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• 23 oct 2008

  24 oct 2008

  25 oct 2008

  Tolosa

  Coloquio - Epistemología y métodos

  Un « acquis pour toujours » ? Thucydide chez les modernes, XVe-XIXe siècle

  La réception de Thucydide, de l'Antiquité au XIXe siècle, troisième volet

  Ce colloque international clôt un programme de recherche consacré à la réception de l'historien athénien Thucydide, depuis l'Antiquité jusqu'aux premières décennies du XXe siècle. Deux colloques ont déjà eu lieu à Bordeaux, en 2007 et au printemps 2008. Il s'agira ici de poursuivre la réflexion, afin de comprendre comment et pourquoi Thucydide a été considéré, à partir de la Renaissance, et plus encore du XIXe siècle, comme le modèle de l'historien épris de rigueur, d'objectivité, d'exactitude, de fidélité aux sources.

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• 25 aoû 2008

  Louvain-la-Neuve

  Jornada de estudio - Historia

  Universités et pouvoirs : la question des financements

  Journée d’étude en histoire des universités de l'Université catholique de Louvain

  L'université catholique de Louvain (UCL) organise une journée d’étude en histoire des universités consacrée au thème : « Universités et pouvoirs : la question des financements » dans une perspective historique.

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• 11 jui 2008

  12 jui 2008

  Praga

  Coloquio - Época moderna

  Multilinguisme en Europe centrale au siècle des Lumières

  Approches théoriques

  Le colloque sera consacré à la recherche du plurilinguisme en Europe centrale. La discussion se fera d'un point de vue pluridisciplinaire : le colloque rassemble des historiens, linguistes et littéraires. Il reprend le sujet d'autres ateliers sur le multilinguisme au siècle des Lumières qui étaient organisés par la SIEDS.

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• 27 jui 2008

  París

  Jornada de estudio - Época moderna

  Jeunes recherches sur les femmes de l'Ancien Régime

  Cinquièmes Rencontres de la SIEFAR

  Des doctorant-e-s et jeunes docteur-e-s viendront présenter leurs sujets de recherche consacrés à l'étude des femmes de l'Ancien Régime et discuter avec la salle.

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• 16 oct 2008

  17 oct 2008

  París

  Coloquio - Historia

  La santé des populations civiles et militaires

  Nouvelles approches et nouvelles sources hospitalières. XVIIe-XIXe siècle

  La santé des populations civiles et militaires. Nouvelles approches et nouvelles source hospitalières - XVIIe-XIXe siècles. Depuis une vingtaine d’années, d’importants travaux ont renouvelé l’histoire de la santé et des maladies. Où en est-on aujourd’hui ? Que sait-on de neuf sur la santé des populations aux XVIIe-XIXe siècles, période où l’hôpital se médicalise, où les états européens commencent à définir et mettre en place des politiques de santé publique ? Quelles sources et quelles méthodes permettent de mieux la connaître ? Quel était le regard de ces populations sur l’offre de soins qui leur était proposée ? Telles sont les questions auxquelles le colloque essaiera d’apporter des réponses en présentant les travaux récents en matière d’histoire des maladies, d’histoire des hôpitaux militaires et civils, d’histoire des politiques de santé publique du XVIIe au XIXe siècle.

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• 15 sep 2008

  Lyon

  Convocatoria de ponencias - Época moderna

  Charles Fontaine, un humaniste parisien à Lyon

  L’étude du « maistre Parisien » Charles Fontaine est susceptible de rencontrer des problématiques cruciales dans les études seiziémistes. Son œuvre présente en effet l’intérêt d’être un point de passage entre l’esthétique marotique et le renouveau poétique de la Brigade. En outre, comme Charles Fontaine se trouve au centre d’un vaste réseau d’interconnaissances, ses écrits sont précieux : la correspondance poétique que recèlent Les Ruisseaux (1555) et les Odes, enigmes et epigrammes (1557) sous la forme d’une multitude de « pièces de contact », constitue parfois la seule façon pour les chercheurs de colliger des informations sur tel ou tel personnage public évoluant dans les milieux lyonnais et parisien. Enfin se pose la question du rôle complexe et emblématique que joua cet individu dans la société littéraire de son temps.

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• 01 oct 2008

  París

  Convocatoria de ponencias - Representaciones

  La sculpture du XVIe siècle en France

  Le regain d’intérêt pour la Renaissance française et la multiplication des manifestations sur ce sujet ont mis l’accent sur la nécessité de revenir plus spécifiquement sur la sculpture, au cours d’un colloque qui se déroulera à Paris et à Troyes les 1er, 2 et 3 octobre 2009. Ces journées s’enrichiront de l’exposition sur Le Beau XVIe siècle, les chefs d’œuvres de la sculpture en Champagne (Troyes, de mai à octobre 2009), exposition qui donnera ainsi l’occasion de confronter la recherche aux œuvres de l’un des plus riches foyers artistiques du XVIe siècle. Déjà partenaire de l’exposition, l’Institut national d'histoire de l'art organise ce colloque dans la cadre du programme accueilli sur « La sculpture en France à l’époque moderne ».

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• 06 jui 2008

  París

  Coloquio - Representaciones

  Reconstituer la musique ancienne : relectures, réécritures, pratiques

  Entretiens sur la musique ancienne en Sorbonne – 5e édition

  La cinquième édition des "Entretiens sur la musique ancienne en Sorbonne" s'intéresse aux problèmes inhérents à la restitution de la musique ancienne : le statut des sources (et de leurs inévitables lacunes), les questions de facture, d'accord et de jeu instrumental, celles de la vocalité et de la prononciation aussi (l'action de l'orateur-musicien), enfin la problématique du projet esthétique et de la limite de restitution d'un univers sonore au regard de conditions d'écoute actuelles, forcement différentes.

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• 05 jui 2008

  06 jui 2008

  07 jui 2008

  París

  Coloquio - Época moderna

  L’ivresse de la liberté : la révolution de 1908 dans l’Empire ottoman

  1908 est le point fort du rapprochement entre la Turquie et l’Europe. Alors que réformisme et révolution, impérialisme et nationalisme, socialisme et libéralisme inspiraient mouvements et débats contradictoires en Europe, les intellectuels jeunes-turcs, inspirés par ces débats, ont mené une révolution qui a ébranlé tout l’Empire, le Moyen-Orient et même au delà. Pour la première fois, ces pays ont fait l’expérience de la liberté. On évoque même alors une « ivresse de la liberté ». Il s’agira ici de voir dans quelle mesure cette soudaine liberté de parole et d’expression et de déplacement a abouti à créer un « espace public ». Nous rendrons également compte des influences européennes sur les intellectuels Jeunes-Turcs et de l’impact de cette révolution, sur cette partie du monde musulman et ailleurs.

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• 15 jui 2008

  París

  Convocatoria de ponencias - Edad Media

  Les projets de croisade et leurs objectifs (XIIIe-XVIIe siècle)

  Ce colloque sera la cinquième manifestation d’un cycle organisé en collaboration avec le Centre d’études médiévales de Prague (laboratoire mixte de l’Académie des sciences et de l’université Charles) dans le cadre du programme ANR-06-CONF-020 : « Les Croisades tardives. Conflits interconfessionnels et sentiments identitaires à la fin du Moyen Âge en Europe » (FRAMESPA – UMR 5136, Université de Toulouse II Le Mirail et CREPHE – EA 2352, Université de Paris XII Val de Marne).

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• 06 jui 2008

  París

  Jornada de estudio - Historia

  Juger le faux : Moyen Âge - Temps modernes

  Au confluent des préoccupations historiographiques actuelles qui valorisent les sciences dites auxiliaires, les pratiques et comportements sociaux ou encore les mécaniques et méthodes institutionnelles, le jugement porté sur le faux, du Moyen Âge à la fin des Temps modernes, apparaît comme un thème d’étude fécond et fédérateur. Des historiens de la société, du droit, des institutions, des pratiques de l’écrit se sont donné rendez-vous pour examiner, dans une démarche volontairement ouverte, les modalités danslesquelles le faux a été débusqué, jugé, condamné ou absous durant environ un millénaire de l’histoire occidentale.Il s’agit moins ici de tromper que de détromper, de suivre le faussaire dans son atelier que l’expert dans sa démonstration, de connaître les intentions du falsificateur que les motivations de son juge, de rechercher le faux réel que d’explorer les zones grises du vrai-faux ou du faux-vrai que les sociétés et leurs justices affrontent, examinent, comprennent ou tolèrent.

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• 02 jui 2008

  03 jui 2008

  París

  Coloquio - Historia

  Les métiers de la parole (XIIIe-XVIIe siècle)

  Apprentissage, pratiques didactiques et transmission des savoir-faire techniques (Occident)

  Au XIIIe siècle, une « parole nouvelle » se développe dans la prédication, la parole royale, l’enseignement universitaire, mais aussi par le poids grandissant des juristes et des gens du Parlement, comme par la renaissance éclatante du théâtre urbain. L’exercice des « métiers de la parole » qui apparaissent alors nécessite l’apprentissage exigeant de savoir-faire oratoires et de codes rhétoriques, dont la transmission et l’acquisition imposent des pratiques didactiques spécifiques, lesquelles ont peu retenu l’attention des historiens, plus préoccupés des questions de contenu pédagogique. Il s’agit d’interroger le temps qui existe entre la fin des études et la pleine maîtrise de la pratique professionnelle. L'existence d'une possible communauté de culture professionnelle entre les « métiers de la parole » n'a pas encore été envisagée : comment apprend-on son métier, quand l’exercice de celui-ci, bien que non manuel, nécessite un très grand savoir-faire technique ?

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• 10 sep 2008

  11 sep 2008

  12 sep 2008

  Grenoble | Vizille

  Coloquio - Época moderna

  Les noblesses françaises dans l’Europe de la Révolution (années 1770-1800)

  Qu’il s’agisse des biographies, des vastes enquêtes sur la vente des biens nationaux, sur l’émigration, sur la noblesse du Sud-Ouest, sur l’École royale militaire d’Effiat, sur les camps de Jalès, on en passe, les travaux récents sur le deuxième ordre de la France d’Ancien Régime invitent à la fois à réinterroger son rapport à la Révolution et à l’Europe contemporaine des événements français et à tenter une synthèse d’histoire socio-politique. Il s’agira de marquer les différentes adaptations d’un ordre aboli en 1789 à la société nouvelle, de comprendre les stratégies familiales à l’œuvre, les transferts politiques et culturels qui se jouent dans l’émigration puis, en sens inverse, lors du retour. L’analyse de ces mutations suppose bien évidemment de laisser aussi une place éminente à l’histoire des représentations, à la construction de stéréotypes.

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• 21 mai 2008

  Aix-en-Provence

  Jornada de estudio - Historia

  Les femmes dans le champ économique et social du Moyen Âge à nos jours

  Tradition ou innovation ?

  Dans le cadre de l'UMR TELEMME, une journée d'étude pluridisciplinaire est organisée autour du thème de la présence des femmes dans le champ économique et social du Moyen Âge à nos jours.

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• 24 mai 2008

  Voiron

  Jornada de estudio - Estudios de las ciencias

  Les plantes curieuses

  La botanique dans les cabinets de curiosités et les collections de la Renaissance à nos jours

  Les armoires d’un cabinet de curiosités sont remplies d’objets d’art, de médailles, d’animaux étranges, de monstres, de compositions artistiques, de coquilles, de minéraux et parfois de végétaux. Si l’on conçoit aisément le concept de merveille en matière d’art ou d’artisanat, voire de zoologie, sa transposition dans le domaine de la botanique ne va pas forcément de soi. Cette journée d’étude souhaite orienter son questionnement vers la place des végétaux dans les collections (cabinets ou jardins) de curieux, en s’interrogeant sur les raisons et les conséquences de la présence d’éléments botaniques dans les cabinets de curiosité, de la Renaissance à l’époque moderne.

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• 29 mai 2008	26 mai 2008	27 mai 2008
  28 mai 2008	30 mai 2008

  París

  Coloquio - Historia

  L'historien et les modes

  Semaine de l'Histoire à l'École normale supérieure, du 26 au 30 mai 2008

  La mode, objet d'histoire ? Au-delà de son aspect « glamour », la polysémie du terme « mode » met en question la pratique historienne. Si le métier de l'historien est de rendre compte du changement, la mode n'est-elle pas un objet privilégié pour lui ? Quelles approches adopter, cependant, pour échapper à la simple chronique, et comprendre des phénomènes dont l’évolution semble s’accélérer depuis le XXe siècle - ainsi pour les modes vestimentaires ? La mode est-elle un phénomène spécifiquement moderne ? L’histoire sociale et économique, l'histoire du corps, l’histoire des représentations et des mimétismes, l'anthropologie, la philosophie vont se rencontrer pour aborder les modes, d'autant plus que l’historien comprend vite qu'il n'échappe pas lui-même au phénomène des modes intellectuelles. S’interroger sur la mode, c’est donc aussi porter un regard critique sur les paradigmes historiques, les choix intellectuels, les idées à la mode, ou passées de mode.

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• 15 sep 2008

  Aix-en-Provence

  Convocatoria de ponencias - Historia

  L’identification. Des origines de l’islam au XIXe siècle

  Appel à contribution pour la Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée

  Avant la création de l’état-civil, comment les individus, seuls ou en groupes, étaient-ils connus, désignés, reconnus ? En l’absence du support direct de cette institution spécifique et pérenne, qui repose à la fois sur des normes homogènes et sur la production d’archives, les personnes devaient néanmoins se plier à des demandes tout aussi variées que de nos jours. Les réponses qu’ils leur apportaient étaient infiniment plus variées, et souvent plus longues, que ne l’a imposé par la suite l’action régulatrice de l’état-civil. Les contributions attendues pourront embrasser une périodisation large, débutant avec l’origine de l’Islam et la formation du droit musulman, et courant jusqu’à la parution de l’état-civil. Les études sur toutes les aires linguistiques ou géographiques seront les bienvenues.

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• 22 mai 2008

  23 mai 2008

  París

  Coloquio - Pensamiento

  Haskala et Aufklärung. Philosophes juifs des Lumières allemandes

  On reconnaît souvent dans le XVIIIe siècle allemand l’époque bénie et révolue d’une véritable symbiose des cultures philosophiques juive et allemande. Les figures de Moses Mendelssohn et de Salomon Maïmon sont sans doute les plus célébrées sinon les plus représentatives du mouvement de la haskala, les « Lumières juives », mais d’autres penseurs moins connus, tels Lazarus Bendavid, Markus Herz etc. y jouent un rôle important. L’ambition du colloque est de faire un état des lieux des recherches internationales sur la haskala en Allemagne, en s’attachant à mettre en évidence la richesse et la diversité de la pensée juive de l’Allemagne du XVIIIe siècle et l’importance de sa contribution aux grands débats philosophiques du siècle.

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• 09 jui 2008

  París

  Jornada de estudio - Historia

  Les violences sexuelles : approches historiques (XVIe-XXIe siècle)

  Sexuelle Gewalt und Geschichtswissenschaft (16. – 21. Jahrhundert)

  La question des violences sexuelles, qui bien qu’elle connaisse un renouveau historiographique depuis, notamment, la découverte des viols de masse en ex-Yougoslavie, appelle, semble-t-il, aujourd’hui un effort de réflexion qui gagnerait à adopter une approche comparatiste sur la longue durée. (XVIe-XXIe siècle). Cette perspective devrait en effet permettre d’élargir les questions posées par une histoire des violences sexuelles généralement entravée par un point de vue trop national et trop enfermée dans des bornes chronologiques rigides et pourtant peu opératoires. Ce double élargissement, chronologique et géographique, permettra notamment de mesurer l’éventuel impact des différences confessionnelles, institutionnelles et législatives sur le rapport qu’une société entretient avec les violences sexuelles. Souvent pensé comme un acte individuel, odieux mais ordinaire, le viol peut en effet prendre des formes et recouvrir des réalités très différentes.

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• 01 sep 2008

  Villeneuve-d'Ascq

  Convocatoria de ponencias - Representaciones

  Le pittoresque

  Évolution d'un code, enjeux, formes et acteurs d'une quête dans l'Europe moderne et contemporaine

  Ce colloque se fixe pour objet l'étude de l'évolution des théories du pittoresque, la manière dont ses systèmes de représentation se sont diffusés et ont été acclimatés dans l'Europe des XVIIIe et XIXe siècles, sa réaction à l'entrée dans la modernité au cours de la première moitié du XXe.

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