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Vizille | Saint-Martin-d'Hères
From America to France: Beaumarchais and the experience of Revolution
In 2026, as the United States celebrates 250 years of independence and takes an increasing aggressive stance toward Europe, the Museum of the French Revolution – Domaine de Vizille and the LUHCIE laboratory at Grenoble Alpes University are organizing an international symposium aimed at rethinking the revolutionary origins of Franco-American relations through the figure and writings of Pierre Augustin Caron de Beaumarchais (1732-1799). This reinterpretation has been made possible by the recent acquisition by the Bibliothèque nationale de France of Beaumarchais' voluminous personal archives, as well as by the unprecedented digital publication of his entire surviving correspondence and manuscripts, undertaken as part of the collective and interdisciplinary program @rchibeau (2024-2029).
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Le Groupe de Coppet au prisme du genre
Numéro 76 des « Cahiers staëliens »
L’objectif de ce numéro des Cahiers staëliens sera d’ouvrir à nouveaux frais le dossier du genre dans le Groupe de Coppet au sens large. On envisagera à ce prisme heuristique ses écrits, fictionnels ou non, privés (correspondance, journaux intimes) comme publics : dans quelle mesure interrogent-ils la différence des sexes en tant que « mode socialement et idéologiquement constituant de l’asymétrie des rapports de sexe » ? On pourra également sonder les rapports sociaux de sexe qui se jouent au sein du Groupe : dans quelle mesure Coppet et la sociabilité qu’il convoque déjouent-ils ou rejouent-ils ces rapports ? Différence des sexes vaut-elle, dans les écrits de ses membres, hiérarchie ? Contester l’une amène-t-il nécessairement à remettre l’autre en question ?
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Brest
Sociability and the Travelling Letter
Message, Medium, Mobility in Europe and the Colonies in the Long Eighteenth Century (1650-1850)
The long eighteenth century is widely recognisedby scholars as a golden age of letter writing, characterised by the expansion of transnational and transatlantic correspondence networks among the elites. Particularly in Britain, this period witnessed an unprecedented enthusiasm for epistolary exchange, which led to a proliferation of publications—ranging from scholarly productions such as theoretical treatises and letter-writing manuals, to literary works, whether fictional, sentimental, general, or biographical. These developments contributed to a redefinition of epistolary conventions, narrative models, and often gendered representations of letter writing.
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Sousse
Ecrire ou s’écrier de douleur dans l’œuvre romanesque de Sade
Cette journée d’étude se propose d’étudier l’une des manifestations de la résistance dans le roman sadien ; à savoir le cri. Cette expression corporelle témoigne de l’imbrication des disciplines- littéraire, philosophique et médical chez Sade- révélant la manière dont son œuvre brouille les frontières entre pensée et représentation.
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Call for papers - Early modern
Démocratisation des savoirs - Séminaire Lumières
À l'heure où l'Occident démocratique voit les libertés académiques violemment attaquées, où la science est discutée non pas dans ses résultats mais dans sa légitimité à pouvoir en rechercher, où l'acquisition des savoirs tout comme les pratiques culturelles et artistiques subissent de virulentes remises en question, où les principes fondamentaux d'un héritage républicain partagé bien au-delà du territoire national sont ignorés ou instrumentalisés, il nous paraît indispensable, et probablement salutaire, de transmettre et de questionner à nouveaux frais le projet émancipateur des Lumières, dans le cadre d'un séminaire résolument interdisciplinaire. Pour les deux premières années, la thématique choisie est celle de la démocratisation des savoirs.
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Scholarship, prize and job offer - Europe
The Interdisciplinary Centre for European Enlightenment Studies (IZEA) at Martin-Luther-University Halle-Wittenberg is offering 5 part time (65%) positions as part of the “Politics of the Enlightenment” Research Training Group (RTG 2999) as a Research Associate (m-f-d) for a fixed term of up to 4 years, starting from 01.04.2026. The Resarch Training Group explores the politics of the Enlightenment from the 18th to the 21st century in two respects: On the one hand, it examines the political claims and interpretations that have been and are being developed in the name of the Enlightenment. On the other hand, it focuses on the political discussions and measures that shape the understanding of Enlightenment in a global context to this day.
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Caen
La perception du climat dans les lettres et les arts d’Amérique latine (XVIe-XXIe siècle)
Lors de cette journée, on se proposera d’étudier une série de productions textuelles (littéraires ou non), iconographiques et filmiques afin d’explorer comment, depuis l’Amérique latine, leurs auteurs ont perçu le climat et le changement climatique à l’échelle locale, régionale ou globale au cours des cinq derniers siècles. En d’autres termes, il s’agira d’explorer sur la longue durée une série d’expériences subjectives face au climat et à son évolution pour saisir les enjeux, nécessairement (géo)politiques, associés à la question climatique en Amérique latine.
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Prague
Le colloque a pour objet l’impact du mouvement des nationalités sur la description et l’enseignement du français, en Europe centrale, mais également dans d’autres régions du monde. L’objectif est d'une part d’étudier le rôle et de la nature des acteurs impliqués dans ces processus de reconfiguration des contenus à enseigner – écoles, académies, sociétés savantes, associations professionnelles ou ministères de l’éducation, au travers de revues, de bulletins ou de journaux divers ; et d’autre part, d'analyser le matériel didactique dans ces dimensions de description grammaticale (au niveau métalinguistique, notamment), mais également les supports (textes et images).
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Paris
Conference, symposium - Early modern
Le rapport de Sade aux Lumières a souvent été interrogé, et ce au regard d’une question récurrente : que ce soit à travers la reprise d’arguments ou des collages approximatifs des textes d’autrui dans ses propres œuvres, l’auteur de Justine reste-t-il fidèle à l’héritage des Lumières lorsqu’il les mène à des conclusions qu’elles n’avaient pas forcément pensées ou souhaitées – mais vers lesquelles elles se dirigeaient malgré tout, malgré elles ? Les instrumentalise-t-il, au contraire, pour justifier des désirs ou des pratiques criminelles ? Les paramètres récurrents de la perversion et de la radicalisation suffisent-ils, du reste, à rendre compte de la « façon de penser » de Sade et d’un corpus par ailleurs polymorphe ?
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Vilnius
Acutus et Argutus: Early Modern Print Culture in Motion
The conference will bring together scholars from diverse fields – including book history, print culture, Baroque studies, and documentary heritage – to explore the evolution of books, printing, and readership from the fifteenth to eighteenth centuries. Through interdisciplinary dialogue and innovative research approaches, we aim to reveal new insights into early printed books and their vibrant journey across time and space.
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Paris
Conference, symposium - Language
The third Saikaku-Bakin symposium will be held on 20-22 March 2025 at Collège de France and Paris Cité University in Paris. Its goal is to foster conversation among scholars working on Early Modern Japanese narrative across the entire Edo period.
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Boulogne
At the crossroads of literary, ethical and political issues, this conference aims to examine the depiction of mobility in European prison literature: because the prison space is the place of prevented mobility, prison literature confers a central and paradoxical part on movement, whether concrete or metaphorical.
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Lyon
Call for papers - Representation
"Monarch of All I Survey:" Literary Posterity and Cultural Legacies
We invite submissions for an international conference exploring the literary posterity of the phrase "I am monarch of all I survey" from William Cowper's 1782 poem. Cowper's lines have echoed through centuries of literature and criticism, embodying themes of imperial control, sight, and isolation, while remaining notably ambiguous. How has this ambivalence been reinterpreted across different cultural contexts and literary genres, from British Romanticism to contemporary postcolonial discourse? This conference seeks to engage with the far-reaching impact of Cowper's words across a wide array of literary and theoretical frameworks.
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Liège
Call for papers - Representation
Colloque organisé à l’occasion du tricentenaire de la naissance de Giacomo Casanova (1725-2025)
Giacomo Casanova est né le 2 avril 1725 à Venise. Il a, au cours de sa vie, voyagé à Liège. Ce colloque sera l’occasion d’explorer les rapports, variables mais vivaces, qui ont existé ou qui existent encore entre Casanova et nous, lecteurs, auteurs, créateurs, chercheurs.
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Tours
L’envers du voyage au XVIIIe siècle
Perspectives inversées et réévaluations des faires et dires indigènes
Cette journée d’étude se propose de revenir sur le mode de lecture occidental des relations de voyages et des échanges entre occidentaux et indigènes entre les XVIe et XVIIIe siècles.
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Lyon
Call for papers - Early modern
Identité(s) en voyage à l’époque moderne (XVIe-XVIIIe siècles)
L’objectif de ce colloque est d’interroger l’expérience identitaire des voyageurs à l’époque moderne (XVI-XVIIIe) et les discours auxquels elle donne lieu dans les récits de voyage et autres écrits ayant trait au voyage. Le déplacement dans des contrées étrangères et la rencontre d’autres populations est en effet à l’origine d’une expérience de trouble identitaire pouvant conduire les voyageurs à une forme d’acculturation, ou au contraire à une redéfinition de leur propre identité. Il s’agira notamment de circonscrire les contours de ce discours identitaire, pluriel, en parti orienté par le statut du voyageur (missionnaire, diplomate, marchand, curieux, etc.).
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Paris
Call for papers - Early modern
Things Unsaid, Things Unwritten during the English Restoration (1660-1714)
Aussi conventionnelle qu’oxymorique, l'expression de « non-dit » remet en question la binarité supposée entre parole et silence. L’expression thématise à la fois une absence, un manque (de mots), et porte néanmoins en elle la trace manifeste d’une présence. Du moins pour qui sait la déchiffrer. Car le silence du non-dit est, en réalité, une invitation : à comprendre, à deviner, à faire accoucher un sens qui ne veut, ou ne peut pas se dire. Le non-dit porte en lui la trace d’un effacement, mais aussi d'une résistance obstinée. Le non-dit est un silence qui dit quelque chose. Comment repérer les signes d'un silence qui n'en est pas un ? Comment reconstruire avec certitude un discours absent ? Ce projet prolonge la réflexion lancée à l'occasion du colloque « Consentir, refuser, céder : Spectres de la conquête à la Restauration (1660-1714) ». Il a pour vocation de constituer un groupe informel d'étude interdisciplinaire sur la Restauration.
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Toulouse
Conference, symposium - History
Réseaux de correspondances dans les mondes ibériques et ibéro-américains
Si l’écriture épistolaire n’est pas une invention du XVIIIe siècle, ce procédé de communication interpersonnelle et intellectuelle, utilisé aussi bien dans la vie réelle que dans la fiction, connaît un nouvel essor au siècle des Lumières. Il s’agira donc, lors de ce congrès, d’aborder la question des réseaux de correspondances dans une perspective élargie, en étendant l’étude aux espaces ibériques et ibéro-américains, et dans une chronologie allant du XVIIIe au XXe siècles.
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Paris
Rire et littérature en Chine et au Japon
XVII-XVIIIe siècles
S’il n’est que rarement mis en avant par la recherche au Japon, le rire (warai) est omniprésent dans la tradition littéraire japonaise ancienne et y joue un rôle essentiel. Son étude permet une approche transversale de la littérature classique japonaise par-delà les frontières de genre (poésie/prose) ou d’époques (époque classique, époque d’Edo, voire époque contemporaine).
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La place des Lumières dans les pays arabo et/ou musulmans
Pour une nouvelle approche des liens Orient/Occident
Plusieurs phénomènes justifient une nouvelle problématique moins tournée vers le regard de l’Occident sur les pays musulmans que sur une construction d’un Occident à l’intérieur de ces mêmes pays. Les révolutions arabes en renouant avec la geste insurrectionnelle ont assigné les pays occidentaux à une situation de stagnation et de fermeture confirmée par les replis nationalistes ces dernières années. L’on doit s’interroger sur la définition des Lumières, objet en perpétuelle construction mais aussi redéfinir les espaces arabo-musulmans.
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