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Paris
Religion and transnational migrations (19th-20th centuries)
Study day of the French Association for Contemporary Religious History
Depuis vingt-cinq ans, la question migratoire est prégnante dans le discours politique et médiatique, suscitant débat, interrogation, mais aussi travaux scientifiques. Si les chercheurs ont investi ce champ d’étude, l’analyse des interactions du phénomène avec le religieux est plus récente, mais souligne la place centrale qu’a pu occuper la religion dans les processus migratoires – aux origines de la migration, comme support de celle-ci, comme ressource à la fois spirituelle et sociale pour les déplacés –, et les transformations du religieux qu’ils induisent. La réflexion historique sur les articulations entre religion et migration dans le cadre transnational est à même de compléter ces travaux des sociologues, anthropologues, géographes et théologiens. On considèrera les grands mouvements de population à l’époque contemporaine (XIXe - XXe s.), forcés ou volontaires, sans exclure l’exil ni les migrations plus ponctuelles.
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Marrakech
Tourism and gender in the world: transversal questions and local specificities
8th edition of the Champlain conferences
Le colloque « Tourisme et genre dans le monde : questions transversales et spécificités locales » souhaite répondre à un triple objectif. D’abord, visibiliser les travaux sur le tourisme qui tiennent compte du genre. Ceci en soulevant les questions des pratiques touristiques, du travail des femmes et des hommes dans le tourisme, des inégalités qui perdurent dans les parcours professionnels, etc. La question des sexualités et du tourisme, encore peu traitée scientifiquement et pourtant fortement médiatisée, que ce soit en lien avec la prostitution ou le tourisme sexuel, sera un axe important qui permettra de déconstruire certaines représentations. Enfin, au-delà des expériences de terrain questionnant le tourisme et le genre dans le monde, des communications et échanges sont aussi attendus au sujet du monde arabe.
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Manchester
Americanisation through the arts? France – United States - exchanges and appropriations 1850-2020
Workshop 1: Bringing the arts into dialogue
Ce premier atelier du programme de recherche « Américanisation par les arts ? France – États‑Unis. Échanges et appropriations (1850-2020) » abordera la question des échanges et des appropriations culturelles entre la France et les États-Unis, de manière interdisciplinaire, pour en cerner les effets et les modes opératoires sur l’univers sensible tant des Français que des Nord-Américains à partir de quatre portes d’entrée : le corps (manières de se comporter, place accordée au corps dans la vie quotidienne), la voix (manières de parler, de chanter, vocalités, environnement sonore radiophonique et télévisuel), la langue (manières d’écrire et de penser, représentations), les formes (influence des arts savants et populaires dans l’environnement sonore et visuel quotidien).
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Tours
Late 19th-21st centuries
L'objectif de ce colloque est de proposer une analyse comparée des formes d'internement établies par les métropoles coloniales du Sud de l'Europe (France, Espagne, Italie, Portugal) à leur intérieur et au sein de leurs empires et de les relier aux morphologies des différentes méthodes de réclusion contemporaines visant en particulier les migrants et les réfugiés. L’hypothèse qui sera mise en débat au cours du colloque est que la combinaison de la mise en place de dispositifs de contrôle contraignants avec l’identification de catégories considérées « dangereuses » que les autorités souhaitent limiter dans leur action, crée un système de pouvoir et de contrôle des États sur les populations qui devient paradigmatique avec la consolidation des empires coloniaux modernes au XIXe siècle.
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Lomé
Call for papers - Ethnology, anthropology
Circulations in the global South: Ethnographic explorations of globalized exchanges
APAD Conference
After the Roskilde conference in 2018, devoted to mobility and migration, the Association for the Anthropology of Social Change and Development (APAD) proposes for its 2020 edition, co-organized with the Department of Anthropology and African Studies of the Faculty of Human and Social Sciences (FSHS) of the University of Lomé (Togo), to focus on the multiple forms of large-scale circulation of goods, ideas, techniques, information and models that increasingly cross the global South and link it to the rest of the world. Panels or papers focusing on smaller-scale, regional or neighbouring countries' circulations, or showing the consequences of scale change in circulations, are also welcome.
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Lomé
Panel - APAD conference 2020
How do texts, practices and tools related to the “migration and development” debate circulate? This panel offers to analyse the processes of imposition, translation or hybridization, along with “travelling models”, and the appropriation or resistance experiences of the different categories of actors involved in migration/development governance. We examine the transnational circulation of texts and narratives that have become references for development practitioners in the Global South; the performativity of technical and managerial instruments, case models and “good practices”; the changes in the intermediaries and brokers categories.
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Call for papers - Urban studies
A slice of the city! Migrant populations in search of territory
Gari journal, volume 1, issue 1 — Research and debates on African cities
Les travaux sur les conflits et les migrations forcées dans les villes en Afrique se renouvellent. Certains ont questionné la ville du futur dans ses processus d'accueil des réfugié-e-s (Hanappe, 2018). D’autres ont orienté leur regard sur les rapports sociaux qui régissent les communautés d’accueil et migrantes (Jacobsen, 2017 ; Miller, 2018). Une troisième catégorie a abordé la question sous l'angle des parcours en explorant les problématiques liées à la surpopulation urbaine due à l'afflux important de réfugié-e-s et leurs conditions de précarité extrêmes (Fresia, 2006 ; Bertrand Monique, 2009).
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Bonoua
Migration: between cultural diversity, plurilingualism and sustainable development
La problématique de la migration des hommes et des peuples a toujours existé en Afrique et partout dans le monde. De tout temps, l’humain a senti le besoin de migrer vers des ailleurs plus propices à la sécurité, au commerce, à l’extension du patrimoine, au tourisme, au confort, etc. C’est pourquoi Ban Ki-Moon (secrétaire général de l’ONU de 2006 à 2017) estime que la migration est l’expression de l’aspiration humaine à la dignité, la sécurité et un futur meilleur. Elle fait partie du tissu social, de notre construction en tant que famille humaine. Revenant sur les raisons de la migration, Denis Drechsler et Jason Gagnon (2008, p.74) affirment que les individus migrent pour différentes raisons. Leur déplacement peut être forcé, pour cause de conflit, de politique migratoire, de dangers environnementaux ou technologiques, de maladie ou de déportation politique. Mais l’émigration est dans la majorité des cas une décision personnelle ou familiale prise pour un motif économique.
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Paris
Theories and practices of reception
Ce séminaire cherche à clarifier certains enjeux théoriques des politiques et pratiques d’« accueil » des personnes migrantes en créant un dialogue entre acteur-rices de terrain et chercheur-ses. Chaque séance mensuelle aborde un thème différent en invitant deux chercheur-ses à présenter leurs travaux et des professionnel-les du travail social à partager leurs expériences.
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Paris
Seminar - Ethnology, anthropology
Memory and the heritage of migration
Depuis 2010, le séminaire « Mémoires et patrimonialisations des migrations » développe une réflexion sur les articulations entre mémoires singulières des migrations, mémoires collectives et patrimonialisations. Cette année sera consacrée au concept de patrimoine négatif, c’est-à-dire à la patrimonialisation d’expériences considérées comme traumatiques et des faces sombres de l’histoire, à partir d’exemples tirés des migrations et des déplacements de population. Nous examinerons la pertinence de ce qualificatif qui charge le patrimoine de valeurs spécifiques – « négatives » versus « positives »-, engagent différentes rhétoriques de la reconnaissance et des formes de patrimonialisation particulières. L’attention sera portée notamment sur le rôle des images dans ces constructions patrimoniales, qu’il s’agisse des fonds constitués par les acteurs patrimoniaux ou des images produites par les migrants eux-mêmes.
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Nanterre
Be-longing. Roots, Routes and Memories
International methodological workshop on (forced) migrations, identity (re)construction and performances of memory across Europe, the Mediterranean and beyond.
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Angers
Ruptures and norms: declensions and degrees of non-conformity
Cette journée d’étude a pour but d’interroger le concept de « ruptures » par le biais des normes. En articulant les deux notions, la question de la non-conformité semble s’imposer comme objet d’analyse. Bien que les forces incitant à la conformité soient puissantes, et que la conformité soit ainsi omniprésente, la non-conformité et la tendance à être en rupture avec les normes est également très répandue. La non-conformité se manifeste en des formes très diverses et invite à des analyses pluridisciplinaires. Cette journée d’étude s’inscrit dans le programme des rencontres scientifiques « Ruptures » de l’équipe de recherche pluridisciplinaire LÉMIC (Littérature – Étrangéité – Mutations – Identités culturelles) de l’Université catholique de l’Ouest.
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Paris
Muslims: a history of Europe (16th-21st centuries)
Seminar at the European History department of the Sciences Po history centre
Le séminaire d’histoire de l’Europe du Centre d'histoire de Sciences Po (CHSP) est cette année dédié à l’étude des musulmans dans les sociétés européennes aux époques moderne et contemporaine. Il s’adresse aux chercheurs confirmés, aux jeunes chercheurs et aux étudiants en master en histoire et en sciences sociales. Il propose une histoire de l’Europe via une étude socio-économique, politique et culturelle des musulman·e·s. et privilégie l’étude d’une population dans sa diversité sociale, culturelle, religieuse, générationnelle et de genre afin de mieux cerner l’évolution des sociétés européennes dont ils sont des acteurs à part entière.
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Suresnes
Ce colloque s’inscrit dans le cadre de la clôture du programme de recherche EDUCINCLU relatif à l’éducation inclusive des enfants et jeunes migrants, financé par l’IRES (Institut de recherches économiques et sociales) et porté par l’INSHEA. Il vise à mieux comprendre les questions éducatives posées par l’accompagnement des enfants et jeunes migrants à la fois dans l’univers scolaire mais aussi en dehors de celui-ci. Les propositions de communication pourront s’organiser autour des quatre axes principaux : les politiques publiques et leurs effets ; les conditions d'accueil scolaire et éducatif ; les dimensions pluri-professionnelles de l'accompagnement éducatif des enfants et jeunes migrants ; méthodologie d'enquête.
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Nantes
The physical and psychic vulnerability of people seeking asylum
From acknowledging a category to using it
L’évolution du droit européen de l’asile a accordé une place croissante à la notion de « vulnérabilité », un phénomène par ailleurs identifié dans d’autres domaines de la vie sociale depuis une quinzaine d’années. Les nouvelles directives imposent une identification des populations et une adaptation des dispositifs d’accueil et des procédures d’asile aux « besoins spécifiques » des demandeurs d’asile vulnérables, notamment les mineurs non accompagnés, les personnes en situation de handicap, les victimes de la traite des êtres humains ou encore les personnes ayant subi des tortures. Si le droit tend ici à « protéger des vulnérabilités », de nombreuses études sur la migrationmontrent qu’il peut aussi « produire des vulnérabilités ».
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Bouaké
Migration via the sea or desert: recourse to religious figures in the migratory dynamics of Africa
This conference intends broadly speaking, to open a scientific dialogue to discuss the place of the religious in the migratory dynamics. The conference anchoring point is the illegal migration from Africa towards Europe and Middle East. But proposals dealing with the link between religious and all other forms of human mobility within the African continental space or from it to other destinations could be examined according to their relevance. Four areas of reflection, non-exclusive, are suggested to shape the discussions: 1) Faith, beliefs and religious practices in the development / maturation of the migration project; 2) Socioeconomic uses and magico-religious experience on migration paths; 3) Religion and migratory networks; 4) Religious treatment of the migration issue.
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Aubervilliers
Gender and feminisms in Latin America
cet atelier est bimensuel. Il aura lieu cette année tous les 1er et 3e lundi du mois au campus Condorcet. Organisé par des masterant·e·s, des doctorant·e·s et des docteur·e·s travaillant sur le genre, il se veut un espace de rencontre, de discussion et de débat visant à mettre en lumière les problématiques propres aux Amériques latines ainsi qu’à visibiliser les réflexions théoriques provenant de cette région. Il cherche à promouvoir les échanges entre les théories féministes hispanophones et lusophones, à faire dialoguer entre elles les pensées « latines », « ladines », afro, indigènes (indígenas)… à faire résonner les réflexions nées dans d’autres espaces et contextes avec celles du sous-continent qui nous occupe.
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Porto Alegre
Clomparative perspectives in the sociology of professional groups, the sociology of gender and the the sociology of migrations
The object of this session is the sociological theorization of the relation between gender and profession. Today, the question is less the exclusion of women from work defined as professional, considering their feinization, than their routine inclusion in ill-defined support roles. The presentations could cross several approaches (of sociology of professional groups, gender, migrations, intersectionality...) to deal with issues like :inequalities in women's access to certain professions, male resistance to women's carrers, delegation of "dirty work", the specific and cultural construction of a masculinist vision of profession work, how professions professes gender, the effects of liberalisation of professions (in many sectors like Health, Culture or Law) on their feminization...
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Paris
Call for papers - Ethnology, anthropology
When the South thinks the North - methodological challenges, epistemological stakes
Rares sont les réflexions nées d’une démarche ethnographique inversant la place historique entre, d’un côté, un « Sud Global » comme aire culturelle à étudier et, de l’autre, un « Nord Global » comme aire épistémique productrice de connaissances légitimes sur le premier. En d’autres termes, aujourd’hui encore il reste inhabituel – et même presque insolite – de voir « le sud penser le nord ». Cette journée d’étude part d’un constat empirique renforçant malheureusement cet état de fait : la majorité des masterant.e.s et des doctorant.e.s en SHS venu.e.s des pays du sud pour étudier en France et en Europe, font de « leurs » pays d’origine des objets d’enquête et des terrains de recherche. Bien moins visibles – et bien moins nombreu.s.es – sont celles et ceux qui font des pays d’Europe des terrains d’investigation et des objets de réflexion légitimes, et qui produisent donc des connaissances sur les sociétés européennes. C’est pourquoi nous proposons cette journée d’étude comme un espace d’échange et de réflexion pour discuter des enjeux épistémologiques, théoriques et méthodologiques d’une telle situation.
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Paris
Conference, symposium - Language
Urgency in languages: interactions, mediations and language interventions in migration
Les chercheur·e·s du programme Liminal étudient les interactions et les médiations langagières dans les temporalités de l’urgence, dans les centres et campements d’Île-de-France, de Calais et de la frontière franco-britannique, à Briançon et à la frontière franco-italienne. Ces lieux sont autant d’espaces où la communication et la diffusion d’informations est à la fois vitale et entravée. Aux contraintes physiques et psychiques qui s’exercent sur les sujets exilés s’ajoutent fréquemment des violences dans les langues et dans la traduction, que celle-ci soit insuffisante, inadaptée ou autour d’intraduisibles. Les langues dans l’urgence sont aussi, en conséquence, une urgence des langues. De fait, à travers les langues, ce qui se dessine est la place faite au sujet exilé, à la fois comme individu et comme élément dans un dispositif d’accueil lui-même en crise. C’est précisément sur ces enjeux que ce colloque entend revenir dans une perspective résolument multidisciplinaire réunissant dans chaque panel chercheurs et acteurs, réflexions et pratiques.
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