Calenda - O calendário de letras e de ciências sociais e humanas

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Chamada de trabalhos	18 002
Colóquio	10 329
Jornadas	7 629
Seminário	4 274
Informações diversas	2 247
Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego	2 121
Ciclo de conferências	801
Curso de verão	304
Aviso de concurso	258

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Caen

Colóquio - História

Des hommes aux champs

Pour une archéologie des espaces ruraux dans le nord de la France, du Néolithique au Moyen Âge

Les 8 et 9 octobre 2008, l'Inrap, l'UMR 6566 -CReAAH et le CRAHAM organisent une table ronde sur la notion d'espace rural du Néolithique au Moyen Âge à partir des données archéologiques accumulées ces dernières années (en grande partie grâce au developpement de l'archéologie préventive). Ces deux journées coordonnées par Cyril Marcigny et Vincent Carpentier laisseront une large place aux débats à l'issue de chacune des quatres sessions qui scanderont ces travaux (Néolithique et âge du Bronze, les âges du Fer, Antiquité et Moyen Âge, puis approches diachroniques).

29 mai 2008	26 mai 2008	27 mai 2008
28 mai 2008	30 mai 2008

Paris

Colóquio - História

L'historien et les modes

Semaine de l'Histoire à l'École normale supérieure, du 26 au 30 mai 2008

La mode, objet d'histoire ? Au-delà de son aspect « glamour », la polysémie du terme « mode » met en question la pratique historienne. Si le métier de l'historien est de rendre compte du changement, la mode n'est-elle pas un objet privilégié pour lui ? Quelles approches adopter, cependant, pour échapper à la simple chronique, et comprendre des phénomènes dont l’évolution semble s’accélérer depuis le XXe siècle - ainsi pour les modes vestimentaires ? La mode est-elle un phénomène spécifiquement moderne ? L’histoire sociale et économique, l'histoire du corps, l’histoire des représentations et des mimétismes, l'anthropologie, la philosophie vont se rencontrer pour aborder les modes, d'autant plus que l’historien comprend vite qu'il n'échappe pas lui-même au phénomène des modes intellectuelles. S’interroger sur la mode, c’est donc aussi porter un regard critique sur les paradigmes historiques, les choix intellectuels, les idées à la mode, ou passées de mode.

11 jui 2008	12 jui 2008	09 jui 2008
10 jui 2008

Cork

Colóquio - Pré-história, Antiguidade

La religion des femmes en pays grec. Mythes, cultes et société

Le colloque de Cork, organisé par Véronique Mehl et Lydie Bodiou, sera l’occasion de travailler autour de l’ouvrage de Pierre Brulé paru en 1987 La fille d'Athènes, La religion des filles à Athènes à l’époque classique. Mythes, cultes et société qui a marqué un important tournant historiographique. La réflexion dans cet ouvrage fondateur met au centre des débats la fille – parthénos –, jeune fille ou fille non encore mariée, nous avons souhaité étendre la réflexion à la femme, comprise au sens large englobant tous les âges de la vie, des petites filles aux jeunes filles en fleur, de l’épouse à la mère, mais aussi l’âge de ne plus être mariée ou de ne plus être mère ou d’être vieille. Comme le souligne Pierre Brulé dans l’introduction de La fille d’Athènes, il va de soi qu’une telle question ne peut être abordée qu’au travers d’un large prisme : « archéologie, épigraphie, iconographie, mais aussi linguistique, prosopographie, lexicologie ».

Paris

Colóquio - Pré-história, Antiguidade

Délibération et décision collectives dans les cités grecques archaïques et classiques

Ce colloque examinera la question de la délibération et de la décision collectives dans le cadre des institutions des cités grecques archaïques et classiques à travers une approche pluridisciplinaire. En effet, si le problème de la délibération et de la décision collectives se pose dès les premiers textes grecs que nous possédons, les différentes études qui ont été menées privilégient souvent une seule approche, uniquement littéraire, ou purement historique, par exemple. La question n’a que rarement fait l’objet d’un traitement pluridiscplinaire. C’est ce que nous souhaiterions faire à l’occasion de ce colloque, pour permettre, d’une part, de nuancer des visions parfois trop uniformes sur la naissance de la cité et d’autre part, d’éclairer de manière nouvelle les institutions caractéristiques de la cité grecque.

Nantes

Colóquio - Pré-história, Antiguidade

La ruse d'Idothée

Bonnes et mauvaises odeurs dans les mondes grec et romain

Les Grecs et les Romains partagent leur monde olfactif en deux valences : bonnes et mauvaises odeurs. Notions tranchées, pour des réalités aux contours plus flous : il faut en rechercher la définition et les interactions, en contexte et dans le temps. Cette enquête doit explorer la matière, les gestes et les idées pour comprendre la lecture que les hommes de l’Antiquité faisaient de leur environnement olfactif et les mesures qu’ils prenaient en conséquence : lecture pragmatique, sociale, savante, affective, symbolique.

Paris

Colóquio - Pré-história, Antiguidade

La représentation du divin dans les pratiques « magiques »

Un écart ? quel écart ? avec les représentations traditionnelles

Cette conférence est la première rencontre d'un groupe de recherche européen appelé « FIGVRA » (2008-2011) consacré à « La représentation du divin dans les mondes grec et romain ». Parmi les huit thématiques selon lesquelles se déclinera le projet, la première rencontre se propose de mener des analyses comparées entre des rituels traditionnels grecs et romains et des procédures rituelles dites magiques, afin d'apprécier les représentations du divin qu'elles mettent en acte et de répertorier les écarts entre les deux modes rituels. Ce faisant, nos travaux déboucheront également sur l'élaboration de clefs interprétatives pour aborder les documents « magiques », réputés, selon l'historiographie traditionnelle, témoigner d'une « contrainte » sur les puissances supérieures.

15 mai 2008	16 mai 2008	14 mai 2008
17 mai 2008

Reims

Colóquio - Pré-história, Antiguidade

Transferts culturels et droits dans le monde grec et hellénistique

Deuxièmes rencontres internationales sur les transferts culturels dans l’Antiquité méditerranéenne

Cette rencontre scientifique internationale se donne pour objectif d’examiner les phénomènes de réceptions, d’emprunts et d’adaptations dans la sphère juridique, depuis la naissance du droit grec, durant l’âge des législateurs, jusqu’à l’établissement du pouvoir romain sur l’espace méditerranéen.

Montpellier

Colóquio - Pré-história, Antiguidade

Le conflit et sa représentation dans l’Antiquité

Depuis plus de vingt ans, de nombreux travaux ont été consacrés aux conflits entre les peuples et à ceux internes aux sociétés de la Méditerranée antique, afin d’en étudier les causes, les déroulements et les prolongements. Cette démarche historique, très fructueuse, a débouché sur une analyse de l’image que, dans la confrontation, l’on a de soi et de l’autre, le barbare mais aussi l’ennemi politique. Cette thématique, déjà bien traitée, invite à revenir sur le conflit en tant que tel, dont l’existence même à travers une expérience multiple a nourri à la fois la réflexion et l’imaginaire des Anciens.

Lyon

Colóquio - Epistemologia e métodos

L'écriture de l'histoire… et de la préhistoire d'hier à aujourd'hui

Colloque organisé à Lyon du 14 au 16 mai 2008

Le passé de l’historien se construit dans le présent. C’est une construction, et une construction scripturaire. C’est pourquoi l’histoire, disait Michel de Certeau dans L’écriture de l’histoire, est « historiographie ». À ce titre, on peut dire la même chose de la préhistoire. Comme pour l’histoire, le passé que construit le préhistorien varie, en fonction du présent dans lequel il le construit. Ce colloque, organisé dans le cadre du CEROR (Centre d’Étude et de Recherche sur l’Occident Romain) par Sophie A. de Beaune et Michel Debidour, professeurs à l’Université Jean Moulin Lyon 3, a pour vocation à réunir préhistoriens et historiens autour d’un thème de réflexion commune : l'influence du contexte idéologique, politique, religieux… sur nos pratiques et nos interprétations en archéologie et en histoire.

10 oct 2008	11 oct 2008	08 oct 2008
09 oct 2008

Colóquio - Pré-história, Antiguidade

Les ponts routiers en Gaule romaine

Alors que nombreux sont en France les ponts dits « romains » – qui ne sont le plus souvent que des ponts anciens, médiévaux ou modernes – l’inventaire critique des ponts routiers antiques de pierre n’en recense qu’une cinquantaine, dont certains à l’état de vestiges. Ce colloque aura pour objectif d’inventorier et d’étudier sous forme monographique tous les ponts routiers en pierre de Gaule dont l’antiquité est reconnue ; et de traiter sous forme de thèmes transversaux un certain nombre de sujets permettant de mieux comprendre le rôle, la construction et le devenir des ponts en Gaule romaine.

Rhode-Saint-Genèse

Colóquio - Representações

Fortune iconographique d'Alexandre le Grand

À propos des tapisseries du XVe siècle avec l'Histoire d'Alexandre de la collection Doria Pamphilj de Gênes

Le colloque Fortune iconographique d’Alexandre le Grand à la fin du Moyen Age : à propos des tapisseries avec l'Histoire d'Alexandre de la collection Doria Pamphilj de Gênes, qui s’inscrit dans le cadre des IVe Giornate Warburghiane, est organisé conjointement par l’Université de Gênes, le Palazzo del Principe Doria Pamphilj de Gênes et le Petit Palais, Musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris.À partir des textes consacrés par Aby Warburg aux tapisseries des Doria Pamphilj en 1913, ce colloque se donne pour objectif d’envisager la fortune littéraire et iconographique d’Alexandre le Grand à la fin du Moyen Age, à travers tapisseries et manuscrits conservés.

Toulouse

Colóquio - Representações

La mythologie en question : de l’Antiquité à la Modernité

Appropriation - Adaptation - Détournement

Dans une perspective résolument diachronique et pluridisciplinaire, les différentes communications se proposent d'explorer la mise en question de la mythologie, aboutissant d’un côté à de nouvelles lectures des mythes anciens, de l’autre à un nouveau statut du mythe, voire à de nouveaux modèles mythologiques. Dès l'Antiquité, la mise à distance du mythe a été une source de créativité, renouvelant les formes d’écriture et élaborant une réorganisation du patrimoine culturel mythologique. Au Moyen Âge, le discours mythologique a abouti à une adaptation de la matière mythologique ancienne, à travers la traduction, la glose et la réécriture. Le discours moderne sur le mythe s’est enrichi, lui, de nouveaux instruments et a permis d’élaborer de nouvelles lectures de l’héritage mythologique, en relation aussi avec l’émergence de nouveaux genres littéraires.

Villeneuve-d'Ascq

Colóquio - Religião

Le donateur, l'offrande et la déesse

Système(s) votif(s) dans les sanctuaires de divinités féminines en Grèce et en Asie Mineure

Ce colloque donne l'opportunité à de nombreux spécialistes de religion antique de se rencontrer et de réfléchir ensemble sur un thème de recherche commun, et permet ainsi d'établir des liens en vue de futurs échanges et collaborations scientifiques.

Paris

Colóquio - Direito

Histoire de la mémoire judiciaire

Colloque international. Paris. 12-14 mars 2008

Après un appel à communication lancé sur différents sites Internet dès septembre 2006, un grand nombre de projets nous sont parvenus et nous renouvelons nos remerciements à tous leurs auteurs. Le comité scientifique d’organisation du colloque a opéré un recentrage des objectifs du colloque sur les aspects liés à la constitution, à la découverte, à la localisation des archives judiciaires ainsi qu’à l’organisation des greffes et à leur personnel.

Lyon

Colóquio - Linguagem

Le poète irrévérencieux

Modèles hellénistiques et réalités romaines

Reste-t-il une place pour l'irrévérence et cette irrévérence prend-elle une forme spécifique dans la poésie ? C'est la question que se pose ce colloque, qui entend y répondre en réunissant des historiens et des philologues, les premiers étant à même de préciser les enjeux poétiques, et les seconds d'analyser les ressources propres à la poésie. Ce colloque vient à la suite d'une table ronde sur le même thème. Mais alors que la table ronde concernait exclusivement le Haut-Empire, le colloque opère un détour par les modèles hellénistiques et va jusqu'à la latinité tardive, afin de mesurer le caractère plus ou moins universel et pérenne de ce qui apparaît bien, à l'époque augustéenne, comme une poétique de l'irrévérence voilée.

Besançon

Colóquio - Pré-história, Antiguidade

Marges, limites, frontières du sauvage dans l'Antiquité

L'axe de travail choisi propose de mettre au premier plan les frontières de la sauvagerie : quelles sont les frontières, les limites de la sauvagerie ? Sont-elles fictives ou réelles ? Imaginaires et/ou historiques ? Comment sont-elles représentées, légitimées par le mythe ou les différentes constructions imaginaires de l'Antiquité grecque ou romaine ? Ces frontières constituent-elles des repères fixes et figés ou sont-elles au contraire floues et mobiles ? Peut-on parler d'espaces en marge pour l'Antiquité ?

Lyon

Colóquio - Pré-história, Antiguidade

Élaboration de figures identitaires et modes de construction communautaire

L’objectif général du laboratoire junior EMCA consiste à aborder dans une perspective nouvelle le concept de culture gréco-romaine, en remettant en question le caractère figé qu’on lui prête ordinairement, ainsi que l’uniformité d’un ensemble de savoirs et de repères identitaires qui seraient l’apanage d’une élite, sociale ou politique. L’opération de recherche projetée ici porte précisément sur le concept de modèles culturels, éléments de référence qui permettent de rassembler un groupe – peuple, entité sociale ou communauté littéraire – en définissant son identité. Un moyen qu’a une communauté pour se construire consiste à revendiquer comme sienne une figure érigée en modèle – ou à l’inverse à la rejeter en lui conférant le statut de contre-modèle. Par figure, nous entendons toute représentation – mentale, littéraire, ou inscrite dans un support matériel – d’un personnage, d’un type ou d’une catégorie générique. L’enjeu de ce colloque sera donc d’analyser l’élaboration de figures identitaires servant de repères aux membres d’une communauté.

Colóquio - Pré-história, Antiguidade

La sépulture néandertalienne du Regourdou

A l'occasion du cinquantenaire de la découverte de la sépulture néandertalienne du Regourdou (Montignac, Dordogne), une table ronde est organisée dans le cadre des Journées de la S.E.R.P.E. (Société d'Etudes et de Recherches Préhistoriques des Eyzies).Elle rassemblera des interventions sur l'historique de la découverte, la paléoanthropologie, les industries lithiques et les restes paléontologiques. Ces éléments seront replacés dans le contexte géographique et chronologique du peuplement néandertalien.

Paris

Colóquio - Educação

Il faut reconstruire Carthage

Méditerranée plurielle et langues anciennes

L'enseignement des langues anciennes peut aider à la construction d'une société diversifiée et à la communication entre des individus d'origines culturelles et linguistiques diverses originaires des deux côtés de la Méditerranée, il doit servir de fondement à une civilisation euroméditerranéenne et donner tout leur sens à des Humanités modernes tournées vers le XXIème siècle ; c’est ce que Patrick VOISIN appelle « reconstruire Carthage » et qu’il développera le 7 juin 2007 à 17 heures 30, à l’Université de Paris-Sorbonne (Paris IV), Maison de la Recherche, 28 rue Serpente, salle D 040 (rdc), à l’initiative de l’association Philosorbonne et de la revue Cause Commune.

Tours

Colóquio - Pré-história, Antiguidade

Pratiques et identités culturelles des armées hellénistiques du monde méditerranéen

Depuis plusieurs décennies, le thème de la guerre en Grèce ancienne n’a cessé de s’enrichir d’une production historiographique abondante et renouvelant sur bien des aspects l’approche traditionnelle. Si la période classique a pour l’essentiel concentré l’intérêt de la recherche actuelle, la période hellénistique (323-31 av. J.-C.) a bénéficié d’études fondamentales et ouvertes sur des questionnements plus contemporains. On sait que les organisations monarchiques, en raison de la puissance financière et militaire qu’elles déployèrent depuis le début du IIIe siècle jusqu’au milieu du IIe siècle av. J.-C., avant que Rome ne s’impose politiquement à elles de manière définitive, furent les protagonistes majeurs des conflits armés qui éclatèrent tout au long de la période. On sait aussi que les cités, loin d’abdiquer totalement leurs prérogatives militaires, continuèrent d’entretenir des forces armées civiques nécessaires à la protection de leur territoire. On sait enfin que certains peuples, à la périphérie du monde grec, non seulement approvisionnèrent en mercenaires ces armées, mais encore les combattirent ou furent influencées par elles, ouvrant la voie à de nombreux phénomènes d’acculturation ou de transferts culturels. Ce colloque se propose donc de revenir sur ces armées hellénistiques, qu’elles soient royales, civiques, composées de sujets, d’alliés, de citoyens ou de mercenaires. Ainsi, en prenant des exemples tout autour du bassin méditerranéen, de l’Espagne à l’Asie Mineure, de la Gaule à l’Egypte, il s’agira d’étudier les pratiques (militaires, politiques, économiques, religieuses…) qui définirent des identités culturelles, de 323 à 31 av. J.-C.

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