comme le travail ou la fête… Elle peut être également synonyme d’ombre, d’obscurité, de néant, parfois de mort. La nuit est aussi porteuse d’un imaginaire fantastique, d’une symbolique et l’occasion de rites spécifiques. La manière dont les textiles témoignent des rapports que les sociétés entretiennent avec la nuit sera examinée sur la longue durée et au sein d’un vaste espace géographique.
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Défis et opportunités de la cuisine dans le tourisme en Afrique
Peut-on imaginer, un seul instant, un tourisme sans restauration ? Assurément, non. Cela tient au fait que la découverte des spécialités alimentaires et culinaires d’une localité ou d’un pays participe, d’une façon ou d’une autre, à la construction d’une expérience mémorable. Partant de l’hypothèse selon laquelle la gastrodiversité de l’Afrique peut, d’une part, attirer ou fidéliser les visiteurs et, d’autre part, jouer un rôle important dans la structuration de l’économie culinaire, cet ouvrage collectif entend réunir des travaux qui traitent des défis et des opportunités de la cuisine dans le développement touristique.
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Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego - Sociologia
Conception et réception de simulations numériques de gestes experts - Post-doctorat 12 mois
Sociologie et anthropologie du corps et des techniques
Dans le cadre du projet Me3dAx, nous recrutons un·e chercheur·se post-doctorant·e chargé·e de conduire une recherche approfondie sur les dimensions socio-techniques de la captation et de la modélisation des gestes professionnels. Le projet vise à étudier le processus socio-technique par lequel sont produites les simulations 3D des gestes professionnels. Le/la candidat·e mènera des entretiens avec des artisans, en s’appuyant sur des dispositifs d’alloconfrontation mettant en dialogue les professionnels et les représentations numériques de leurs gestes (avatars). Le/la post-doctorant·e réalisera également une analyse détaillée des applications et des enjeux des technologies de captation dans le domaine de la robotique collaborative.
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Campinas
Chamada de trabalhos - Antropologia
Trabalho sexual e Movimento de Trabalhadoras Sexuais
Arte e política
A Proa: Revista de Antropologia e Arte, publicada pelo Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP) torna pública a chamada para textos e ensaios (audio)visuais para o dossiê “Trabalho sexual e Movimento de Trabalhadoras Sexuais: arte e política”. Ele visa explorar a interseção acionada pelo movimento de trabalhadoras sexuais, no Brasil e no mundo, entre arte e política.
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Dacar
Chamada de trabalhos - Antropologia
« Revue sénégalaise des sciences de l’information » numéro 3
Cet appel à contribution met en jeu deux perspectives. La première tient de l’histoire qui traverse ces différentes graphies, et plus particulièrement celle de l’ajami, qui est une réappropriation culturelle et identitaire initiée dans certains pays de l’Afrique noire. Le terme ajami désigne en effet des documents utilisant le système graphique arabe pour transcrire des langues et des textes qui ne sont pas arabes, en particulier les langues africaines. La deuxième perspective tient des apports des outils techniques et numériques appliqués à ce type de manuscrits et d’écriture.
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Toulouse
Chamada de trabalhos - Representações
Le corps en patrimoine : techniques du corps et intimités patrimoniales
Revue « Patrimoine du Sud » n°22
Ce numéro de la revue Patrimoines du sud consacré au corps en patrimoine souhaite interroger les rapports intimes au patrimoine, les pratiques et dynamiques patrimoniales contemporaines par le prisme des techniques du corps et de leur circulation (formes d’apprentissage, de transmission, de mise en scène, mais aussi secret, rétention…). Il s’agira ici de s’intéresser aux modalités de mise en performance des techniques du corps identifiées comme patrimoniales et des discours qui les caractérisent. De quelles façons certaines manières de faire, de bouger, de se tenir ou de sentir sont-elles décrites comme « à soi » et collectives ? Comment participent-elles à l’élaboration d’une forme d’intimité culturelle, qui met en jeu les corps des membres de la communauté et les donne à voir ? Enfin, comment caractériser ce qui, dans une pratique, relèverait du patrimoine ?
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Tamda
Chamada de trabalhos - Representações
Patrimoine architectural de Kabylie. Origine, mutations et devenir
1er Colloque National PAK-OMD 2024
L’objectif principal de cette manifestation scientifique est de croiser les regards et les expériences sur l’importance et la richesse du patrimoine architectural de la Kabylie et de débattre ainsi de la question de son devenir. Il vise essentiellement à sensibiliser à la nécessité de sa patrimonialisation au sens de son appropriation effective et de sa valorisation en tant que réalité, à la fois tangible et intangible, à transmettre aux générations futures. Il mettra en lumière les enjeux qui sous-tendent cette patrimonialisation au prisme de l’identité locale et face au défi de la durabilité et de l’évolutivité de cet héritage.
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Istambul
Chamada de trabalhos - Antropologia
Rocky Landscapes at the intersection of people and rocks
The past human activity of digging rock outcrops produced different features, among which quarries and rock cut sites. Quarries and rock-cut features often coexist within the same rock formation, or overlap with one another, creating a complex landscape in which the interaction between human communities and the bedrock is enhanced. The conference aims at exploring the landscapes and environments of human-rock encounters.
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Paris
Matrimoines et patrimonialisations expérimentales de la « nature » en ville
Patrimoines minoritaires #3
Le matrimoine permettra ici d’aborder les patrimonialisations des minorités « genrées », mais aussi dans un sens beaucoup plus large, « un patrimoine territorialisé, ancré, qui conserve sa valeur d’existence mais » qui a « aussi une valeur d’usage » (Gravari-Barbas, 2014). De même, les expériences « minoritaires », « quotidiennes » et/ou contestataires, de patrimonialisation de la « nature » en ville seront abordées, à la fois dans des villes occidentales et dans des villes non occidentales, non seulement comme un type de patrimoine (ou d’infra-patrimoine), dont l’opposition au patrimoine « culturel » doit être dépassée, mais comme un questionnement transversal du paradigme patrimonial contemporain.
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Chamada de trabalhos - Época Contemporânea
Les pratiques esthétiques. Apprentissage, transmission, socialité
Revue « Ethnologie française » n°2, 2022
Comprendre et dévoiler les significations investies par les personnes dans les pratiques esthétiques, tels sont les principaux objectifs de ce numéro. Nous nous intéressons aux coulisses des partages symboliques et sociaux inhérents aux parcours d’investissement esthétique des corps. Par-là, nous interrogeons les dynamiques de renforcement du lien social qui se joueraient grâce à la participation (apprentissage, transmission, enseignement, expérimentation, exécution, échanges) au travail et aux jeux de l’apparence. Dans quels contextes les pratiques esthétiques sont-elles une ressource sollicitée par les individus, les groupes et les peuples pour mieux vivre ? Dans quelles circonstances les choix esthétiques peuvent-ils aider les individus à s’adapter aux relations sociales et s’intégrer en société ? À quelles occasions l’esthétisation du corps favorise des processus d’ancrage et de négociations identitaires ?
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Carcassonne
Chamada de trabalhos - Época Contemporânea
Patrimoines à vendre : fortunes et infortunes des biens religieux
Héritage de l’Ancien Régime et du droit canonique, le principe d’inaliénabilité distingue un certain nombre de biens pour leur valeur d’art ou d’histoire, les soustrayant des échanges et du commerce, de façon à constituer le trésor que la nation se donne. Le patrimoine religieux semble plus qu’un autre concerné par ce type de disposition, cumulant d’une certaine manière deux types de sacralité, patrimoniale et religieuse. Pour autant, nombre de ces objets circulent, se vendent et se volent aussi, et alimentent un marché sur lequel tentent d’intervenir les pouvoirs publics, lesquels jouent les trouble-fêtes, saisissant les œuvres quand ils n’en revendiquent pas la restitution s’agissant de celles passées à l’étranger. Ces situations, que l’on se propose d’analyser au cours de ce colloque, ont à l’évidence beaucoup à nous apprendre sur la manière dont fait aujourd’hui sens, pour nos contemporains, le patrimoine.
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Barcelona
Chamada de trabalhos - Antropologia
Tourism 3.0. Intangible cultural heritage at the heart of the tourist experience
Intangible Cultural Heritage. New experiences, new horizons
Intangible heritage is becoming increasingly important in the proposal of tourism. This has been accentuated because of the pandemic, as it has provoked a movement towards local cultures and proximity tourism. In this sense, it is necessary to consider issues such as tourism management, the use of new technologies and the perception of authenticity, among others, to ensure a sustainable future for tourist destinations.
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Carcassonne
Chamada de trabalhos - História
L’empreinte de l’ours dans l’imaginaire collectif et dans la littérature orale
Notre objectif au cours de ces rencontres est d’amener une réflexion sur les représentations de l’ours dans le patrimoine culturel immatériel au niveau régional, national et international. De l’Occitanie à la Sibérie, vénéré ou diabolisé, l’ours laisse son empreinte dans de nombreux récits issus de la tradition orale (mythes, contes, chants, comptines, etc), dans les pratiques sociales, les rituels et les événements festifs ou encore les arts du spectacle des multiples territoires et sociétés dont il a sillonné le sol depuis presque toujours.
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Lyon
Autour des passeurs de mémoire et de patrimoine
Cette première journée d'étude du pôle de spécialités Mémoires et patrimoines de l’université Lumière Lyon 2 souhaite rassembler une multiplicité d’acteur·trice·s (individus, groupes, institutions…) intervenant au sein de l’établissement tant du point de vue scientifique que de la formation, pour réfléchir sur les processus de production et transmission, sur la dimension polysémique et polymorphique des objets et usages, ainsi que sur les cadres sociaux que ces circulations des mémoires et des patrimoines mobilisent ou produisent.
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Marrakech
Chamada de trabalhos - Sociologia
Tourisme, interculturalité et patrimoine immatériel
IXe colloque sino-européen du tourisme
Le tourisme a été jusqu’à la fin du XXe siècle une pratique essentiellement occidentale. De ce fait, la rencontre avec les populations autochtones a été largement abordée à travers le concept d’acculturation. Cette approche a d’autant plus convenu que la diffusion des touristes a été en grande partie orchestrée par le déploiement de l’appareil de production capitaliste et s’est construite dans les contextes du colonialisme et du néocolonialisme. Ainsi, George Cazes a sous-titré le second volume de l’ouvrage tiré de sa thèse consacrée au tourisme dans les pays du Tiers Monde : « Les nouvelles colonies de vacances » (1992). La métaphore traduit l’approche dominante de l’époque. En effet, le tourisme s’inscrit dans un rapport entre le centre et ses périphéries, engendrant l’intégration des pratiques dans un processus de domination et d’expansion symbolique et matérielle des sociétés occidentales.
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