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Bouaké
La christianisation de l’Afrique : trajectoires, impacts socio-culturels et défis actuels
Des origines au XXIe siècle
Ce colloque international, intitulé « La christianisation de l’Afrique : trajectoires, impacts socio-culturels et défis actuels. Des origines au XXIe siècle », se tiendra du 27 au 29 mai 2026 à l’université Alassane Ouattara de Bouaké. L’événement vise à analyser en profondeur l’évolution du christianisme sur le continent africain, de ses premières racines antiques en Éthiopie et au Maghreb jusqu’à son essor contemporain via les courants pentecôtistes et évangéliques. À travers une approche pluridisciplinaire (histoire, sociologie, théologie, etc.), les participants interrogeront les capacités adaptatives de cette religion, son impact sur les patrimoines culturels et les défis liés à la coexistence religieuse et aux enjeux sociaux actuels.
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Louvain-la-Neuve | Brussels | Montreal
Polymorphism and polycentrism in women’s religious engagement
Americas, Africa, Asia and Oceania, 1400–1900
This conference is intended as an opportunity to examine the manifestations of religiosity of women who were not fully considered by the Catholic Church as members of its body, such as beatas, consecrated virgins, beguines, bizzoche, penitents, tertiaries, puellae, as well as sisters of religious congregations, from 1400 to 1900.
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Centenaire de la paroisse St Jean Baptiste de Somo
La paroisse St Jean Baptiste de Somo, fondée en 1925 par le père Alphonse Bernard, célèbre son siècle d’existence en décembre 2025. Cette occasion commémorative est une opportunité revisiter le chemin parcouru par le catholicisme dans cette partie du Mbam occidental en particulier et du Mbam en général. Les agapes scientifiques comportant un colloque et la publication de ses actes, permettra de léguer à la postérité une fresque religieuse de cet infra territoire qui abrite des populations aussi diverses que variées, notamment les Ndiki, les Ndikiniméki, les Ehling, les Ndikoko, les Etoundou et les Nyoko.
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Cairo
Pius XII and Decolonization: Catholicism in North Africa and the Levant
1939-1958
this conference examines the Catholic Church’s engagement with decolonization in North Africa and the Levant during the pontificate of Pius XII (1939–1958). This conference seeks to explore key questions: What role did the Catholic Church – both as an institution and as a diverse religious community – play in decolonization? How did Vatican diplomacy interact with local clergy, indigenous populations, and political movements? To what extent were these interactions shaped by competition, hybridization, and exchange? How did decolonization influence doctrinal transformations in the 1940s and 1950s, paving the way for the Second Vatican Council? The conference aims to critically engage with newly available sources, prioritizing transnational perspectives and highlighting the agency of marginalized actors. In addition to the recently declassified archives of Pius XII, scholars employing diverse methodologies and archival materials are welcomed.
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Paris
Conference, symposium - Thought
Christianisme et discours global sur la modernité
Comment penser la modernité à l’heure de la mondialisation ? Organisé avec l’université de Strabsourg et l’université de Vienne, ce colloque explore le rôle du christianisme dans le dialogue entre civilisations et les configurations de la modernité sous les angles de la philosophie, la théologie et la science politique.
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« Revue d’Histoire Méditerranéenne » - varia (Juin 2025)
La Revue d’Histoire Méditerranéenne, indéxée dans ERIH Plus et Arcif, classée dans la catégorie B par la DGRSDT, est une revue semestrielle de la faculté des sciences humaines et sociales de l’université de Bejaia, ouverte aux contributions en langue amazigh, arabe, anglaise, française et espagnole, lance un appel à contribution pour un numéro « Varia » qui paraitra en juin 2025.
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Autorités coutumières, religions missionnaires et laïcité de l’État au Cameroun
La récente controverse entre quelques autorités traditionnelles et le clergé catholique dans la région de l’ouest du Cameroun offre l’opportunité d’approfondir la réflexion sur les relations entre les religions missionnaires (comme le christianisme et l’slam), les institutions coutumières et l’État au Cameroun en général. Comment concilier l’ordre coutumier des chefferies traditionnelles, qui revendiquent ici et là une certaine primauté par rapport aux religions venus d’ailleurs, avec l’ordre républicain marqué par la laïcité de l’État en situation de pluralisme religieux ? L’objectif de l’ouvrage est d’examiner à nouveaux frais les relations complexes entre les institutions traditionnelles et les autres religions au Cameroun afin d’aménager un espace de dialogue intellectuel voire interreligieux susceptible d’aider à prévenir des dérives extrémistes de tout bord.
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Cairo
Citizenship and Religious Pluralism
The Dominican Institute for Oriental Studies (Idéo) in Cairo, in partnership with the University of Insubria (Varese and Como), is organizing a Summer School in July 2025 as part of the Anawati Chair “Combating Religious Extremism through Interfaith Dialogue.” This program is specifically designed for PhD students or recent doctoral graduates (since January 1, 2023) focusing on citizenship and religious pluralism.
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Aix-en-Provence
Religious Conversions. Believing and Doing on the Move in the Mediterranean Area
This issue looks at religion in terms of its ability to mobilise institutions, groups and individuals around plural dynamics that contribute to the redefinition of the religious field itself. It looks at religious conversion through the prism of multidirectional and communicating trajectories, ’bifurcations’ in which movements of diversions, decentering and return to the self come together. Religious conversion is understood here beyond the dualistic categorisation of rupture and continuity. This leads us to think of it not simply as an opaque process of religious disaffiliation and affiliation, but as a movement from self to self, involving a constant tension of negotiation between reconfiguration of the ways in which people believe and do religion, and the significance of the identities and sensibilities of individuals in a given social environment.
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Rome
Despite their numerical preponderance among the missionary workforce exercising a Christian apotolate at the end of the Ottoman Empire, women have long attracted less work than men. A rebalancing is in progress, spurred on by the gender studies and extended to the whole Muslim world. We will focus on real encounter and conflict situations, avoiding an essentialist approach to Islam and considering the extreme diversity of the field strategies and practices. This approach will be carried out in equal parts, in a decentering and critical way, far from denominational approaches.
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Clermont-Ferrand
Les circonscriptions intra-diocésaines, dont les appellations ont varié au cours du temps (archidiaconés, archiprêtrés, doyennés… ou plus récemment zones pastorales, unités pastorales, secteurs paroissiaux…) restent encore en marge de l’historiographie. Dans le prolongement de ces deux manifestations, ce colloque s’intéressera particulièrement à la manière dont ces circonscriptions contribuent à la structuration de l’espace diocésain, comme échelons intermédiaires dont le statut d’interface mérite d’être interrogé pour éclairer les modalités de gouvernement de l’Église et de participation à la vie religieuse.
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Cairo
Le sens littéral entre mondes chrétiens et mondes musulmans (VIIe-XVe siècles)
En pointant du doigt le « littéralisme » ou le « fondamentalisme » de tel ou tel mouvement religieux, l’actualité met volontiers sur le devant de la scène la notion de sens littéral des textes sacrés, qu’il soit revendiqué comme le seul sens authentique ou dénoncé comme une simplification abusive. Le colloque se donne pour objet non pas toutes les thématiques liées au littéralisme, mais bien l’explicitation des sens du sens littéral. Les propositions attendues porteront donc sur la place de ce sens littéral dans le questionnement herméneutique.
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Rome
Carrefour Algérie : dialogues d’histoire interculturelle
Les deux rencontres, dans le cadre des enseignements du doctorat en théorie et recherche éducative et sociale de l’université Roma Tre, visent à analyser, dans une perspective interdisciplinaire historico-sociologique, des moments-clé de l’histoire récente de l’Algérie (coloniale et postcoloniale), qui a représenté un carrefour culturel, politique et religieux fondamental en Méditerranée. Les deux rencontres exposent notamment les moments générationnels de réformes liées au contexte socio-politico-économique, notamment ceux qui ont touché les politiques éducatives, les flux migratoires, les acteurs, les mouvements sociaux, les élites, les intelligentsias et les identités professionnelles (12 avril) et les enjeux de la cohabitation interreligieuse et du dialogue islamo-chrétien (17 mai).
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Montreal
Conference, symposium - Ethnology, anthropology
Religions ou spiritualités traditionnelles africaines ?
Les termes du débat
Les religions africaines ne figurent pas parmi les religions du monde (world religions) et ne sont pas reprises parmi les grandes religions. Elles sont appréhendées à partir de certaines formes religieuses dominantes. Les formes conceptuelles qui circulent les dédignent selon la dénommination religion(s) traditionnelle(s) ou les spiritualités africaines. La journée s'intéresse autant aux débats théoriques sur la dénommination qui rend le mieux compte de l'expérience africaine du numineux qu'à la place occupée par ladite expérience dans la vie des Africains.
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Chrétiens et Sociétés XVIe-XXIe siècles welcomes thematic dossiers proposed by one or two researchers who coordinate it and articles in Varia. It is a journal of the history of religions, centred on the study of the various Christian confessions in the modern and contemporary period, in an open conception, in constant dialogue with other sectors of the social sciences.
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Arbil Governorate
From the disconnected letters to the science of letters: a meeting of knowledges in the Middle East
In order to interpret the disconnected letters of the Qur’an (ḥurūf muqaṭṭa‘a), Muslim thinkers have based their work on esoteric concepts, sometimes handed down from Antiquity, which have flourished in Islamic lands under the name of the science of letters (‘ilm al-ḥurūf). This international symposium aims to study the various representations of the mysterious letters within the wider framework of the science of letters, and to put them in perspective against similar readings from languages and cultures close to Arabic. Part of the symposium will be held in the historic citadel of Erbil in the heart of ancient Mesopotamia, “the land of the two rivers”, the cradle of early writing.
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Paris
L’africanisation du clergé catholique, du début du XXe siècle à l’époque des indépendances
Entre romanisation et autonomisation
Au XXe siècle, le modèle missionnaire en Afrique subit d’importantes mutations, qui le font entrer progressivement dans la période des décolonisations. Le phénomène majeur, dès le début du siècle et surtout après la seconde guerre mondiale, est le développement du clergé africain, féminin comme masculin. La journée d’étude propose d’étudier l’évolution des différents acteurs de l’organisation missionnaire, européens et surtout africains, face à cette évolution subite.
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Saint-Maurice
La professionnalisation des acteurs de la mission
Transfert, déploiement, diversités et évolution des ministères et des métiers en mission (XIXe-XXIe siècle)
L’objectif de ce colloque est de tenter une approche comparative des différentes stratégies adoptées par les missions chrétiennes dans le temps et dans l’espace. Il s’intéressera d’abord au transfert des modèles apportés par les missionnaires étrangers et aux adaptations imposées très vite par le terrain. Il observera ensuite les transformations qui touchent à la conception, la nature, la pratique des ministères importés. Ce colloque ambitionne essentiellement de découvrir la « fabrique » des divers ministères et professions laïques dans la mission outre-mer à l’époque contemporaine (XIXe-XXIe siècle), soumise aux pressions politiques et sociales, d’en décrire la naissance, les mutations, ce qui naît et ce qui meurt, les héritages et les ruptures au sein des jeunes églises.
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Paris
Empires et religions (XIXe-XXIe siècle)
Derrière les notions d’expansion et de hiérarchie, c’est une variété très importante d’empires que l’on peut prendre en compte pour la période contemporaine : empires austro-hongrois, russe, ottoman ou encore chinois ; empires coloniaux, hérités de la période moderne ou nouveaux venus, européens mais aussi américain et japonais ; empire fasciste, empire nazi, voire empire soviétique. Tous ont été confrontés à la diversité religieuse et y ont apporté des réponses variées. Face à une impossible synthèse, l’enjeu de la journée d’études est de proposer plusieurs pistes de réflexion autour de l’axe « empire », dans une période qui va de la fin du XVIIIe siècle au début du XXIe siècle, permettant ainsi d’entrer en dialogue avec les historiographies de la période moderne ainsi que postcoloniale. L’objectif est aussi de mettre en valeur des travaux récents, des approches renouvelées et des questions exploratoires.
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Paris
Conference, symposium - Religion
Ḥanbalisme et ašʿarisme sont souvent représentés tels deux antagonistes théologiques. Le wahhabo-salafisme contemporain est perçu comme héritier légitime de ce ḥanbalisme « littéraliste », « fidéiste », « traditionaliste » et « anti-rationalistes » et comme réplique moderne de cette opposition. Pourtant plusieurs études universitaires bousculent ces lectures et nous espérons leur donner, grâce à ce colloque, plus de visibilité afin de renouveler notre compréhension des querelles théologiques.
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