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Paris
L’affaire Aum et l’année 1995 : un tournant pour la Japon contemporain
L’année 1995 est souvent traitée comme un tournant dans l’histoire du Japon contemporain. L’archipel, en crise depuis l’éclatement de la bulle économique, est en pleine remise en cause de son système social et économique. Dans ce contexte de tension, le pays est particulièrement secoué par le grand séisme de Kōbe. Le plus frappant événement de cette année reste néanmoins l’attentat au gaz sarin perpétré par la secte Aum shinrikyō dans le métro de Tokyo, qui représente le point d’orgue de l’ « affaire Aum ». Quel héritage laisse à la société japonaise cette « affaire Aum », comment s’inscrit-elle plus largement dans l’année 1995 et comment appréhender ces objets depuis la diversité des disciplines académiques constituant les études japonaises ?
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Dijon
Conference, symposium - Modern
Les violences de genre comme problème public
Depuis les années 1970, la politisation des questions relatives aux violences faites aux femmes a progressé. Ces violences, notamment celles qui ont lieu au sein du couple, ne sont plus aujourd’hui ramenées à des problématiques individuelles ou privées. Elles ont été progressivement comprises comme un problème systémique lié à la question du genre et des dominations. L’objet de ce colloque est d’interroger les modalités de l’action publique en matière de violences de genre : comment se développent-elles et grâce à qui ? Quelles actions pour combattre les violences de genre et quelle efficacité en France et ailleurs ?
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Aubervilliers
Extreme right and democracy in Europe after the Second World War
Coexistences, contrasts, contradictions
It seems urgent to reflect on how democracies have responded to the presence of extreme right-wing movements, both in terms of political practices and rhetoric. Have democracies actively opposed the extreme right, or have they opted for strategies of containment and coexistence? Equally important is to examine the perspective of the extreme right: how has it interpreted and narrated the (supposed) coexistence with the democratic system? How has it dealt with the legacy of fascism and to what extent has it adapted to the culture of democracy?
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Paris
La modernité politique en ses textes (2024-2025)
Études de cas dans la France d’Ancien Régime
Consacré aux questions relatives à la modernité politique sous l’Ancien Régime, le séminaire traitera des dossiers en cours lors de séances de réflexion sur des corpus de sources qui soulèvent des problèmes méthodologiques et d’interprétation. Les séances de lecture des textes se conjugueront à d’autres interventions, plus ponctuelles, sur la construction d’un État dit « moderne » saisie au travers de la production de ses sources, en particulier la législation militaire et sa reconstruction historiographique. Principalement centré sur la période des XVIe-XVIIIe siècle, dans un dialogue constant entre historiens et juristes, le séminaire ne se privera pas d’ouvrir vers d’autres champs de la recherche.
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Nanterre
Algérie, XIXe-XXIe siècle : nouveaux terrains, nouveaux objets
Le séminaire « Algérie XIXe-XXIe siècle, nouveaux terrains, nouveaux objets », doit permettre aux spécialistes de l’Algérie contemporaine de se rencontrer ou se retrouver pour présenter et discuter leurs travaux en cours. Il offre aux chercheuses et chercheurs un lieu pour présenter les premiers résultats d’une enquête, la découverte de matériaux, l’exploration de nouvelles méthodes ou de nouveaux terrains. Il entend constituer un espace de rencontre pluridisciplinaire tourné vers la connaissance de l’Algérie contemporaine, dans la diversité de ses enjeux. Le séminaire ne se limitera pas à la période coloniale, ni à la guerre d’indépendance, pour s’ouvrir également aux périodes moderne et postcoloniale. Il n’enfermera pas non plus l’Algérie dans un face à face avec la France, pour esquisser, autant que possible, des liens et des comparaisons avec les autres pays du Maghreb, le monde arabe ou l’Afrique subsaharienne.
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Paris
Archéologie et pensée juridique
Comment saisir une pensée et un système juridique disparus, en l’absence d’écriture, ou quand celle-ci se limite à des textes brefs et souvent fragmentaires ? L’ambition, à partir d’études de cas permettant une montée en généralité méthodologique, voire épistémologique, est de créer les conditions d’un échange entre archéologues, juristes et historiens. Cette rencontre s’inscrit dans le prolongement d’autres colloques visant, en sondant des influences ou des concepts, à insérer la pensée juridique dans les grandes pulsations de la réflexion au moins occidentale (à ce jour ont ainsi été réunies, ou sont en préparation, des rencontres envisageant dans la pensée juridique le Cartésianisme, l’Aristotélisme, la Métaphore organiciste, le Concept de Société et l’Augustinisme). Ces colloques ont vocation à voir leurs actes publiés dans une série dédiée de la collection « Histoire du droit », aux Classiques Garnier.
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Paris
Entrer et sortir de la métropole (post)coloniale
Le séminaire « Entrer et sortir de la métropole (post)coloniale » propose une exploration des dynamiques des mobilités impériales renouvelée à l’aune des concepts et des méthodes de la socio-histoire des migrations. Les contributions porteront aussi bien sur l’administration des mobilités métropole française/territoires colonisés et la construction des dispositifs normatifs d’encadrement des migrations que sur l’expérience des migrants et migrantes.
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Madrid
We invite submissions to the second conference of the HIRECOM Project, “Meeting Business Commitments and Obligations: Practices, Networks, and Institutions”. The Conference will take place from July 9th to 11th, 2025, both in-person and online at Casa de Velázquez (Madrid). This Second Conference will address the diversity of institutions and normative structures, both legally sanctioned and culturally accepted, that enabled, encouraged, or reinforced the meeting of economic obligations undertaken by social actors through exchanges.
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While the first indentured Indians arrived in the British-controlled Caribbean in 1845, where slavery was abolished in 1830 in the French territories, the first Indians did not arrive until 1853, since slavery was not abolished there until 1848. Although these two colonial nations (France and Great Britain) were political and economic rivals, when it came to preserving money matters and maintaining a hold on international trade, they were ready to come to terms to pursue “human trade” while naming it differently: indentured labour. The victims of this trade allowed themselves to be seduced by the false promises of recruiting agents in order to escape bad weather and its corollary, famine, but also misery, epidemics and the oppression of the caste system. In particular, they were attracted by the dream of returning home wealthy.
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Namur
Pratiques médiévales de l’écrit (2024-2025)
Le groupe de recherche « Pratiques médiévales de l’écrit » (Université de Namur) organise son quinzième cycle de séminaires-conférences. Une fois par mois, de novembre 2024 à mai 2025, des médiévistes issus d’horizons divers présenteront un aspect de leurs travaux en rapport avec la problématique des usages de l’écriture au Moyen Âge.
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Aubervilliers
The Migration and Climate Nexus
On December 5, 2024, the CLIMIG project of the French Collaborative Institute on Migration (ICM) is convening an international workshop at the Campus Condorcet (Paris-Aubervilliers) entitled “The Migration and Climate Nexus.” Its aim is to promote cross-disciplinary conversations around climate and migration.
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Brussels
Lecture series - Ethnology, anthropology
Explorations d’une posture intranquille
Ce nouveau cycle de quatre conférences données par la philosophe de l’art et chercheuse universitaire Rosanna Gangemi à l’Institut supérieur pour l’étude du langage plastique (ISELP) de Bruxelles abordera les nombreuses occurrences et significations des figures de dos dans l’histoire de l’art, du Moyen Âge jusqu’à nos jours. L’analyse de cette posture, qui s’attaque à l’autorité et à l’expressivité faciale, avec son éloquence chiffrée, conviera aussi le cinéma, l’art vidéo, les médias ainsi que le théâtre et la mode.
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Paris
Les « empires » trans-médiatiques, des années 1920 aux années 1960 : essor(s) et organisation(s)
(The Rise of) TransMedia 'Empires,' 1920s-1960s
Cette journée d’étude se propose d’étudier la création et le développement de véritables « empires » médiatiques dans le monde anglophone et en Europe de l’Ouest, du milieu des années 1920 au début des années 1960, à une époque où des images, fixes et animées, viennent s’incorporer aux textes « voyageant » à travers différents médias. Les intervenants pourront examiner l'impact des liens professionnels, personnels et financiers des propriétaires d'empires médiatiques sur la production médiatique. Ils s'intéresseront également à l'évolution des acteurs au sein des empires médiatiques, à l'importance des relations amicales et familiales dans leur construction, ainsi qu'à la formation de publics réceptifs.
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Paris
Call for papers - Representation
Figures de l’errance dans les arts et la littérature asiatiques
À travers des études de cas relevant des arts et de la littérature asiatiques, on tentera de répondre aux questions suivantes. Quels sont les facteurs sociaux déclencheurs de l’errance (bannissement, exil, déclassement, dystopie, dérive) ? S’agit-il toujours d’une pratique individuelle ou bien existent-t-il des errances collectives ? L’errance se joue-t-elle dans le rapport entre soi et le milieu extérieur ou bien peut-elle être uniquement intérieure, comme le suggèrent le moine-peintre Zong Bing (宗炳, 375-443) avec la pratique du woyou (卧游, « rêver couché dans son lit ») ou encore Guo Xi (1020-1090) avec celle de méditer et d’évoluer à son aise (遊 you) dans un paysage ? L’errance est-elle un voyage lent, comme les méandres d’une rivière ou bien un voyage effréné (旅遊 lüyou) ? L’errance est-elle genrée ? Se traduit-elle par une pratique féconde ou une dissolution de soi ?
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Reproductive Justice and Its Discontents: Recent Representations in American Popular Culture
“RSAJournal”, 36 (September 2025)
RSAJournal, the journal of the Italian Association of American Studies (AISNA) seeks contributions for its n. 36 issue (September 2025) for both its General and Special Sections. Reproductive justice—defined as the right to have children, to not have children, and to parent—has always confronted praxes of power and control, which include the regulation of many issues such as expected gender roles, sexual behavior, abortion, family formation, adoption, reproductive assistive technology, and surrogacy. We invite contributions from different disciplines considering how popular culture shapes our attitudes about reproductive justice.
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Paris
Écologie en Islam : traditions séculaires et défis contemporains
Cycle des conférences publiques de l’IISMM en partenariat avec la BULAC
Le cycle de conférences publiques de l’ Institut d’études de l’Islam et des sociétés du monde musulman (IISMM) propose une série de dialogues et de discussions avec des spécialistes de disciplines variées afin de mieux comprendre la façon dont les relations entre les êtres vivants (humains, animaux, végétaux) et le milieu dans lequel ils vivent sont appréhendées dans les sociétés du monde musulman en interrogeant leurs spécificités apparentes ou possibles à l’aune d’une problématique éminemment universelle.
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Nanterre
Study days - Epistemology and methodology
Les images-preuves de crime de guerre comme « données » de recherches
En marge de l’Open Acces Week, l’équipe PROFIL - La fabrique du procès historique propose une première rencontre interdisciplinaire dans le cadre d’un projet qui met en œuvre le partage des données et qui se construit dans une perspective de science ouverte autour d’un objet d’étude particulier : l’image-preuve des crimes de guerre et des crimes de masse.
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Sherbrooke
3e Congrès Biennal SQER 2025
Dans le contexte contemporain, le concept de « crise » est devenu un outil analytique central pour appréhender les dynamiques sociétales. Qu’elles soient financières, écologiques, géopolitiques, sanitaires ou sociales, les crises s’imposent comme des points de rupture ou de transformation. Le domaine religieux et spirituel, en tant qu’éléments fondamentaux des structures sociales, n’échappe pas à ces bouleversements. Ce congrès se propose d’explorer comment les sciences humaines et sociales des religions mobilisent la notion de crise pour analyser les transformations des croyances, des institutions et des pratiques religieuses, aussi bien dans le passé qu’à l’époque actuelle.
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Scholarship, prize and job offer - Ethnology, anthropology
La culture matérielle fang dans les collections de l’espace européen francophone
Contrat doctoral
Le présent sujet de thèse s’inscrit dans les travaux du programme ANR « NGII – Pertinence actuelle des anciens rites : la confrérie Ngii des Fang d’Afrique centrale » qui a comme objet la principale société initiatique des Fang (Cameroun-Gabon-Guinée équatoriale). Ce programme international étudie l’évolution des pratiques rituelles traditionnelles fang à travers l’analyse conjointe de données musicales, linguistiques et ethnologiques.
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En deçà de la vie ? Vers une philosophie interculturelle
La gravité de notre situation écologique condamne-t-elle la pensée à faire valoir la vie ou le vivant ? Croissance et production, réseaux et écosystèmes : nombreuses sont les catégories à marquer l’affinité problématique entre les pensées, philosophiques et scientifiques, de la vie et la logique même du capitalisme contemporain. À l’encontre de la tradition vitaliste contemporaine, l’enjeu dès lors est de déjouer le primat de ce couple bio-capitaliste. C’est dans cette perspective que nous proposons, dans ce séminaire, de travailler collectivement des conceptions dites « orientales », en provenance du Japon, de Chine et de l’Inde. Visant à la fois à contester et à stimuler la pensée dite « écologique », cette perspective interculturelle doit-elle nous conduire à altérer l’idée même de vie ou bien plutôt à refuser le primat de la vie comme telle ?
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