Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

Alle	60 714
Beitragsaufruf	26 697
Kolloquium	12 414
Fachtagung	9 336
Seminar	4 931
Stipendien, Preise und Stellenangebote	2 976
Sonstige Angaben	2 500
Konferenzzyklus	1 003
Thematische Schule	504
Ausschreibung	353

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Toulouse

Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie

Les chemins de Compostelle, itinéraire culturel européen et patrimoine mondial

Histoire, enjeux et perspectives

Cette manifestation scientifique va rassembler des chercheurs en littérature, historiens, géographes, anthropologues, musicologues, sociologues, philosophes, théologiens, historiens de l’art, ainsi que des spécialistes des sciences de l’information et de la communication. Il s’agit au cours de ces deux journées d’interroger la réalité plurielle des chemins de Compostelle à partir de leur histoire millénaire, questionner la dynamique actuelle des chemins, leur attractivité toujours plus forte avec une fréquentation croissante et continue depuis plus de trente ans.

Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie

L’anthropologie à l’épreuve de la danse

Revue « Recherches en danse » n° 14

Dans l'histoire des disciplines en France, anthropologie et études en danse se sont pendant un temps développées de manière séparée, révélant un « grand partage » qui, à force d’emprunts et de mobilités entre ces différents champs, se trouve aujourd’hui critiqué. Si les pratiques dansées peuvent être approchées au travers des réalités sociales qu’elles reflètent et des fonctions qu’elles remplissent, leur nature performative invite également à considérer leur « agentivité ». Dans les années 1990, Deirdre Sklar défendait la nécessité d’une approche non seulement sémiologique mais également pragmatique et sensorielle des actes de danse. Dès lors, quand, de nos jours, la création des savoirs exige de plus en plus une transversalité des champs disciplinaires, des regards croisés, voire des démarches méthodologiques associées, quelle serait la spécificité de l'approche anthropologique des pratiques dansées ou considérées comme « danse » ? Quels engagements l’anthropologue de la danse est-il·elle amené·e à prendre sur le terrain ? Comment les pratiques dansées mettent-elles à l’épreuve la pensée anthropologique ? Quelles précautions doit-elle prendre pour ne pas tomber dans les travers qui ont jalonné son histoire ?

Paris

Beitragsaufruf - Religionswissenschaften

L’Occident vu du bouddhisme

Nous avons le plaisir de vous inviter à la journée d’études jeunes chercheurs intitulée « L’Occident vu du bouddhisme ». Elle s’inscrit dans le programme du Printemps du CEIB (Centre d’études interdisciplinaire sur le bouddhisme) de cette année. Nous souhaitons par celle-ci ouvrir un dialogue interdisciplinaire entre jeunes chercheurs (master, doctorat et post-doctorat) sur la question, ouverte, des regards des bouddhistes d’Asie sur l’Occident, ce dernier étant en effet à penser comme une catégorie de compréhension et de représentation du monde aux significations variables et parfois contradictoires.

Paris

Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte

Les mondes professionnels de l’ornement d’architecture : acteurs et pratiques du XVIIIe siècle à nos jours

The “Professional Worlds” of Architectural Ornament: Actors and Practices from the 18th Century to the Present Day

L’ambition de ce colloque est de contribuer à une meilleure compréhension des mondes professionnels de l’ornement d’architecture, en établissant un dialogue entre deux champs de recherche dynamiques, mais n’ayant été jusqu’ici que trop peu rapprochés : l’histoire de l’ornement et l’histoire des professions liées à l’architecture et à la construction. Résolument positionnées du côté des acteurs et des pratiques professionnelles, les différentes interventions s'intéresseront : au spectre des professionnels de l’ornement ; aux rapports entre professions et à l'organisation concrète des chaînes de production ; et enfin, aux circulations d'acteurs, de techniques et d'éléments matériels. Portant sur des aires géographiques et culturelles variées, elles couvriront une période contemporaine élargie – allant du XVIII^e siècle jusqu'aux années 2010.

Nanterre | Paris

Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie

Technocritique(s). Retour sur 3,3 millions d’années d’extériorisation technique des capacités

Partout où le numérique et l’usage des intelligences artificielles (IAs) se répandent, quel que soit le domaine de la créativité ou de l’activité humaine, l’impression de tenir une technologie tout terrain, totale voire universelle n’a jamais été aussi forte. On ne peut ignorer que la révolution numérique, tout en offrant en apparence simplicité et confort d'usage, s’est accompagnée d’une invisibilisation toute aussi remarquable de son infrastructure, maintenant les utilisateurs dans l’ignorance des processus et des composantes matérielles du moindre outil qu’ils ont en main. L’Homo confort, comme l’appelle l'anthropologue italien Stefano Boni, vit dans un monde hypertechnologique dont il ignore la plupart des circuits. Comment comprendre cette infrastructure du moindre effort si singulière dans laquelle nous vivons, resituée à l'échelle de 3,3 millions d'années d'extériorisation technique ?

Caen

Beitragsaufruf - Darstellung

Penser l’oubli en littérature comparée

Le mercredi 27 mars 2024 se tiendra à l’université de Caen Normandie la deuxième rencontre des doctorant·e·s de la Société française de littérature générale et comparée (SFLGC), regroupant des jeunes comparatistes de Caen, de Rouen, du Havre et du Mans pour penser l’oubli en littérature comparée. Cette approche comparatiste vise moins à questionner la lutte contre l’oubli qu’à sonder et confronter les différentes formes de l’oubli ainsi que ses modes d’expression. Cette réflexion s’articulera à travers trois axes : le premier s’intéressera à l’oubli dans son rapport avec l’archive et la matérialité de l’œuvre, le deuxième visera à conjuguer la notion d’oubli avec celle d’invisibilisation, tandis que le dernier interrogera la façon dont se manifeste la présence de l’oubli.

Beitragsaufruf - Darstellung

Musée, patrimoine, identité

Revue « Archipélies » n° 17, juin 2024

En cette époque de mondialisation qui connaît une complexification accrue des identités humaines en raison de la multiplicité des interconnexions, les cultures sont évidemment de plus en en plus plurielles dans leur expression identitaire. Si, en effet, aucune culture n’a jamais été monolithique, elles ne le sont qu’encore moins aujourd’hui. Pris dans ce contexte dynamique – qui implique, par ailleurs, une appréhension diversifiée du patrimoine et du musée ; outre la variété sémantique et consubstantielle du concept de musée –, ces trois notions (musée, patrimoine et identité) possèdent entre elles des rapports qui ont une incidence dans la construction des identités culturelles et qui, ainsi, méritent que l’on y accorde une attention en ce monde modelé par la mondialisation qui, si elle n’est pas nouvelle, comporte une résonance particulière en ses formes moderne et contemporaine.

Beitragsaufruf - Epistemologie und Methoden

Musique (archives et fonds musicaux)

« La Revue de la BNU » no 31

Ces dernières années, la question des archives est devenue, pour les bibliothèques, un élément central des politiques d’acquisitions, et pas seulement parce qu’elle questionne le rôle de ces institutions par rapport aux lieux traditionnels de collecte des fonds. Dans son numéro 31, La Revue de la BNU souhaite interroger la notion d’archive musicale, sa collecte, son traitement et sa valorisation. Par ce biais, on s’intéressera aussi à la notion de collection musicale dans son ensemble, incluant en particulier les collections d’instruments.

Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte

Patrimoines culturels immatériels. Entre circulations culturelles et tensions patrimoniales

Revue « Sociétés & représentations », n° 60

Dans ce numéro de Sociétés & représentations, l’idée est de traiter la façon dont les représentations des identités qui transparaissent et s’énoncent à travers les patrimoines culturels immatériels, qu’ils soient ou non institutionnalisés, se construisent sur des discours, images et imageries de l’authenticité, de l’origine, des minorités, des rapports de domination, de l’assimilation et de l’appropriation culturelles. En dépit de toute la documentation produite par les historiens sur l’ampleur spatio-temporelle des circulations culturelles, les patrimoines immatériels tendent ainsi à devenir des nouveaux vecteurs de tensions émotionnelles qui s’inscrivent aussi dans des rapports géopolitiques (force, prestige, etc.) et géoéconomiques (exploitation économique, propriété intellectuelle, etc.).

11 Mär 2024	19 Mär 2024	20 Mär 2024
26 Mär 2024

Paris

Konferenzzyklus - Sprachwissenschaften

Cycle de quatre conférences de H-Dirksen L. Bauman

Dans le cadre du Programme Professeur(e) invité(e) de l’EHESS

Dans le cadre du programme professeur(e) invité(e) de l’École des hautes études en sciences sociales et sur proposition de Fabrice Bertin et Andrea Benvenuto, le Centre d’étude des mouvements sociaux et le programme handicap & sociétés de l’EHESS ont le plaisir d’accueillir H-Dirksen L. Bauman, professeur en Deaf Studies à l’Université de Gallaudet à Washington pour un cycle de 4 conférences sur l’éco-poétique de la poésie en langue des signes, le Deaf Gain, les expérimentations en traduction (« translanguer ») de la poésie en langue des signes et l’écologie dans la culture sourde.

Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie

Personnes trans, queer et « troisième genre » en pays musulmans

Revue « Anthropology of the Middle East » n° 20.1, 2025

Aujourd’hui, malgré certains interdits, de plus en plus de personnes trans et queer affichent leur identité de genre dans les sociétés musulmanes. Historiquement, au-delà de l’importance de la binarité des genres et de leur séparation spatiale dans les pays musulmans, il existe contre toute attente dans cette région du monde de nombreuses figures de « troisième genre », selon le terme employé par l’anthropologue Gilbert Herdt. Par « troisième genre » dans le monde musulman, on pense en général à l’eunuque des harems ottomans, mais bien d’autres figures existent en contexte islamique, variables selon les pays (Algérie, Tunisie, Maroc, Mauritanie, Égypte, Liban, Émirats Arabes Unis, Oman, Turquie, Iran, Asie Centrale, Afghanistan, Pakistan, Indonésie, Albanie…) et les époques. Le vocabulaire et les réalités étant plurielles selon les pays et les périodes, les spécificités de ces figures et les noms qui les désignent seront analysés ainsi que les manières propres à ces groupes ou à ces individus de s’autodésigner. Ce numéro examinera ces figures de façon collective en tant que groupe (hijra, trans, queer…), en précisant leur rôle et leur statut social, mais il s’attachera également à ces figures en tant qu’individus.

Beitragsaufruf - Europa

La culture du flacon : usages et représentations visuelles des boissons alcoolisées aux XVIIe et XVIIIe siècles

La thématique des boissons alcooliques (vins, bières, liqueurs…) à l’époque moderne a été prise en compte par le monde muséal qui y trouve un sujet de société plaisant et intrigant à même d’attirer les publics. En faisant dialoguer les chercheurs engagés dans l’exploration de ce thème enivrant et interdisciplinaire, le colloque annuel souhaite questionner la notion de « boisson alcoolique » en France, en Europe et dans le reste monde afin de mieux comprendre les modalités et les enjeux relatifs à sa représentation. Une approche globale des échanges et des consommations dans le monde pourrait éclairer un regard trop souvent centré sur l’Europe. D’autant plus que différents troubles (conflits armés, sécheresses, inondations…) bousculèrent ponctuellement les habitudes des consommateurs européens.

Paris

Fachtagung - Sprachwissenschaften

Rire et littérature japonaise de l’époque de Heian à l’ère Meiji

Le rire est omniprésent dans la tradition littéraire japonaise ancienne et y joue un rôle essentiel. Son étude permet une approche transversale de la littérature classique japonaise par-delà les frontières de genres (poésie/prose) ou d’époques (époque classique, époque d’Edo, ère Meiji). Cette journée d’étude a plus particulièrement pour objet d’identifier et d’analyser les manifestations du rire présents dans les genres réputés « sérieux » de la poésie classique japonaise (waka) et surtout du roman de l’époque de Heian, ainsi que dans les productions dans les époques ultérieures.

Talence

Fachtagung - Soziologie

Faire lieu autrement

Une exploration spatiale multi-scalaire de la configuration en tiers-lieu

Si la dimension politique des tiers-lieux – le « tiers » – est bien documentée dans la littérature scientifique, la dimension spatiale – le « lieu » – reste parfois en dehors du champ d’analyse. Ce séminaire a pour ambition de questionner ce qui fait « lieu » à travers plusieurs échelles et d’analyser comment les contraintes spatiales fragilisent, questionnent ou renforcent les collectifs fondateurs et les valeurs singulières de chaque expérience « tiers-lieu ».

Paris | Sens

Fachtagung - Geschichte

Patrimoines brodés du Moyen Âge et de la Renaissance

Du recensement à l’étude

L’objectif de la rencontre est de réunir des historiens de la broderie venus de différents pays et spécialités afin de dresser un état des lieux des méthodes et approches mises en œuvre pour recenser, étudier et faire connaître ce patrimoine textile qui demeure mal connu et peu étudié à ce jour. Le programme sera présenté à cette occasion ainsi qu’un état de la recherche sur les broderies du trésor de la cathédrale de Sens qui relèvent de la première tranche de l’enquête.

Poitiers

Beitragsaufruf - Geschichte

Les loisirs au service du plaisir

Entre oisiveté, distraction et contemplation

Chaque année, l’association des jeunes chercheuses et chercheurs inscrits en master et en doctorat en sciences humaines et arts à l’Université de Poitiers (JANUA), organise une journée d’études. Cette journée interdisciplinaire, ayant pour vocation de valoriser les travaux de jeunes chercheurs, portera cette année sur la thématique des loisirs. Trois axes interprétatifs se distinguent nettement. Le premier, celui de l’oisiveté, envisage les loisirs à l’aune de leur tension entre disponibilité, nonchalance et labeur. Le deuxième, consacré à la distraction, en explore la nature d’échappatoire voire d’exutoire. Enfin, le troisième et dernier axe portant sur la contemplation envisage finalement les loisirs comme démarche intellectuelle de perception et de représentation du monde.

Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften

Le rôle de la littérature dans la réflexion sociale sur les catastrophes naturelles, de l’Antiquité à nos jours

La présente journée d’étude vise à définir et à étudier les liens dynamiques entre les représentations sociales des catastrophes naturelles forgées à travers le temps et l’espace – sans aucune limitation, de l’Antiquité à nos jours et dans toutes les aires géographiques et culturelles – et les œuvres littéraires afin d’interroger le rôle de la littérature dans l’expression, la transformation et la diffusion de ces représentations.

Paris

Beitragsaufruf - Darstellung

Dans la continuité des journées d’étude précédentes, consacrées à l’illustration, à la description, à l’interprétation, l’engagement et la citation qui ont rassemblé des doctorant·es en cinéma, esthétique, arts plastiques et histoire de l’art, nous, doctorant·es de l’école doctorale APESA (arts plastiques, esthétique et science de l’art), souhaitons désormais questionner le geste d’analyser, à la lumière de nos travaux respectifs.

Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften

À la table des émotions : manger dans la littérature et les arts

Revue « Pagaille », numéro 4

Ce quatrième numéro de la revue Pagaille souhaite s’inscrire au carrefour de deux champs de recherche contemporains. Les Food Studies d’abord, qui se sont imposées comme un champ d’études politique, culturel et sociologique ces vingt dernières années, en s’intéressant à ce que nous mangeons, à nos modes de consommation, aux questions de santé publique, aux crises alimentaires, ainsi qu’aux liens entre nourriture et identités dans nos sociétés industrialisées. L’histoire des émotions ensuite, telle qu’elle s’est écrite depuis le début des années 2000, notamment sous l’impulsion des travaux de Barbara Rosenwein, d’Alain Corbin, de Georges Vigarello ou de Jean-Jacques Courtine.

Charenton-le-Pont | Paris

Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit

Une belle peinture ? Canon(s) esthétique(s) et production picturale dans les territoires de la Couronne d’Espagne (XVIe-XIXe siècle)

Ces journées d’études sont consacrées à la question du beau dans la peinture produite dans les territoires de la Couronne d’Espagne (Espagne actuelle, mais également Sicile, Naples, Milan, Pays-Bas du Sud, Artois, Franche-Comté, ainsi que les territoires américains et philippins) du XVI^e siècle au début du XIX^e siècle. Elles visent à interroger à la fois la manière dont s’est forgé un idéal dans la peinture produite dans ces territoires, souvent associée dans l’historiographie à un canon « réaliste » ou « naturaliste », avec toutes les problématiques que ces termes impliquent, et la manière dont ce canon a été perçu et reçu, voire adapté, transformé aux différentes périodes. Qu’est-ce qui était considéré comme beau dans la peinture des territoires sous domination espagnole pendant les temps modernes ? Quel était l’idéal esthétique du peintre et du spectateur ? Le Beau était-il vraiment le premier objectif des peintres ?

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