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París
Convocatoria de ponencias - Prehistoria y Antigüedad
« ΦΥΓΗ ». Regards sur la fuite
Devenir autre, entre représentations et expériences
Le terme phugè implique des pratiques concrètes autour desquelles s’est constitué un imaginaire social ambivalent : la phugè oscille entre valorisation et dévalorisation. Cet imaginaire qui entoure la phugè joue un rôle dans la constitution de l’identité sociale du fuyard, qu’on peut alors étudier sous l’angle du rapport entre l’altérité constitutive de la fuite et ses manifestations visuelles. Comment se manifeste visuellement le fait de fuir, et quel rapport à l’altérité ces manifestations font-elles apparaître ?Quelles sont les valeurs entourant la fuite, suggérées par ces manifestation ? Le regard que le fuyard porte sur lui-même est-il aussi tributaire des apparences ? Quel type d’altérité apparaît alors dans le fait de chercher à se fuir soi-même ?
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Villeneuve-d'Ascq
Convocatoria de ponencias - Prehistoria y Antigüedad
Soigner et prendre soin du corps vivant, altéré et mort dans l’Antiquité
Questionnant l’individu mais aussi la construction de l’identité individuelle et sociale, le corps tend à devenir une thématique de recherche à part entière dans les sciences historiques. Au travers de cette journée d’étude pluridisciplinaire, l’objectif est de réunir des doctorants, doctorantes, jeunes chercheurs et jeunes chercheuses pour un temps d’échange sur la question du soin sous toutes ses formes (médical, esthétique, hygiénique, etc.) et les conceptions associées sur le corps sous tous ses états (vivant, altéré et mort) au cours de l'Antiquité, toutes aires culturelles confondues.
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Murcia
Convocatoria de ponencias - Prehistoria y Antigüedad
El entorno natural y la percepción que se tiene de él enmarcan el escenario en que se desarrollaron las culturas de la antigüedad. Para poder llegar a comprender el alcance de esa percepción y acercarnos a la representación mental del mundo que les rodeaba, es preciso cuestionarnos sobre las sensaciones (vista, tacto, olfato, gusto, oído) que procura ese entorno. Con el fin de estudiar esta relación, a la vez íntima y colectiva, se reunirán en la Facultad de Letras de la Universidad de Murcia un nutrido grupo de especialistas de Filología Clásica, Historia y Arqueología para analizar cómo los hombres y mujeres de la antigüedad grecolatina manifestaron ese vínculo a través de sus obras, escritos y testimonios materiales.
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Lisboa
Ciclo de conferencias - Historia
Género e Sexualidade na Mitologia Grega
O Centro de História da Universidade de Lisboa, através do Grupo de Investigação Usos do Passado, promove o II Ciclo de Conferências: Género e Sexualidade na Mitologia Grega, que terá lugar online nos dias 2, 9, e 16 de Maio de 2023. Esta segunda edição, novamente coordenada por Nuno Simões Rodrigues e Joana Pinto Salvador Costa, contará com a participação Katia Teonia (Universidade Federal do Rio de Janeiro), Airton Pollini (Université de Haute-Alsace) e Carmen Morenilla (Universitat de València).
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Angers
Manières d’expliquer et d’éprouver les rapports entre humain et nature dans l’Antiquité gréco-romaine
Dans le cadre du programme de recherche Hésiode (Histoire et épistémologie des savoirs et des idées aux origines de l'écologie), nous organisons cet atelier alternant communications, discussions, conférences et tables rondes, autour des manières d’expliquer et d’éprouver les rapports entre humain et nature dans l’Antiquité gréco-romaine. La première journée sera consacrée au monde grec, la seconde au monde romain.
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París
Littérature, histoire : lectures médiévales croisées
L’objectif de ces rencontres, conçues comme des ateliers, est de soumettre des textes médiévaux et des « genres » circonscrits à la double lecture d’historiens et de littéraires, afin de mettre en évidence la singularité, mais aussi la nécessaire complémentarité des deux disciplines.
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Lyon 07
Intelligences et sens des spectateurs dans l’Antiquité
Séminaires du projet InSpectA
Le projet InSpectA (Intelligences et sens des spectateurs dans l’Antiquité) vise à faire émerger une nouvelle méthodologie interdisciplinaire pour mieux comprendre les réponses sensorielles, émotionnelles et cognitives suscitées par le spectacle théâtral dans l’Antiquité, en les replaçant dans le cadre d’une histoire des sens, des émotions et de la cognition. Il est financé par l’ENS de Lyon et le laboratoire HiSoMA, Histoire et sources des mondes antiques (UMR 5189) et coordonné par Anne-Sophie Noel (ENS de Lyon – HiSoMA).
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Lyon
Convocatoria de ponencias - Representaciones
Renaissances de la transgression antique
Époques moderne et contemporaine
Lors des trois premières journées d’études organisées par le laboratoire junior TAntALE (Transgression dans l'Antiquité : approche des limites et des écarts), l’étude de la transgression s’est inscrite dans les bornes chronologiques de l’Antiquité : définition du concept de transgression, analyse des figures transgressives de l'Antiquité et de leur manière de mettre à l’épreuve les normes de la cité, individuellement ou collectivement. Dans cette logique, le colloque international de novembre 2020 a porté sur la place de la transgression dans la construction du pouvoir politique. Pour la quatrième et dernière journée d'étude, nous dépasserons ces limites chronologiques et étudierons les phénomènes de transgression dans la relation que les auteurs, artistes et sociétés postérieurs entretiennent avec l’Antiquité. Les propositions de communication devront porter sur la période comprise entre le milieu du XIVe siècle et le XXIe siècle.
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París
Jornada de estudio - Etnología, antropología
L’expérience érotique en Grèce ancienne
Au moment où Michel Foucault distinguait les aphrodisia grecs de la chair chrétienne et de la « bonne sexualité » contemporaine, plusieurs spécialistes de l’Antiquité, aux États-Unis et en France, se réunissaient pour mettre au jour l’ampleur des relations, des espaces et des pratiques poétiques et iconographiques placées sous le signe d’erôs. Presque trente ans plus tard, la traduction de l'ouvrage Before Sexuality. The Construction of Erotic Experience in the Ancient Greek World nous offre la réédition de ce dialogue transatlantique. Les tables rondes de la journée du 25 mai accueilleront les auteur-e-s, les éditeurs, des psychanalystes et des chercheur-e-s qui ont trouvé dans cet ouvrage des pistes pour leurs propres travaux, maintenant. Que nous réserve, au XXIe siècle, ce nouveau voyage en terre d’erôs ?
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Convocatoria de ponencias - Prehistoria y Antigüedad
N°17, « Images re-vues»
Nous souhaiterions réunir des contributions autour de nouvelles interrogations apportées par les études sur les sexualités, les regards portés dans les images et sur les images. L’idée qui nous anime n’est pas de publier des catalogues d’images autour d’une thématique, mais bien d’interroger la manière dont les images contribuent à la définition des sexualités. Le numéro s’adresse à toutes les périodes historiques s’ouvre à l’histoire de l’art, à l’anthropologie visuelle, et aux historien·ne·s des images. Une attention particulière sera portée aux propositions concernant sur l’art ancien, sur lequel les lacunes historiographiques sont plus importantes.
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Convocatoria de ponencias - Historia
Le Physiologus antique et sa transmission médiévale
Numéro spécial de la revue « RursuSpicae » (n°12)
Toute proposition portant sur l’une des recensions du Physiologus (en grec aussi bien que dans les autres langues de diffusion antiques ou médiévales —latin, arménien, géorgien, arabe, slavon, roumain…) sont les bienvenues. Les communications (dans une langue européenne) peuvent porter sur la tradition médiévale et les avatars de ce texte/genre, et concerner des aspects philologiques, littéraires, culturels, naturalistes, ou iconographiques.
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París
La pensée méta-figurative : enchâssements d'images dans l'Antiquité et au Moyen Âge
La question de la « pensée méta-figurative » explore la capacité réflexive des objets visuels : elle se fonde d’abord sur le repérage de la multiplicité des procédés d’enchâssements à l’œuvre dans les images, puis sur leur interprétation dans ce qu’ils révèlent à la fois du processus de création chez l’artiste, du pouvoir et de l’efficacité qu’ils activent dans les œuvres elles-mêmes, suivant une démarche soucieuse de rendre compte tout à la fois des enjeux esthétiques, historiques et anthropologiques dont elles sont porteuses.
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Montpellier
Artémidore et l'interprétation des rêves
Cinquième journée d'études
Le seul traité antique d’onirocritique préservé dans sa totalité est celui d’Artémidore de Daldis, auteur grec de la fin du IIe siècle de notre ère. Depuis septembre 2007, le groupe Artémidore en a entrepris une nouvelle édition et traduction annotée. En mars 2009, il a organisé une première journée d’études autour de cette œuvre et de l’interprétation des rêves en général. Celle-ci sera la cinquième.
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París
Seminario - Prehistoria y Antigüedad
Prendre les anciens au mot : quand savoir c'est dire et faire
Antiquité, territoire des écarts
L’Antiquité gréco-romaine nous tend des pièges intellectuels : les termes grecs ou latins, comme theatron, muthos, poiesis, eros, philosophia, fabula, res publica ou pater familias, n’avaient ni le sens ni les emplois que nous donnons aujourd’hui à théâtre, mythe, poésie, érotisme, philosophie, fable, république ou père de famille. L’identité formelle entre les termes anciens d’un côté, français de l’autre donne l’illusion que nous pouvons les utiliser sans précaution, sans traduction anthropologique. Ils ont fini par renvoyer à des concepts anhistoriques, souvent présentés comme des catégories universelles.
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Nanterre
Seminario - Prehistoria y Antigüedad
Séminaire du master « humanités classiques et humanités numériques » (2014-2015)
Ces conférences sont intégrées dans le programme du Master Humanités classiques & humanités numériques, et sont ouvertes à tous. Elles donnent accès à des traditions académiques et des thématiques autres que celles représentées en France et manifestent l’ouverture internationale de l’enseignement et de la recherche dans le domaine de l’Antiquité à l’Université de Paris Ouest Nanterre.
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París
Jornada de estudio - Prehistoria y Antigüedad
Regards grecs et romains
Quel regard les Anciens portaient-ils sur la nature ? Qu'y voyaient-ils ? Qu’en représentent-ils et pourquoi ? Enfin, dans quelle mesure et dans quel contexte la nature et le paysage peuvent-ils « faire spectacle » en Grèce et à Rome ? Le questionnement portera sur un cadre chronologique volontairement étendu, de la Grèce archaïque au monde romain tardif, et sur un corpus de textes et d'images très varié, pour mettre à l'épreuve la notion même de « paysage » dans l'Antiquité et pour tenter de saisir les enjeux propres à la fabrication d'un « cadre » de représentation ou d'un « lieu », perçu par le regard, dans une image ou dans un texte.
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Paris 13 Gobelins
Jornada de estudio - Prehistoria y Antigüedad
Antiquité, territoire des écarts
L'Antiquité des autres
Chaque période et chaque espace culturel de l’histoire occidentale ont leur « Antiquité », c’est-à-dire une façon particulière de se situer par rapport à l’héritage documentaire grec et romain et donc de reconstituer une Antiquité en fonction du rôle qu’ils lui assignent dans leur présent. C’est pourquoi l’Antiquité est toujours dans l’écart, conjuguant la distance historique et la présence, aussi bien dans l’érudition que dans l’imaginaire. C’est ici que se situe « le laboratoire antique » et le travail sur les écarts. Nous avions l’an dernier, lors des journées d’étude des 5 et 6 avril 2013, essentiellement étudié « ce que l’Antiquité fait au monde contemporain ». Lors de ces journées des 4 et 5 avril 2014, nous voudrions continuer cette recherche, mais aussi y ajouter d’autres « antiquités » – classiques, ou modernes – qui ne sont pas les nôtres, et voir comment la référence et la présence antiques fonctionnent à d’autres époque : quelle Antiquité et pour quoi faire ? Il s’agit toujours de repérer le statut de cet objet insaisissable et protéiforme que l’Occident se transmet depuis que le terme d’Antiquité existe. Statut qui en conditionne le savoir et l’imaginaire.
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Tolosa
Seminario - Prehistoria y Antigüedad
Circulation des savoirs et structuration des réseaux savants dans l'Empire « gréco-romain »
Menées à partir de différents éclairages documentaires (Plutarque, Pline, Aelius Aristide, Athénée, épigraphie), les séances se proposeront d'analyser les formes de circulation des savoirs et les modes de structuration des réseaux savants dans l'Empire « gréco-romain » des premiers siècles de notre ère.
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París
Jornada de estudio - Pensamiento
Invitation à un dialogue interdisciplinaire autour du corpus homérique
Lectures d'Homère au Center For Hellenic Studies
N’a t-on pas tout dit sur Homère et les épopées monumentales « qui ont éduqué la Grèce » et qui continuent à nous éduquer ? Malgré l’étude continue de ces poèmes fabuleux, les grandes questions demeurent ouvertes : datation, lieu de composition, auteur, diffusion, formation des épopées monumentales, modes de composition et de transmission… Les travaux menées au CHS par Douglas Frame, Leonard Muellner et Gregory Nagy adoptent une approche résolument interdisciplinaire, tout en partant de l’étude philologique minutieuse des textes, considérée comme le cadre indispensable et le fondement de toute recherche et interrogation sur l’épopée.
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París
Genre et sexualité dans la cité
La politique du sexe dans les dialogues de Platon
Ce colloque international réunit des spécialistes d'histoire ancienne, de lettres classiques et d'historiens de la philosophie ancienne sur les concepts de genre et de sexe autour et dans les dialogues de Platon, et en particulier dans le Banquet.
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