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Paris
Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie
Les transformations du travail dans les filières de la transition énergétique
La journée d’étude « Les transformations du travail dans les filières de la transition énergétique » qui se déroulera le 21 janvier 2026 au Centre Panthéon de l’université de Paris 1 rassemblera des anthropologues et sociologues qui proposent de décripter les transformations du travail suscitées par le développement des énergies vertes telles que l’éolien, la géothermie ou l’hydrogène. Cette journée qui est organisée par Gaëlla Loiseau dans le cadre de la chaire « Habitabilité de la Terre et transitions justes » de l’Institut des Sciences Juridiques et Philosophiques de la Sorbonne, permettra d’éclairer sous l’angle du travail les enjeux de la transition énergétique.
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Boulogne-sur-Mer
La désindustrialisation au village
Sources, mémoires et trajectoires ouvrières dans les mondes ruraux contemporains
Pour la deuxième édition des journées de la revue Le Mouvement Social, la revue a décidé de retenir la proposition thématique suivante : la désindustrialisation au village. Sources, mémoires et trajectoires ouvrières dans les mondes ruraux. Cette journée, destinée aux doctorants, post-doctorants et docteurs (thèse soutenue dans les cinq ans) propose d’interroger les effets sociaux, économiques et mémoriels de la désindustrialisation dans les espaces ruraux.
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Fontainebleau
Festival de l'histoire de l'art 2026
La mode ou les modes, phénomène visible et éloquent, pratique vestimentaire saisonnière ou plus ponctuelle, couvre des réalités et des imaginaires complexes. Conçue dans sa diversité, la mode a progressivement acquis une légitimité dans le champ académique en France au cours des vingt dernières années. Façonné à la fois par l’héritage des travaux de l’histoire du costume et du vêtement, de la culture matérielle et l’histoire des apparences, de la sociologie, de la littérature et de l’anthropologie et par l’apport des fashion studies venues du monde anglophone, le champ de l’histoire des modes est aujourd’hui en voie de reconnaissance.
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La collaboration dans les arts du feu
Revue « Sèvres »
La revue Sèvres lance un appel à contributions pour un numéro thématique consacré à la notion de collaboration dans l’histoire des arts du feu (céramique, verre, émaux). Ce numéro vise à interroger et rendre visible les formes multiples de collaboration qui ont façonné ces techniques, depuis l’Antiquité jusqu’à nos jours.
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Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte
L’archéologie et le patrimoine minier contemporain (ressources non fossiles)
Terrier de l’archéologie 2025
Alors qu’aujourd’hui nos choix sociétaux sont plus que jamais tributaires des ressources minières, en particulier non fossiles, l’étude et la préservation du patrimoine minier ancien et la transmission mémorielle des activités minières passées deviennent un enjeu important. La journée réunira des acteurs du patrimoine minier contemporain, chercheurs et passionnés. L’exploitation des ressources minières non fossiles sera l’objet central des discussions. Néanmoins, si l’opportunité se présente, l’exploitation du charbon de terre ne sera pas dissociée de cette journée dans la mesure où des relations étroites existent avec l’exploitation des autres ressources minières.
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Fontainebleau
De nuit… le textile des heures obscures
Les réflexions des journées d’étude 2025 de l’Association française pour l’étude du textile (AFET) porteront sur le thème de la nuit. Moment particulier de la journée, la nuit est le temps du repos, du repli sur soi, mais aussi celui de l’insomnie, du rêve et des cauchemars, d’activités spécifiques, comme le travail ou la fête… Elle peut être également synonyme d’ombre, d’obscurité, de néant, parfois de mort. La nuit est aussi porteuse d’un imaginaire fantastique, d’une symbolique et l’occasion de rites spécifiques. La manière dont les textiles témoignent des rapports que les sociétés entretiennent avec la nuit sera examinée sur la longue durée et au sein d’un vaste espace géographique.
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Saguenay
Beitragsaufruf - Städteforschung
Les usages sociaux du patrimoine
Seizièmes rencontres internationales des chercheurs de la relève en patrimoine
Le patrimoine est de plus en plus envisagé comme un outil permettant de recréer des relationsentre les communautés, leur environnement et leur histoire, par la valorisation collective destémoins du passé ou de la mémoire, dans une projection vers l’avenir. À la fois discours et pratique, le patrimoine agit autant sur les dynamiques sociales que sur les imaginaires collectifs. À partir de ce constat général, nous souhaitons accueillir des présentations qui considèrent de nouveaux patrimoines, des patrimoines renouvelés, aujourd’hui ou dans une perspective historique, tant sous l’angle des mécanismes et des interfaces d’engagement qu’en ce qui a trait à la production des discours sur le passé, en privilégiant, sans exclure d’autres pistes, les patrimonialisations qui mobilisent les environnements bâtis et les milieux de vie.
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Fontainebleau
De nuit… le textile des heures obscures
Les réflexions des journées d’étude 2025 de l’Association française pour l’étude du textile (AFET) porteront sur le thème de la nuit. Moment particulier de la journée, la nuit est le temps du repos, du repli sur soi, mais aussi celui de l’insomnie, du rêve et des cauchemars, d’activités spécifiques, comme le travail ou la fête… Elle peut être également synonyme d’ombre, d’obscurité, de néant, parfois de mort. La nuit est aussi porteuse d’un imaginaire fantastique, d’une symbolique et l’occasion de rites spécifiques. La manière dont les textiles témoignent des rapports que les sociétés entretiennent avec la nuit sera examinée sur la longue durée et au sein d’un vaste espace géographique.
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Paris
Travailler et vivre sur son lieu de travail
Les propositions de communication devront interroger l’interpénétration entre l’espace de travail et l’espace de vie, ou l’espace de travail et de hors-travail. Il s’agira de se pencher sur la manière dont les moments de travail et de hors-travail s’ancrent dans un même lieu, y sont négociés et/ou y entrent en concurrence. Quelles places le travail et le hors-travail occupent-ils dans la conception des espaces productifs, mais aussi dans la manière dont ils sont concrètement vécus, pratiqués et appropriés ? Comment la ligne de partage entre lieux (et moments) de vie et travail a-t-elle évolué depuis les époques les plus anciennes et sous quelles formes ? Dans quelle mesure est-elle véritablement opérante ? Comment se traduisent spatialement les rythmes du travail et du hors-travail ? Les moments de vie et de travail se déroulent-ils dans un seul et même lieu ou s’ancrent-ils dans des espaces spécifiques, strictement distincts ? Peut-on plus généralement dissocier la dimension temporelle de la dimension spatiale entre le travail et le hors travail ? Dans quelle mesure les lieux de travail sont-ils aussi des lieux de vie ? Comment sont-ils vécus et appropriés ? La fonction productive d’un lieu de travail peut-elle être subvertie par les acteurs qui l’occupent ?
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Rennes
Ce colloque porte sur les pratiques sonores liées au cinéma amateur. Celui-ci est généralement considéré comme muet jusqu'à l’apparition de caméras sonores accessibles aux amateurs. Pourtant, de nombreuses sources attestent, dès les années 1930, d’une pratique de l’enregistrement sonore à des fins de sonorisation, et des enregistrements existent. L’arrivée du magnétophone à bande a contribué à diffuser plus largement l’usage du son enregistré dans le cinéma amateur. Le son associé au cinéma amateur reste toutefois très peu étudié, autant à l’université que dans les cinémathèques et centres d'archives. Ce colloque fait le point sur le sujet, en conciliant les approches techniques, culturelles et archivistiques, afin de faire se rencontrer universitaires, archivistes, techniciens, et cinéastes amateurs.
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Nancy
Montrer – cacher ou la transparence textile
Alors que la fonction même de l’étoffe est de couvrir, de protéger, le tissu est employé pour composer une apparence… bien souvent trompeuse. Dans cette composition, la maîtrise subtile entre art de la dissimulation et de la révélation incite à s’interroger sur l’intention dans le recours à la transparence et aux relations que celle-ci entretient avec l’opacité.
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Toulouse
Du lit de camp au sous-marin nucléaire : objets, productions, techniques
Ce colloque entend convoquer les approches matérielles et spatiales liées à l’étude des objets produits pour l'Armée grâce à des avancées techniques et technologiques, et à celle des lieux de production (ateliers, hangars, bureaux…) et des sites (manufactures, usines, aéroports, arsenaux, bases, sites d’essais…), dont les plans et les infrastructures ont été conçus et/ou commandités par les fournisseurs. Il s’inscrit, d’une part, dans le sillage de l’histoire matérielle non pas « avec » des objets mais « à partir » des objets. Il se fonde aussi sur le développement des approches spatiales qui engagent à concevoir le « lieu » comme un matériau d’étude à part entière. En d’autres termes, que nous apprennent les objets sur leurs méthodes et leurs pratiques de production ? Comment et qui les a pensés, dessinés, modélisés, fait fabriquer et parfois protégés par des brevets ? Que nous apprennent les lieux et leurs équipements sur les processus de création et de production ?
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Lyon
Sessions d’histoire de la photographie au Comité international d’histoire de l’art (CIHA)
Deux sessions du trente sixième congrès du Comité international d’histoire de l’art-CIHA (Lyon 2024) invitent à questionner l’histoire de la photographie sous l’angle de sa matérialité : les matérialités de la photographie, les reproductions photomécaniques et l’agentivité matérielle des images.
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Charenton-le-Pont
Les réflexions des journées d’étude de l’Association française pour l’étude du textile (AFET) porteront sur la notion de transmission. La transmission engage deux types d’acteurs distincts dans une interaction dynamique : le détenteur du savoir, qui peut être une personne physique, mais aussi un lieu, une entreprise par exemple, un objet ou une situation, et celui qui le reçoit - apprenti, élève, disciple. Plusieurs thèmes pourront être abordés et montrer l’importance et la créativité de la transmission dans le monde textile, qui entraîne selon les cas conservatisme ou, au contraire, innovation.
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Aubervilliers
Fachtagung - Neuere und Zeitgeschichte
Avec le concept de pétropolitiques, il s’agit d’aller au-delà des théories de la rente pour analyser la réalité multiforme des pays pétroliers des suds, en prenant en compte non seulement la dépendance aux exportations et l’exposition à des chocs externes, mais également les impacts de l’extraction des hydrocarbures sur l’économie, la société, les territoires. Ce dossier étudie ce que le pétrole, défini comme un fait social total, fait aux pays extracteurs des Suds, en Afrique et Amérique latine, selon trois axes de réflexion : la soutenabilité des modèles politiques, économiques et sociaux de ces pays ; les savoirs spécifiques générés dans ces pays pour faire face aux impacts multiples du pétrole ; la transformation des territoires et les luttes sociales et politiques liées à l’exploitation de cette énergie fossile.
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Charenton-le-Pont
Les réflexions des journées d’étude de l’Association française pour l’étude du textile (AFET) porteront sur la notion de transmission. La transmission engage deux types d’acteurs distincts dans une interaction dynamique : le détenteur du savoir, qui peut être une personne physique, mais aussi un lieu, une entreprise par exemple, un objet ou une situation, et celui qui le reçoit - apprenti, élève, disciple. Plusieurs thèmes pourront être abordés et montrer l’importance et la créativité de la transmission dans le monde textile, qui entraîne selon les cas conservatisme ou, au contraire, innovation.
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Finition : terminer avec soin l’ouvrage textile
La finition, terme dérivé du verbe finir et du latin, finitio-onis, f. (la limite, le bornage), peut être définie comme la « manière de terminer avec soin un ouvrage, de lui donner un aspect fini ». Dans la pratique, le mot recouvre une diversité d’applications ainsi qu’une variété de techniques, de points et de gestes (les finitions) destinés à achever l’œuvre. Pour leur édition 2022, les journées d’étude de l’Association française pour l’étude du textile (AFET) proposent de s’atteler aux finitions. Sera ainsi examiné l’ensemble des étapes de la finition qui confèrent à un vêtement, un accessoire, un ornement liturgique ou à une pièce d’ameublement son aspect « fini » : ourlets, boutonnière, pose de « propretés » et enjolivement (application de biais, galons, franges et de tout autre article de passementerie).
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Revue « Culture et Musées »
Les musées et les entreprises entretiennent des liens étroits, un phénomène ancien qui a connu un développement important ces dernières années lorsque certains secteurs – luxe, industrie, alimentaire – ont voulu valoriser leur patrimoine et leur savoir-faire en ouvrant des musées. Pour de nombreux secteurs, le musée d’entreprise est une vitrine du savoir-faire et un lieu de créativité, un phénomène avéré qui montrent que les relations entre les musées et les entreprises ne reposent pas seulement sur la conservation de productions au moment où elles ne sont plus fabriquées. Cet appel à contributions a l’ambition de comprendre les enjeux culturels, patrimoniaux et économiques qui se jouent dans cette rencontre entre le monde de l’entreprise et celui du musée.
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Finition : terminer avec soin l’ouvrage textile
Pour leur édition 2022, les journées d’étude de l’association française pour l’étude du textile (AFET) proposent de s’atteler à la question des finitions. Sera ainsi examiné l’ensemble des étapes qui confèrent à un vêtement, un accessoire, un ornement liturgique ou à une pièce d’ameublement son aspect « fini » : ourlets, boutonnière, pose de « propretés » et enjolivement (application de biais, galons, franges et de tout autre article de passementerie). Les techniques décoratives et d’ennoblissement ne seront quant à elles envisagées que sous l’angle de la finition stricto sensu, telle qu’elle vient d’être définie.
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Paris
Culture visuelle du geste efficace et danses de société (1910-1940)
Cette journée s’intéressera à l’iconographie des manuels de danse de société, diagrammes, photographies, et tentera de comprendre comment certains choix graphiques et leurs évolutions relèvent d’une culture visuelle du geste efficace qui infuse la société de l’entre-deux-guerres, en Amérique comme en Europe. La presse recourt très fréquemment aux désignations « danses mathématiques », « danses scientifiques ». Une nouvelle forme de réduction en art s’impose alors : on vante la possibilité d’unifier les pas, mais la standardisation et la notation permettent aussi de faire valoir un droit d’auteur, de diffuser des manuels et de normaliser des pratiques souvent jugées trop libres. L’iconographie des manuels de danse de société de l’entre-deux-guerres montre alors un usage exponentiel de diagrammes, certains témoignant d’une recherche technique et esthétique qui tendent à faire disparaître la représentation du corps pour ne conserver que la trace, l’empreinte du geste efficace.
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