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  • Paris

    Séminaire - Afrique

    Femmes et religions en Méditerranée

    Dialogues méditerranéens sur le religieux

    L’objectif du séminaire « Femmes et religions en Méditerranée » est de s’intéresser à la manière dont les femmes des deux rives de la Méditerranée ont vécu dans le passé, et vivent et interagissent actuellement, dans un espace social, culturel et religieux particulier. L’espace méditerranéen est en effet marqué depuis des siècles par la concurrence de plusieurs traditions religieuses qui partagent - entre autres - une même culture fondatrice apparue dans un contexte antique, médiéval (ou même moderne), de nature résolument patriarcale.

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  • Paris

    Séminaire - Europe

    Séminaire public de l'équipe du Centre de recherches sociologiques et politiques de Paris (Cresppa) - Genre travail et mobilités (GTM)

    Année universitaire 2019/2020

    Cette année, le séminaire public se présentera sous un nouveau format, proposant à la fois des séances thématiques, des présentations d’ouvrages de membres du laboratoire et plusieurs journées d’études. Il continuera à être organisé sur plusieurs sites : site Pouchet, Paris Nanterre.

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  • Paris

    Séminaire - Représentations

    Médiations : presse, édition, traduction, adaptation (II)

    Séminaire Flaubert (2019-2020)

    Pour la seconde année consécutive, le séminaire s’intéressera à la question des médiations flaubertiennes, entendues non seulement comme modalités de diffusion et de médiatisation des œuvres mais également comme transferts interculturels (traduction, adaptation) ou intersémiotiques (musique, cinéma). On questionnera également, au travers du prisme des médiations institutionnelles, les notions de postérité et d’héritage patrimonial.

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  • Albi | Toulouse

    Colloque - Europe

    De l’exil républicain à la transition démocratique : bilan historiographique

    Les universités, les laboratoires de recherche et les enseignants-chercheurs réalisent depuis plusieurs années un travail d’histoire sur l’exil républicain. Un exil qui a marqué un tournant dans l’histoire de l’Espagne mais aussi des pays ayant accueilli des réfugiés politiques en 1939. Cette année de commémoration est l’occasion pour la recherche de faire le point sur l’enrichissement des connaissances ainsi que sur notre compréhension de l’événement et de ses implications sur le long terme, en Espagne comme ailleurs. L’exil républicain espagnol a été abordé et étudié par diverses disciplines et avec une intensité peu commune, depuis vingt ans, par l’histoire. Cette historiographie a un caractère international lié à la nature de l’événement qui est à la source de l’exil : la guerre d’Espagne (1936-1939).

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  • Pessac

    Appel d'offres - Sociologie

    Les diasporas africaines : enjeux économiques et sociaux

    L’analyse des flux financiers qui lient les membres des diasporas à leur pays d'origine est un classique des études économiques (remittances, brain gain ou brain drain), mais de nouvelles approches se développent aussi autour des circulations inverses (du pays d’origine vers le pays d’accueil) et internes (entre les membres d’une diaspora ou entre différents groupes diasporiques). Les diasporas africaines apparaissent également, tant dans les pays d’accueil que d’origine, comme des ressources essentielles pour socialiser les individus, et pour diffuser certaines pratiques, certaines valeurs et certaines normes. Les capacités de transfert de savoir-faire, de compétences et de norme méritent ainsi d’être analysées autant que les montants financiers (social remittances). Cette influence se retrouve à travers les transferts d’activités entrepreneuriales, mais aussi de structures éducatives et de formations.

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  • Rennes

    Journée d'étude - Amériques

    Féminismes latino-américains III : l'écoféminisme en Abya Yala

    L'écoféminisme comme mouvement d'émancipation et de résistance face au modèle libéral, et contre les orientations développementalistes des gouvernements, propose un autre rapport aux autres et au monde qui s'appuie sur les pensées amérindiennes, notamment dans la relation avec la Terre-Mère (Pachamama), mais au risque, selon Jean-Loup Amselle (2011), de verser dans des formes de primitivisme et d’essentialisme culturel. Rappelons aussi, avec Catherine Larrere (2017), que les écoféministes, en associant domination de la nature et domination des femmes, prennent le contre-pied d'une pensée féministe selon laquelle le concept de nature a permis de légitimer l'inégalité entre les sexes. Malgré tout, l'écoféminisme apporte une réflexion critique sur le « développement », le capitalisme et les rapports de domination à différentes échelles que les différentes contributions nuanceront.

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  • Paris

    Colloque - Europe

    Justice transitionnelle et Révolution française. L'an III

    La notion de « justice transitionnelle », définie par un rapport du secrétaire général de l'ONU sur le « rétablissement de l'Etat de droit et [l']administration de la justice pendant la période de transition dans les sociétés en proie à un conflit ou sortant d'un conflit » (2004), peut-elle aider à comprendre l'année 1795, l'an III de la République française ? En s'interrogeant sur les notions de victime, de réparation, de mémoire, de réconciliation, de garantie de non répétition, le colloque invite à des échanges sur la pertinence de cette notion pour comprendre un moment-clé de la Révolution française.

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  • Paris

    Colloque - Ethnologie, anthropologie

    « Creative State-Making » et quelques conséquences (im)prévues de l’islamisation

    Trajectoires surprenantes de l’islam, genre et politique en Asie du Sud-Est

    L’islam en Asie du Sud-Est a connu une trajectoire prospère ces dernières années. Ceci est en grande partie dû aux divers mouvements d'islamisation dirigés par l'État qui ont réussi à intégrer les valeurs et les principes de l'islam au tissu même de la vie quotidienne des musulmans, renforçant ainsi le pouvoir de l'État qui prétend incarner l'autorité divine et l'immuabilité de l'islam. Mais alors que l’État s’imagine être le « gardien » légitime (et unique) de l’islam, ses tentatives de monopoliser les interprétations et les institutions islamiques ouvrent également - peut-être involontairement - un espace discursif plus complexe qui permet aux acteurs non étatiques de se soumettre, contester ou adapter et reformuler diverses formes de pouvoir symbolique de l’État, souvent de manière imprévisible.

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  • Colloque - Asie

    Elites, Knowledge, and Power in Modern China

    The formation and transformation of elites in modern China

    The ERC project “Elites, Networks, and Power in Modern Urban China” investigates how elites and elite networks in their various configurations and articulations emerged and operated not just in major cities in China, but beyond, across the Western and Japanese empires, and the power nations (Great Britain, France, United States, Japan) themselves. It focuses specifically on individual actors rather than state institutions or community organizations. The workshop seeks to address a number of core issues about the individuals and groups that emerged as elite and the modalities and processes of elite formation and (re)deployment of elite networks; the vectors, patterns and timelines of the involvement of elites in public action, from acting in an official capacity, in self- organized associations but also assuming the role of opinion leaders

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  • Paris 05 Panthéon

    Appel à contribution - Histoire

    Pour une nouvelle histoire sociale du Soudan

    Cette conférence, qui est également un programme de recherche, souhaite remettre au centre de l’histoire moderne et contemporaine du Soudan les « gens ordinaires ». Nous souhaitons également nous intéresser à tous les thèmes liés à l’histoire des gens « exceptionnellement normaux » (Grendi 1977) : le quotidien, les croyances, les horizons et désirs, dans toute leur diversité selon classe sociale et origine, mais aussi dans tous leurs liens et circulations. Même si la microhistoire a surtout marqué l’historiographie européenne, elle a inspiré aussi des nombreuses études en histoire du Moyen Orient et de l’Afrique (voir l’historiographie de l’Afrique du Sud). Elle a aussi des affinités avec des historiographies non-européennes comme les Études subalternes (malgré leurs différences reconnues). Nous croyons que le croisement de ces approches ne peut que mener à une meilleure connaissance des acteurs et actrices « ordinaires ».

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  • Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

    « Waza on the Move ». L’art ineffable de l’apprentissage

    Revue Techniques & Culture

    Au Japon, sous le terme « Waza » (わざ) on entend le savoir-faire incarné, la maîtrise d’un acte artisanal et aussi les procédés et formes d’astuces qui vont avec. Ce terme est chargé de sens profond dont l’intensité n’a d’équivalent que celle du plaisir éprouvé à réaliser ou voir réaliser une action manuelle efficace. Ce mot, les conceptions, pratiques et dispositifs qu’il implique, serviront de fondement pour questionner à nouveaux frais – en mêlant étroitement interaction et culture – la question de l’apprentissage et de la transmission autant dans des univers formalisés et institués qu’informels ou performatifs. En mobilisant la psychologie du développement, l’éthologie des primates, l’anthropologie des chasseurs-cueilleurs, mais aussi le design, l’histoire, la sociologie ou les sciences de l’éducation, nous entendons reprendre la main sur ces questions centrales de la technologie culturelle francophone en partie héritière des cultures populaires et savantes du Japon.

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  • Aix-en-Provence

    Colloque - Droit

    Soft Law Research (Solar) Network

    Financed by the European Commission, the Academic Network of Soft Law Research (SoLaR) aims at stimulating the debate between academics and practitioners on the national role of EU soft law. SoLaR asks whether and how non-binding EU instruments are used bynational administrations when implementing EU policies and bynational courts when ruling in cases falling within the scope ofapplication of EU law. This final event will present the results of the project (to be published by Bloomsbury as an edited collection in 2020), introduce the policy recommendations and discuss follow-upactivities

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  • Paris

    Séminaire - Histoire

    La Régence en fête (1715-1723)

    Ce séminairecherche à documenter et à interroger, jusque par la pratique, l'art de la fête sous la régence de Philippe d'Orléans. Mêlant littérature, histoire des idées, histoire des arts et musique, ce séminaire de recherche participatif alterne des conférences de spécialistes et des séances de travail collectif autour de documents d'époque. Il sera complété, tout au long de l'année, par des visites guidées et des ateliers dans Paris.

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  • Mantes-la-Jolie

    Appel à contribution - Moyen Âge

    La collégiale de Mantes-la-Jolie et Notre-Dame de Paris : la première architecture gothique en Île-de-France

    Édifice majeur de la production architecturale du XIIe siècle, la collégiale de Mantes, souvent comparée à Notre-Dame de Paris, tient une place sans cesse réévaluée et qui mérite encore d’être précisée. L’étude des matériaux et des techniques de mise en œuvre demeurent lacunaires dans les deux monuments. La création d’une journée d’étude sur la collégiale de Mantes et Notre-Dame de Paris peut alimenter les débats. Elle permettra de redéfinir la place des deux édifices dans le paysage architectural du XIIe siècle par comparaison de leur technique de mise en œuvre, de leurs matériaux (pierre, fer et plomb), de leur structure (maçonnerie) et de leur équilibre (voûtes, arcs-boutants) mais aussi de leurs formes (écriture architecturale et décor sculpté) autant que de leurs ambiances (revêtements).

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  • Paris

    Appel à contribution - Épistémologie et méthodes

    Les Lumières et les nouvelles littératures antillaises

    Les mouvements de la décolonisation et de la libération des peuples du Sud ont, au cours du XXe siècle, essentiellement mené à un refus généralisé de la pensée des Lumières européennes : on peut notamment constater une forte critique postcoloniale de toute tendance d’universalisation du rationalisme de type cartésien ainsi que le refus des visées néocoloniales, néolibérales et hégémoniques, engendrées par l’impact des Lumières dans les sociétés à l’échelle globale. Les nouvelles littératures antillaises semblent pourtant une fois de plus, et à leur manière, faire circuler certaines valeurs éclairées, véhiculant ainsi un savoir autre, imprégné par sa localisation, à la fois dynamique et en perpétuel mouvement. Nos réflexions communes lors du congrès auront pour objet de décrire et d’analyser les raisons, les modes et les effets de cette transformation des valeurs éclairées par les littératures contemporaines, antillaises en l’occurrence.

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  • Monastir

    Appel à contribution - Europe

    La question de l’instantané dans la pratique artistique contemporaine

    Ce colloque invite à une réflexion pluridisciplinaire sur l’instantanéité dans l’œuvre d’art, tout en tentant d’explorer les différents discours et les nouvelles recherches sur les rapports qu’entretiennent la création artistique et l’instantanéité de l’acte dans les arts plastiques et les arts du spectacle en général.

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  • Winston-Salem

    Appel à contribution - Époque contemporaine

    “Marine Feet and Vesuvian Eyes”: The Volcanic Aesthetics of Maria Orsini Natale

    Edited Collection

    This volume intends to fill a gap in the critical reception of a remarkable Southern Italian woman writer. A journalist, a poet and a writer, Maria Orsini Natale (1928-2010) lived and worked at the foot of Vesuvius, and began writing at age 69, receiving several literary recognitions. Her novel, initially written as Ottocento Vesuviano, then entitled Francesca and Nunziata, and published for the first time in 1995, was also made into a 2001 film directed by Lina Wertmüller, starring Sophia Loren and Giancarlo Giannini. The book earned her a semifinalist’s place in the Strega Prize, the most prestigious Italian literary award, and features a family from Amalfi, dedicated for generations to the white art of pasta making. More than fiction, it illustrates what in Neapolitan is called a ‘cunto’, part historical account and part allegorical tale, derived from a reservoir of collective as well as personal memories.

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  • Port-au-Prince

    Appel à contribution - Langage

    Suzanne Comhaire-Sylvain : regards croisés sur une femme, écrivaine, linguiste et anthropologue

    Suzanne Comhaire-Sylvain est née à Port-au-Prince en 1898 et morte au Nigéria en 1975. Elle est une anthropologue africaniste et une linguiste qui a mené beaucoup de recherches dans le champ des études haïtiennes. Première femme linguiste et anthropologue d’Haïti, elle fait partie des pionniers des études créoles et de l’oraliture. Au cours de sa carrière universitaire, elle a publié divers articles de référence sur des aspects de la vie sociale et culturelle d’Haïti et de certains pays africains notamment le Congo et le Nigéria. Ses études des contes haïtiens cherchent non seulement à les catégoriser, retracer leurs origines mais également à dégager leur structure. Dans l’objectif de remettre dans le débat le travail de cette chercheuse majeure dans les sciences humaines et sociales en Haïti, cette manifestation scientifique montrera l’importance des travaux de Suzanne Comhaire-Sylvain pour la science, l’éducation et la culture et son héritage.

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  • Paris

    Appel à contribution - Époque contemporaine

    Thiéfaine par les textes

    Après avoir publié un recueil d'études générales sur la création poétique du chanteur Hubert-Felix Thiéfaine (Thiéfaine, poésie souterraine, Versailles, RKI Press, 2016, 17€), nous souhaitons continuer l’enquête directement sur les textes eux-mêmes, en les envisageant non plus cette fois dans l’ensemble biographique, thématique ou sociologique de l’œuvre tout entière, mais étudiés pour eux-mêmes, dans l’unité de sens que chaque chanson-poème présente. C’est ce que nous proposons de faire aujourd’hui, en analysant les paroles de plusieurs chansons emblématiques du chanteur, pour entrer dans le détail de quelques textes qui ont marqué la carrière de Thiéfaine.

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  • Dijon

    Journée d'étude - Sociologie

    Penser l'autonomie en agriculture : entre injonctions et revendications

    À la fois manifeste politique, horizon visé par de nombreux innovateurs et levier mis en exergue dans les projets de transitions vers l’alimentation durable et l’agroécologie, l’autonomie est devenue un enjeu important pour les agricultrices et les agriculteurs, comme pour les acteurs de la recherche et du développement. Ces journées d’étude invitent les sciences sociales à travailler les ambigüités et la richesse de la notion d’autonomie. Elles visent à mieux documenter les pratiques sociales étiquetées sous cette bannière, leurs enjeux, leurs paradoxes et les diverses échelles auxquelles elles se déploient. Elles invitent également à remettre sur le chantier l’opposition par trop dichotomique entre autonomie et hétéronomie en portant attention aux stratégies d’appropriation / transgression des normes au récent brouillage des statuts d’emploi – indépendant vs salarié – constaté en agriculture et dans d’autres secteurs.

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