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  • Aix-en-Provence

    Seminar - Geschichte

    Histoires d’écoutes

    L’auralité en histoire et pour l’histoire, de l’Antiquité à l’époque moderne

    Ce séminaire interrogera la question de l’écoute dans les sociétés anciennes, et dans l’écriture de leur histoire. Même si l’on ne peut les entendre par un enregistrement sonore, les sources historiques fourmillent de sons, de voix et de bruits. L’autorité cherche toujours à faire entendre sa voix et à organiser l’espace collectif comme un espace d’écoute. L’autre se voit autant qu’il ne s’entend et Dieu est Parole. De fait, l’oralité structurelle de toute société va de pair avec son auralité. Ce qui compte, c’est ce qui a été entendu. De fait, l’écoute apparaît comme un objet historique, un moyen d’écriture du social et un outil pour l’historien. Cependant, elle reste assez peu explorée car difficile à imaginer sans l’aide de données audibles. On cherchera dans ce séminaire à tester des méthodes pour retrouver cette écoute silencieuse et ré-entendre sans se servir du son.

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  • Straßburg

    Kolloquium - Recht

    Les Dominicains, la modernité et le droit

    Le colloque a pour but de réévaluer au regard de l’historiographie contemporaine l’influence de l’ordre des frères prêcheurs dans l’émergence des concepts politiques et des mécanismes juridiques modernes. L’objectif est de favoriser la rencontre de deux champs disciplinaires, l’histoire des idées religieuses et l’histoire du droit, autour de questions et de préoccupations communes.

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  • Châlons-en-Champagne

    Beitragsaufruf - Darstellung

    Déjouer la gravité : voltiger en apesanteur

    Le colloque souhaite faire dialoguer des professionnel·le·s de l’apesanteur (astronautes, équipes de recherche, praticien·ne·s) et des artistes de cirque qui éprouvent un effet de suspension à travers la voltige. Il interroge les points communs existant entre les deux types de pratique : chacune permet de mieux comprendre les réactions et sensations internes du corps en situation d’apesanteur. Des vols paraboliques aux dispositifs immersifs terrestres, l’état dans lequel la micro-gravité plonge les praticien·ne·s reste peu documenté, aussi bien physiquement que mentalement. Dans le cadre d’une création spectaculaire, les types de mouvements et les sensations corporelles propres à la suspension doivent également être transmis à un public. De multiples œuvres contemporaines de compagnies de cirque, de danse, ou encore de plasticien·ne·s jouent ainsi avec la gravité pour déplacer les repères des interprètes et du public.

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  • Tours

    Kolloquium - Geschichte

    Le congrès de Tours

    1920-2020 + 1

    Le congrès qui s’est tenu à Tours du 25 au 30 décembre 1920 représente un moment décisif dans l’histoire du paysage politique français. Quelles en sont les inspirations, dans quelle conjoncture, selon quels idéaux et héritages ? Quelle est sa place dans la société française contemporaine et son impact international ? Quels en sont les multiples acteurs et pas seulement les figures de premier plan (Cachin, Frossard, Longuet, Faure, Blum) ? Comment s’est construite son histoire et selon quels usages de la mémoire ? C’est afin de revisiter et mesurer ces enjeux, mieux évaluer la portée de l’événement, autour de son centenaire et 50 ans après les travaux pionniers d’Annie Kriegel, que cette rencontre est proposée. Elle est augmentée d’une exposition, d’un spectacle, d’un banquet et des chants qui en ont émaillé le déroulement.

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  • Paris

    Sonstige Angaben - Ethnologie, Anthropologie

    Dieu(x) et numérique(s)

    Ce débat du département « Humanisme numérique » du collège des Bernardins, en partenariat avec The Conversation, invite à réfléchir sur la manière dont la théologie et les sciences religieuses peuvent contribuer à comprendre la condition numérique du point de vue anthropologique, symbolique et éthique. 

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  • Freiburg

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Aesthetics and Critique IV : Contemporaneity

    The forth edition of the Fribourg Workshop in Aesthetics & Critique will be dedicated to the question of contemporaneity in art and politics. The contributors are Juliane Rebentisch, Cecilia Sjöholm, Ludger Schwarte, Jacob Lund and Peter Osborne. The event will take place in Fribourg. There will be a video live stream. 

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  • Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    La phénoménologie critique après Merleau-Ponty

    Chiasmi international, 24

    Pour célébrer le 75e anniversaire de la publication de la Phénoménologie de la perception, Chiasmi international publie un dossier spécial en deux parties intitulé « La phénoménologie critique après Merleau-Ponty ». La première partie est incluse dans le n° 23 de la revue. La deuxième paraîtra dans le n° 24, qui sera publié avant fin 2022. Le terme de phénoménologie critique (de l’anglais critical phenomenology) dénote un important renouveau au cœur de la phénoménologie. Le terme indique un horizon bourgeonnant de nouvelles questions et orientations inspirées par les fondateurs de la phénoménologie et cherchant à développer de nouveaux concepts et outils phénoménologiques sertis aux complexes défis éthiques et politiques du XXIe siècle.

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  • Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    Penser le débat sur l’anthropocène avec Merleau-Ponty

    La section « Penser le débat sur l’anthropocène avec Merleau-Ponty » du numéro 24 de Chiasmi International enquêtera sur les convergences et sur les divergences possibles entre la pensée de Maurice Merleau-Ponty et la notion d’anthropocène et l’apport que l’œuvre du philosophe peut offrir au débat sur celle-ci, autant en vue de son enrichissement que pour une problématisation ultérieure de la notion.

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  • Turin

    Beitragsaufruf - Darstellung

    Déclinaisons du risque

    Une archéologie des imaginaires esthético-littéraires du vingtième siècle à nos jours

    En dépit de son importance cruciale dans un large éventail de disciplines ⎯  des mathématiques à la physique en passant par l’économie et les sciences sociales ⎯  le concept de risque, élément fondamental des sociétés post-industrielles issues du processus de modernisation, a reçu peu d’attention dans le champ des humanités. On parle généralement de risque dans les cas où l’établissement d’un projet se mesure à l’hypothèse d’événements indésirables mais possibles qui peuvent menacer l’intégrité ou la sécurité d’individus, de sociétés ou plus généralement de systèmes ou d’organisations. En ce sens, le risque implique la possibilité de l’inattendu, l’existence d’une marge d’incertitude quant à l’avenir ainsi que la question de savoir comment gérer cette incertitude. Le colloque « Déclinaisons du risque » vise à étudier l’influence de ce concept sur la littérature et l’art tout au long du vingtième siècle européen jusqu’à aujourd’hui.

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  • Paris

    Seminar - Geistesgeschichte

    Lectures croisées

    « Lectures croisées » proposent des rencontres pour exposer les livres essentiels aux enjeux intellectuels et sociaux. Deux discutants, issus de disciplines distinctes, débattent, la plupart du temps avec l’auteur, d’un de ces livres et des avancées qu’il a permises. Deux regards critiques se croisent ainsi pour fournir des perspectives approfondies et variées.

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  • Seminar - Sprachwissenschaften

    Seminari di Linguistica Forense

    Società Italiana di Linguistica Forense

    Per l’anno 2022 la SILF (Società Italiana di Linguistica Forense), in partnership con il Centro di Ricerca “Lo Stilo di Fileta” - Polo didattico dell'Università eCampus, organizza un percorso formativo di otto incontri seminariali, che al loro volta saranno parte integrante del programma della Scuola di Linguistica forense.

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  • Beitragsaufruf - Darstellung

    On Hinterlands and Homelands

    “Have not all races had their first unity from a mythology that marries them to rock and hill?” Yeats wonders rhetorically. The idea of the homeland is organically enmeshed in notions of territoriality and geography. The hinterland is most often seen as its configuration as well as figuration in literature. It is so because it represents an ideal sense of national identity, unity, and even “purity” in extreme nationalist ideologies. It is considered an ideal space insofar as it is imagined as a utopian place, a locus amoenus, where an unsullied form of national character is preserved in its local traditions, dialects, myths and legends. The city is often portrayed as a fallen space, a wound, a disease corrupting the national body. We seek to rethink all these rigid dichotomies. “On Hinterlands and Homelands” Conference invites multidisciplinary papers on these themes.

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  • Sousse

    Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    Mensonges. Genres, manifestations et enjeux

    Ce colloque est une invitation à réfléchir sur le thème du mensonge sous des angles de vue les plus variés possibles, afin de connecter les univers intellectuels et scientifiques, dans l’objectif de créer des dialogues concrets entre la création artistique et les analyses historiques, philosophiques, scientifiques, etc. Nous avons l’ambition de dévoiler des mythes, créer d’autres réalités, détecter les croisements fictifs et effectifs entre la vérité et le mensonge mais également entre les différentes disciplines littéraires, artistiques, historiques, sociologiques et expérimentales. Nous tenterons d’explorer et d’interroger la question du mensonge qui semble intéresser tous les niveaux de la création : littérature, art, histoire, philosophie, sociologie.

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  • Beitragsaufruf - Europa

    Levantine Sociabilities in Europe in Giacomo Casanova’s time

    Spies, Impostors, Courtesans and Men of Culture

    In the eighteenth century, intrigue, libertinage and criminality changed the social norms of politeness and education thereby creating nonconformist social behaviours. An explicit, but certainly not unique, manifestation of these new trends is represented by the city of Venice and its adventurer par excellence, Giacomo Casanova (1725-1798). Ecclesiastic, writer, soldier, spy, alchemist, gambler and diplomat, he was engaged in a network of social relationships which are documented in his Histoire de ma vie (History of my Life), one of the most authentic sources of the customs and norms of European social life during the eighteenth century. Like London, Paris and Vienna, Venice became a centre of social mobility, geographically located as the threshold of the Levant.

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  • Paris

    Konferenzzyklus - Darstellung

    Fictions (littérature, roman, théâtre, fable) et économie

    Philosophie, histoire et analyse des représentations économiques (2022)

    Si la littérature, sous la forme du roman, du théâtre ou de la fable, peut instruire l’économie, elle vient aussi, sous celle de la fiction, et à l’intérieur même des textes économiques les plus classiques, donner à penser ce que la rationalité discursive peine, voire échoue à appréhender. Telle est l’idée au point de départ de ce séminaire ouvert à tous, qui accueillera, à chaque séance, deux chercheurs invités à présenter et à discuter l’un ou l’autre de ces deux aspects de l’articulation entre littérature et économie. Le programme 2021-2022 traite de René Daumal, Flaubert, l’entrepreneur schumpeterien, les romans mémoires du XVIIIe siècle, les épicuriens hédonistes, le roman réaliste.

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  • Marseille

    Fachtagung - Geistesgeschichte

    Décoloniser le regard écologique ? Les arts et les représentations du vivant

    Les chantiers de la création

    En vue de sa journée d’étude annuelle, la revue pluridisciplinaire en lettres, langues, arts et civilisations, Les chantiers de la création, s’intéresse au thème « Décoloniser le regard écologique ? Les arts et les représentations du vivant ».

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  • Beitragsaufruf - Afrika

    Discours d’Afrique : le genre en question

    L’Afrique est un continent aux expériences historiques et culturelles diversifiées, aux contextes politiques, économiques et sociaux variés. Bien qu’il présente des similitudes afférentes à son passé colonial, ce continent incarne également des disparités culturelles, politiques et économiques, notamment en matière de développement humain et d’égalités de genre. L’histoire des femmes africaines, comme celle des peuples, continuent de représenter cette diversité, en dépit des tendances à l’uniformisation qu’apportent les processus de mondialisation. Dans la majorité des pays africains, il est possible de tracer les grandes lignes d’un état des lieux du genre dans sa complexité et ses contradictions.

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  • Lüttich

    Beitragsaufruf - Epistemologie und Methoden

    Histoires, méthodes et actualités des savoirs situés féministes

    Séminaire

    Ce séminaire aura pour point de départ l'article « Savoirs situés » (1988) de Donna Haraway. Dans ce texte, Haraway revendique une production des savoirs capable de rendre compte des lieux et des histoires depuis lesquelles nous voyons et produisons des connaissances. Des savoirs capables aussi de construire, depuis ces localisations, des connexions partielles avec ce, celles et ceux, humain∙es et autres qu’humain∙es, qui partagent nos mondes. À l’heure où nombre de chercheur·euse·s, d’activistes ou d’artistes se réclament des « savoirs situés », nous proposons d’en réexplorer les significations : quelles sources sont à l'origine de ce texte ? Comment la proposition des savoirs situés se positionne-t-elle eu égard aux traditions qui ont, elles aussi, affirmé et revendiqué le caractère situé des savoirs ? Quels sont les projets de celles et ceux qui, aujourd’hui, réactivent les possibilités ouvertes par la proposition des savoirs situés ?

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  • Lyon

    Fachtagung - Geistesgeschichte

    D’autres imaginaires : approches postcoloniales de l’Anthropocène

    La journée d’étude D’autres imaginaires s’interroge sur la possibilité d’appliquer certains des outils et des réflexions des études postcoloniales et décoloniales au domaine de l’« Anthropocène », en se focalisant en particulier sur la notion d’« imaginaire ». L’hypothèse que l’on souhaite discuter à travers cette journée d’étude est double : d’une part, il s’agirait de comprendre dans quelle mesure les études postcoloniales et décoloniales peuvent contribuer à notre compréhension de l’actuelle condition globale en se tissant, justement via la notion d’imaginaire, aux réflexions sur l’Anthropocène. En même temps, la journée d’étude explorera l’impact que l’imaginaire, compris comme agencement de sentiments, sensations, émotions, mais aussi de réflexions ou de non-réflexions, peut avoir sur notre manière de vivre dans le monde global contemporain.

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  • Paris

    Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte

    Chanson et société

    La chanson comme reflet de la culture

    Les chansons sont souvent des reflets de notre culture et de la société. À écouter celles d’Aznavour, Barbara, Béart, Brassens, Brel, Ferrat, Ferré, Lavilliers, Leforestier, etc. et de nombreux·euses jeunes, cela ne semble-t-il pas évident ? Beaucoup d’entre-elles nous regardent autant qu’elles résonnent en nous. Elles disent nos vies et nous imprègnent.

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