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Conference, symposium - Sociology
La sociologie est une discipline qui intervient dans l’espace public. Nombreux et nombreuses sont les sociologues qui ont revendiqué le mot d’ordre durkheimien selon lequel la sociologie ne « vaudrait pas une heure de peine » si elle n’avait qu’un but purement académique. Ces interventions ont pris et prennent des formes très variées : chroniques régulières dans la presses, tribunes, pétitions, ouvrages écrits pour le grand public, participations aux émissions de télévision et de radio, rédaction de rapports, etc…
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Paris |
Espaces de résistance dans le champ de la création contemporaine
L’acte de création ne commence-t-il pas toujours par habiter les marges ? L’expérimentation plastique suppose en effet un temps qui lui soit dédié. Dans l’Antiquité romaine, l’otium désigne le temps du loisir studieux, une retraite du quotidien et des affaires permettant une disponibilité d’esprit nécessaire à l’exercice de la pensée. Il n’est pas pour autant un temps de pur divertissement puisqu’il n’exclut pas un certain travail. Dans sa tentative de définition du « loisir », Philippe Coulangeon constate que les activités qui relevaient jadis de l’otium rejoignent désormais le champ du travail : « philosophe » ou « artiste » sont en effet parfois pratiqués comme des métiers dans les sociétés contemporaines.
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Saint-Denis
« Comment faire avec? »
La première partie des journées d’étude internationales « Comment faire avec? Réflexion entre la France et le Québec sur la création littéraire à l’épreuve du collectif », coorganisées par Karianne Trudeau Beaunoyer (stagiaire postdoctorale CRILCQ, UQAM/université Paris 8) et Axelle Delagorce (doctorante, université Paris 8), intitulée « S’asseoir seul·e pour écrire ? » aura lieu les 8 et 9 avril 2026, à l’Université Paris 8 Vincennes–Saint-Denis.
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Cambridge
Making sense when the world doesn’t make sense
The aim of the workshop is to address this question by bringing together different perspectives from philosophy, psychology, and psychiatry on existentialism and the Absurd. It explores how reflecting on the Absurd may disrupt and challenge contemporary debates on self, world, and others but also significantly inform approaches in social philosophy, political philosophy, ethics, and psychotherapy.
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Lyon
Cycle of conferences on post-colonial studies from Latin America
This first edition of the Conference Series on Postcolonial Studies from Latin America — conducted in collaboration with the Department of Languages — arose from a particular concern: what does it mean to engage with Latin American thought from France? In an article that also serves as a statement of position, historian Serge Gruzinski attempts to answer this question: France is a place where it is possible to seek a new conception of the relationship between Europe and America, far from the reductions that certain intellectual traditions—notably American postcolonial studies—have made of Latin America.
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Summer School - Epistemology and methodology
Summer School in Critical Theory and Praxis: Literature and Society
The Summer School in Critical Theory and Praxis: Literature and Society is a seven-day intensive programme held on the island of Cres, Croatia. It brings together scholars, students, researchers, artists, educators, activists, cultural workers, and policymakers for interdisciplinary exchange through lectures, workshops, and cultural events. The programme connects theoretical inquiry with literary and artistic practice, addressing pressing social and political issues while exploring creative and innovative responses.
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Call for papers - Representation
Revue Proteus - Cahiers des théories de l'art n° 25
Date et conditions de soumission des argumentaires : les propositions d’article (environ 3000 signes, plus une courte bio-bibliographie) sont à envoyer avant le 8 mars 2026 à l’adresse de la revue en format éditable de préférence (odt, docx, rtf, etc.) : contact@revue-proteus.com – les notifications d’acceptation ou de refus seront transmises mi-mars.
Date et conditions de soumission des articles : une fois l’argumentaire retenu, les articles (entre 25000 et 45000 caractères) sont à envoyer à la même adresse que les argumentaires de préférence avant le 22 juin 2026.
Coordination du dossier : Emma Gazano et Cécile Mahiou
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Metz
Conference, symposium - Epistemology and methodology
Dissonances culturelles, mémorielles et patrimoniales
Accords et ruptures dans le « vivre ensemble »
Interroger les formes contemporaines du « vivre ensemble », à partir des phénomènes de dissonances culturelles, mémorielles et patrimoniales implique d’analyser la manière dont toute société gère les tensions issues des différences qui les traversent – eu égard au contrat social qui les structure – étant donné que les fondements du « vivre ensemble » sont par nature instables. La culture, le patrimoine, la mémoire – et les objets, les lieux ou les pratiques dans lesquels ils s’incarnent – participent tout autant à la quête d’une harmonie collective qu’au surgissement de désaccords. En filant la métaphore musicale, ces trois domaines peuvent en effet devenir dissonants.
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Naples
The Left’s Diverging Paths in the Green Transition
Since the 1970s, environmental constraints, shifting social values, and the crisis of post-war productivism have profoundly challenged the Western left. Once grounded in beliefs in scientific progress, technological innovations, and rising material prosperity, left-wing movements have increasingly been forced to confront planetary limits, rising inequality, and growing public ambivalence toward technoscience. These tensions have crystallised in contemporary debates on the Green Transition, where competing visions of abundance (growth-oriented technological optimism) and sufficiency (degrowth, sobriété, post-productivism) shape political and social antagonisms.
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Aubervilliers
Politique, marchés et esthétique
Cette journée d’étude, dirigée par Agnès Callu et Guillaume Vallet, entend réfléchir la puissance symbolique du muscle autant que sa fonction politique, économique et sociale, à l’arête du genre, du sexe et des races. Sondant les formes et figures de la musculation, la discussion collective, transnationale et interdisciplinaire, questionne les frontières et bordures d’un « Masculin » dont le corps politique est attendu, réputé, converti « musclé ».
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Arts and Literature in Latin America in the 21st Century: A Crossroads?
Amerika n°32
Following the colloquium held in Rennes, France, on October 9 and 10, to celebrate the magazine's fifteenth anniversary and as we approach the end of the first quarter of the 21st century, we would like to explore how contemporary Latin American imaginaries (primarily through literary and artistic production) contextualize not only belonging to specific territories but also the place these territories occupy in an increasingly globalized cultural universe.
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Tours
Paradigme mémoriel de la littérature : un nouvel ancrage spatio-temporel de la littérature ?
De Proust à nos jours
D’À la recherche du temps perdu à La Plus Secrète Mémoire des hommes en passant par Malone meurt de Beckett, Blanche ou l’Oubli d’Aragon, Le Temps immobile de Claude Mauriac ou Souvenirs dormants de Patrick Mondiano, l’histoire littéraire de cent dernières années semble être jalonnée par les récits de la mémoire. Faire un « détour » par la philosophie permet de sortir du cadre des contestations mémorielles, où les fictions littéraires sont envisagées au même titre que d’autres types de discours qui servent à transformer les imaginaires et les identités collectifs, pour revenir à la littérature et poser la question de ce que ce tournant mémoriel fait à l’écriture littéraire, et plus spécifiquement au rapport à l’espace et au temps.
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Paris
L’essor des intelligences artificielles génératives accessibles au grand public transforme les subjectivités, et leur rapport au réel et à l’altérité. En simulant une forme d’intersubjectivité, elles brouillent les frontières entre discours, production et représentation du monde. Sources de vérité, d’affects et d’images, elles réorganisent les liens sociaux et les pratiques créatives, tout en intensifiant des dynamiques déjà à l’œuvre dans le capitalisme numérique : aliénation, passivité, perte de sens. L’altérité se voit dissoute ou, inversement, parfois durcie. Ce dossier interroge la nouveauté et la portée de ces mutations : assiste-t-on à une crise du réel ou à une reconfiguration d’évolutions plus anciennes ? Les sciences sociales sont appelées à éclairer ces transformations, sans les surestimer, en mobilisant une approche interdisciplinaire et critique.
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Trois-Rivières
Le monde arabe en narrativités académiques
L’objectif central de cette session du 93e congrès de l’ACFAS est d’analyser la manière dont ces conflits façonnent, fragmentent ou reconfigurent les narrativités académiques portant sur le monde arabe. Il s’agit de mettre en lumière non seulement les mécanismes de domination, d’invisibilisation et d’exclusion qui déterminent la circulation des savoirs, mais aussi d’explorer les voies possibles vers des sciences humaines et sociales plus inclusives, plurielles et réellement transfrontalières, en résonance directe avec le thème général du congrès.
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Paris
Métamorphoses numériques de la lecture
Lancement de la nouvelle plateforme Savoirs
SAVOIRS est une plateforme numérique en accès ouvert consacrée à l’histoire et à l’anthropologie des savoirs, portée par l’École des hautes études en sciences sociales. La plateforme rassemble un corpus éditorialisé de textes de sciences humaines et sociales, inter-connectés et offerts à de multiples navigations grâce à des outils de suggestion. Pour accompagner la mise en ligne de la nouvelle version de la plateforme, l'équipe SAVOIRS organise une journée d'études pour situer son projet dans le cadre plus vaste des humanités numériques et des outils au service de l’édition, de la lecture et de la recherche en sciences humaines et sociales.
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Saint-Guilhem-le-Désert
Musiques modales incarnées et environnements
Le colloque sur les Musiques modales d’aujourd’hui et d’hier qui a eu lieu à l’abbaye de Sylvanès du 20 au 23 avril 2023, s’est conclu sur le souhait d’engager une réflexion commune sur les questions de techniques de corps liées aux interactions entre voix, jeux instrumentaux, danse et environnements à travers un dialogue interculturel entre musicologues médiévistes, musiciens, chanteurs, facteurs/faiseurs d’instruments et ethnomusicologues. Un second volet « Musiques modales incarnées et environnements » est donc proposé du jeudi 28 après-midi au samedi midi 30 mai 2026 dans le cadre du festival Les marteaux de Gellone à Saint-Guilhem‑le‑Désert/Montpellier dirigé par Gisèle Clément et organisé par le CIMM.
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Poitiers
Call for papers - Representation
Les personnages de méchants dans la fiction (XIXe-XXIe siècles)
Que ce soit dans les discours critiques informels ou les productions fictionnelles, le « méchant » est une notion féconde mais souffre cependant d’une cruelle absence dans les théories du récit. L’objectif de ce colloque est de proposer des pistes poétiques et historiques pour conceptualiser la notion de « méchant » au sein de nombreux médiums (romans, théâtre, bande dessinée, cinéma, série télévisée, jeu vidéo) et ainsi remédier à la lacune théorique dont elle souffre. Au croisement des études historiques, culturelles, esthétiques et morales, l’ambition de ce colloque est de souligner les dynamiques et lignes de tension qui font du « méchant » une notion féconde.
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Le concept de religious competition (compétition religieuse) joue un rôle central en sociologie des religions et en sciences religieuses dans le monde anglo-saxon. Tel sera l’enjeu de ce dossier thématique qui entend interroger à nouveaux frais ce concept dans une perspective transdisciplinaire, transhistorique et transreligieuse. Ce concept est-il opératoire pour décrire les conflits religieux et l’émergence d’une religion dominante, et ce quelles que soient les époques, de l’Antiquité à nos jours, quelles que soient les religions en jeu, quelle que soit l’aire géographique concernée ?
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Paris | Saint-Denis
Conference, symposium - Representation
Gilles Deleuze : usages contemporains d'une pensée du cinéma
La pensée du cinéma de Gilles Deleuze est une boîte à outils pour comprendre notre temps, les films qui s’y inventent comme les images qui le peuplent. Le diptyque composé de L’Image-mouvement (1983) et de L’Image-temps (1985) possède en effet une véritable actualité pour nous qui le lisons aujourd’hui. Ce colloque international aimerait montrer la variété des usages que l’on peut en faire, dans la diversité des cinématographies qu’il nous invite à explorer. Il renouvelle également la critique des médias, et nous conduit à avoir un regard distancié avec la fabrique de l’information et les stratégies contemporaines de propagande audiovisuelle.
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Revue « Pistes » - numéro 8
Ce nouveau numéro de la revue Pistes a pour but d’interroger les liens entre philosophie, éducation et écologie. En effet, la crise écologique soulève des questions philosophiques spécifiques qui impliquent à leur tour un ensemble de défis éducatifs. La philosophie s’en trouve interpellée au moins à deux niveaux : d’une part, en tant quedémarche réflexive interrogeant les fondements et les conceptions de l’éducation (philosophie de l’éducation) et d’autre part, comme pratique réflexive et discipline scolaire parties prenantes de l’éducation elle-même.
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