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Autour du XIVe siècle, l’optimum climatique médiéval laisse la place au petit âge glaciaire européen. Les inondations et autres phénomènes climatiques se multiplient. En parallèle, le regard porté sur ces inondations semble engendrer de nouvelles représentations mentales et figurées de l’épisode biblique du Déluge, désormais perçu comme un désastre. Dans quelle mesure l’observation répétée de phénomènes météorologiques diluviens a-t-elle pu modifier la perception par l’homme de son environnement et impacter sa lecture du récit biblique du Déluge ? Ces deux journées ambitionnent de faire dialoguer l’histoire du climat et de l’environnement avec l’histoire des images.
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Paris
Conference, symposium - Economy
La pensée économique de Thomas d'Aquin : une approche interdisciplinaire
À l’occasion des 800 de la naissance de Thomas d’Aquin (c. 1225-1274), Le centre d’études du saulchoir, centre de recherche pluridisciplinaire des dominicains, et le laboratoire PHARE de l’univerité Paris 1 Panthéon-Sorbonne, en partenariat avec la Commission léonine et la Société thomsite, organisent un colloque international interdisciplinaire sur la pensée économique de Thomas d'Aquin du 11 au 13 septembre 2025 à Paris.
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Abu Dhabi
Philosophers and the Abrahamic Religions
Centuries of Reciprocal Influence
The Abrahamic Family House and the Munich School of Philosophy will organize a two-day conference in Abu Dhabi (UAE) to explore the contributions of the Abrahamic religions to philosophical debates and the reciprocal influence of philosophy on these traditions. Academic scholars and distinguished figures in interfaith dialogue will engage in discussions.
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Porto
Conference, symposium - Middle Ages
Late Medieval Cardinals Between Crises
From the Western Schism to the V Lateran Council (1378-1517)
The history of the cardinalate, which stretches from the 11th century to the present day, went through one of the most volatile phases of its development between the beginning of the Western Schism (1378) and the close of the Fifth Lateran Council (1517). This congress aims to work and reflect on these cardinals, both as a group, gathered in the Sacred College, and in their individual dimensions, as lords, members of lineages, pastors, reformers, conciliarists, centres of courts, families and networks, diplomats and representatives of nations, patrons of the arts, among others. The cross-sectional interest of this congress stems from the desire to feed the historiographical renewal that has been taking place over the last two decades on the medieval cardinalate, seeking to bring together researchers who are dedicated to its study, regardless of the angle of approach they may take.
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Paris
Journée d’études organisée avec la coordination du réseau LIMA.GE (Littératures du Moyen Âge et genre) en partenariat avec le CERAM (Sorbonne Nouvelle), l’EA 4349 Etudes et éditions de textes médiévaux (Sorbonne Université), TRAME (UPJV)
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Monastic Careers and Scientific Meritocracy in the 13th-century Church
About John of Toledo, abbot of l'Épau, then cardinal
It has recently been proven that the famous Cardinal Jean de Tolède was indeed the first abbot of l'Épau, the abbey founded by Queen Berengaria of Navarre near Le Mans around 1230. This conference seekss to explore the various aspects of the career of this character and others like him, who passed through England, the Cistercian order, theological faculties and Toledo, before arriving at the Roman Curia, endowed with a solid medical culture, as well as alchemy and astrology.
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Paris
Conference, symposium - Middle Ages
Nouvelles perspectives doctrinales et institutionnelles sur le Moyen Âge tardif
Hommage à Zénon Kaluza
Zénon Kaluza (5 octobre 1936-5 juin 2023) a durablement marqué la recherche dans le champ de l’histoire de la philosophie médiévale tardive (XIVe XVe siècle). Fidèle auditeur de son maître Paul Vignaux à l’EPHE, c’est au sein du CERL (ancêtre du LEM) qu’il a conduit ses recherches de 1968 à 2004. Pour rendre hommage à son œuvre, qui a profondément renouvelé les objets et les méthodes de l’histoire intellectuelle du Moyen Âge, ses amis, anciens élèves et collègues, reviennent à leur tour sur certaines des thématiques qu’il a contribuées à mettre au jour ou à transformer. Il s’agit, ainsi, de dégager des perspectives pour les futures recherches doctrinales et institutionnelles sur le Moyen Âge tardif. Colloque organisé par Christophe Grellard (EPHE - PSL, LEM) et Irene Caiazzo (CNRS, LEM)
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Paris
Un homme d’Église se doit d’être modeste. C’est en tout cas ce qu’affirment nombre de traités et de miroirs médiévaux, les moralistes ne se privant pas de rappeler que le clerc est un modèle pour les fidèles et qu’il doit illustrer l’humilité du Christ. Pourtant, il n’est pas rare que certains ecclésiastiques s’adonnent à des pratiques empruntées aux codes de comportements aristocratiques et, ce faisant, s’affranchissent parfois des normes qui leur sont peu à peu imposées par l’Église, quitte à outrepasser certains interdits. C’est au prisme de cette ambiguïté entre un idéal clérical qui se veut dépouillé et la réalité de pratiques aristocratiques ostentatoires chez certains ecclésiastiques, que nous proposons d’interroger la dynamique de transgression de la norme cléricale.
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Paris
Conference, symposium - Middle Ages
Nouvelles perspectives doctrinales et institutionnelles sur le Moyen Âge tardif
Hommage à Zénon Kaluza
Zénon Kaluza (5/10/1936-05/06/2023) a durablement marqué la recherche dans le champ de l’histoire de la philosophie médiévale tardive (XIVe – XVe siècle). Fidèle auditeur de son maître Paul Vignaux à l’EPHE, c’est au sein du CERL (ancêtre du LEM) qu’il a conduit ses recherches de 1968 à 2004. Pour rendre hommage à son œuvre, qui a profondément renouvelé les objets et les méthodes de l’histoire intellectuelle du Moyen Âge, ses amis, anciens élèves et collègues, reviennent à leur tour sur certaines des thématiques qu’il a contribuées à mettre au jour ou à transformer. Il s’agit, ainsi, de dégager des perspectives pour les futures recherches doctrinales et institutionnelles sur le Moyen Âge tardif.
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Leuven
Malgré les affirmations de simplicité des fondateurs de l’ordre des chartreux, images et œuvres d’art sont très largement présentes dans les monastères cartusiens, en particulier à la fin du Moyen Âge et durant la première modernité. Dans le cadre de cette conférence, nous souhaitons explorer plus avant de nouvelles pistes de recherche et ouvrir de nouvelles voies afin de mieux cerner le rôle des œuvres d’art et des images dans les chartreuses européennes.
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Paris
Les nouvelles vies des divinités grecques en Europe
Figurations textuelles et visuelles
Cette journée d’étude s’inscrit à la suite du colloque organisé par l’ERC AGRELITA à l’Université de Caen Normandie, les 23-24 mai 2024. Elle continue la réflexion sur les réceptions des divinités grecques en Europe, du XIVe au XVIe siècle, en étudiant un corpus de manuscrits, imprimés et estampes de la Bibliothèque de l’Arsenal.
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Caen
Conference, symposium - Representation
Colloque international, ERC AGRELITA
Le colloque est consacré aux réceptions des divinités grecques en Europe, du XIVe au XVIe siècle, et aux nouvelles vies textuelles et visuelles qui leur sont données.
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Velum Templi. Mostrar y ocultar lo sagrado
II Encuentro de Arte y Liturgia de la Universidad de Cádiz
La velación u ocultación de lo sagrado ha sido una constante en el culto cristiano. Con poderosos precedentes en el templo de Jerusalén y en el paganismo, es una realidad que tendemos a asociar al cristianismo oriental y sus iconostasios, pero que también fue practicada por la iglesia latina. Esta actitud ritual, que se mantuvo durante toda la Edad Media y aún después, se materializaba en el empleo de velos y cortinas suspendidos de las pérgolas o vigas que segregaban el presbiterio del resto de la nave, o mediante los tetravela que corrían por los rieles de los baldaquinos que cubrían los altares. Este segundo Encuentro Internacional de arte y liturgia de la Universidad de Cádiz pretende recuperar para la historia del arte la memoria de estas singulares obras dentro del contexto de la funcionalidad cultual con que fueron concebidas, donde además ejercían como vectores de transformación efímera en la apariencia visual de los templos.
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Palermo
Early Modern Encounters. Religions, Cultures and Societies
Thirteenth Annual REFORC Conference on Early Modern Christianity
The international conference aims at problematising religious encounters and the issues of religious diversity in the early modern period with an interdisciplinary and transcultural perspective.
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Toulouse
Conference, symposium - Middle Ages
Autour du corps de l’apôtre Jacques le Majeur à Toulouse
Analyse des reliques, légendes hagiographiques et mémoires carolingiennes
La basilique Saint-Sernin de Toulouse s’enorgueillit depuis le XIVe siècle de posséder le corps entier de Jacques le Majeur. Le dossier textuel qui documente ces reliques toulousaines comportant nombre d’incertitudes, l’autorisation de faire ouvrir la châsse et le chef-reliquaire de saint Jacques a été sollicitée afin de vérifier authentiques, ossements et objets conservés. Les résultats de ces analyses seront mis en perspective lors de ce colloque qui devrait déboucher sur la rédaction d’une monographie rassemblant tous les travaux menés autour des reliques de saint Jacques à Toulouse.
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Geneva
Conference, symposium - History
Pauline Exegesis in Pre-modern Times
The conference on the Many Faces of Paul is the opening workshop of the research project “Exegesis of Paul in the 16th Century”, funded by the Swiss National Science Foundation. Other than the project itself which will mainly focus on Reformation theology, our interest for this conference is to focus on other intellectual traditions, be they late antique, medieval, or early modern, that will help us later to contextualize Protestant perspectives. We are therefore deliberately interested in presentations on a broad spectrum of possible figures and sources, and we welcome contributions on the whole corpus that was historically associated with the Apostle, including the Epistle to the Hebrews and apocryphal material such as the Acta Pauli.
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Cairo
Le sens littéral entre mondes chrétiens et mondes musulmans (VIIe-XVe siècles)
En pointant du doigt le « littéralisme » ou le « fondamentalisme » de tel ou tel mouvement religieux, l’actualité met volontiers sur le devant de la scène la notion de sens littéral des textes sacrés, qu’il soit revendiqué comme le seul sens authentique ou dénoncé comme une simplification abusive. Le colloque se donne pour objet non pas toutes les thématiques liées au littéralisme, mais bien l’explicitation des sens du sens littéral. Les propositions attendues porteront donc sur la place de ce sens littéral dans le questionnement herméneutique.
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Paris
Lecture series - Representation
Expérience : théologie et image entre Moyen Âge et Époque Moderne
Afin de tisser des liens entre histoire de l’art, théologie et histoire religieuse, chaque séance de ce cycle de conférences accueillera deux intervenants d’horizons disciplinaires et méthodologiques différents, qui s’exprimeront chacun pendant quarante minutes avant une discussion finale avec l’assemblée. Cette collaboration résulte d’un hiatus méthodologique constaté entre histoire de l’art médiéval et histoire de l’art moderne dans l’appréhension des rapports entre l’art et la théorie religieuse.
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Boulogne
Images d’Isis en France et en Italie (XIVe – XVIe siècle)
Dans le cadre de cette journée qui croisera les approches de l’histoire des textes et de l’histoire de l’art, il s’agira d’examiner aussi bien la réception des traditions gréco-latines que la création de mythologies nouvelles autour de la figure d’Isis et des divinités du cercle isiaque, en France et en Italie. Si des recherches ont déjà été menées sur la réception de la figure d’Isis et de sa gens, les réécritures de leur légende aux derniers siècles du Moyen Âge et à la Renaissance, sur lesquelles nous souhaitons concentrer notre investigation, n’ont jamais bénéficié d’une étude spécifique.
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Louvain-la-Neuve
Practices and Experiences (15th-21st c.)
This conference aims to analyze the individual and collective experiences of members of male and female religious orders facing war and related experiences, as actors and not simply as observers or victims. From the Wars of Religion to the conflicts of the Revolutionary Era, from guerilla warfare to the clashes of massed armies; from armed revolts to attempted ethnic cleansing, we will explore the agency of a specific category that is particularly relevant in Early Modern and Modern Catholicism: male and female members of religious orders, who live in a community by following a rule of life. While sharing at least partially the imaginaries, interpretative frameworks and codes of action of their contemporaries, these women and men experience war with its violence from a situated point of view; that of groups which see themselves as spiritual elites. It is therefore a question of pointing out the practical as well as the symbolic, spiritual, and psychological consequences of this belonging, without forgetting the conflicts of loyalty specific to these actors with multiple identities.
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