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• 20 oct 2014	01 déc 2014	09 fév 2015
  23 mar 2015

  Louvain-la-Neuve

  Séminaire - Pensée

  Speculum Arabicum (2014-2015)

  Objectiver la contribution du monde arabo-musulman à l’histoire des sciences et des idées : sources et ressources de l’encyclopédisme médiéval (ARC 2012-2017)

  La contribution du monde arabo-musulman à l’histoire des sciences et idées fait aujourd’hui encore débat. Malgré de remarquables résultats engrangés depuis 150 ans, la recherche moderne reste en manque d’informations objectives et de données quantifiables en vue d’évaluer, sur une base proprement scientifique, l’ampleur de ce que l’Europe doit aux savants de l’islam médiéval. Parce qu’elles ont précisément pour vocation d’organiser et de classer le savoir humain selon une perspective globale, les encyclopédies sont des œuvres qui reflètent, tels des miroirs, les préoccupations culturelles et intellectuelles des sociétés qui les ont produites. La recherche sur l’encyclopédisme déjà a permis d’engranger d’excellents résultats, mais elle souffre encore d’un regrettable penchant pour le cloisonnement entre disciplines, avec pour conséquence le fait que les arabisants, les byzantinologues, les latinistes et les romanistes ne sont que trop rarement impliqués dans des projets communs. Au centre de nos recherches depuis la fondation de notre groupe en 2003, l’étude comparée des encyclopédies d’Orient et d’Occident offre une large gamme de matériaux concrets et objectifs qui peuvent être directement utilisés pour répondre à notre interrogation de départ.

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• 28 mar 2015

  Paris

  Colloque - Pensée

  Journée Marcel Conche

  organisée par l'Association des professeurs de philosophie de l'enseignement public

  L’importance et la diversité de l’œuvre de Marcel Conche suffisent à justifier qu’on lui con­sacre cette journée d’étude. L’attention que l’œuvre mérite ne saurait toutefois faire oublier la singularité du parcours personnel d’un philosophe qui a commencé par garder les vaches, faire les foins, travailler la vigne et gauler les noix, et d’un éminent spécialiste de philosophie ancienne qui n’a pu se mettre au latin et au grec que tardivement. On peut voir en cette vie comme une leçon de philosophie. Au cours de cette journée du 28 mars, les intervenants seront des proches de Marcel Conche : ils s’attacheront à mettre en lumière certains des aspects majeurs de sa pensée.

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• 10 avr 2015

  Nanterre

  Journée d'étude - Pensée

  Adorno et Kracauer : mythe et raison

  Adorno a rencontré Kracauer (de 14 ans son aîné) alors qu’il était encore lycéen. Liés d’amitié, lecteurs complices de la Critique de la raison pure, les deux penseurs se sont mutuellement dédié leur premier livre, mais cette amitié n’a pas empêché la divergence profonde de leurs perspectives « métaphysiques » et « sociologiques » sur ce qu’ils nommaient tous deux la « ratio émancipée » ou « l’intellect sans attaches ». C’est de cette divergence et de chacune des deux perspectives d’analyse relativement aux formes historiques modernes du rationalisme qu’il sera question dans cette journée d’étude.

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• 25 mar 2015

  26 mar 2015

  Caen

  Journée d'étude - Représentations

  Figures et modalités de l'apparition dans les œuvres d'art

  Qu’est-ce qu’une apparition dans une œuvre d’art ? Comment se manifeste-elle ? Quelles sont ses répercutions esthétiques et narratives sur une œuvre ? L’acte d’apparaître est un événement fort, un choc, plus ou moins violent, à partir du passage d’un élément (personnage ou objet) au départ invisible qui devient tout d’un coup visible. Il s’agit bien d’une vision imprévisible qui vient perturber le spectateur ou le lecteur et qui peut entraîner des changements esthétiques ou stylistiques. Ces deux journées d’études s’appuient sur le désir de croiser les disciplines entre le LASLAR et l’ésam Caen / Cherbourg, en vue d'inscrire cette réflexion sur l'apparition dans des domaines aussi divers que le théâtre, le cinéma, la littérature, les langues romanes, les arts plastiques et l'histoire de l'art.

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• 27 mar 2015

  Paris

  Journée d'étude - Langage

  Blanc(s) de l'écrit, blanc(s) de l'écriture : approches linguistiques

  Dans l’univers de l’écrit, qu’est-ce que le « blanc » ? — Coloration du papier « [e]xtrêmement désagréable pour les yeux et crime envers la santé publique » pour reprendre les propos d’un typographe (voir Tschichold 1994 : 227) ? Trace d’une absence, comme l’a perçu la civilisation occidentale de l’alphabet (voir Christin 2009) ? Élément partie prenante de l’« espace graphique du texte », comme ont pu le concevoir des linguistes de l’écrit (Anis et al. 1988 : 174) ? C’est en partant de ce dernier point de vue, linguistique, que nous proposons de travailler cette question à travers des études de corpus d’écrits imprimés ou de brouillons, engageant des genres discursifs écrits variés. Dans le cadre de cette journée d’études, on s’interrogera sur la possibilité d’un statut sémiotique du blanc, et sur les enjeux discursifs et textuels de sa définition

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• 30 mar 2015

  Paris

  Appel à contribution - Moyen Âge

  Fondements de l'éthique médiévale : Dieu, l'homme et la nature

  La question des fondements de l’éthique médiévale se situe plus que toute autre à la croisée des chemins. Le terme de « fondements » peut en effet s’entendre dans une perspective historique, au sein de laquelle l’historien de la philosophie s’attache à suivre l’évolution des contenus de l’éthique en interaction avec divers facteurs sociaux, culturels et textuels, mais aussi comme une réflexion sur les conditions métaphysiques de l’existence d’une éthique. Destinée à donner la parole aux jeunes chercheurs en philosophie médiévale, doctorants ou post-doctorants, cette journée d'études sera centrée sur l'éthique au Moyen Âge et la question de ses fondements, tant épistémologiques que métaphysique, anthropologiques ou théologiques.

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• 13 avr 2015

  Appel à contribution - Pensée

  Littérature et absurde

  Dans ce dossier, nous souhaiterions moins voir exposés les différents points de vue philosophiques sur la question de l’absurde que de s’interroger sur ce que la littérature elle-même apporte à cette question. La philosophie en passe par le concept, elle « définit une façon de penser », la littérature en revanche nous fait entrer de plein pied dans la vie. Les portraits des vies qu’elle dépeint, les façons de vivre qu’elle saisit sont, à travers la lecture, donnés en partage. En quoi les différentes façons de décrire des situations ou des vies absurdes peuvent-elles enrichir, étoffer le concept d’absurde que Camus définit comme le sentiment qui « naît de cette confrontation entre l’appel humain et le silence déraisonnable du monde » ? En quoi les situations concrètes et quotidiennes décrites en littérature peuvent-elles mener à une réflexion philosophique sur ce qu’est l’absurde de façon plus conceptuelle ? Aussi, les expériences absurdes décrites en littérature ne sont-elles pas par ailleurs le moyen le plus propice pour rappeler la philosophie à l’expérience concrète que les hommes font du monde et l’enjoindre à s’y intéresser ?

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• 01 jui 2015

  Appel à contribution - Histoire

  Žižek and Music

  Special Issue of the International Journal of Žižek Studies

  The International Journal of Žižek Studies intends to release a special issue on the topic of Žižek and music, thus offering a first forum for all those who working in music-related fields who have adopted Žižek’s theories for reflecting about music. The goal is to approach the subject from a broad range of different perspectives, not only by covering the fields of classical, pop, jazz and experimental music, but also by bringing together philosophers, musicologists and scholars from the field of sound studies as well as composers, dramaturges and opera producers. This special issue is intended to stimulate a truly interdisciplinary and multi-faceted dialogue, offering a starting point for a fruitful discussion on music from a fresh perspective.

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• 15 avr 2015

  Mont-Saint-Aignan | Darnétal

  Appel à contribution - Époque contemporaine

  De Xenakis à nos jours : le continuum et son développement en musique et en architecture

  Depuis l’Antiquité et le Moyen Âge, et plus particulièrement depuis Le Timée de Platon, la notion de continuum a préoccupé les penseurs. Le début du XX^e siècle, avec les théories de la relativité et celle du principe d’incertitude, entre autres, réactivent les interrogations autour de ce concept tout en bouleversant notre vision du monde, et par contrecoup les discours artistiques. Si ce bouleversement correspond aux avancées technologiques et à l'épuisement du modèle romantique, c’est seulement vers le milieu du XX^e siècle que les artistes ont adopté ces nouvelles notions physiques et métaphysiques, alors matrices de leurs productions architecturales et musicales.

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• 30 mar 2015

  31 mar 2015

  Lyon

  Journée d'étude - Époque contemporaine

  Paternalism Redeemed

  Old Ideals, New Realities

  Le paternalisme a longtemps souffert d'une très mauvaise réputation. Marqueur d'une hiérarchie sociale, morale ou politique devenue insupportable, il semblait avoir définitivement disparu (au moins dans ses formes instutionnelles) de nos sociétés libérales et démocratiques. Depuis une dizaine d'années, cependant, le monde universitaire (mais aussi politique) se passionne à nouveau pour sa dernière réincarnation, le paternalisme libertarian ou le « coup de pouce » (Nudges) défendu par l'économiste Richard Thaler et le jursite Cass Sunstein. L'objet de cette journée d'étude interdisciplinaire est de discuter de cette nouvelle légitimité et de s'interroger sur les évolutions théoriques ou sociétales qui pourraient expliquer cette évolution des modes de pensée.

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• 01 avr 2015

  Paris

  Bourse, prix et emploi - Droit

  Normes sociales et comportements des acteurs dans le traitement des données personnelles

  Post-doc en droit, philosophie du droit, sciences politiques

  La chaire « Valeurs et politiques des informations personnelles » de l’Institut Mines-Télécom recherche un docteur en droit, philosophie du droit ou sciences politiques sur la problématique soulevée par la gestion des données personnelles, sous l’angle de la confiance et de la mise en place de futurs labels.

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• 13 mar 2015

  14 mar 2015

  15 mar 2015

  Éveux

  Colloque - Pensée

  Du mode d'existence de l'objet architectural

  Autour de la pensée de Gilbert Simondon

  Gilbert Simondon se réfère à des projets de Le Corbusier, et notamment au couvent de la Tourette, à plusieurs reprises en son œuvre. À ses descriptions ou analyses sur pièces, correspond le développement d’une philosophie de l’invention, dont on voudra éprouver la pertinence pour une pensée renouvelée du mode d’existence de l’objet architectural – une pensée susceptible d’activer une lecture inédite de l’architecture de Le Corbusier, autant que d’informer à nouveaux frais la question toujours reconduite, de ce que peut être la modernité aujourd’hui. C’est dans la perspective d’ouvrir une réflexion interdisciplinaire, que l’œuvre de Simondon sera ici approchée.

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• 23 mar 2015

  24 mar 2015

  Paris

  Colloque - Moyen Âge

  Les « Principia » des « Sentences » : entre exercice institutionnel et débat philosophique

  Principia ou les leçons inaugurales qui précèdent la lecture des Sentences à la faculté de théologie demeurent encore un témoin inconnu de cette pratique universitaire. L’intérêt est d’éclairer cette épreuve obligatoire imposée aux sententiarii en investiguant quelles sont les caractéristiques de cet exercice, quels sont la structure et le style des principia, qui sont les acteurs principaux de ces débats universitaires et qui sont les auteurs qui nous ont laissé des principia, quelles sont les problèmes doctrinales abordés dans ces débats, quel est le rapport entre les principia et le commentaire des Sentences d’un même auteur.

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• 20 mar 2015

  Paris

  Appel à contribution - Europe

  L'attitude prospective selon Gaston Berger, une philosophie de l'anticipation pour le XXIe siècle ?

  Vers la fin des années 1950, dans le contexte de la reconstruction européenne et au milieu des Trente Glorieuses, Gaston Berger avait été à l’initiative d’un vaste mouvement de reconfiguration des réflexions et attitudes en matière d’anticipation collective. Avec son concept d’anthropologie prospective et grâce à la mise en place du Centre d’études prospective, il avait été à l’origine de quelques idées novatrices et percutantes qui ont mobilisé intellectuels, entrepreneurs et hommes politiques autour d’une réelle volonté d’anticipation collective, volonté matérialisée notamment dans l’élaboration de lourds projets concertés d’infrastructure.

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• 11 avr 2015

  Paris

  Journée d'étude - Pensée

  Foucault, la sexualité, l’Antiquité : 30 ans après

  La sexualité est l’un des derniers grands chantiers ouverts par Michel Foucault. L’Histoire de la sexualité est une entreprise immense, qui marqua profondément le champ des sciences humaines : dans les deux volumes portant sur l’Antiquité, Michel Foucault allait proposer de nouveaux epistemai aux spécialistes pour aborder les sociétés grecque et romaine, et un nouveau cadre épistémologique pour penser l’érotisme et le processus par lequel l’individu est amené à se reconnaître comme sujet de son désir et de sa propre existence.

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• 01 mar 2015

  Sherbrooke

  Colloque - Histoire

  Désordres, débats et discordances à l’époque moderne (XVe-XVIIIe siècle)

  Le désordre, sous toutes ses formes, bouleverse le cours normal des événements, ne serait-ce que pour un bref moment, alors que ce déséquilibre, cette effervescence laissent des traces qui nous permettent de mieux cerner les préoccupations qui s’affrontent lors de querelles. C’est pourquoi les confrontations sont des lieux privilégiés d’observation d’une multitude d’enjeux croisés, qu’ils soient politiques, sociaux, religieux, culturels, philosophiques ou littéraires. Rarement un conflit est-il cloisonné : pensons par exemple aux guerres de religion ou de façon plus générale aux polémiques à caractère religieux, qui révèlent de manière dramatique cet enchevêtrement.

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• 31 mar 2015

  Paris

  Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

  Comment penser l’anthropocène ?

  Anthropologues, philosophes et sociologues face au changement climatique.

  En décembre 2015, la 21ème Conférence des parties sur le climat, communément appelée COP21, se tiendra au Bourget, près de Paris. Cette conférence suscite autant de craintes, que d’espoirs : beaucoup considèrent qu’elle représente la dernière chance d’arriver à un accord contraignant sur la réduction des émissions de gaz à effet de serre, afin d’éviter une hausse trop importante des températures, qui aurait des effets catastrophiques.

  C’est dans la perspective d’une mobilisation de tous les efforts autour d’une solution positive, que nous appelons à un colloque international, réunissant philosophes, anthropologues et sociologues, qui se tiendra à Paris, au Collège de France, le 5 et 6 novembre 2015.

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• 25 nov 2014	16 déc 2014	03 fév 2015
  03 mar 2015	05 mar 2015	...

  Nanterre

  Séminaire - Époque contemporaine

  Objets / projets (2014-2015)

  Actualité de la recherche philosophique

  Le séminaire de l’Institut de recherches philosophiques (IREPH), organisé par Claire Etchegaray et Claire Schwartz, propose de présenter les actualités de la recherche philosophique de l’IREPH (Paris 10 Nanterre) au sujet de la philosophie et de l’histoire du concept de perversion.

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• 21 nov 2014	06 mar 2015	09 avr 2015
  28 mai 2015	19 jui 2015

  Cergy-Pontoise

  Séminaire - Droit

  Droit, histoire, politique. Pour une analyse des concepts et théories juridiques

  Séminaire de recherches CPJP (Centre de philosophie juridique et politique)

  Le séminaire de recherches du Centre de philosophie juridique et politique de l’université de Cergy-Pontoise entame sa cinquième année de travail. Il se propose d’explorer le lien entre droit et politique à travers une analyse des concepts et théories juridiques.

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• 02 mar 2015

  Paris

  Journée d'étude - Pensée

  Fénelon et Port-Royal

  En 2015 sera célébré le tricentenaire de la mort de Fénelon. À cette occasion, deux importants colloques se tiendront à Strasbourg et à Lille, en juin et septembre, où sera très probablement abordée la question des liens, complexes, que Fénelon a entretenus avec le jansénisme. Cette question, que Henk Hillenaar, en 2000, estimait quelque peu délaissée parmi les études féneloniennes, demeure encore, près de quinze ans plus tard, trop peu examinée — tandis que la thèse, qu’Eugène Griselle appelait de ses vœux en 1912, n’a toujours par trouvé de candidat. Pourtant les quelques travaux publiés — par Jacques Le Brun ou Sylvio Hermann de Franceschi —, de même que les récentes études sur la bulle Unigenitus, ont permis de mesurer la nécessité d’approfondir cette perspective afin d’enrichir la connaissance de la philosophie de Fénelon, celle des interprétations de la théologie augustinienne, et enfin l’ecclésiologie de la fin du XVII^e siècle et du début du XVIII^e siècle.

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