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Louvain-la-Neuve
Chamada de trabalhos - Religião
Interdisciplinary Perspectives on Religion, Conflict and Reconciliation
Uncovering Taboos
We invite early career researchers to explore the intricate relations between religion, conflict, and reconciliation through an interdisciplinary lens. Combining online sessions and an intensive in-person week, participants will investigate how faith traditions, taboos, and collective memory shape both division and healing in contemporary societies.
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Chamada de trabalhos - Sociologia
L’Église catholique en crise(s) : au cœur de l’« ecclésio-anxiété » et en-deçà
Revue « Sociologie et sociétés »
L’objectif du dossier de ce numéro de la revue Sociologie et sociétés est d’ouvrir un espace de réflexion sur les métamorphoses du catholicisme à partir de cette notion de crise(s), entendue comme une catégorie analytique et comme un mode d’expérience structurant pour les fidèles, les institutions et les observateurs du religieux. En croisant les échelles et les disciplines, le dossier vise à saisir comment cette « ecclésio-anxiété » contemporaine reconfigure les frontières du croire, de l’appartenance et de l’autorité dans le monde catholique.
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Paris
Chamada de trabalhos - Representações
Figures, topiques et poétiques du gris des camaïeux anciens aux zones grises contemporaines
Si la grisaille en peinture a longtemps peiné à être reconnue comme objet d’étude, les approches culturelles et matérielles de la couleur lui accordent désormais un fort intérêt. Ces journées d’étude cherche à retracer la diversité des valeurs d’usages et des connotations complexes assumées par le gris au sein de séries et d’oeuvres précises, abordées afin d’en restituer les normes et les entorses, pour toucher au plus près les idiosyncrasies artistiques à même d’investir ou de transformer la perception du gris.
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Chamada de trabalhos - Religião
Les reliques sacrées et profanes
Entre reliquat du passé et persistances contemporaines
L’objectif de ce numéro thématique est de l’ouvrir sur une pluralité d’exemples et de sens pour les reliques sacrées et profanes. Il s’agira de penser les « reliques » dans une perspective large qui peut aller bien au-delà des exemples donnés ici, en accordant notamment une place aux monothéismes, aux spiritualités autochtones et bouddhistes et à l’idée d’une mondialisation du rapport aux reliques qui se retrouvent désormais en pérégrinations constantes ou dans les endroits différents de ce qui était prévu à leur origine (Pimenova, 2022) ou encore à des groupes minoritaires ou trop souvent négligés (femmes, minorités ethniques ou sexuelles, etc.).
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Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego - História
Cinquième prix de la recherche maçonnique - Ludovic Marcos
Les candidatures pour le cinquième prix de la recherche de la Franc-maçonnerie, le prix Ludovic Marcos, récompense un·e docteur·e à hauteur de 1000 euros et un·e titulaire du master à hauteur de 500 euros.
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Estrasburgo
Chamada de trabalhos - Antropologia
Le rapport à l'animal dans les sociétés musulmanes prémodernes et contemporaines
Dans le cadre du sixième congrès des études sur le Moyen-Orient et les mondes musulmans, cet atelier se propose d'étudier les relations entre humains et animaux non-humains dans des sociétés musulmanes ou au sein de groupes se réclamant de l’islam, aux époques prémodernes (Moyen Âge inclus) et contemporaines.
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Cairo
Chamada de trabalhos - Religião
The Authority of Silence Constructing the Figure of the Salaf (7th-15th centuries)
We invite scholars and researchers to submit their contributions for an upcoming conference exploring the elusive authority of the Salaf, the early generations of Muslims revered in Islamic traditions.
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Lyon
Chamada de trabalhos - Religião
Dévotions et piété populaires : une approche interdisciplinaire
Dans la tradition catholique, les dévotions et la piété populaires sont régies par le Directoire sur la piété populaire et la liturgie de la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements de 2001, qui reconnaît qu’il s’agit d’« un vrai trésor du Peuple de Dieu » et celles et ceux qui la pratiquent en revendiquent souvent les bienfaits. Pourtant les dévotions et la piété populaires sont souvent absentes des considérations de la théologie académique et le regain de certaines pratiques n’est pas toujours regardé positivement par les responsables de l’institution. La journée vise à mettre en valeur les recherches récentes menées dans les différentes disciplines et selon les différentes approches sur les dévotions et la piété populaires, qu’il s’agisse de leurs enjeux théologiques et pastoraux comme de leurs enjeux interdisciplinaires en sciences humaines à travers les approches sociologiques, historiques et économiques.
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Anthropologie historique des arts nomades (2023-2024)
La notion de « spectacle vivant » est juridiquement encadrée, en France, par une loi sociale et fiscale de 1999. La présence physique de l’artiste distingue ainsi le spectacle vivant des autres formes spectaculaires, tel que le cinéma. Le séminaire s’attachera à historiciser le nomadisme des arts du spectacle vivant, c’est-à-dire les processus négociés par l’artiste pour acclimater, adapter voire réinventer selon les circonstances, ses techniques du corps et de transmission, ses esthétiques et ses sensibilités. Le séminaire s’intéressera particulièrement aux politiques du regard que l’on porte aujourd’hui sur des techniques et esthétiques qui ont émergé depuis le XVIIIe siècle et font débat sur les scènes actuelles.
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Paris
Chamada de trabalhos - Religião
Obsolescence, innovations et mutations sémantiques des termes de la Mission
En 2024, l’Association francophone œcuménique de missiologie célèbre les trente ans de sa création et organise un colloque à cette occasion. Regroupant tant des universitaires que des acteurs de terrain, elle constitue un lieu d’étude et de recherche autour de la notion de mission dans le christianisme et du fait missionnaire. En trente ans, le phénomène missionnaire, mais aussi les mots qui le décrivent ont considérablement évolué. L’objectif de ce colloque est de mesurer d'un point de vue interdisciplinaire l'évolution du vocabulaire qui détermine la mission et ses champs sémantiques, ainsi que les obsolescences voire les disparitions de certains termes. Plusieurs disciplines en dialogue sont souhaitées : théologie, histoire, sociologie, linguistique... De même la perspective œcuménique chrétienne sera soulignée.
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Paris
Mémoires des violences sexuelles dans les Églises
Devoirs, responsabilités, justice
Deux ans après la publication du rapport de la Commission indépendante sur les abus sexuels dans l’Église (CIASE), le collectif préfiguratif de l’association « Mémoires, violences sexuelles et abus dans les Églises », initiée par les membres du groupe de travail sur la mémoire, propose une journée de réflexion à partir de ses travaux et en vue de la création d’un lieu de mémoire. En s’appuyant sur l’étude des témoignage des personnes victimes, de la capacité de l’Église à faire face à ses propres responsabilités dans le cadre de situations difficiles mais également sur les recherches en éthique reconstructive, cette journée souhaite contribuer à mieux définir les enjeux des démarches mémorielles en terme de recherche, de reconstruction et de prévention. Elle s’appuiera sur les interventions d’universitaires français et internationaux, de personnes victimes et d’acteurs des démarches de reconnaissance et réparation mises en place par les institutions ecclésiales.
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Paris
Chamada de trabalhos - Religião
Comment redéfinir la notion de « religion » à l’époque postmoderne ?
La notion de religion a émergé à l’époque moderne (XVIIIe siècle), mais est-elle encore apte à penser le phénomène religieux dans notre monde postmoderne ? Une voie nouvelle, indirecte et plus modeste, consisterait à penser les « religions » (ou ce par quoi les autres se définissent eux-mêmes par un détour : les considérer dans le rapport au monde postmoderne, fragmenté, multiculturel, à la fois néolibéral et identitaire, mondialisé et localisé, marqué par le « wokisme », mais surtout par la crise écologique… Par le détour des relations qu’elles entretiennent avec ce monde et la manière dont elles y réagissent, il s’agirait de caractériser les traditions religieuses et d’y repérer de quelles visions spécifiques du monde elles sont porteuses et dans quels récits elles veulent y faire entrer l’humanité. Nous aboutirions ainsi à montrer comment les religions traduisent et déchiffrent, chacune à sa manière, le monde du XXIe siècle et à mieux cerner la notion de « religion ».
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Épinal
Chamada de trabalhos - Sociologia
Temporalités imaginaires et images du temps. Des temps rêvés aux mémoires falsifiées
Ce colloque s’intéressera moins au temps en tant que concept, tel qu’ont tenté de le saisir philosophes et physiciens, qu’aux imaginaires du temps et à la notion de « temporalité », qui est avant tout une construction socioculturelle. Résolument interdisciplinaire, ce colloque privilégiera des approches variées et sera sensible aux études originales sur les temporalités imaginaires ou les images du temps : le temps et les représentations qui lui sont associées (cercle, ligne, flèche…) ; les temps rêvés (uchronies, mythes, millénarismes religieux, parousies, apocalypses…) ; les imaginaires du passé (entre nostalgie et répulsion), les périodes de l’histoire revisitées (médiévalisme)…
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Arras
Chamada de trabalhos - História
Evitaremos resolutamente mais um debate sobre a posição institucional das igrejas em relação à escravatura. O que será discutido é o confronto concreto - ou coabitação - com a escravatura. O que sabem os missionários sobre o seu ambiente escravo? Como é que aprendem sobre isso? Como é que eles se posicionam? Como é que agem - ou não? As mesmas questões são colocadas em relação ao noivado e às formas coloniais de trabalho forçado. Confrontos, mediações, mal-entendidos?
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Montreal
Religions ou spiritualités traditionnelles africaines ?
Les termes du débat
Les religions africaines ne figurent pas parmi les religions du monde (world religions) et ne sont pas reprises parmi les grandes religions. Elles sont appréhendées à partir de certaines formes religieuses dominantes. Les formes conceptuelles qui circulent les dédignent selon la dénommination religion(s) traditionnelle(s) ou les spiritualités africaines. La journée s'intéresse autant aux débats théoriques sur la dénommination qui rend le mieux compte de l'expérience africaine du numineux qu'à la place occupée par ladite expérience dans la vie des Africains.
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Lille
Démons d’hier et d’aujourd’hui
Tout comme celle des anges, l’origine des démons est complexe et s’enracine dans les cultures du Proche-Orient ancien. Postuler ou nier l’existence des démons engage des lectures théologiques du monde contrastées si ce n’est opposées. S’appuyant sur le regard croisé de l’exégèse, de la théologie, de l’histoire et des lettres, c’est à mieux saisir les questions soulevées par l’existence ou l’absence des démons que va s’employer le présent colloque.
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Paris
Empires et religions, XIXe-XXIe siècle
Journée d’étude de l’Association française d’histoire religieuse contemporaine
Les empires, de nature fort variée, ont tous été néanmoins confrontés à la diversité religieuse et y ont apporté des réponses différentes, depuis la tentative d’imposition d’un monothéisme religieux (l’empire espagnol) au maintien et à la gestion de cette diversité (dans l’Empire ottoman par exemple). La question de la hiérarchisation des religions par les Européens est ici essentielle, qui établit une échelle de valeur, du paganisme – aussi bien animisme et chamanisme que bouddhisme et culte des ancêtres – aux monothéismes. Face à une impossible synthèse, l’enjeu de la journée d’étude est de proposer plusieurs pistes de réflexion autour de l’axe « empire », dans une période qui va de la fin du XVIIIe siècle au début du XXIe siècle, permettant ainsi d’entrer en dialogue avec les historiographies de la période moderne ainsi que postcoloniale.
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Lyon
Chamada de trabalhos - Época Contemporânea
Sud de l’Italie et folklore, entre subalternité et rébellion de l’Unité aux années 1950
De l’Unité nationale italienne (1861) jusqu’au milieu du XXe siècle, comment a pris forme dans l’imaginaire collectif l’idée d’un Mezzogiorno comme terre de laissés-pour-compte, d’exclus de la jeune nation italienne et de la modernité ? Les interprétations les plus marquantes du folklore méridional ont révélé l’ambivalence des cultures populaires du Sud, tantôt expression subalterne d’une culture dominante, tantôt espace d’autonomie et de subversion. Cette journée d’étude internationale portera sur les formes de vie culturelle, artistique, religieuse des populations du sud de l’Italie et sur les représentations qui leur ont été associées à travers la littérature, l’art, la philosophie, la religion, les sciences sociales et l’anthropologie.
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Chamada de trabalhos - Religião
Discours et pouvoir dans et sur les religions
Ce numéro thématique de Religiologiques cherche, dans un premier temps, à réfléchir aux discours générés par les religions et à la façon dont ceux-ci structurent le pouvoir et conditionnent les rapports de pouvoir en leur sein, tout en interrogeant les fondements mêmes de ces discours et les processus de légitimation sur lesquels ils s’appuient. Ce numéro veut également réfléchir aux discours sur les religions, d’un point de vue politique ou juridique, et les façons dont les sociétés entendent gérer le religieux. Il peut aussi être l’occasion de réfléchir aux façons dont les religions adaptent, ou non, leur discours, confrontés aux nouveaux impératifs sociaux, ainsi qu’à l’émergence de discours critiques des religions et les influences de ceux-ci sur les structures religieuses.
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Chamada de trabalhos - Religião
Ce numéro thématique de Religiologiques souhaite remettre la problématique de l’éros au centre de la réflexion porté sur l’amour, en tant que catégorie religieuse élémentaire. Le point de départ choisi relève d’une volonté d’aborder la question de l’éros dans sa phénoménalité et sa sémantique. En ce sens, nous nous intéressons moins aux rapports théoriques qu’entretient éventuellement l’éros avec la mort (Freud), la subversion (Marcuse) ou la transgression (Bataille), etc. qu’à l’éros dans son rapport à lui-même, à l’amour lui-même, sous les différents visages qu’on lui prête et les noms qu’on lui donne : amour sacré et amour profane, amour divin et amour humain, agapè, philia, caritas... Nous sollicitons des contributions développées autour de réflexions touchant le phénomène amoureux, les formes de l’amour, leurs désignations, ainsi que leur rôle dans les systèmes éthiques, les croyances et les idées religieuses.
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