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Paris
Institutions et vie municipale dans la Sicile hellénistique et romaine (avant Auguste)
Atelier de l'UMR 8210 ANHIMA
Dans le cadre du programme « Verrines de Cicéron », l’UMR 8210 ANHIMA organise l’atelier « Institutions et vie municipale dans la Sicile hellénistique et romaine (avant Auguste) ». Un des intérêts majeurs des Verrines est d’éclairer très précisément l’impact de la domination romaine sur le fonctionnement institutionnel et politique des communautés locales siciliennes.L’objectif de cet atelier est de dresser un bilan historiographique sur cette question. Il s’agit de dégager la spécificité du dossier sicilien, en le mettant en perspective avec un dossier plus large, celui des cités de l’Orient hellénophone passées sous l’imperium romain.
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Lyon
Journée d'étude à l'ENS de Lyon sur les représentations de la violence dans la bande dessinée
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Paris
Journée Langues rares de l'ELCOA
D'extraordinaires témoignages nous invitent à voyager 4000 ans avant notre ère, et nous rappellent que la Méditerranée orientale et le Proche-Orient comptaient déjà de nombreuses langues et écritures au sein de leurs civilisations. Que nous disent-ils des communications de cette époque ? Comment les décrypter ? Où en est la recherche ? Rencontrez ces communications disparues lors de cette journée « Langues rares » proposée par l'ELCOA, l’École des langues et civilisations de l'Orient ancien.
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Bordeaux
Réformes, État et société dans la France contemporaine
Journée d'étude des Jeunes chercheurs du CEMMC
La réforme est-elle de gauche ? Cette question fait irruption dans un contexte de renouvellement historiographique opéré dans les études sur le réformisme politique à l’époque contemporaine. Elle semble vouloir dépasser le diptyque réforme / révolution, figure imposée du socialisme marxiste. La réforme, et non plus seulement le réformisme, revêt l’acception large de réalisation et de « transformation de la société ». Partant du constat que la réforme est devenue le socle commun de l’action politique et publique dans la France contemporaine, il s’agit ici d’interroger les rapports entre État et société dans la mise en œuvre de ces transformations. Ces dernières sont des améliorations indispensables de la démocratie dont le prolongement est devenu nécessairement social et économique.
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Marseille
Les frontières au prisme du genre II
Ancrages du genre et genre des lieux
Lire la notion de frontière au prisme du genre, c’est tenir ensemble trois propositions : l’existence d’une frontière est toujours relative, et tributaire d’un processus : aucune frontière n’est donnée une fois pour toute ; les frontières sont le fruit d’activités collectives : les gens font et défont sans cesse diverses frontières sociales, par des opérations à la fois matérielles (répartir, organiser, ordonner les êtres et les choses) et discursives (assigner ou contester une place) ; étudier une frontière ce n’est pas chercher une ligne de démarcation fixe et univoque, mais prendre en compte un espace, une « zone frontière » dans laquelle, souvent, les partages dichotomiques s’avèrent problématiques.
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Aix-en-Provence
Négociants sur mer, marchands mariniers et patrons de barques
Identités, savoirs et fonctions des capitaines dans les économies et sociétés méditerranéennes depuis l'époque moderne.
Le capitaine d’embarcation peut être considéré comme une pierre angulaire des économies maritimes. Qu’il soit simple « conducteur » ou qu’il assume également des fonctions dans le négoce ou l’armement, le capitaine se présente comme un intermédiaire économique, juridique et social aux multiples facettes. Cette rencontre vise à appréhender l’éventail des tâches et des responsabilités exercées par les capitaines de navires en Méditerranée. Les travaux présentés auront notamment pour but de saisir les manières avec lesquelles les savoirs juridiques, économiques et sociaux s’entrelacent autour de la gestion des équipages, des relations avec les partenaires et du rôle de relais juridico-commercial assumé par la figure finalement méconnue du capitaine marchand.
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Pampelune
Archives de famille ou archives du royaume ?
Parmi les différents thèmes développés dans le programme « Archives de famille », cette rencontre s’intéresse à des archives à première vue inattendues : les archives royales. Si, à la fin du Moyen Âge, leur condition d’archives du « royaume » semble évidente, c’est seulement après avoir subi un long processus d’évolution intimement lié à la définition du pouvoir royal. Sans être explicite, complet ou linéaire, le passage d’une catégorie d’archive à l’autre retiendra l’attention de ces journées. Seront ainsi analysés cinq modèles différents pris dans le paysage occidental européen. La perspective comparative est ici revendiquée, de même que la valorisation du point de vue des historiens, archivistes et philologues.
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Paris
Spiritualités, sciences et arts (XV-XVI siècle)
Cette journée d’étude se propose de poursuivre une réflexion – introduite en 2009 au sein de l’Institut Catholique de Paris – autour du thème de la lumière au sein de la religion chrétienne. Après avoir abordé « les Lumières de la Nativité » [2010], « les Lumières de l’Antiquité chrétienne » [2011], « L’Église et la Lumière au Moyen âge » [2012], cette quatrième rencontre aborde la période de la Renaissance, en conservant sa volonté de pluridisciplinarité. Ainsi, on questionnera les nouvelles approches de la lumière (et de l’ombre) dans les domaines de la spiritualité, de la science et des arts.
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Bruxelles
Le mardi 12 novembre 2013, le Forum pour la recherche belge en histoire des femmes, du genre et de la sexualité organise sa rencontre annuelle autour du thème Genre et guerre, XXe siècles. Au cours de deux sessions thématiques, des historien-ne-s de différentes institutions présenteront leurs recherches en mettant l’accent sur l’apport de la dimension de genre dans l’histoire des guerres, avec un focus sur la première guerre mondiale. La journée sera bilingue FR/NDL.
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Paris
Passé-présent
Dans l’histoire de l’idée européenne, le barbare a d’abord été l’autre, l’étranger, celui qui ne maîtrisait ni la langue ni les usages, qui était d’autres mœurs et d’autre contrée. Puis, quand l’idéologie du progrès et de la raison devint dominante, le barbare fut, avec le sauvage, celui qui incarnait le passé de la civilisation, l’état d’une humanité restée proche de l’animalité dont le processus civilisateur avait peu à peu éloigné les peuples européens, pour le meilleur mais aussi pour le pire. Tous ces visages du barbare et de la barbarie sont aujourd’hui co-présents dans les représentations des Européens. Cette journée d’études s’inscrit dans une démarche initiée en 2012 lors du séminaire « Europe, Lumières et barbarie » jalonné par les communications de Audrey Kichelewski, Elissa Mailänder et Jean-Frédéric Schaub.
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Lyon
De la propriété au data-management
Journée d'étude centrée autour de l’activité de recherche en SHS vue au travers des données, des documents, et des archives qui en sont issues : production, traitement, exploitation, conservation. Le programme met l’accent sur les pratiques au regard du droit et la mise en oeuvre de dispositifs opérationnels.
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Saint-Germain-la-Blanche-Herbe
Sociologue de l’utopie Albert Meister, l’autogestion et le mouvement coopératif
Sociologue de l’utopie, Albert Meister (1927-1982) a consacré de nombreux travaux à la coopération, à l’autogestion et à la question du développement. Il joua un rôle important au Centre de sociologie de la coopération fondé par l’entrepreneur italien Adriano Olivetti dans le cadre du Mouvement communautaire. Collaborateur d’Henri Desroche et d’Alain Touraine, il développa une réflexion originale dont on redécouvre aujourd’hui l’importance, à la lumière de ses archives conservées à l’IMEC. Ce colloque se propose de réunir spécialistes scientifiques et praticiens de l’économie sociale et solidaire afin d’interroger les multiples facettes de ce sociologue, penseur et acteur du mouvement coopératif. Au-delà, il s’agit de réfléchir à l’histoire des idées et des actions qui nous permettent aujourd’hui de penser l’économie autrement.
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Paris
Histoire d'un phénomène culturel et médical
Une première journée d’études consacrée aux relations entre le thermalisme et la médecine et les pratiques de santé de l’Antiquité au début du XXe siècle s’est tenue avec succès au Collège de France le 16 décembre 2011. La deuxième journée, prévue par les mêmes organisateurs pour se dérouler le 8 novembre 2013, aura pour ambition de compléter et d’approfondir l’étude de ces relations dans une aire géographique large, intégrant les espaces européens et méditerranéens. Face à un phénomène qui a une longue histoire, mais dont les chronologies restent encore souvent à préciser, l’accent sera une nouvelle fois mis sur le problème des grilles de lecture à retenir pour analyser la « question thermale ». Les communications seront de ce fait principalement méthodologiques et traiteront des modes d’analyse des documents (dans leur diversité textuelle et/ou archéologique) mais aussi des problèmes à poser et des concepts à utiliser (ou à ne plus utiliser) dans le cadre d’une étude diachronique sur le thermalisme.
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Paris
René Girard et Emmanuel Levinas : du sacré au saint
Troisième journée d'étude
Le but de cette journée d’étude sera d’approfondir, ou de relancer, les questions posées par le colloque international organisé l’an dernier à la BnF et à l’ENS (sous la direction de Benoît Chantre et Sandor Goodhart) autour d’une approche comparative des pensées de René Girard et d’Emmanuel Levinas. Certaines thèses avancées à cette occasion seront confrontées à de nouvelles approches venues les enrichir et les mettre en perspective. Jean-Luc Marion, membre de l’Académie française, assistera à ces débats et y apportera des remarques conclusives.
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Paris
Genre, santé, sexualités : de l'injonction aux résistances
Les institutions mondiales, européennes et françaises de santé construisent leurspolitiques publiques autour d’une vision positive et idéalisée de la santé comme « un état de bien-être physique, mental et social et [qui] ne consiste pas seulement en une absence de maladie ou d'infirmité ». Cette définition amène à s’interroger sur les questions de sexualités, de précarités, d’inégalités, de discriminations et de violences au prisme du genre. Cette journée d’étude propose ainsi d’interroger ce paradoxe et sera consacrée aux articulations entre genre, santé et sexualités. L’appel à contribution s’adresse à des jeunes chercheuses et chercheurs (étudiant·e·s en master, doctorant·e·s, post-doctorant·e·s) et se veut résolument pluridisciplinaire.
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Pierrefitte-sur-Seine
Maupas, un préfet en politique, de la Monarchie de juillet au Second Empire
Le ministre oublié de Napoléon III, Charlemagne-Emile de Maupas, a eu une carrière typique de Haut Fonctionnaire du milieu du XIXe siècle. L'ombre du Coup d'Etat du 2 décembre 1851 pèse sur sa vie et lui fera rédiger des justificatifs dans ses Mémoires publiés en 1884. Cette journée d'études donne la parole aux historiens, aux acteurs du corps préfectoral et aux archivistes qui permettront d'aborder tant la carrière du préfet-ministre que son réseau familial de notable de l'Aube.
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Saint-Étienne
Monachisme et espaces monastiques féminins (Ve-XIIe siècle)
Regards croisés d'archéologie et d'histoire
Dans la mouvance de l’historiographie anglo-saxonne, puis française dès les années 1980, les médiévistes se sont penchés sur les particularités du monachisme féminin. Longtemps considérés, pour notre période, comme des annexes secondaires des monastères d’hommes, les établissements féminins répondent pourtant dès l’Antiquité à des aspirations spirituelles spécifiques et jalonnent l’espace chrétien de manière quasi exponentielle jusqu’au XVIIIe siècle. L’approche se voudra ici résolument interdisciplinaire pour réunir historiens, historiens de l’art et archéologues, qui travaillent souvent dans des cadres administratifs différents, autour d’objets communs d’études abordés avec des approches, des problématiques et des méthodologies différentes. L’éclatement des travaux masque bien souvent leur complémentarité. Cette journée d’études tentera de la faire valoir.
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Lyon
Pratiques, lieux et finalités du vote en Grèce, à Rome et en Gaule
Le vote à Rome et dans le monde romain
La journée d'étude sur le vote à Rome et dans le monde romain s'inscrit dans un programme de recherche mené pendant deux ans (2012-2013 et 2013-2014) à la Maison de l'Orient méditerranéen de Lyon. Ce programme de recherche prend appui sur les dernières avancées de la recherche sur le vote dans les domaines historiques et archéologiques et se fixe comme objectif de proposer une réflexion transversale sur les pratiques et les finalités du vote en Grèce, dans le monde romain et en Gaule. Il est conduit par cinq chercheurs réunissant trois laboratoires de la Maison de l'Orient: Aldo Borlenghi, Archéométrie et Archéologie, Clément Chillet, HiSoMA, Virginie Hollard, HiSoMA, Jean-Charles Moretti, IRAA et Liliane Rabatel, IRAA.
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Paris
Minorités ethniques et religieuses (XVe-XXIe siècle)
La voie étroite de l’intégration
Cette journée d’étude internationale a pour objectif d’approfondir l’une des stratégies visant à contrôler les populations sédentarisées ou non : « raciser » l’Autre pour mieux le catégoriser, voire l’ostraciser. Il s’agit de considérer comment le pouvoir politique exerce sa violence normalisatrice par une série de mesures administratives afin d’établir des sous-groupes hiérarchisés auxquels il attribue des droits spécifiques. Cette politique s’exacerbe en temps de guerre, mais elle perdure en temps de paix ; la guerre sociale oppose insider et outsider. En partant de l’hypothèse foucaldienne d’une tentative, constante, de « normalisation sociale » émanant des pouvoirs étatiques, nous nous proposons de mener une étude comparative sur les multiples formes de domination exercées, depuis le XVe siècle, sur les nombreuses populations qui, pour des raisons diverses (économiques, sociopolitiques, et / ou culturelles et religieuses), se sont déplacées ou ont été déplacées.
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Saint-Étienne
Passé et présent de l’« éducation nouvelle » à l’école
Attention : journée annulée en raison des conditions climatiques.
L’ « éducation nouvelle » a plus d’un siècle ! Depuis la fin du XIXe, on la voit surtout s’inventer, se développer, se diffuser en « marge » des institutions scolaires d’État. Pourtant, l’analyse historique montre qu’elle a nourri, travaillé et finalement parfois transformé ces institutions. C’est ce double processus, complexe, de marginalisation et d’intégration que les participants de cette journée se proposent d’interroger. Il importera en particulier de repérer les indices de porosité, les formes de transfert, les types d’accommodement entre les idées et expériences de l’« éducation nouvelle » et les institutions scolaires. L’originalité de cette journée d’étude repose sur le principe d’une rencontre. Des chercheurs poseront des jalons de cette histoire de l’« éducation nouvelle » enchevêtrée dans l’histoire de l’école ; et des enseignants, acteurs de l’ « éducation nouvelle », rendront compte de leurs parcours, de leurs pratiques et de leurs analyses.
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