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Paris
Journée d’études organisée avec la coordination du réseau LIMA.GE (Littératures du Moyen Âge et genre) en partenariat avec le CERAM (Sorbonne Nouvelle), l’EA 4349 Etudes et éditions de textes médiévaux (Sorbonne Université), TRAME (UPJV)
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Geneva
Cours d'été intensif de l'Institut d'histoire de la Réformation
Le but de cet enseignement est de permettre aux participant·es – étudiant·es diplômé·es (MA), candidat·es au doctorat ou déjà postgradué·es en histoire, histoire des religions, théologie, philosophie ou littérature – d'approfondir leurs connaissances dans l'histoire de la Réforme et de se familiariser avec le traitement des sources. Une attention spéciale est portée à l'apprentissage des méthodes utilisées dans l'étude de l'histoire intellectuelle.
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Les clichés de la folie. Histoires des usages de la photographie en psychiatrie (XIXe-XXe siècle)
Ce colloque se propose d’explorer les interactions entre photographie et psychiatrie dans une approche pluridisciplinaire sur près de deux siècles. Que ce soit comme outil documentaire et journalistique, instrument de diagnostic, support pour la formation ou médium artistique, la photographie a trouvé de multiples usages en psychiatrie, soulevant au passage des questionnements tant éthiques qu’épistémologiques, qui seront au cœur du colloque.
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Lyon
Citations, réappropriations, réemplois
Schémas de pensée, structures discursives, picturales et architecturales au Moyen Âge
Le recyclage et le réemploi, pratiques courantes dès la plus haute Antiquité, ont particulièrement prospéré au Moyen Âge dans tous les arts. Nous souhaitons relancer la réflexion sur les mécanismes et structures induits par les processus de citation, de réappropriation et de réemploi au Moyen Âge pour explorer plus précisément les manières dont cette pratique intrinsèque à la pensée, à la création et à l’écriture médiévales s’est manifestée, en particulier au niveau des structures des œuvres, dans des domaines aussi différents que l’architecture et l’ensemble des arts visuels, l’écriture encyclopédique, l’épigraphie, l’historiographie, la littérature, la musique, la philosophie, la prédication et la théologie.
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Marseille
Comment la psychothérapie institutionnelle existe-t-elle aujourd’hui ?
L’objectif principal est de promouvoir les échanges et de créer un réseau, tant national qu’international, autour des enjeux actuels de la psychothérapie institutionnelle et de ses pratiques concrètes. Il est donc crucial de réunir, confronter et développer des collaborations entre les individus et les équipes qui s’inscrivent dans cette approche, en particulier celles et ceux qui font appel régulièrement la psychothérapie institutionnelle pour réfléchir à leur pratique quotidienne. Un autre objectif de ce congrès, ainsi que des événements associés, est de promouvoir le dialogue autour des thématiques actuelles et essentielles, liées à l’institution, à l’accueil et à l’hospitalité.
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Rome
Capitals of Italy: Spaces and “identities” from the Sister republics to fascism
This interdisciplinary Summer School, part of the Spazidentità project supported by the École Française de Rome, explores the relationship between spatial dimensions and the construction of Italian identity from the nineteenth century to Fascism. Focusing on capital cities, it examines how urban spaces, monuments, and museums shaped and reflected national belonging. Through theoretical discussions, in situ case studies in Rome, and presentations by doctoral and post-doctoral researchers, the program investigates the role of space in political transformations, revolutionary movements, and ideological projections. Key themes include the impact of unification, Fascist urban planning, and the contested narratives of Italy’s capitals.
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Paris
Call for papers - Representation
Drawing on the polysemy of trouble in critical theory, this interdisciplinary conference proposes to interrogate the sense of touch as a site of sensory and social subversion, urging us to acknowledge the unresolved discontents of the haptic, to embrace its critical disturbances, and to test its emancipatory potentialities.
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Bamako
« Miri », revue internationale de philosophie
N°8, juin 2025
Miri, revue internationale de Philosophie est une collection périodique spécialisée du Centre africain de recherche et d’innovations scientifiques (CARIS) et de ses partenaires dans le but de renforcer et d’innover la recherche en histoire de la philosophie, philosophie de la logique, philosophie du langage, métaphysique, épistémologie, philosophie des sciences, philosophie morale et politique, esthétique, philosophie du droit, histoire des idées, philosophie de l’environnement, théologie et en ontologie.
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Terrain. Une présence des absences
Revue « Recherches et éducations »
La revue Recherches et éducations propose un appel à contribution pour un numéro thématique offrant un espace de publications sur « le terrain » comme objet de recherche. Cet appel fait suite à un séminaire thématique de 2024 sur les alternatives des méthodologies de recherches mené au sein du LADYSS de l'université Paris 8 et de l’Université coopérative internationale (LUCI). Le projet de ce numéro est de publier les lignes sinueuses et tortueuses de l’artisanat de la recherche dès lors que l’on fait dialoguer la conception universelle de la recherche avec la critique, la trace, les percepts et les concepts pour sortir de l’impensé de l’espace normatif de la position discursive du terrain garante de l’universalité scientifique hégémonique.
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Paris
La presse polonaise allophone en Europe : un enjeu (trans)national ?
Cette journée d’étude vise à analyser la presse polonaise allophone en France depuis le XIXe siècle et s’inscrit dans l’activité du réseau Transfopress.
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"Chiasmi International" journal n°27
This dossier will explore the various fields of Merleau-Ponty's thought in which his notions of event, rupture and duration are at work or can become fertile and operative. This means exploring not only Merleau-Ponty's work, but also the thought of other authors in the phenomenological tradition or the structuralist and post-structuralist currents. Finally, it means looking at contemporary philosophy and theoretical thinking, to understand how various traditions of thought in the humanities and social sciences are responding today to the challenges posed by events (from the events of 11 September 2001 to pandemics and global ecological issues) and how they thematise notions of duration and rupture in public and private life.
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Champs-sur-Marne
Conference, symposium - Thought
Distorsions de la perception : arts, technologie, épistémologie
Ce colloque propose d’examiner les phénomènes de distorsion de la perception dans une perspective transdisciplinaire, intégrant les apports des neurosciences, de la psychologie cognitive, des sciences sociales, de la philosophie et des arts. Inscrit dans une approche historique, il interroge la création contemporaine à partir des transformations de la sensorialité individuelle et collective adossées à la modernité. Comment les artistes intègrent-ils ces expériences de distorsion cognitive de la perception dans leurs œuvres ?
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« La Vie Culturelle en 19** » - 1940-1945 - varia
Revue de vulgarisation scientifique (Histoire)
La Vie Culturelle en 19** est une revue de vulgarisation scientifique en langue française et diffusée en ligne retraçant différents événements historiques année par année au XXe siècle. Ce blog a pour objectif de détailler les interactions entre les arts et les idées, à l'occasion de parutions, découvertes, expositions, événements divers survenus au cours du siècle qui a précédé le nôtre.
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Imaginaires et fantasmes autour des techniques de l’intelligence
« Revue de la Bnu », numéro 33
Le numéro 33 de La Revue de la BNU se propose de questionner et d’historiciser plus spécifiquement les mythes, les fantasmes, les promesses ou les imaginaires qui entourent et qui nourrissent, à travers l’histoire, les machines et plus largement les dispositifs qui ambitionnent d’imiter l’activité humaine, en particulier l’activité de pensée.
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Le RAF, Réseau Arendtien Francophone, créé en octobre 2024, organise la journée d’étude qui marquera son inauguration. L’objectif de cette journée d’étude est d’explorer les significations qui pourraient être attribuées au mot « arendtien ». Si l’on considère en effet la distance prise explicitement par Hannah Arendt vis-à-vis de toute tentative de systématisation, voire même de théorisation philosophique, distance qui semble bien interdire tout phénomène d’école, que pourrions-nous être en droit de qualifier d’« arendtien » ? Quelle unité, quel systémisme, serions-nous en droit d’associer à cette autrice, peut-être même à rebours de ses propres revendications intellectuelles ? Face à cette difficulté, nous voulons recueillir et faire entendre des voix plurielles touchant aux modalités de l’héritage sans testament de la pensée d’Arendt. Intuitivement, deux axes semblent se dégager.
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Philosophy and the National Question
Taking as its starting point the idea of “philosophical nationalism” proposed by Jacques Derrida, this seminar aims to question the way in which different national and nationalist discourses have accompanied both the construction of modern philosophical historiography and the development of comparative or intercultural philosophy. The division of the world into “philosophical nations” still constitutes today the starting point of any comparative effort and leads to making the “dialogue between traditions” a discourse tending to legitimize national ideologies.
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Saint-Denis
Counter-Hegemonic Discourses in the Indian Ocean and in Africa: Thinking and Writing a Shared World?
One of the major questions brought up by this conference is to understand how these discourses – which pursue the emancipation and decolonization of both the Indianoceanic and African thought and a re-evaluation of the notion of creolization, whether explicitly mentioned or underlying – can help to shape new “relationalities”. Could they establish new fields of force between the islands of the Indian Ocean and the African continent? This conference invites interdisciplinary perspectives to examine how these various forms of discourse attempt to deconstruct dominant ideologies, and social-cultural structures and norms. Do these discursive constructions and strategies reflect a desire to bring the islands of the Indian Ocean closer to Africa, and to seek a reappraisal of their shared history?
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Le Réseau Arendtien Francophone, créé en 2024, vise à favoriser une synergie entre celles et ceux qui, des amateurs aux chercheuses, fréquentent la pensée de Hannah Arendt. Dans cette optique, nous cherchons à mettre en place un rendez-vous régulier pour en discuter les différents interprétations et aspects.
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Doctoriales. Penser (ou repenser) les recherches sur les Afriques depuis la France
Le Bureau Jeunes Chercheur·euse·s du GIS Etudes africaines en France organise ses premières (post)doctoriales autour des pratiques de recherche de jeunes chercheur·e·s dont les objets d’études portent sur les Afriques depuis la France. L’objectif est d’inviter les jeunes chercheur·e·s à avoir une approche réflexive sur leur positionnalité, c’est-à-dire une analyse introspective sur « l’impact des structures de pouvoir explicites et implicites sur le processus de recherche » (Balla, 2024) ; ainsi que les choix subjectifs opérés dans la conduite des enquêtes (Quiroz, 2019). Cela englobe les rapports et relations établis avec les terrains de recherche et les personnes enquêté·e·s, notamment au regard des ancrages épistémologiques qui situent la production et la restitution des connaissances.
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Call for papers - Representation
Repenser la représentation : arts, littérature et politique
La question de la représentation a profondément nourri l’histoire de la pensée. Elle traverse comme un fil invisible l’histoire des langages, des arts, autant que des sciences humaines et sociales. Soit présentification d’une chose ou d’une personne absente par un moyen donné, soit logique de la substitution ou de la délégation, la représentation s'inscrit dans une dialectique entre présence et absence. De l’inexistence à la représentativité, en passant par l’invisibilisation et la prolifération des manières de représenter ou de se représenter, c’est dans cet espace particulier que nous souhaitons placer notre interrogation : la représentation en tant que moment de passage, de l’absence – ou manque de sens – à la présence – pour faire sens. La supposée transparence des représentations du monde et la légitimité des artistes et chercheur·euses à parler pour d’autres qu’eux-mêmes ne vont plus de soi. En effet, s’il s’est agi à travers les arts et la littérature de fabuler le monde sans prétendre au savoir, une approche contemporaine des humanités paraît se heurter à la question inverse : comment prétendre au savoir sans fabuler le monde ? Cette journée d’étude abordera donc la dimension politique de la représentation dans les arts et la littérature.
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