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Savoirs endogènes, territoires et durabilité
African Journal of Social Responsibility and Sustainable Management - volume 3, issue 2, 2026
Dans un contexte mondial caractérisé par la convergence de crises écologiques, sociales, sécuritaires et épistémiques, les territoires africains se trouvent confrontés à des choix déterminants quant à leurs trajectoires de développement et leurs modes de gouvernance. La valorisation et la réappropriation de ces savoirs endogènes s’imposent donc comme une réponse stratégique à ces défis, en offrant des alternatives ancrées dans les réalités locales et porteuses d’innovations adaptées.
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Lyon
Circulation des études décoloniales entre le Brésil et la France
Le débat sur la pensée décoloniale latino-américaine, bien que présent en français depuis une vingtaine d'années, a récemment fait l’objet de controverses. Le décolonial apparaît identifié par les groupes conservateurs et d’extrême-droite avec des termes inventés par ces mêmes détracteurs, tels qu’islamo-gauchisme, communautarisme ou wokisme. Or, sur le continent américain, ce courant s'est avéré être l’un des plus dynamiques et enrichissants, faisant bouger les champs intellectuels des différents pays du continent, malgré les critiques scientifiques dont il a fait l’objet. Ce séminaire vise à contribuer à un sujet encore peu étudié dans ce sens, à savoir, la place du Brésil dans la circulation de la pensée décoloniale latino-américaine en France.
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Decolonial Studies 2015-2025 – State of the Field: Africas – Americas – Europe
In 2015, the first conference dedicated to decolonial studies was held at Lumière University Lyon 2. Ten years ago, decolonial studies, born in South America, were little known in France. The Toulouse conference, to be held in October 2025, aims to take stock, ten years later, of decolonial studies in European, American, and African spaces (Francophone, Lusophone, and Anglophone).
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Paris
Conference, symposium - Ethnology, anthropology
Sciences vivantes. Perspectives autochtones dans le monde de la recherche et de l’art
Aujourd’hui, les peuples autochtones prennent part, en proportion de leurs spécificités, à la société civ- ile de leurs pays et occupent des postes qu’ils n’avaient jamais eus auparavant. Les sciences et les arts se révèlent être des outils déterminants pour mettre en récit leurs histoires, partager leurs savoirs et maintenir leurs existences. À travers des conférences, des tables rondes, des projections de films et des performances artistiques, ce colloque explorera les frontières du savoir et de la créativité, en valorisant les connaissances, les méthodologies et les perspectives autochtones. Nous aborderons ainsi le caractère multiforme de la pensée, pour perce- voir une science en mouvement, des « Sciences Vivantes ». Les contributeur·ices examineront la pertinence de ce concept, en mettant à l’honneur la comparaison et l’ouverture d’un dialogue scientifique et artistique.
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Communication, Information, Politics and Culture in the U.S.
Médiamerica is a seminar on American news media organized by researchers working in France. Its aim is to cultivate research on the links between communication, politics, culture, and the processes by which information is produced, circulated, and given form, focusing on the North American context. Médiamerica brings together researchers with varied backgrounds to explore these issues from both historical and contemporary perspectives. The seminar offers a space for scholarly reflection and debate, to consider emergent phenomena in news and communication, as well as the ways in which the academic community on both sides of the Atlantic conceptualize such phenomena. This initiative seeks to build bridges between anglophone studies and communication studies, encouraging dialogue between different methodological approaches and benefiting from an intercultural perspective.
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Lille
Fin des mots, mots de la fin et discours sur la fin : la fin de vie en langue(s) et en discours
Ce numéro de la revue Atlante se propose de problématiser les applications actuelles de la notion de fin de vie aux systèmes linguistiques, et d’en interroger les enjeux – selon les cas – théoriques et épistémologiques, ou politiques et sociaux.
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Saint-Denis
Call for papers - Representation
Cette journée d’étude a pour objectif d’explorer le cannibalisme en tant qu’outil conceptuel, afin de mieux comprendre ses capacités heuristiques dans les domaines culturels, artistiques, sociaux et politiques. Comme l’a montré l’anthropologue Mondher Kilani, le cannibalisme dépasse la simple ingestion de chair humaine. Entre fiction et réalité, il est, selon lui, un « opérateur symbolique de l’identité et de l’altérité, du dedans et du dehors, de l’ordre culturel et de l’ordre naturel, de l’humain et du non-humain ». Il a été créé à partir de faits réels et des fantasmes que les explorateurs européens ont projeté sur l’Amérique. Cette journée est une invitation à penser à partir du cannibalisme : « Le cannibalisme serait là pour nous parler d’autre chose que de lui-même, pour nous donner à penser de nouveaux référents que l’expérience ne donne pas à voir directement ou que nous n’avons de moyens directs de conceptualiser. » (Kilani, 2018.)
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Call for papers - Representation
Imaginaires culturels de la marge
Déplacer et décentrer la théorie littéraire
Ce congrès se fonde sur l’idée que la théorie littéraire répond à des dynamiques du même ordre que celles qui affectent la fiction et la World Literature. Nous proposons pour cette raison de réfléchir aux possibilités d’une World Theory ou d’une théorie mondiale, des concepts qu’il est indispensable de décliner au pluriel. Apparaît alors la nécessité d’interroger la porosité des modèles théoriques, afin d’examiner l’hybridation et les déplacements possibles de leurs outils d’analyse, forts des imaginaires qu’ils véhiculent. Ces questionnements assurent une légitimité à la confrontation du « canon théorique » à de nouvelles épistémologies issues de l’« extériorité » des champs critiques traditionnellement dominants. Comment ce répertoire théorique peut-il être formalisé, diffusé et exploité ? Existe-t-il des limites à l’importation et à l’usage de ces outils critiques ? Où se trouverait la frontière entre un usage juste des théories du monde et un « extractivisme épistémique », écueil retors de l‘ethnocentrisme ?
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Bouaké
Littérature et droit : interaction et confrontation
Le Laboratoire d’études et de recherche en littératures française et francophone (LABERLIF) entend organiser ce colloque pour favoriser l’échange entre des professionnels des métiers de sorte à éclairer l’opinion nationale et internationale sur le privilège commun que la littérature et le droit ont en partage. En effet, la relation interdisciplinaire qui existe entre les deux champs disciplinaires n’est plus en discussion dans le monde universitaire. Le courant « Law and Literature » initié depuis les années 70 aux États-Unis démontre l’enrichissement mutuel entre ces deux disciplines. La première est reconnue pour son originalité à produire de la fiction, du style, de l’imagination. La seconde se remarque dans l’établissement de règles, normes et lois. Le dialogue « Littérature et droit » favorise le croisement de deux modes herméneutiques que Ronald Dworkin a rendu célèbre dans ses activités de recherche.
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Poitiers
Pas de (ré)conciliation sans décolonisation ?
Dialogue(s) et dissonance(s) entre communautés autochtones, allochtones et autorités publiques en Amérique du Nord
Malgré un processus dit de réconciliation initié en 2008 au Canada, le dialogue entre populations autochtones, allochtones et autorités publiques au Canada et aux États-Unis, quand il est amorcé, semble souvent se heurter à des obstacles. Si certains sont évidents, tels que la discrimination systémique qui perdure envers les Autochtones, d’autres le sont moins, et découlent par exemple des difficultés à exposer et assumer la mémoire des crimes passés ou de l’éloignement entre les différents acteurs en question, produit du colonialisme. Face à ce constat, ce colloque se donne pour but de chercher à cerner ce qui demeure de l’ordre du colonialisme, du néo-colonialisme, de la colonialité, des impasses du post-colonialisme – autant de concepts essentiels qu’il s’agira d’explorer. En somme, l’objectif est d’étudier ce qui empêche encore, souvent, une relation « équitable et inclusive » entre populations autochtones et allochtones.
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Bogotá
La pensée décoloniale face à l’université néolibérale et à l’extractivisme épistémologique
Expériences en Amérique latine
La logique mercantile et accumulative de l’extractivisme colonial mise en place dans les systèmes coloniaux d’Amérique latine opère de la même manière au niveau épistémologique. Aujourd’hui, la majorité des intellectuels et des académiques des Nords et des Suds, exproprient en effet des gestes et des discours authentiquement contre-hégémoniques des mouvements sociaux populaires, en les convertissant en monnaie d’échange d’une académie élitiste et imitative qui dépolitise leurs expressions de résistance, en les échangeant contre les privilèges offerts par l’université libérale. Comment restaurer les savoirs et les expériences niés et invisibillisés, capables de rompre et de se confronter au renouvellement croissant des formes politiques autoritaires de la plantation et de l’encomienda ?
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Paris
Ce colloque a pour ambition d’explorer les circulations de la pensée décoloniale dans un sens Sud-Sud (Abya Yala / Amérique latine – Afrique) et Sud-Nord (Abya Yala / Amérique latine – Europe). Quelle est la réception de la théorie décoloniale dans les universités européennes et africaines ? Comment est-elle reçue et utilisée dans l’enseignement et la recherche ? Plus largement, le colloque vise à envisager et élargir les liens entre les différentes pensées critiques universitaires, en l’occurrence les études subalternes et postcoloniales, ou encore la perspective africana, beaucoup plus diffusées en Europe et en Afrique.
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Montpellier
Imaginaire et vie quotidienne : esthétiques, représentations, vécus
Le Laboratoire d’études interdisciplinaires sur le réel et les imaginaires sociaux (LEIRIS), organise la cinquième édition du colloque international « Imaginaire et vie quotidienne : esthétiques, représentations, vécus ». Si les sciences humaines et sociales reconnaissent que nos sociétés se constituent aussi à partir des représentations, symboles et sentiments présidant aux actions individuelles et collectives, il apparaît nécessaire d’étudier les diverses manières dont l’imaginaire s’actualise, se concrétise et opère au sein de l’existence ordinaire et d’examiner dans quelle mesure le vécu et les formes esthétiques participent à la construction sociale de la réalité.
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Abidjan
Arts et sciences de l’art
Le comité de rédaction de la revue Le Cahier des Arts porte à la connaissance de la communauté scientifique universitaire, un appel à contribution pour la parution du n°6, numéro tout-venant traitant sans exclusive des arts et des sciences de l’art.
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Paris
Archives des corps noirs dans l’art de la performance en Amérique latine : une esthétique diasporique ?
Ce colloque, dédié aux performances artistiques dans une dimension élargie, a pour ambition de porter un regard nouveau sur les répertoires de ces arts dans l’espace géographique, politique, social et économique de l’Amérique latine. Le but étant de discuter les transformations de la catégorie « performance » à partir de la présence du corps noir et du renouvellement de sources matérielles et immatérielles, terrains, méthodes et formats de recherche que cette présence demande. Pour cela, nous invitons à soumettre des propositions de contributions de formats divers (communications, interventions artistiques, entre autres) sur des travaux de performance qui relèvent de la scène artistique, manifestations visuelles, sonores et spatiales en Amérique latine, dans une perspective interdisciplinaire autour des esthétiques relevant de la diaspora africaine et des instrumentalisations des corps comme archives mémorielles.
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Paris
Conference, symposium - Modern
Santé mondiale, la science et la politique de sécurité sanitaire
Ce colloque rassemble des contributions qui s’intéressent aux relations entre la santé mondiale et la science, à la diplomatie sanitaire dans le contexte de la mondialisation, aux évolutions de la politique de la sécurité sanitaire. Il s’intéresse également à la position des experts scientifiques qui décident de reformuler les contenus de leurs conclusions en vue de les rendre compatibles avec les fins poursuivies par certaines organisations. Ce colloque porte un intérêt au rôle de l’éthique dans l’élaboration d’un travail scientifique, aux réflexions suscitées par les dernières crises sanitaires sur la preparedness, « emblème du XXIe sanitaire » en soulignant les limites de la domestication des épidémies.
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Poitiers
Call for papers - Epistemology and methodology
Équilibre(s) en études civilisationnelles
La recherche des civilisationnistes est par essence équilibriste, entre pluri- et transdisciplinarité, et entre outils méthodologiques empruntés à de multiples champs (études historiques, politiques, sociologiques anthropologiques, culturelles etc.), ce qui permet d’aboutir à des approches décloisonnées. La réflexion pédagogique actuelle sur l’enseignement de la civilisation s’engage de plus en plus vers un équilibrage des perspectives. Outre les oppositions binaires entre nature et culture ou sauvage et humain, ce colloque s’intéressera à l’entre-deux : à cet espace frontalier où se fait le choix de l’action ou de l’inaction ; où fait rage la bataille du compromis entre les différents groupes de pression sur des échelles variées de gouvernance et de mobilisation sociale.
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Paris
Forms, reflections and representations (literature and cinema)
Ce colloque international s’inscrit dans la continuité de ceux organisés fin novembre 2020 : « Du postmodernisme au posthumanisme. Littérature et cinéma » et « Du postmodernisme au posthumanisme. Littérature et cinéma latino-américains ». L’objectif, cette fois-ci, est d’approfondir l’étude des discours critiques de l’humanisme, et en particulier, mais pas uniquement, ceux que l’on peut appeler : abhumanisme, antihumanisme hiérarchique, antihumanisme pessimiste.
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Conference, symposium - Sociology
Ce colloque international a pour objectif de promouvoir un dialogue entre les épistémologies féministes matérialistes francophones d’une part, et décoloniales latino-américaines d’autre part, qui font l’objet d’un intérêt croissant en France et en Amérique latine. À partir de lectures contextualisées et situées de ces épistémologies, il s’agira de voir dans quelle mesure, comment et jusqu’où elles peuvent travailler ensemble, de penser les hybridations en cours et d’ouvrir de nouvelles pistes de réflexion.
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Aubervilliers
The place of "Food Studies" in the Americas
Cet atelier du congrès de l'Institut des Amérique souhaite favoriser un dialogue entre spécialistes de diverses aires culturelles des Amériques autour de la nourriture. Il s’attachera à mettre en lumière l’intérêt des food studies pour l’étude des Amériques dans une perspective tout à la fois transdisciplinaire, panaméricaine et s’ouvrant sur le plus large champ chronologique possible, des périodes préhistoriques jusqu’aux périodes contemporaines.
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