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Paris
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
« Creative State-Making » et quelques conséquences (im)prévues de l’islamisation
Trajectoires surprenantes de l’islam, genre et politique en Asie du Sud-Est
L’islam en Asie du Sud-Est a connu une trajectoire prospère ces dernières années. Ceci est en grande partie dû aux divers mouvements d'islamisation dirigés par l'État qui ont réussi à intégrer les valeurs et les principes de l'islam au tissu même de la vie quotidienne des musulmans, renforçant ainsi le pouvoir de l'État qui prétend incarner l'autorité divine et l'immuabilité de l'islam. Mais alors que l’État s’imagine être le « gardien » légitime (et unique) de l’islam, ses tentatives de monopoliser les interprétations et les institutions islamiques ouvrent également - peut-être involontairement - un espace discursif plus complexe qui permet aux acteurs non étatiques de se soumettre, contester ou adapter et reformuler diverses formes de pouvoir symbolique de l’État, souvent de manière imprévisible.
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Dijon
Penser l'autonomie en agriculture : entre injonctions et revendications
À la fois manifeste politique, horizon visé par de nombreux innovateurs et levier mis en exergue dans les projets de transitions vers l’alimentation durable et l’agroécologie, l’autonomie est devenue un enjeu important pour les agricultrices et les agriculteurs, comme pour les acteurs de la recherche et du développement. Ces journées d’étude invitent les sciences sociales à travailler les ambigüités et la richesse de la notion d’autonomie. Elles visent à mieux documenter les pratiques sociales étiquetées sous cette bannière, leurs enjeux, leurs paradoxes et les diverses échelles auxquelles elles se déploient. Elles invitent également à remettre sur le chantier l’opposition par trop dichotomique entre autonomie et hétéronomie en portant attention aux stratégies d’appropriation / transgression des normes au récent brouillage des statuts d’emploi – indépendant vs salarié – constaté en agriculture et dans d’autres secteurs.
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Leipzig
Locating negative affects in post-reform China
This panel takes the prevalence of positivity in post-reform China as an invitation to investigate its opposites: the variety of negative ordinary affects that can be viewed as ensuing from state-induced “situations of restricted agency”. What can we learn from the various forms of negativity that morph out of the socio-political circumstances of post-reform China, and how to tread a fine line between the risk of romanticization and analytical dismissal? Under what conditions do the expression and performance of negative affects constitute “a manifestation of autonomy from state directives” in the context of pervasive “happiness” campaigns? Or is their work ambivalent, if not problematic, especially when they come to be associated with specific marginalized groups?
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Paris | Kyōto | Villeneuve-d'Ascq | Tokyo
Séminaire du réseau scientifique thématique Japarchi, années 2019-2020
Le séminaire annuel « Spatialité au Japon » du réseau scientifique thématique Japarchi se poursuit en 2019. En s’intéressant à un ensemble de notions et de dispositifs fondamentaux de la culture spatiale du Japon, il s’inscrit dans la continuité de l’« encyclopédie ouverte » publiée en 2014 Vocabulaire de la spatialité japonaise. Les interventions prennent appui et se concentrent sur un terme ou une expression. Cette année les entrées thématiques proposées portaient sur : 1) la notion de paysage au Japon, 2) des termes désignant des lieux, moments, rituels associés à l’hospitalité et à sa spatialisation (architecture, ville, milieu rural, paysage, jardin), dans l’histoire et aujourd’hui, 3) la notion d’espaces publics au Japon et de l’ensemble des termes et expressions usuels propres à qualifier ces espaces et définir leurs usages, 4) la ville et l’architecture soutenables, 5) les mobilités urbaines 6) la rétraction urbaine 7) les effets du tourisme dans les espaces.
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Paris
W. E. B. Du Bois, Scholar, Activist and Passeur between America, Europe and Africa
Foundations, Circulations and Legacies
Trained in Classical languages (Latin and Greek), Philosophy, Sociology and History, both in the US and Europe, W. E. B. Du Bois’s intellectual inquiry into the nature of Blackness covers a wide range of disciplines, from History to Political Philosophy, from Sociology to Literature and Poetry, from Art Criticism to Musicology. The colloquium will embrace this multiplicity of approaches which characterizes Du Bois’s work and, at the same time, capture the profound unity of his thought which can be found in the analysis of the “concept of race.” Special attention will also be given to the determinant role played by W. E. B. Du Bois in the transatlantic circulation of knowledge and intellectual commerce between the US, Europe and Africa.
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Paris
Capitalisme et (post)esclavage
Pour une critique caribéenne de l’économie politique
Cette journée d’étude se propose de relancer le débat sur les rapports entre capitalisme et esclavage, initié par Eric Williams en 1944, en adoptant une approche croisée entre les Caraïbes « britannique » et « française » et en élargissant la perspective aux transformations des modes et rapports de production, des formes de travail et de résistance, après les abolitions jusqu’à l’ère néolibérale dans laquelle nous vivons. Il s’agit d’encourager le développement d’une critique de l’économie politique qui reste le parent pauvre des études contemporaines sur la Caraïbe dans le monde francophone.
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Toulouse
Comparaison franco-allemande
Quels sont les outils juridiques permettant d'assurer la protection de la vie personnelle du salarié et comment ceux-ci sont-ils mis en œuvre par les juges ? L'examen comparé des situations allemande et française s'effectuera en suivant deux axes. Le premier concerne les faits tirés de la vie personnelle mais ayant une incidence sur la relation de travail. Le second porte sur l'existence et les contours d'une vie personnelle sur les lieux de travail Ces thèmes seront présentés par un binôme franco-allemand, ces présentations étant suivies d'un échange entre les participants.
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Périgueux | Puyguilhem
L’animal au château : Périgueux et Puyguilhem
Rencontres d’archéologie et d’histoire en Périgord
XXVIIe colloque pluridisciplinaire annuel organisé par l'assocation des Rencontres d'archéologie et d'histoire en Périgord. Les Rencontres ont consacré plusieurs colloques à la chasse et à la table du château. Mais au-delà de l’alimentation, qu’en est-il, dans cet univers, de la place et du rôle des animaux, domestiques, sauvages, exotiques ou fantastiques ? Des travaux récents ont renouvelé l’approche des relations entre l’homme et l’animal, relations utilitaires, affectives, ludiques, esthétiques, symboliques ou fantasmatiques.
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Salamanca
La hispanidad y las presencias andalusíes y orientales en la obra de Gilberto Freyre
En el contexto del 120º aniversario del nacimiento del sociólogo pernambucano, Gilberto Freyre, el Centro de Estudios Brasileños organiza el congreso internacional de ciencias sociales y humanas “La hispanidad y las presencias andalusíes y orientales en la obra de Gilberto Freyre”. El congreso hace un llamamiento a la investigación de las hipótesis ibéricas de Casa-Grande y Senzala y de la posterior formulación de la hispanotropicología.
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Classes sociales et migrations. La reproduction sociale des familles par les mobilités
Revue « Politique Africaine »
La question des conditions de possibilité pour certains groupes sociaux d’accumuler des ressources et/ou de sortir de la précarité quotidienne par la migration est au cœur de ce dossier. Dans quelle mesure certain·e·s migrant·e·s permettent-ils/elles à leurs familles de maintenir leur position sociale en Afrique ou d’œuvrer pour une ascension sociale ? Quelle est la part prise par les migrant·e·s et par celles et ceux qui sont resté·e·s au pays ?
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Yaoundé
Économie, économie informelle, emplois et croissance en Afrique subsaharienne
Regards des sciences sociales et économiques
Depuis plusieurs décennies, la situation socio-économique de beaucoup de pays d’Afrique subsaharienne laisse à désirer. L’économie formelle (secteur formel) telle qu’elle existe dans les pays développés n’y est pas performante dans une large mesure ; et c’est l’économie informelle (secteur informel) qui ne cesse de prendre une ampleur considérable aussi bien en milieu rural qu’en milieu urbain. Il s’agit d’un terrain de prédilection qui permet de répondre à un besoin de survie et de lutte contre la pauvreté. On y retrouve « une population de plus en plus hétérogène : des migrants de toute origine, des jeunes diplômés en quête d’un premier emploi, des laissés-pour-compte du système scolaire, des chômeurs du secteur moderne victimes des politiques de stabilisation » (Maldonado et al., 2001). Les dirigeants politiques, les fonctionnaires de l’État et le personnel du secteur privé évoluent également dans ce même secteur formel qui se révèle, dans certains cas, comme un moyen d’accumulation du capital, parfois au détriment de l’État ou de l’intérêt général.
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Cayenne
Enjeux de l’interculturalité et de la pluriethnicité en Guyane
Les pratiques de la relation d’aide et de soin en question
La dimension multiethnique et multiculturelle de la Guyane est un trait constitutif de ce territoire français d’Amérique du sud. En conséquence, des disparités et des hiérarchisations sociales et culturelles sont à l’œuvre et impactent les conditions de vie de la population (Piantoni, 2008). Le professionnel intervenant dans le champ de la protection de l’enfance sera ainsi, à son insu, amené à jauger la question de la bientraitance à l’aune de ses propres outils internes, c’est-à-dire au regard de sa propre expérience d’enfant ayant grandi dans une culture donnée. Comment ces professionnels s’y prennent-ils face à cette altérité culturelle révélant leur propre « sentiment d’être différent » ? Quelle conscience en ont-ils ? Comment cette différence impacte-t-elle leurs pratiques ? Quels retours d’expériences peut-on recueillir dans ces champs de pratiques ?
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Archéologie et histoire du goût dans les sociétés phénicienne et punique
Cette école thématique s’inscrit dans le programme de recherche et formation « Archéologie du goût en Méditerranée occidentale dans les sociétés phénicienne et punique ». Elle constitue la première action du programme et fixera les termes, les contours et les enjeux du débat. Pour cela, nous nous interrogerons sur la question du goût dans les sociétés phénicienne et punique, en nous limitant à deux aspects majeurs que sont : le goût comme construction culturelle ; les goûts et les habitudes alimentaires. Ces thèmes seront analysés à travers une approche pluridisciplinaire et comparatiste qui dépasse les frontières entre chronologie, disciplines et cultures différentes. L’objectif de l’École thématique est de croiser les approches disciplinaires, les terrains de recherches, les périodes et les corpus de sources afin de proposer aux jeunes participants une ouverture méthodologique et scientifique autour d’une thématique commune d’étude, et d’en explorer toute la richesse.
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Revue « Nouvelles Dynamiques Africaines » (NDA) n°5 (décembre 2019)
Consacré aux politiques sécuritaires en Afrique, ce numéro de Nouvelles Dynamiques Africaines (NDA) propose de faire le point sur l'organisation de l'exercice étatique en ce qui concerne la sécurité intérieure, transfrontalière et transnationale ainsi que la mise en place des procédures légales et juridiques face aux comportements de délinquance et actes de terrorisme. Les questions spécifiques sur la cyber-sécurité, le bioterrorisme, le trafic de stupéfiants, les mouvements migratoires et la traite des êtres humains seront abordées. Les cas particuliers des « enfants microbes » et des extrémistes religieux attireront davantage notre attention.
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Montpellier
Patrimoines du Sud, spécial patrimoine industriel
Retour de manivelle. Quelle place pour les outils et machines dans l'étude et la valorisation du patrimoine industriel ?
Au début des années 1990, le besoin s’est imposé, au sein du ministère de la Culture, de porter une réflexion sur la qualification des outils et machines de production et d’élaborer une méthode de classification hiérarchisée. Malgré cet effort, il existe un déficit d’étude et, par conséquent, de protection officielle des outils et machines de production. Si l’on déplore souvent leur disparition au moment des enquêtes, la difficulté majeure réside dans la méthodologie à déployer face à la disparition partielle, à l’abondance ou à la diversité des échelles – jusqu’au gigantisme de certains équipements. Comme l’enveloppe qui la contient, le mobilier industriel doit se concevoir comme un outil de production faisant partie d’une chaîne opératoire plus ou moins élaborée. Replacer ici la machine, les outils et les hommes au centre du cercle ne consiste pas à négliger l’enveloppe architecturale, mais simplement à réaffirmer la prééminence de cette chaîne dans la hiérarchie patrimoniale.
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Paris
L'Europe et la différence des corps
Interactions ordinaires en contexte impérial
Des post colonial studies à l'histoire de la pensée raciale, nombreuses sont les études qui ont exploré la manière dont s'est construit l'Autre corporel de l'Europe. Elles ont souligné la façon dont la forme du crâne ou des yeux, la couleur de la peau et la présence de marques ou de tatouages, mais aussi la tenue vestimentaire, l'hexis ou l'appétit sexuel présumé des populations extra-européennes ont pu tenir lieu de principe de classification et de construction de l'altérité.
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Carcassonne
Vivre et faire vivre le Moyen Âge
L’objectif de ce colloque interdisciplinaire que l’Ethnopôle GARAE organise en collaboration avec le LERASS (Université Paul Sabatier, Toulouse) est de questionner les nombreux usages des savoirs historiques sur la période médiévale, leurs diverses réceptions et les détournements dont ils font l’objet dans les médiévalismes contemporains. Loin d’être absolument nouvelles, les formes que revêt le Moyen Âge dans le présent doivent à l’actuelle diversification de l’offre dans les musées, les bibliothèques, les fêtes médiévales ou d’autres lieux de médiévalité, d’être au cœur des problématiques actuelles de l’histoire vivante et de la médiation culturelle. Il s’agit à l’occasion de ce colloque d’encourager, dans le sillage des heritage studies, et ce à partir d’enquêtes situées, des angles d’approche encore peu usités, tels la place faite aux femmes, le rôle assignés aux enfants, la mise en œuvre et l’usage des dispositifs participatifs, ou encore la manière dont ces Moyen Âge ressuscités animent les traces (artefacts, monuments, archives, etc.) et agissent sur leur représentation.
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Marseille
¡Valencia!
La présence espagnole dans la péninsule a favorisé des échanges culturels entre les deux pays, qui a eu des répercussions dans la peinture, la littérature ou encore la musique. Le festival Cultures d'Espagne donne l'occasion de mieux connaître la composition de ces liens. Vous aurez l'occasion de participer à plusieurs conférences abordant chacune des aspect divers de ses liens artistiques et culturels.
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Imaginaires de l'ancestralité et du développement de l'Afrique
M@gm@ Revue internationale en sciences humaines et sociales
La problématique examinée par ce numéro monographique de la revue M@gm@sollicite une réflexion conceptuelle et pragmatique sur la corrélation entre l’imaginaire de l’ancestralité et le développement de l’Afrique. Nous souhaitons interroger les imaginaires nationaux et sociaux de l'ancestralité pour comprendre comment ces imaginaires participent à la question politique et sociale du développement de l'Afrique.
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Paris
Développement durable et savoirs autochtones, changement climatique, le rôle des musées, la pratique artistique comme outil de revendication
À une époque que certains qualifient d’Anthropocène, en raison de l’impact sans précédent que les activités humaines ont sur l’équilibre planétaire, les questions de développement durable n’ont jamais été si pressantes. Les communautés autochtones du monde entier apparaissent à la fois comme particulièrement vulnérables et comme des acteurs majeurs des combats contre la surexploitation des ressources, la pollution des territoires et les effets du changement climatique. Au premier rang de ces batailles les habitants du Pacifique, en particulier les artistes, redoublent d’inventivité pour dire au monde les menaces qui pèsent sur leurs îles et sur l’incroyable diversité culturelle qu’elles abritent. Etroitement liées, la perception des territoires, le dynamisme et les facultés d’adaptation des sociétés du Pacifique s’exposent dans les musées du monde ; mais souvent sans que les voix autochtones y soient suffisamment audibles.
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