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Berlim
This workshop seeks to explore the links between preaching and socio-humanitarian action in the contemporary Middle East. Contexts of social and humanitarian crises appear as privileged sites for understanding this constitutive device of faith experiences, beyond the sole framework of the sermon or religious discourse. The chosen approach is deliberately cross-cutting: it brings Islam, Judaism, and Christianity into dialogue, while situating the Middle East within a global perspective. How does preaching accompany and shape social and humanitarian action? In what forms and according to which modalities does it unfold? How does it influence the understanding and implementation of aid?
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Paris
Implosion des empires et frontières
1914-2024
Le XXe siècle a vu l’écroulement brutal de trois empires dont les signes de faiblesse étaient cependant de plus en plus évidents : l'empire austro-hongrois, l'empire ottoman puis l'URSS. La première guerre mondiale a été fatale au camp des vaincus parmi lesquels se trouvaient les deux premiers. Ces opérations de dislocation, les deux premières datant d’un siècle, la troisième plus récente, ont laissé derrière elles des bombes à retardement dont certaines ont contribué au désordre international, voire aux guerres d’aujourd’hui. Le retour des guerres balkaniques, l’agression russe contre l’Ukraine et la Géorgie, le conflit du Haut Karabakh, la question palestinienne et la guerre à Gaza ont leurs racines dans la façon dont ont été tracées « des lignes dans le sable » lors de l’implosion des empires. Comprendre les motivations des politiques qui ont démantelé les empires et envisager les autres scénarios qui auraient été possibles permettrait-il d’apaiser les conflits potentiels ou actifs d’aujourd’hui ?
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Vesoul
Jean-Léon Gérôme (1824-1904) et un autre XIXe siècle, nouvelles approches
Jean-Léon Gérôme nait à Vesoul le 11 mai 1824. À 16 ans, il commence sa formation artistique à Paris. À partir de 1847, il expose au Salon où il remporte un franc succès. En 1864, il devient professeur de peinture à l’École des Beaux-Arts de Paris et dirige l’un des quatre ateliers de peinture de l’école. Il est ensuite élu membre de l’Institut. Extrêmement prolifique tout au long de sa vie, l’artiste nourrit sa créativité par des voyages en Égypte et dans l’empire Ottoman. Porte-étendard de la peinture orientaliste et académique, il s’oppose farouchement aux impressionnistes. Deux siècles après sa naissance, le colloque interroge sa carrière fructueuse et élargit les discussions pour inclure la question du monde artistique au XIXe siècle.
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Lyon
Chamada de trabalhos - Época Contemporânea
Ce colloque a pour ambition de discuter de la construction et la reconnaissance d’une identité nationale italienne au sein des colonies italiennes établies dans les pays du Moyen-Orient et d’Afrique du Nord. Il s'agira, dans le même temps, d’analyser la réception et la définition d’une italianité par les sociétés locales dans le contexte colonial du XIXe siècle.
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Tours
Politisations des archéologies : fouilles, conflits et mémoires
En nous montrant le site de Sobibor, où les nazis implantèrent un camp d’extermination avant de tenter d’en effacer les traces, le film « Sheol » d’Arnaud Sauli nous le rappelle : contemporainement ou des décennies plus tard, les restes matériels des activités humaines se retrouvent fréquemment au cœur d’enjeux et conflits juridiques, politiques ou encore moraux. Les savoirs « archéologiques », relatifs à ces restes matériels, jouent dès lors un rôle essentiel dans ces conflits, et qu’il s’agisse des savoirs développés scientifiquement que ceux possédés par tout un chacun. Dans ce séminaire, deux historiens des sciences et une ethnologue emploieront trois cas pour décliner les manières dont les rapports se nouent entre les enjeux du présent et ces restes matériels d’activités passées : qu’il s’agisse d’activités anciennes ou récentes, belliqueuses ou quotidiennes, et relatives aux constructions nationales en des contextes proches ou lointains, étatiques ou infra-étatiques (Suisse, Palestine et Israël, Pays Basque et Espagne).
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Chamada de trabalhos - Ciências políticas
Un grand nombre de travaux de recherche menés sur la question de Palestine depuis une vingtaine d’années a révélé la fragmentation du paysage politique palestinien. Cette littérature souligne le rôle qu’Oslo a joué dans l’exacerbation de la division du champ politique palestinien. La création de l’autorité palestinienne (AP) a notamment favorisé l’émergence de nouvelles dynamiques politiques et de nouvelles sources de pouvoir et de légitimité, incarnées par le conflit entre le Fatah et le Hamas, lequel domine la politique palestinienne depuis 2007. La création de l’AP a également favorisé un processus d’accumulation de capital et une restructuration des classes sociales après 1993. Aussi, la dispersion des Palestiniens à travers le monde, la superposition des réalités juridiques nationales et internationales et la diversité des acteurs dans le conflit ont contribué à multiplier les pôles et les ressources du pouvoir. La difficulté d’appréhender l’ensemble de ces réalités politiques nous a conduit à interroger les sources nouvelles des pouvoirs en Palestine, les mécanismes à travers lesquels ils s’exercent et les dynamiques qu’ils produisent.
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Edmonton
Chamada de trabalhos - Linguagem
De Tanger à Samarcande. L’« Orient » des voyageuses du XIXe siècle
Une autre définition de l’altérité ?
Cet atelier souhaite déplacer la question sur l’orientalisme, souvent lu au masculin, pour se demander s’il existe un orientalisme féminin, construit à la même époque, par les voyageuses, les archéologues et les ethnologues femmes qui ont aussi visité ces lointaines contrées et dont les écrits moins connus, moins cités et surtout, beaucoup moins étudiés, offriraient peut-être un regard différent sur cette altérité particulière. Les voyageuses occidentales qui sont elles-mêmes en périphérie du centre constitué par les auteurs de sexe masculin détiendraient-elles une représentation de l’Orient plus libre ? Les schémas narratifs par lesquels se dit l’altérité orientale varient-ils significativement en fonction des genres ? Si oui, pourquoi et comment ?
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Clermont-Ferrand
Chamada de trabalhos - Época Contemporânea
Œuvres d’architectes français au Moyen-Orient (XIXe-XXe siècles)
En marge du patrimoine contemporain
Toute proposition ayant pour objet des réalisations ou des projets de la période contemporaine (allantdu XIXe au XXe siècles) d’architectes français au Moyen-Orient, entendu dans le sens large du terme (de l’Égypte à l’Afghanistan, du Yémen à l’Iran), tant à l’échelle architecturale qu’urbaine, sera particulièrement appréciée. Les communications pourront aborder, dans une approche historique, historiographique ou critique, une problématique inscrite dans l’un des axes suivants – ces derniers n’étant cependant pas restrictifs : monographie d’œuvre, de réalisation ou de projet, mobilisant et croisant les sources françaises et locales ; étude des transferts culturels ou techniques dans les différentes sphères moyen-orientales autravers des projets cosmopolites ; analyse des collaborations en matière d’architecture et d’urbanisme entre la France et les États du Moyen-Orient, tant sur le plan technique et scientifique qu’institutionnel et politique ; étude critique de projets récents de réhabilitation, de transformation ou de reconversion desréalisations d’architectes français au Moyen-Orient.
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Dacar
Recherches-actions et transformations sociales
Doctoriales internationales
Ces doctoriales internationales veulent en effet placer les étudiant·e·s, dans une perspective de pensées critiques face aux questions des prédicats de leur recherche et des conceptualisations et face à l’usage social et politique des méthodes de recherche et des résultats de recherche. Seront également discutés, les méthodes de recherche dans et pour l’intervention locale, les méthodes de recherches sur les populations versus les méthodes de recherche avec les populations, mais aussi le rôle et la forme de la recherche-action en faveur de l’émancipation des populations et de la place de l’expérience dans la transformation sociale.
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Paris
L'humanitaire : nouveau champ de recherche pour l'histoire de l'Europe
Atelier de recherche
Dans le cadre de la venue de Johannes Paulmann, directeur de l’Institut Leibniz d’histoire européenne à Mayence (IEG), comme professeur invité, le laboratoire d'excellence (labex) « Écrire une histoire nouvelle de l’Europe » (EHNE) organise le séminaire Migrations et mobilités en Europe, XIXe-XXe siècles. Ce cycle se termine le mercredi 13 juin par l’atelier L’humanitaire : nouveau champ de recherche pour une histoire nouvelle de l’Europe, qui réunit le LabEx EHNE, l'IEG, le laboratoire TEMOS (université d'Angers) et le Netherlands Organisation for Scientific Research (NWO/Leiden University). Les participants présenteront des travaux et des programmes de recherche sur la thématique.
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Paris
Curso de verão - Representações
« Moderne » et « contemporain » : usages et enjeux historiographiques comparés
Ateliers doctoraux des arts visuels au Maghreb et au Moyen-Orient — XIXe-XXIe siècle
Pour leur deuxième édition, les Ateliers doctoraux des Arts Visuels au Maghreb et au Moyen-Orient — XIXe-XXIe siècle souhaitent interroger l'usage des termes qui rendent compte de l'exercice de la temporalité en art et les enjeux historiographiques qu'ils supposent. Sera au cœur du travail l'étude des usages des termes « moderne », « contemporain », « actuel » et « avant-garde » au sein des discours de l'art de la région.
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Louvain-la-Neuve
Chamada de trabalhos - Pensamento
L'herméneutique philosophique en contexte islamique
Ce colloque souhaite prendre langue avec un contexte spécifique parmi tous ceux qui ont été et sont encore « affectés » par l’herméneutique philosophique : le contexte islamique. Celui-ci semble particulièrement pertinent : d’une part parce qu’il est intimement intriqué avec le contexte occidental ; d’autre part parce qu’il conserve une référence obvie à la religion qui fait d'une coopération avec l’herméneutique philosophique un défi brûlant pour toutes les parties impliquées. L’universalité de l’ordre herméneutique sera mise à l’épreuve du contexte islamique sous trois différents angles : l’aspect interprétatif, en vue d’aborder les penseurs contemporains du monde musulman qui se sont « expliqués » avec l’herméneutique philosophique ; l’aspect comparatif pour aborder les échanges possibles, sur la base de traits communs et de divergences ; et l’aspect créatif afin de présenter des tentatives de recours à l’herméneutique philosophique dans le développement de nouvelles interprétations des ensembles canoniques ou traditionnels islamiques.
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Londres
Les musées d’art et d’histoire au Moyen Orient comme lieux de productions sociales et politiques
Cet atelier entend analyser l’impact des modes de présentation des œuvres d’art dans les musées au Moyen Orient et le sens politique qu’on peut leur donner. Nous étudierons la perception des musées, d’un point de vue social et politique, y compris dans leur dimension commerciale, de la part de leurs publics, locaux et internationaux.
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Beirute
Reading and analysing Ottoman manuscript sources
During the four-day programme we will introduce young researchers (mostly MA and PhD candidates, but postdocs may also apply) to reading, combining and analysing manuscript sources from various archives of the Ottoman era, produced at local, provincial and imperial levels. We concentrate mainly on materials from the 16th and 20th centuries, but welcome also explorations into earlier archives.
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Paris
Architecture et arts décoratifs au Maghreb et au Moyen-Orient (XIXe-XXe siècles)
Que les contours en aient été déterminés par la colonisation, par des « modernités indigènes », par les conditions de la guerre froide ou désormais par le système de la « starchitecture », l’architecture et les arts qui lui sont liés sur les pourtours sud et est méditerranéens, et au-delà dans la Péninsule arabique, constituent un vaste champ d’étude encore largement en friche.
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Paris
Chamada de trabalhos - História
Numéro spécial de la revue Études arméniennes contemporaines (EAC n° 8 – décembre 2017)
La recherche sur les violences de masse commises contre les Arméniens sous le règne du sultan Abdülhamid II a rarement fait l’objet de travaux de fond mettant à contribution l’ensemble des sources disponibles. Les massacres « hamidiens » de 1894-1896, qui correspondent à une période charnière dans l’histoire politique et sociale de l’Empire ottoman, soulèvent de nombreuses questions sur les éléments de continuité et de rupture que l’on peut mettre en évidence avec le génocide des Arméniens en 1915-1916. Loin de se limiter à une approche historiographique, le présent appel à contributions s’adresse à toutes les disciplines des sciences humaines et sociales. Il ne se limite pas à une analyse des événements des années 1890, mais prend également en compte leurs retentissements jusqu’à l’époque actuelle. Au cœur de cette réflexion se pose la question du précédent : quels liens est-il possible d’établir entre le génocide et les crimes de masse qui l’ont précédé — une question qui se pose avec acuité pour d’autres génocides au XXe siècle.
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Paris
La Grande-Bretagne et le Moyen-Orient de la fin du XIXe siècle à la seconde guerre mondiale
Cette journée d’études, ouverte à tous, a pour objet la relation particulière qui se joue entre le Royaume-Uni et le Moyen-Orient avant la seconde guerre mondiale. La Grande-Bretagne occupe une position privilégiée dans cette région qu’elle contribue à définir et à redéfinir à mesure qu’elle y développe un « empire par traités » au début du vingtième siècle et après la première guerre mondiale.
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Oran
Chamada de trabalhos - Sociologia
Femmes et changements sociaux et politiques dans les pays arabes
Les mouvements sociaux qui ont secoué les pays arabes, depuis 2011, n’ont cessé d’interpeler les chercheurs sur les enjeux et les perspectives liés aux changements survenus sur les plans politique et social. Leur impact, sur les rapports sociaux de genre et les représentations qui les sous-tendent, mérite d’être analysé. En effet, les femmes des pays arabes sont particulièrement touchées par ces changements et cela est visible à travers leur présence active dans les mouvements sociaux. Elles jouent un rôle relativement important comme vectrices de modernisation dans la société. Le renversement de certains régimes n’aurait pas été possible sans l’insurrection des masses urbaines et dont la mobilisation des femmes a été un facteur important. Défiant certains tabous et stéréotypes, elles se sont imposées comme actrices des « révolutions arabes », non seulement en prenant part à la contestation, mais et en la nourrissant.
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Paris
La publication en 1865 de la traduction complète de la Bible en arabe à Beyrouth, accompagnée de sa large diffusion, sous l’égide des missionnaires de l’American Board of Commissioners for Foreign Missions (ABCFM) avec le concours de savants du Liban, reste une étape charnière de l’histoire religieuse et intellectuelle du Proche Orient. Les conséquences de cette traduction dépassent outre, en effet, le champ du religieux et du théologique pour atteindre l’Homme et son rôle dans la société : le politique au sens large. Que cette traduction ait été menée à bonne fin peut alors être perçu comme le signe d’une société en évolution, d’autant plus que des musulmans ont été appelés à y collaborer aux côtés de chrétiens.
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Paris
Les relations Europe-Arabie (XIXe-XXIe siècle)
On sait que la péninsule Arabique et l'Europe entretiennent depuis longtemps des relations durables, tant économiques que culturelles. Dans la poursuite des activités de la Chaire de dialogue des cultures sur l'histoire de ces relations depuis l'Antiquité et le Moyen Âge, ce colloque international s'intéressera plus spécifiquement aux liens entre l'Europe et la péninsule Arabique à l'époque contemporaine, depuis les débuts de la mondialisation de l'âge industriel jusqu'aux derniers développements économiques et stratégiques contemporains. Leur comparaison ainsi que l'étude du contenu et de l'évolution des échanges sont un moyen de mieux comprendre ce qui relie l'Europe et la péninsule Arabique.
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