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Saint-Denis
Call for papers - Representation
Les studios d’animation en Europe
Contextes, connections et représentations
Quand les chercheur·euses s’intéressent au cinéma d’animation, les cinéastes et leurs œuvres sont souvent l’objet privilégié de l’analyse. Toutefois, on constate que les structures de production prennent une place de plus en plus importante en tant qu’objets d’étude à part entière : le studio est observé en tant « qu’auteur », perpétuant un style esthétique, narratif et générique singulier. Ce colloque aura pour but d’esquisser un état des lieux des studios d’animation en Europe, en plaçant ceux-ci au cœur de notre analyse, et ce à travers diverses approches : sociologique, économique, culturelle, technique, esthétique.
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Rap, R&B, Afro-Caribbean Music and Race In France and the Mediterranean
Les festivals musicaux comme les victoires de la musique ou le festival de San Remo (Giuliani et.al, 2016) ont révélé un certain inconfort des institutions culturelles face à une diversité qui demande de repenser l’identité nationale. Pourtant, nombre de musicien·nes racisé·es, ancré·es dans le rap, le R&B, et les musiques afro-caribéennes arrivent en tête des ventes en France et dans le pourtour méditerranéen. Aya Nakamura est l’artiste francophone la plus streamée dans le monde depuis plusieurs années ; Soolking qui mêle rap, R&B et raï compte 7,5 millions d’auditeurs et auditrices mensuelles sur Spotify (Taillandier 2020). Il apparaît donc indispensable de se pencher sur le rapport de ces styles musicaux aux sociétés contemporaines du pourtour méditerranéen et particulièrement à leur rapport à la construction sociale de la « race ».
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Aubervilliers
Éducations militantes et rapports au savoir
Comment se forme-t-on au militantisme ? Existe-t-il des « savoirs militants » et quelles en seraient alors les caractéristiques ? Comment des savoirs acquis « sur le tas » au fil de l’expérience militante - et par définition peu identifiables -, viennent-ils remettre en question des savoirs préexistants, bousculer des visions du monde, voire modifier radicalement le rapport au savoir des militantes et des militants ? Ces questionnements seront abordés à partir de recherches portant sur l’expérience militante ou les formations au militantisme.
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Paris
Conference, symposium - Thought
Arts et pratiques de l’imaginaire
Nous avons le plaisir de vous convier aux journées d’étude intitulées « Voies et formes de l'utopie : arts et pratiques de l'imaginaire ». Ces journées, organisées par la revue Traits-d'Union dans le cadre de son quatorzième numéro, seront consacrées à l’étude de l’utopie d’un point de vue interdisciplinaire, l’envisageant à travers les pratiques sociales, politiques et artistiques qui s'en revendiquent, ainsi que par les voies et les formes par lesquelles elles se déploient et cherchent à se réaliser.
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Paris
“France: Musiques, Cultures, 1789-1914” network
The France: Musiques, Cultures, 1789-1914 network will meet in Paris, on 4-6 July 2024, at the Bibliothèque musicale La Grange-Fleuret (Paris). Proposals on any aspect of music in France during the long nineteenth century are welcome.
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Paris
Conference, symposium - Middle Ages
Rencontres de musicologie médiévale
Les Rencontres de musicologie médiévale sont proposées annuellement par le Groupe des médiévistes de la Société Française de Musicologie. Elles répondent au désir d’insuffler une dynamique disciplinaire, scientifique et humaine à la communauté des médiévistes français et francophones.
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Le chef d’œuvre dans l’art de bâtir du Moyen Âge à l’époque contemporaine
In the scope of the journal Ædificare, a call for abstracts is launched on the question of the “masterpiece in the art of building from the Middle Ages to the Comtemporary era”. The discussion will begin from theoretical and practical, multidisciplinary, national and international perspectives. All interested parties are invited to submit proposals to the committee, in particular, but not exclusively, along the following two lines. First, the ritual demonstration of competence, which will help analyze the available sources - old or new - on this procedure : duration, nature of the subject, material realization, conservation. It would be interesting to examine the basis for such a practice in Latin countries, and its absence in Anglo-Saxon countries. Then, the technical feat will be understood as a challenge, while examining the plurality of masterpiece practices and their meanings : challenges launched between communities or to oneself, technical feats, their visual or written representations, their effects on spectators or the public (procession, world’s fairs, etc.).
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Lyon
Dans le cadre de l’organisation des premières doctoriales du pôle Genre de l’université Lumière Lyon 2, le pôle appelle les personnes inscrites en thèse à l’université Lyon 2 de toutes disciplines et de tous niveaux à partager leurs recherches sur le genre : ce thème peut désigner autant un travail sur les identités, les appartenances sociales et culturelles, les sexualités, les caractéristiques sexuées, les catégories de genre, l’égalité, les discriminations, la binarité, l’inclusivité, la diversité, l’intersectionnalité, etc.
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Tamda
Call for papers - Representation
Patrimoine architectural de Kabylie. Origine, mutations et devenir
1er Colloque National PAK-OMD 2024
L’objectif principal de cette manifestation scientifique est de croiser les regards et les expériences sur l’importance et la richesse du patrimoine architectural de la Kabylie et de débattre ainsi de la question de son devenir. Il vise essentiellement à sensibiliser à la nécessité de sa patrimonialisation au sens de son appropriation effective et de sa valorisation en tant que réalité, à la fois tangible et intangible, à transmettre aux générations futures. Il mettra en lumière les enjeux qui sous-tendent cette patrimonialisation au prisme de l’identité locale et face au défi de la durabilité et de l’évolutivité de cet héritage.
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Cergy | Aix-en-Provence | Amiens
By choosing to focus on South-North circulations, this seminar is dedicated to the deconstruction of the “British Empire” as a homogeneous category to write and think about the intellectual, artistic, and political histories of the people who circulate and inhabit this polity known as the Commonwealth of Nations in the post-Bandung era. Working from the assumption that committed artists, intellectuals and political activists from the Global South have networked and connected within this space, we seek to interrogate the counter-hegemonic nature of the knowledge, theories and artistic practices produced during the post-Bandung era. We thus call for the study of the circulation and transfers of political and cultural ideas but also the intellectual trajectories of individuals, collectives and institutions.
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Enseignement du jazz et des musiques actuelles
« Journal de Recherche en Éducation Musicale »
L’enseignement du jazz s’est largement développé depuis des décennies, avec la création de cursus dans les domaines de la performance, de la pédagogie et de la recherche. À la suite du jazz, d’autres musiques apparues au XXe siècle ont progressivement intégré les universités et les conservatoires. La question de la dénomination de ce vaste champ musical et pédagogique est complexe : musiques populaires, phonographiques ? Le terme de « musiques actuelles », choisi en France par le ministère de la Culture, témoigne de cette difficulté. Ce numéro du Journal de Recherches en Éducation Musicale est l’occasion de questionner cette difficulté terminologique et d’initier une réflexion commune entre chercheurs, enseignants et musiciens sur les enjeux du secteur au niveau de la recherche, de la pédagogie et de la pratique artistique.
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From limits to margins. Periphery(s) in stories and imaginarie Latin American contemporaries
« Amerika », numéro 28
This number attempts to define what the margins and peripheries are today in the imaginaries, stories, human sciences and cultural fields of the Americas. If the twentieth century saw, in most countries of Latin America, as it was about defining a cultural norm (which or not took over from the colonial period, whether or not integrating elements of pre-Hispanic history), also appeared increasingly affirmed countercultures and peripheral cultures. With digitalization, which occurred at the beginning of our century, a strong acceleration of the movement was noted. It is then worth asking what a peripheral/marginal culture may be, as well as looking for a way to define it. Another primary issue is knowing how (and by whom) these currents can be represented. In a somewhat binary conception of social, geographic and creative space, one would obviously have to oppose the notions of normativity and centrality to the margins.
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Aix-en-Provence
Espaces sensibles : approches performatives pour une éducation inclusive de l’école à l’université
Depuis la déclaration de Salamanque en 1994, la France comme les autres pays de l’OCDE n’a cessé d’accélérer le développement de sa réflexion concernant l’Education inclusive. Avec le projet Éducation 2030, la créativité et la capacité à interagir collectivement, à s’adapter, à transformer le monde et notre vision du monde – capacité impliquant l’empathie – sont alors posées comme des incontournables. Dans ce contexte, les concepts d’empathie, de créativité et/ou de création, qui côtoient régulièrement ceux d’esthétique et de performance, (re)trouvent progressivement leur place dans le champ de l’éducation. Dans ce colloque, il s’agira de retracer leur épistémologie et de comprendre leur rôle central pour le développement de l’éducation inclusive. Nous interrogerons quelles places elles peuvent tenir dans les compétences et les savoirs dits « fondamentaux » de l’école ou de l’université, et leurs incidences sur les modèles et contenus de la formation des enseignants.
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Bouaké
Frederic Ehui Meiway ou l’art au service de la citoyenneté : un engagement pour l’Afrique
XIIIe colloque pluridisciplinaire international de l’Observatoire national de la vie et du discours politiques (ONVDP)
Le présent colloque se propose de revenir, sur l’actualité, certes, mais aussi sur l’historicité de Frederic Ehui Meiway comme moment discursif et épistémologique, à la lumière de toutes les disciplines des arts et des humanités (comparatisme, poétique, herméneutique, stylistique, sciences du spectacle, musicologie, performatologie, sciences du langage, analyse du discours, sémiologie, philosophie, sociologie, histoire etc.). Les réflexions sont attendues autour des axes majeurs que sont son engagement artistique, son engagement culturel, son engagement sociopolitique et panafricaniste, et son érection en modèle d’excellence. Ces axes sont indicatifs, les contributions originales relatives à l’artiste, à son œuvre et à ses représentations sociales seront accueillis avec intérêt.
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Limoges
Call for papers - Representation
« Je falsifie, tu dénatures, il contrefait… »
La fabrique du faux dans les mondes hispaniques
À l’occasion de cette journée d’étude, nous nous intéresserons non pas au résultat de la falsification ou de la contrefaçon, mais à la figure du faussaire, aux mobiles de l’imposture à laquelle il se livre, à la genèse même de sa pratique, ainsi qu’aux enjeux de cette dernière. Moi qui falsifie, qui suis-je, pourquoi dénaturé-je, comment contrefais-je ? Les réponses à ces trois questions pourront recouvrir les champs de la littérature, des arts, de la linguistique, de l’histoire et de la civilisation des ères hispaniques.
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Al Baqāliţah
De l’aliénation au positionnement dans les arts
« De l’aliénation au positionnement » suppose un processus, un constat suivi d’une réaction individuelle ou collective. En effet, l’aliénation est à lire comme un postulat qui peut déboucher sur des réactions multiples ou sur des prises de position variées. Jean-Marc Lachaud se demande si les œuvres modernes participent à un processus d’émancipation de l’individu et de la collectivité. L’acte de création artistique est-il de fait libérateur ou participe-t-il, par ricochet, à l’aliénation de l’artiste ? De même, se positionner par rapport aux normes artistiques établies revient-il à défendre l’indépendance de l’art vis-à-vis des autres intérêts, qu’ils soient moraux, esthétiques ou mercantiles ?
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L’Afrique d’après ses repères endogènes
Le carnet de recherche Cultures, identités et droits africains lance un appel à contribution basé sur l’analyse de l’Afrique d'après ses repères endogènes. Il invite les chercheurs intéressés à participer à cette refléxion qui se veut interdisciplinaire à envoyer leur textes pour une publication sur un blog scientifique hebergé par Hypothèses.
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Cosenza
Dynamics of transmission of religious knowledge: in dialogue with Congolese popular painting
L’art plastique populaire congolaise représente un intéressant point d’observation des processus sociaux et culturels pour une étude des interrelations entre le texte sacré, l’évangelisation et l’iconographie. C'est ce sujet que le colloque veut approcher par une perspective interdisciplinaire et comparative, en élargissant le regard à d'autres domaines historico-culturels, coloniaux et autres, et à la dynamique plus générale d’échange entre la culture savante et la culture populaire. En ce sens le colloque se veut l’occasion d’étudier des problèmes clés, en identifiant en deux sessions respectives deux domaines thématiques et de dialogue méthodologique et historiographique : images et transmission du sacré ; savoirs-pouvoirs-représentations.
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Scholarship, prize and job offer - History
Prix de thèse Jean-Pierre Sainton 2024 de la Fondation pour la mémoire de l’esclavage
Depuis 2005, un prix récompense une thèse en sciences sociales et humaines portant sur l’histoire de la traite, de l’esclavage et des abolitions à l’époque coloniale ou sur ses conséquences dans le monde actuel. Créé par le Comité national pour la mémoire de l’esclavage, ce prix est depuis 2020 attribué par la Fondation pour la mémoire de l’esclavage, sur décision d’un jury composé au sein du Conseil scientifique de la fondation.
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Vannes
Staging, spaces and audiences
Dans une visée scientifique et socio-professionnelle, ce colloque vise à comprendre comment se redéfinissent les rapports entre les lieux patrimoniaux et leurs publics, les logiques sociales et politiques de la culture à l’œuvre dans la médiation du monument en tant que patrimoine bâti. Nous souhaitons ainsi interroger ce qui fait vivre les monuments de patrimoine dans/à travers leurs mises en scène, leurs espaces qu’ils soient intérieurs/extérieurs mais aussi symboliques et imaginaires ; et enfin, leurs publics au travers de leurs appropriations, représentations, usages et pratiques du monument ou lieu de patrimoine. Cette rencontre sera l’occasion de renouveler et prolonger ces questionnements sous différents axes qui ne se veulent pas exhaustifs mais qui constituent des pistes de réflexions : mises en scène, espaces, publics.
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