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Rennes
Sociabilité, progrès et innovation (1650-1850)
Cet appel à contribution se propose d’interroger les usages et significations des idées de « progrès » et d’« innovation » - qu’elles soient en rapport avec la technologie, l’économie, la politique, la religion ou la culture - au cours du long XVIIIe siècle et leurs impacts sur les pratiques sociales. Il s’attachera à mesurer les effets de l’innovation sous toutes ses formes (technique, politique, économique, artistique, littéraire, etc.) sur les sociabilités dans les sociétés européennes et coloniales. Il sera également intéressant d’envisager la sociabilité elle-même comme une innovation conceptuelle et sociale.
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Antiracismes et sciences sociales, 2025-2026
Pour la deuxième année consécutive, ce séminaire propose d’interroger l’histoire et la sociologie de l’antiracisme dans l’espace atlantique depuis la fin du XVIIIe siècle. Nous chercherons à réfléchir à la façon dont ce que nous appelons aujourd’hui « racisme » a été pensé et combattu sur le temps long. Plus rares – et moins visibles – sont celles spécifiquement consacrées à l’antiracisme. Nous proposerons donc une généalogie des stratégies antiracistes. Ce séminaire aura pour ambition d’articuler une perspective transdisciplinaire et transnationale sur la dynamique des pensées et des pratiques antiracistes.
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Paris
Enseigner la manière. Les traités techniques de danse (1700-1750)
À l’occasion du troisième centenaire de la parution du Maître à danser de Pierre Rameau (1725)
L’année 2025 marque le tricentenaire de la publication d’un ouvrage majeur pour la connaissance de la danse du XVIIIe siècle : Le maître à danser. Qui enseigne la manière de faire tous les différens pas de danse dans toute la régularité de l’art, & de conduire les bras à chaque pas, de Pierre Rameau (1674-1748). L’anniversaire de cette publication nous convie à revenir sur l’histoire et le contenu du Maître à danser, mais plus encore sur les enjeux de son élaboration en son temps, en le situant plus généralement dans l’histoire des traités à visée technique sur la danse dans la première moitié du XVIIIe siècle. Il s’agit aussi de faire le point sur les pratiques dont il porte la trace, à la lumière des dernières recherches. L’objectif de ce colloque est donc double : mieux cerner la portée de l’ouvrage au XVIIIe siècle, et ses effets sur les pratiques actuelles de la danse ancienne.
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Villeneuve-d'Ascq
Fachtagung - Neuere und Zeitgeschichte
La présente journée d’étude aura pour objectif de revenir sur la nature des initiatives entrepreneuriales artistiques et scientifiques dans les villes de provinces françaises entre la fin du XVIIe et le début du XXe siècle.
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Lyon
Enseigner et apprendre la sculpture. Du XVIIIe siècle à nos jours
Cette année, l’association Uniart Lyon a le plaisir de vous convier à la journée d’étude « Enseigner et apprendre la sculpture. Du XVIIIe siècle à nos jours ». Elle s’intéresse à son enseignement et son apprentissage. Comment est-elle étudiée ? Par qui, et en quels lieux ? Quelle est sa réception par les élèves ?
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Pau
Étudier les correspondances de l'époque moderne (XVIe-XVIIIe siècle)
Les correspondances de l’époque moderne constituent un matériau d’une richesse exceptionnelle pour l’historien. À la croisée de l’intime et du professionnel, du privé et du public, elles ouvrent une fenêtre unique sur les pratiques sociales, les réseaux, les émotions et les stratégies d’écriture des XVIIe et XVIIIe siècles. Cette journée d’étude entend interroger les méthodes, enjeux et perspectives actuelles de l’analyse des correspondances modernes. Comment articuler les dimensions matérielles, linguistiques et relationnelles de ces échanges épistolaires ?
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Paris
Postérité et fortune critique des artistes européens du XVIIe et XVIIIe siècles
Comment certains artistes, autrefois célébrés, sombrent-ils dans l’oubli quand d’autres traversent les siècles ? Comment se construit — ou se déconstruit — la mémoire artistique ? Ce colloque interroge les mécanismes complexes de la postérité, entre réception critique, stratégies mémorielles, institutions, expositions et redécouvertes. Deux journées d’échanges réunissant historiens de l’art, conservateurs, restaurateurs et chercheurs internationaux autour d’artistes oubliés, célébrés ou réévalués — de Simon Vouet à Jacques-Louis David, de Mary Beale à Liotard.
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Paris
Académies, écoles et ateliers privés
Conditions pratiques du dessin dans l’enseignement artistique au XVIIIe siècle
Organisée en partenariat entre les Beaux-Arts de Paris et le projet ANR FabLight, la journée d’étude vise à faire dialoguer les recherches récentes en Histoire de l’art sur la pratique du dessin, croisant les études visuelles et matérielles avec les humanités numériques, afin d’évaluer l’apport de ces dernières pour une meilleure compréhension des conditions de travail des artistes. Elle entend approfondir la question des conditions matérielles et de l’organisation pratique du dessin, dans une perspective comparatiste internationale et selon une approche attentive aux différents lieux de la formation artistique.
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« Nouvelles Lumières » et innovation sociale
Ce colloque interdisciplinaire vise à croiser les apports de l’histoire et des sciences de gestion pour interroger l’actualité de l’approche mélioriste héritée des Lumières en matière de lutte contre les inégalités sociales.
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Aubervilliers
Chercher « l’homosexualité » dans les archives judiciaires
Enjeux épistémologiques, méthodologiques et politiques (XVIIIe-XXe siècle)
Cet atelier vise à explorer les enjeux épistémologiques, méthodologiques et politiques de l’enquête historienne sur les homosexualités à partir d’archives judiciaires. Il se tiendra les 7 et 8 novembre 2025 à Aubervilliers (sur le campus Condorcet), et est ouvert à tout·e jeune chercheur·se (doctorant·e, jeune docteur·e, masterant·e) conduisant des recherches sur l’histoire des homosexualités à partir de matériaux judiciaires, quelle que soit sa discipline de rattachement. L’atelier porte sur l’enjeu du cadrage de l’objet et des catégories d’analyse en histoire des homosexualités, et comment ceux-ci sont mis à l’épreuve par la confrontation avec ce matériau.
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Colloque international du tricentenaire
L’association Amis de Rochambeau marquera le tricentenaire de la naissance de Jean-Baptiste de Rochambeau (le 1er juillet 1725) en organisant un colloque international dans sa ville natale, Vendôme. De nombreux historiens, chercheurs et universitaires se retrouveront ainsi pour composer un large portrait de Rochambeau à travers leurs spécialités respectives et pour participer au renouvellement de l'histoire de la guerre.
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Moulins
Les corps de musique des collégiales françaises à la fin de l’Ancien Régime
Après avoir consacré les Rencontres de l’automne 2020 aux corps de musique des cathédrales, les quinzièmes rencontres du réseau Muséfrem - Musiciens d’Église en France à l’époque moderne se propose de changer de focale en appliquant une approche similaire aux collégiales. La publication récente de la synthèse consacrée aux collégiales parisiennes vient opportunément enrichir notre patrimoine commun.
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Shipping Pandemics – une approche globale de la santé maritime (XVIIIe-XXe)
Première journée d’étude SHIPPAN
La pandémie de covid-19 a mis en évidence le rôle crucial des transports en période de crise sanitaire et la nécessité de disposer de professionnels formés et réactifs. Cette journée d’étude s’intéresse à la prévention sanitaire et aux pratiques des professionnels de santé en mer, à bord des navires ou en milieu portuaire. Sur trois siècles, l’approche transnationale couvre les marines militaire et marchande, à voile et à vapeur, et dans les ports de trois continents.
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Grenoble
La Révolution française : quels espaces et quels environnements pour les femmes ?
Les travaux sur les révoltes alimentaires pendant la Révolution française ont permis de documenter le rôle des femmes, « évidentes émeutières » pour reprendre l’expression d’Arlette Farge. Cependant, leur action ne saurait se limiter à la question du prix du pain. Leur implication dans la préservation et la promotion des « communs » tant urbains que ruraux est aujourd’hui au cœur des préoccupation de l’historiographie. Emeutières mais aussi braconnières, contrebandières, herbières ou colporteuses, les femmes ont contribué à forger une certaine idée de l’environnement construite autour du « droit à la subsistance ». Comment les femmes investissent-elles l’espace, comment le vivent-elles ? Qu’y font-elles ? Comment l’occupent-elles ? autant de questions qu’il s’agit de se poser dans une histoire renouvelée de la Révolution vue d’en bas.
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Lausanne
Stipendien, Preise und Stellenangebote - Frühe Neuzeit
Maître·sse d’enseignement et de recherche 1 en histoire sociale européenne/internationale
A l’Université de Lausanne, en Suisse
La Section d’Histoire de la Faculté des lettres de l’Université de Lausanne met au concours un poste de maître·sse d’enseignement et de recherche 1 en histoire sociale européenne/ internationale avec une spécialisation sur le XVIIIe et début du XIXe siècle.
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Paris
Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
Le non-dit à la Restauration anglaise (1660-1714)
Aussi conventionnelle qu’oxymorique, l'expression de « non-dit » remet en question la binarité supposée entre parole et silence. L’expression thématise à la fois une absence, un manque (de mots), et porte néanmoins en elle la trace manifeste d’une présence. Du moins pour qui sait la déchiffrer. Car le silence du non-dit est, en réalité, une invitation : à comprendre, à deviner, à faire accoucher un sens qui ne veut, ou ne peut pas se dire. Le non-dit porte en lui la trace d’un effacement, mais aussi d'une résistance obstinée. Le non-dit est un silence qui dit quelque chose. Comment repérer les signes d'un silence qui n'en est pas un ? Comment reconstruire avec certitude un discours absent ? Ce projet prolonge la réflexion lancée à l'occasion du colloque « Consentir, refuser, céder : Spectres de la conquête à la Restauration (1660-1714) ». Il a pour vocation de constituer un groupe informel d'étude interdisciplinaire sur la Restauration.
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Du quotidien à l’intime : les correspondances transatlantiques du XVIIe et du XVIIIe siècle
Après la première journée d’étude organisée par le projet CORBAN en novembre 2023 sur la problématique de la communication en temps de guerre, nous souhaitons cette fois-ci diriger cette journée d’étude à travers les différentes thématiques présentes autour de la correspondance transatlantique des XVIIe et XVIIIe siècles du quotidien à l’intime.
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Paris
Apprivoiser la mort : discours, pratiques et mémoires
Pour cette première édition de la journée d’étude organisée par les représentants des doctorants et doctorantes du Centre Roland Mousnier, la thématique retenue concerne l’histoire de la mort : « Apprivoiser la mort : discours, pratiques et mémoires ». Cette journée d’étude ambitionne de mieux comprendre le rapport des sociétés à la mort dans une perspective large : la mort, en tant que préoccupation de l’humanité, a façonné les croyances et les cultures au Moyen Âge et à l’époque moderne. À travers une analyse sur les discours, les pratiques et les mémoires concernant la mort biologique des individus, il s’agit de se questionner sur la manière dont les sociétés européennes et coloniales ont apprivoisé cette réalité inéluctable.
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Paris
Cette rencontre scientifique propose de réfléchir à travers deux axes fondamentaux : premièrement, les modalités selon lesquelles les conceptions corporatives et juridictionnelles traditionnelles du lien social dans la monarchie traditionnelle espagnole sont adaptées, juxtaposées, contrastées, etc. avec l’imaginaire éclairé et libéral, à partir du XVIIIe siècle et tout au long du XIXe, sur le plan institutionnel, normatif et discursif. Deuxièmement, les réappropriations, réinterprétations et usages –intentionnels ou naïfs – de ces termes par les sujets ; usages qui ont complexifié le réseau de relations traditionnellement décrit par l’historiographie en termes de résistance à la formation d’une nouvelle conception de l’autorité publique légitime.
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Tours
La place de l’histoire du droit et des institutions dans les pensées libertaires
Les penseurs libertaires et anarchistes dans leurs réflexions politiques ont eu à cœur d’évoquer le droit et d’appréhender son histoire. Mais, face à une conception du droit fondée sur une acceptation, plus ou moins consciente, de la notion d’État, sanctionnant le droit via une violence légitime dont il a le monopole, ils ont recherché dans les marges, temporelles et spatiales, les formes de droits non étatiques, ce « ius » qui n’était pas lex. À cette occasion, ils se sont tournés vers l’histoire, et particulièrement l’histoire du droit et des institutions, et les autres sciences de l’homme, anthropologie et ethnologie, appliquées aux concepts juridiques. C’est la place de ce regard, vers le passé ou vers les marges contemporaines, et sa méthode au sein des pensées libertaires que nous souhaitons interroger.
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