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  • Paris

    Seminário - Economia

    Fictions et économies au siècle des Lumières

    Pour la troisième année consécutive, ce séminaire organisé par le Centre d'histoire des systèmes de pensée modernes (CHSPM), Philosophie, histoire et analyse des représentations économiques (PHARE) et l'Institut d'histoire de la pensée classique (IHPC) explorera les liens entre fiction et économie au XVIIIe siècle, du double point de vue des motifs économiques (l'argent, la pauvreté, et les échanges en général) à l'œuvre dans la littérature, et des récits et dispositifs fictionnels présents dans les textes économiques. Cette année, il inaugure un partenariat avec le séminaire « Littérature et philosophie » du Centre des sciences de la littérature française (CSLF) de l'université Paris Ouest Nanterre-La Défense.

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  • Chamada de trabalhos - Américas

    Passages

    Hommage à Rémi Le Marc'hadour (1948-2013)

    Ce numéro interdisciplinaire propose des dialogues et des lectures comparatistes entre les représentations esthétiques (littérature, théâtre, photographie, musique, cinéma, art…) et les représentations sociales (histoire, urbanisme, sociologie, anthropologie, linguistique…). Ce regard pluriel est une invitation aux analyses concernant l’ensemble du continent américain et les Caraïbes, dans une perspective diachronique qui va de la période précolombienne à nos jours.

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  • Paris

    Seminário - Estudos urbanos

    Ville globale

    La Fondation maison des sciences de l'Homme ouvre une chaire dédiée à la thématique de la « ville globale » dont les titulaires seront Saskia Sassen et Richard Sennett. Un séminaire sur inscription est organisé qui regroupe chercheurs, fonctionnaires et intervenants sur les questions urbaine.

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  • Montpellier

    Chamada de trabalhos - História

    L’épreuve de l'altérité

    La notion d’altérité appelle inévitablement à un questionnement éthique, tel qu’on le trouve chez Emmanuel Lévinas dans sa description d’une rencontre transcendantale avec le visage de l’autre. Pour le philosophe, le visage n’est pas à comprendre au sens anatomique mais représente ce qui nous dépasse chez l'autre : « Le visage est présent dans son refus d’être contenu. Dans ce sens il ne saurait être compris, c’est-à-dire englobé » (Totalité et infini, 211). Cet infini de l’altérité devient pour le sujet une injonction à la responsabilité envers l’autre. 

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  • Chamada de trabalhos - História

    Les arsenaux de Marine (vers 1600-vers 2000)

    L’arsenal de Marine a, de longue date, retenu l’attention des historiens. Étudier l’arsenal, c’est comprendre la préparation de la guerre, thème conducteur et transversal de l’historiographie navale. Cette entité se prête en outre à une « histoire totale », à la fois économique, sociale, financière, technologique, industrielle, géographique, stratégique, maritime… Les arsenaux de Marine sont donc désormais bien connus, et leur étude a, la plupart du temps, été conduite dans le cadre de grandes thèses, chaque établissement ayant trouvé « son » historien.

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  • Hamburgo

    Jornadas - História

    Guerre et mouvements de populations dans l’Empire ottoman (XIVe-XVIIIe siècle)

    L’Empire ottoman fait partie des empires multi-ethniques, multiconfessionnels et transcontinentaux qui, pendant des siècles, ont façonné l’histoire de l’Europe et du monde. Les traces qu’il a laissées dans l’histoire de l’Europe sont encore visibles de nos jours. L’histoire de l’Empire ottoman est traditionnellement divisée en deux phases : celle de sa consolidation et de sa structuration du XIVe au XVIIe siècle et celle de sa décadence et sa dissolution du XVIIIe au XXe siècle.

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  • Nantes

    Jornadas - Sociologia

    La fabrique des normes corporelles : production et mises à l’épreuve

    Cette journée d’études a pour objectif de réunir des chercheurs de différentes disciplines pour éclairer les enjeux heuristiques liés à la construction sociale, culturelle et spatiale des normes et déviances corporelles. Elle tentera de répondre aux questions suivantes : Quels sont les processus complexes (supposés non linéaires) d’intériorisation/incorporation de la déviance corporelle, qui autorisent un individu ou un groupe social à dépasser, détourner une convention ? Les normes s'apprendraient-elles à travers des lieux en marge ? Si la déviance objective la norme (cette dernière resterait autrement tacite), quels sont les éléments qui en permettent l'objectivation? Quelles sont les formes de limites qui autorisent à dire qu’un individu ou un groupe social est déviant ? En quoi le corps, entendu comme force expressive, peut-il, dans certaines conditions, devenir subversif ? Dans quelle mesure une déviance pour un groupe social se constitue-t-elle en norme pour un autre collectif ? Quelles sont les ressources produites, accumulées, par les individus et groupes sociaux qui investissent la déviance et quels sont les profits (symboliques par exemple) qu'ils espèrent en tirer ? Peut-on aller jusqu'à parler de « capital corporel » , comme pour le boxeur chez qui « il faut user de son corps sans l'user » ? 

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  • Oran

    Chamada de trabalhos - Representações

    L’Afrique, terre d'histoire et de culture

    Histoire, mémoire, et enjeux d'avenir

    Ce colloque ambitionne de remettre au goût du jour ce qui unit les peuples africains, en reconsidérant l’histoire, la mémoire et la culture de ce continent, ainsi que les représentations et les discours qui en résultent. Il entend agir dans le sens de la réconciliation en insistant sur ce qui unit les peuples de ce continent, de cette dimension identitaire encore présente dans l’inconscient collectif, et qui s’exprime à travers les arts, la littérature et les médias africains.

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  • Paris

    Chamada de trabalhos - História

    Masculinité(s), féminité(s) au Moyen Âge

    Dans les sociétés médiévales, le genre est un principe d’organisation sociale éminent qui structurait et rythmait la vie sociale. La façon dont les concepts de masculinité et de féminité sont construits et dont ils influençaient les réalités de vie des hommes et des femmes de leur temps, sont des mécanismes qui favorisaient une conception sociale reposant sur des structures binaires.

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  • Atenas

    Chamada de trabalhos - História

    Repenser la Méditerranée: questions d’histoire et d’historiographie en Méditerranée orientale

    Histoire(s) de la Méditerranée / histoire(s) en Méditerranée

    L’atelier doctoral Histoire(s) de la Méditerranée ou Histoire(s) en Méditerranée propose un cadre international d’échanges et de questionnements analytiques et méthodologiques sur la Méditerranée. Il envisage d’interroger la manière dont les chercheurs abordent deux volets qui, en fait, reflètent la Méditerranée en tant qu’entité historique et géographique, en tant qu’objet d’historiographie, ou encore en tant que catégorie analytique.

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  • Marselha

    Chamada de trabalhos - Geografia

    À la recherche des Balkans : entre Europe et Méditerranée ?

    Ces deuxièmes rencontres d'études balkaniques font suite aux rencontres « Études balkaniques : état des savoirs et pistes de recherche » organisées à Paris en novembre 2002 autour de l’Association française d’études sur les Balkans (AFEBALK). L’objectif de cette nouvelle manifestation est de dresser un état de la recherche sur cette région au prisme des manières plurielles d’y pratiquer les sciences sociales. Près de quinze ans après la précédente manifestation, un nouveau jalon doit en effet être posé dans les études sur les Balkans contemporains en France. Nombre de problématiques d’alors (minorités, conflits, frontières, coexistence interconfessionnelle, etc.), qui avaient souvent contribué à particulariser les Balkans comme un espace « à part » en Europe, ont aujourd’hui cédé la place à de nouvelles perspectives, de nouveaux enjeux et de nouvelles pratiques de recherche.

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  • Sheffield

    Chamada de trabalhos - Época Contemporânea

    « Choc des cultures » ? Confrontation, collaboration et coopération en temps de guerre depuis 1870

    L’état de guerre a de nombreuses conséquences imprévisibles. L’une d’entre elle est la mise en mouvement de masses humaines qui forcent des individus et des groupes à entrer en contact les uns avec les autres, souvent de manière imprévue. Ces échanges mènent à de nombreuses stratégies de gestion qui induisent parfois une opposition d’ordre culturel mais peuvent aussi, dans d’autres cas, mener vers des relations de coopération. Le but de ce colloque est d’explorer les multiples conséquences de ces interactions en temps de guerre.

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  • Paris

    Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego - História

    Un/une collaborateur/trice avec un projet de thèse de doctorat en histoire

    L’Institut historique allemand recrute pour le 1er avril 2016 ou selon accord un/une collaborateur/trice (poste à 69%) avec son propre projet de thèse de doctorat en histoire.

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  • Chamada de trabalhos - História

    Imaginaires et représentations de l'Apocalypse à la Renaissance

    Revue « Le Verger » n°10

    Si le terme « Apocalypse » est devenu dans le langage courant synonyme de la fin des temps, « apokalypsis » (α ποκα λυψις) renvoie d'abord et avant tout en grec au dévoilement, à la révélation d'une vérité ultime auparavant masquée ou ignorée. Véritable genre de la littérature hébraïque, l'apocalypse fait alors référence à une forme de texte crypté en vue de présenter aux initiés un message subversif. Dans le contexte des guerres de religion, catholiques et réformés vont ainsi s'inspirer de ce genre, éminemment représenté dans la Bible par l'Apocalypse johannique, pour proposer des textes à vocation prophétique d'une part mais aussi, dans le cas des réformés d'autre part, des écrits de résistance politique. Nous aimerions que ce numéro soit l'occasion de faire le point sur ces pratiques d'écriture ayant pour but le plus souvent affiché d'exhiber une « malplaisante vérité » selon l'expression du poète protestant Agrippa d'Aubigné.

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  • Chamada de trabalhos - Sociologia

    Déplacer les frontières du travail

    Revue « Tracés » n°32

    Dans son numéro 32 la revue Tracés s'interroge sur la récente extension de la catégorie de "travail" qui sert à désigner de plus en plus d'activités humaines jusqu'alors communément comprises par le prisme de la générosité, du partage, de la solidarité, du don, du plaisir, de la création ou de l’engagement. Il ne s'agit pas d'envisager ces activités frontières à partir d’un modèle central - le travail stable et salarié -, mais bien d’interroger ce centre à partir d’activités périphériques ou en voie de reconnaissance. Ce numéro cherche donc à reposer la question de la définition du travail par la marge (Axe 1), à apprécier les luttes des qualifications qui viennent régulièrement renégocier ses frontières (Axe 2) et enfin en interroger la possibilité pour les activités humaines d'échapper au travail (Axe 3).

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  • Kourou

    Jornadas - Américas

    Journée de l'archéologie en Guyane 2015

    Le service de l'archéologie de la Direction des affaires culturelles de Guyane organise cette année la journée de l'archéologie à Kourou. Cette rencontre, le territoire guyanais, est destinée, comme chaque année, à présenter au public les principaux résultats des recherches archéologiques menées en Guyane au cours de l'année écoulée. Elle se déroulera en deux temps : une visite du centre d'archéologie amérindienne de Kourou et de sa nouvelle exposition temporaire, puis une série de communications au pôle culturel.

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  • Créteil

    Seminário - Pensamento

    Foucault et la question sociale

    Rapporter la pensée de Michel Foucault à la « question sociale », c’est faire travailler cette pensée (ses concepts, ses enjeux) dans un rapport critique aux mécanismes de régulation et de sécurisation du champ social qui investissent tous les domaines de la vie humaine : le travail, la santé, l’éducation, les loisirs, etc. Il faut alors se demander, et c'est l'enjeu de ce séminaire, ce que la pensée de Foucault peut nous dire des nouvelles formes de vulnérabilités, de souffrances ou de précarités qui sont devenues aujourd’hui autant de formes de subjectivation et qui définissent autant de rapports aux normes sociales. Il est possible, à cette fin, d'ouvrir le débat entre Foucault et les penseurs issus de la tradition de la « philosophie sociale » ou de la sociologie, pour développer une réflexion croisée sur les enjeux actuels de la question sociale.

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  • Nanterre

    Colóquio - História

    Le roi et le fleuve : exemples d'usages pluriels de l'espace

    Le colloque Le roi et le fleuve : exemples d'usages pluriels de l'espace vise à explorer, à partir d'exemples pris dans le monde antique, comment les rois utilisèrent les fleuves dans la construction, la mise en valeur, le contrôle de leur territoire ainsi que la légitimation de leur pouvoir.

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  • Paris

    Chamada de trabalhos - Sociologia

    Que font les consultants au monde social ?

    Propriétés, pratiques et contributions du « conseil » à la construction de la réalité

    En mettant en perspective des recherches menées dans différents pays et portant sur un certain nombre de « types » de consultants, ce colloque suit le double objectif suivant : interroger l'évidence de l'existence même d'un « conseil », comme ensemble de pratiques proches ou homogènes ; progresser dans l'étude des contributions des consultants aux caractréristiques et aux évolutions de la société.

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  • Avinhão

    Jornadas - Ciências políticas

    Maurice Agulhon, Jaurès, le politique

    L’œuvre de Maurice Agulhon (1926-2014) a contribué, par bien des aspects, au renouvellement de l’histoire politique contemporaine, qu’il s’agisse par exemple de l’analyse des sociabilités et des formes de politisation en milieu populaire, ou encore de l’étude des symboles et de la symbolique républicaine. Dans cette entreprise, l’historien a croisé régulièrement la route de la Société d’études jaurésiennes, fondée en 1959, dont il fut le président d’honneur, et à laquelle le liaient l’amitié, le souvenir d’engagements communs, aussi bien que l’ambition de penser à nouveaux frais l’histoire de la République.

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